风水学入门之《博山篇》

　　　《博山篇》

　　——得水藏风的读物

　　 旧题五代黄妙应撰！作者事迹不详，书末有宋代厉仙赞语：“不见先生面？雅闻先生诀，大哉!我曹师千载传真法，”

　　全书八篇,首篇概论相相地法？主张“凡看山 到山场 先问水!有大水龙来、长水会江河！有小水龙来！短水会溪涧。须须细问何方来?何方去？永来来处是发龙,水尽处龙亦尽”！

　　第二篇论龙 认为“寻龙法，寻祖宗,寻父母”?应当辨8936五势龙，有正势龙。侧势龙、逆势龙？顺势龙、回势龙、

　　第三篇论穴!指出“穴穴有高的,低的!大的？小的！瘦的、肥的、制要得宜、高宜避风,低宜避水 大宜阔作、小宜窄作?瘦宜下沉、肥宜上浮?阴阳相度。妙在一心”,

　　第⁵⁹⁰²四篇论砂！说砂关水！水关砂？砂有侍!卫!迎。朝之别!水口之砂最关利害 交插紧密神龙斯聚 砂以肥圆正为富局 以秀尖丽丽为贵局。以斜臃仲为贱局,

　　第五篇论水：认为：“欲识龙,在识水,水近穴、须梭织?到穴前，须环曲!山趋东！水自西!水趋东！山自西：”“寻龙认气,认气尝水？其色碧！其味甘？其气香？主上贵。其色白,其味清，其气温 主中贵,其色淡?其味辛,其气烈。主下贵。若酸涩、若发馊、不足论。”

　　第六篇论明堂，认为明堂有大，小之别、明堂要藏风,要聚气、明堂聚水 以洁净为佳。

　　第七篇论阳宅？认为“论阳宅?理无二、但穴法。分险易、势来趋 亦可居,势若止?须坦夷？起楼台 立亭院、俱有法”

　　第八篇论平地。提出“看坐立 知高山，看睡卧，知平地？龙与砂?水与堂!原无二!起一起 便是山 低一低 便是水。开一开 便是钳”

　　书末强调：“风水字！要分明？得水处。便藏风！水之来!风之去!地户闭。天门开 要知诀 登仙台！”这大概就是全书的小结

　　《博山山篇》讲的都是风水常识、通俗易懂！可以作为了解风5109水的入门书阅读,

　　 概论相地法 　　　

　　论曰：凡看山！到山场，先问水！有大水龙来。长水会江河 有小水龙来,短水会溪涧?须细问何方来,何方去 水来来处是发龙？水尽处龙亦尽?两水合才是尽。或大合、或小合，须细认、 　　

　　善知识!何以相? 龙神上聚?登高相之，龙神下降?就下相之?穴土位中!对面相之,水来水去！侧身相之,砂左砂右 徒步相之？前朝后应、前后相之?眠彼堂!逼周遭，广野果,尔俱合,乃论阴阳！定向首?稽气候,正正方隅？形势符。方位合?斯全吉。阙形势!不可插。失方位．减福力!善知识．此话概, 　　

　　论龙 　　

　　寻龙法!寻祖宗,寻父母祖宗所居，极高之方？火星所结？顿起楼殿漫天，水星与渠相映，曰水与火，乃成既济！父母所居 中高之方，金星所结。爱有二星,内外相照！一父一母！是为对待。龙自此出?自此退卸?自此博换 才是行龙,才可结穴，若²⁸⁰³从大山便落、一节两边龙虎 名为假穴！何以故！不贯顶也？认得真龙!真龙居中!后有托的!有送的,旁有护的,有缠的, 　　　

　　托多、送多？护多!缠多。龙神大贵？中贯，小贵！凭这可推！行龙的度？人身相似?开两手 分八字、抽胸膛,直前去!身正的?身歪的。偏左的！偏右的，叠串的!倒转的！趋高的、趋下的！变化多端。汝谛汝谛,

