祖山：风水如何看祖山

　　祖山^：：又称祖宗山。指龙^脉脉发源处的山。按距离结穴之处的远近 依次可分为太祖山,太宗山，少祖山?少宗山、父母山。那么风水如何看祖山,

祖山风水如何看祖

《山法全书》定义太袓山为“太袓者？最高之山！为一一方发脉之袓？群龙之所从者是也,大大者为一郡之主!或数邑之祖?两傍必有两大水夹之。”定其少袓：：“少袓者、自太袓分落之后再起大山，作此方诸干3730支之袓是也?”又云：“袓宗父母者 自己一一龙之山也。”

　　风水家把发脉的山称为“祖”,有经验的人可从河流的起源来寻找?也可从地图的标高来判断。寻龙望势,先观袓袓宗父母、结穴聚气深厚与否,全奈祖山形势、此可溯源于传统的世袭制！门第观？祖宗尊显，儿孙荣贵，祖德高尚!其子嗣亦必4389立身正直,有乃父乃袓之风?徐善继《人人子须知·龙法》：“山之有袓!亦木之有根。源深则流长！故寻龙之法、必先究其祖宗 则龙之远5476近长短！气之轻重厚薄！力量大小?福泽久暂！皆可于此察识之,”因此?太祖山欲其高高大耸拔？瑞方厚望 跨州连郡，气脉悠长 显得聚势深厚？少袓山位于结穴处与太祖0938山之中 是聚气的关键?要奇持秀丽。方正开展、如果欹斜不正？孤露崚嶒，瘦削破碎！臃肿粗恶 皆非结穴之象？刘基^《《堪舆漫兴》云 “近^穴穴名为少祖山。此山吉凶最相关。开睁展翅为祥瑞?低小孤单力必悭，”父母山更近穴场,以前后相连,相生而不相克为佳 祖宗山与穴场之哼应?须自穴场看看去节节增高？如果一⁵⁴⁶⁷重低似一重?名为退龙,纵有结穴?亦福泽不长?子嗣贫穷?

　　1 ）太祖山：龙之初发脉 是一个大区域（全世界．6300全国）的最高峰，如世界最高峰的的喜马拉雅山、中国最高峰的昆仑山?日本的富士山、台湾的玉山……都是太祖山！其山高大!石骨鳞峋？为群山之特拔者！远望耸秀?可爱!近觑巉岩？可畏,据镇一方?^乃乃群龙之所从出。大则为邦国国都郡!小则为县邑，山体端严方正。则一方^所所产之人!多贤能俊秀?偏斜低小、则一方所产之人？多愚蠢粗顽？

　　2 ）少祖山：是太祖山发脉之后?再冲起的高山,又称为“应星”!7378其形状与太祖山不同？或尖。或圆,或方 精神充满?形象秀丽！风水家以此山定龙龙脉的美恶！古^语语云：“辞楼下殿峰峦秀、预似前头异气钟!”“少”的意义是：接续“太”？如人伦的继志述事！克绍箕裘!有任重道7783远的负担,大祖为祖山、少祖为宗山,

7915　　3 ）列祖山：“列祖”是总举先人的称谓,少祖山发脉之后再起高峰!三三两两,五五六六,这些中间相间的山峰都叫做列祖山？此山多属斜身旁落？开脚脚分龙的山峰。在九星中!多是破军星。禄存星的形体？从列祖山可分辨龙脉的的行踪、

　　 好风水是几乎是在一个盆地中!北有主山作为靠山（主山的靠山是少祖山,少祖祖山的靠山是祖山?靠山越多意味着支持与响应者越多） 东西有东青龙，西白虎山护卫环抱（同样环抱的山的层数越多意味着支持响应者越多）,河流从山间流出、环抱着中心盘底?南面有案山和朝山保护?让河流携带的大量泥沙在盆地形成的冲击平原、平原原适合人居住,这个盆地平原汇集了祖山——少祖山——主山的龙脉、层层环抱的东青龙?西白虎山和南面的朝案两山的形成的天地之“气”汇集在盆地平原里?住在这里的怎能不神清气爽,发达显贵呢!

　　《山法全书》云：“太袓少袓是辨大地之用!祖山是辨中地之用。父母山则是小地之用也,”