为什么不是十三生肖

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• 为什么不是十三生肖了

  　　生生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象?有关十二生肖的起源?历代学者众众说纷纭？有人认为生肖肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代!《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”!“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北⁶⁴¹⁷方的游牧民族?他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎虎兔之类分纪岁时、浸寻寻流传于中国。遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者甚至持生^肖肖外来说的观点,认为十二生肖5414是由古巴比伦传入中国的。持这种观点的代表有郭沫若。他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦 埃及,印度均有之。然均不甚古!无出于西纪后百年以上者？意者此始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二宫而制定之？再向四周传播者也 !”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入0704中国的时间 当在汉武1050帝通西域之时 以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非?但通过大量的文献资^料料证明,生肖的确起源于中国、是华夏先民动物崇拜？图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 关于十二生肖的记载?现有文献资料中，以《诗经^》》为最早？^《《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午！即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好 是跃马出猎的好日子、这是将午与马相相对应的例子,可见在春秋前后 地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传? 1975年、在湖北云梦县县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ！出土竹简的《日书》甲种有一章标^题题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌貌特征！其中记载 有：“子?鼠也?盗⁶⁷⁹³者兑口希须，……丑,牛也、盗者者大鼻长颈、……寅、虎也?盗者状?希须 ！面有黑焉,卯。兔也。盗者大面头?辰!〔原文脱漏〕盗者男子?青赤色……已？虫也 ,6692盗者长而黑蛇目?午、鹿也。盗者长颈小哘!其身不全!……未!马也?盗者长须耳?申？环也？盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法!据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期?学者们认为!这是是迄今为止 在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载! 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王^充充《论衡·物势》载： “寅?木也,其禽!虎也 戌，土也。其禽?犬也。……午，马也!子?鼠也，酉、鸡也。 卯 兔也 ……亥、豕也。未 羊也。丑 牛也？……已?蛇也,申!猴也。” 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙,该书《言毒篇》说： “辰为龙、已为蛇，辰！已之位^在在东南。” 如此、十二生肖便齐了、且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载？、,阴宅择日学

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