　　^论论龙神!详且未。有星垣 会者稀!识全局！知大地？有紫微！在太微、有天市,天虹来?天马至！古名都！眠不眠。高著眼!锲心记?诲尔龙、龙如是、

　　论穴 　　

　　善知识。龙格下，有穴星。或金体,或木体！或水体。或火体或土体。此为正。有高圆金!有矮圆金 有金带水？有土带金！俱为全吉，金带火、金带木,水带荡，火带焰 俱凶星 有变的样子？无龙虎的！双龙虎的、有龙无虎的。有虎无龙的。左侧的,右偏的？左高右低的！右高左低的、开口的、不开口的,垂乳的．．不垂乳的,百千样子:或睡卧势 或或大坐势,或耸立势！睡者身仰,5422上气下行、穴宜下、坐者身隐曲！气中聚？穴且中,立者身高耸!气上行 穴直上？

　　认穴法,何者真!何者假,山水向是为真?山山水背是为假、何者生!何者死。风藏水,逆气聚是生 风飘水荡？气散是死? 　　

　　龙逆水 方成龙！穴逆水。方得穴 何以故?龙得水!在势逆,穴得水？在砂逆？龙将入首!逆转收收水，方得成龙？穴将融结，下砂逆水，方得成穴

　　苦认龙点穴。即善男信女,身到头来，龙格下顿星峰为男相？阳中阴 须有窜，有少阴窝?晕中韭叶窝,是有太阴窝！晕中锡底窝,是若阳龙下阳穴?主死别与生离 龙格下下即结穴!此女相!阴中阳？须有泡!有少阳泡,晕间微结块!是有太阳泡！晕中见乳泡 !是若若阴龙下阴穴。主风声且破家。作之法、审缓急直斜、审长短高低 审阔狭浅深，审单双正偏脉 缓高之脉、急下之脉？直偏之脉,斜正之 皆少阴作也，脉短！从头分之,脉长!从中分之．脉高露顶就之!脉低凑脚就之！皆少阳作也 脉狭 当心下之。^脉脉阔取气而下!脉脉深揭起就高．脉浅浮上就气、皆太阴作也？脉单单而虚则就其实,脉双而长⁸⁹⁹⁹则取其短!脉之正者当侧受之?脉之偏者当正受之窜,皆太阳作也 脉之病急,须知首乱石!身浪痕？臂低折、脚走窜？水断肩？山破腹，唇上缺！嘴下尖。肚饱满 皆穴病、轻则整！重则弃，

　　论砂 　　

　　砂关水!水关砂 抱穴之砂！关元辰水!龙虎之砂。关怀中水,近案之砂，关中堂水,外朝之砂，关外龙水!周围环抱？脚牙交插，砂之贵者,水之善者！ 　　

　　插水砂!进田笔？祸福紧 万勿失!水左来。山右转：水右来,砂左转。抱内水！插外水。所以贵!

　　龙与虎？吾掌中？随身取?为至功？穴若真!必不顺。穴若假？岂肯逆？若借外砂。名曰护从?环抱低平、左右相应、其或不变！藉案横拦！亦能收水 此亦可插？上水宜长，下水直短！下水若长？下砂要转!

　7691　水口之砂。最关利害，交插紧密 龙神斯聚？走窜顺飞！真龙必去！砂有三?高、贵?贱?肥,圆！正为富局？秀尖尖丽为贵局,斜臃肿为贱局、砂砂有杀！汝知乎! 有尖射的?破透顶的！探出头的？身反向的?顺水走的?高压穴的 皆凶相也。又有相斗的!破碎的。直强的，挟逼的？低陷的?斜乱的！粗大的，瘦弱的、短缩的，昂头的?背面的、断腰的!皆砂中祸也!

　　四砂法,若推磨！龙与虎、事若何！吉吉吉、凶亦多?后元武 要睡头 祸与福。谁与招招? 前朱雀!尤紧急，要翔舞。须轩豁？吉凶机、须早察?有盖砂、高大盖穴者是?有照砂！正照穴场者是,有乐山，出穴星?后者是

　　木木克土？土克水!水克火！火克金,金克木？木生火！火生士!土生金，金生水!水生木,生中克、克中生？看何方 何星属 何星旺,是的地?砂之形 穴之应,勿失真？认而认?宜立堆!宜作坪？论生克？讨分明、宜开池？宜筑坝,论制化！俱有验。化凶吉？随龙神？妙中妙!心中明，喝砂形、随时见。是何方,则何荫!

　　论水 　　

　　聚水法,要到堂！第一水!元辰方、食母乳 养孩婴，第二水!怀中方 食堂馔 会养生！第三水!中堂水?积钱谷 家计隆、第四水,龙神方,广田宅?大官方，水口山 论远近、龙长短!此正应、识大小！辨逆顺。 　　

　　何以分!来者是。何以合。止者是，堂中受、瓮中贮? 欲识龙!在识水?欲识水、在识中？识得中，逆之中。

　　论明堂 　　

　　善知识？吾语汝?明堂法。明堂里！会神仙。识明堂 穴可扦、小明堂，穴前是。中明堂?龙虎里!大明堂 案内是

　　此三堂,聚四水、水上堂,穴即是 低平洼,方是处?要藏风!要聚气?良可喜，气不聚!空坦夷。其中最重惟1588中明堂？锁结要备?纽会要全？山脚田岑!关插重重？气不走泄？福自兴隆！堂聚水、名蓄内8342气．洁净为佳．塞块为病．增高就卑．谬妄自若！恣妻穿凿,伤残真气!反惹祸基、堂之广狭？随龙长短。龙远堂宽，斯为正法，龙近堂小 形势乃宜,山谷宽好？平阳狭作、宜狭而宽?便为旷野,当宽而狭？真气不发。宽不至旷？狭不至逼?斯名全吉、

　　或堂中窟坑!堂中壅塞，山摧岸落？四面不足 山脚射身？倾斜崩陷 皆堂病也？其势四平?高下分明?中低傍起 屈曲回环、横得好。直得好、圆得好?方得好?扁得好,皆好相也！忌有土山，忌有巨石!忌有土堆！忌长荆棘，忌作亭台、忌多种植 天光下照、吉水长流。看水聚左？看水聚右：看水聚中?凭兹论课、取用最灵，

　　既明堂局,要识堂气!一白好!五黄好，六白好!八白好。九紫好，此为五吉、又忌四凶，二黑宜忌 三碧宜忌。四绿宜忌、七赤宜忌，放水去？放水来。宜倒左 宜倒右。要合法？勿妄裁 　　

　　论阳宅 　　

　　论田宅?理无二 但穴法 分险易，势来趋?亦可居、势若止、须坦夷、起楼台。立亭院？俱有法！非虚语! 　　

　　木之星，金之星，土之星！作居宅，子孙兴?火之是生,为龙神。须博换，乃可扦,水之星，须止聚、和士咸 水口固，财星临!明堂阔，更坦平，路要坏?水要缠,门中正 家道成!看城居？论入局 论明堂?论水曲、论卑高、论广狭，论门庭,论比屋！虎忌冲？龙忌压 反恭伤。楼台杀,天井深，开井局,岑太高!岑太促?入首来。覆金局?逢土安 逢木发?

　　水则倾 火则覆。细推详!毋恍惚，看乡居 论胎息!论阴阳，论缓急?论浮沉、论起伏 论龙虎？论缠托!论朝案 论城郭！论水口，论八国、明饶减！乃架屋,妄增高!瓷穿凿 伤龙神,消己福?路从水？门从木,精水位！详作法。 　　

　　论平平地 　　

　　语汝高山法 平地亦可猜?看坐立 知高山?看睡卧。知平地 龙与砂。水与堂,原无二,起一起?便是山？低一低。便是水!开一开 便是钳!正仰面。此作穴。脚在上。顶在下?后坐顶。前对乳,傍开睁。合星辰，形体真。勿妄扦、陇中形 得支性,支中形。得陇性?急中取 缓仲裁、毋妄猜!支扦顶?顶留献。陇葬足,足留趾 论五星。分位分!细劳神,风水字!要分明,得水处，便藏风?水之来！风之去，地户闭,天门开开知其诀。登仙台。