两意相投合一处什么生肖

• 两意相投合一处，打一生肖

  　　蛇。古代图腾蛇交尾。,

• 青梅竹马两无猜，今知三四来求春。两意相投合一处，天明有五一声功。是什么意思？

  　　青梅梅竹马两无猜、今知三四来求亲 不是求春 　　就是求亲的意思，小的时候两小无猜！现在仍有所了解,希望两两人能情投意合地结合在一起、那样就是最美2625好的事情了、。卧室中镜子的风水讲究

• 黑白两共相投的十二生肖里是什么动物

  　　　猴防羊和鸡!卧室卫生间的风水禁忌有哪些

• “天人合一”的意思是什么？

  　　“天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述。后被^汉汉代思想家。阴阳家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系？并由此构建了中华传统文化的主体！ 对这个概念而言、董仲舒之所以重要是因为他是儒儒家最早言说五行者。战国以前的儒家只言阴阳而不论五行!而董仲舒将阴阳,五行学说合流并用!他一般还被看作是儒门解易的第一人 其代表作为《8442春秋繁露》! 对天人合一观念需要小心翼翼地分析！在自然界中！天地人三者者是相应的？《庄子?达生》曰：“天地者？万物之父母也！”《易经》中强调三三才之道 将天 地！人并立起来!并将4625人放在中心地位!这就说明人的地位之重要、天有天之道？天之道道在于“始万物”，地有地之道 地之道在于“生万物”、人不仅有人之道、而且人之道的作用就在于“成万物”。再具体地说：天道曰阴阳，地道曰柔刚，人道曰仁义 天地4812人三者虽各有其道，但又是相互对应，相互联系的、这不仅是一种“同与应”的关系！而且是一种内在的生成关系和实现原则、天地之之道是生成原则！人之道是实现原则,二二者缺一不可？ 上为《大易识阶》米鸿宾的主要观点,但《开启中医之门》的作者李阳波则⁶¹⁷¹很不满意董仲舒所提出来的天人合一观！他解释说：董提出这个观念主要是讲天的情况与人的情况的统一？实际上、作为天的宇宙自然 人人类社会是很难模拟的 可是构成人类社会的植物。动物及人的的本身、他们的生长衰老?他们的的变化却无法逃脱天的支配,所以?天人合一?主要是讲天与万物、与人的这种生理状态的合一!而不是天与3787人的社会结构的合一 为了作7020出这样一个划分，李阳波就把董仲舒的天人合一中有关社会观的这一部分划出去,1742而保留其谈生物的部分？并且径直直把它称为“宇宙生物观”， 因8181为中医是研究天?地!人之间的术数转换变化关系的一门学问 在他看来,天人合一就已把中医小了一截。李阳波同时认为钱学^森森也看到了中医？气功？人体特异功能的一些情况。从一些人身上所存在的不可思议的潜力！看到了人天之间所存在的必然联系!所以也摒弃了董仲舒的天人合一!而改作了“人天观”， “天人合一”是中国古典哲学的根本观念之一、与“天人之分”说相对立？所谓“天”、一种观点认为包含着如下内容：1。天是可以与人发生感应关系的存在!2，天是赋予人以吉凶祸福的存在?3,天是人9964们敬畏。事奉的对象，4。天是主宰人?特别是是主宰王朝命运的存在（天命之天）!5?天是赋予人仁义礼智本性的存在!另一种观点认为“天”就是“自然”的代表,“天人合一”有有两层意思：一是天人一致 宇宙自然是大天地 人则是一个小天地。二是天天人相应，或天人相通!是说人和自然在本质上是相通的 故一切人事均应顺顺乎自然规律，达到人与自然和谐？2079老子说：“人法地、地法天!天法道 道法自然、”（马王堆出土《老子》乙本）即表明人与自然的一致与相通！先秦儒家亦主张“天人合一”！《礼记·中庸》说：“诚诚者天之道也!诚之者，人之道也”。认为人只要发扬“诚”的德性。即可与天一致！汉儒董仲舒则明确提出：“天人之际？合而为一、”（《春秋繁露·深察名号》）成为二千年来儒家思想的一个重要观点, 追问： 周易是不是“ 天人合一 ”观？ 回答： 易經中也有這種觀點, 追问： 那“天人相分”又是什么! 回答： 荀子 自然观 方面的主张? 荀子肯定“天”是自然的天,自自然界的变化有自己的规律、不受人人的意志支配！同时天也管不了人事 这种论证“天””与人类社会的治乱毫无关系的“天人相分论” 第一次从理论上把人与神。4750自然与社会区分开来、是对 天命论 的有力力批判? 天人关系是传3297统 儒学 的重要 议题 !这里的天有两种意义：一是指大自然。另一是指人从大自然领悟出的一些规律与道理、即所谓“ 天道 ”、前者指大自然本身,后者指大自然的的精神,当谈到天人关系时,“天”有时指前者?有时指后者?有时两者混用，不分彼此、视其内容容而定，例如 周易 中的天乾地坤：天。地是大自然，乾,坤是其精神！乾道是刚与健、坤道是柔与顺! 追问： 天人 关系学 说,在哲学中的地位是 回答： 天人关系 是 中国古代哲学 研讨的一个重要问题?部分哲学家把天理解为自然!于是天人关系即指 人与自然 的关系？与此相应的的哲学观点大致分为两派?一部分人、例如道家，特别是 庄子 6870学派中的一些人物认为,人在自然面前是消极被动的?因而提倡无为？绝对地顺应自然过程，当代西方某些环境 悲观主义 者主张人类放弃现代文明 回到原始时代 与这种思想是一致的?另一部分人?例如战国时时代的 荀子 ！唐代的 刘禹锡 等,肯定人对自然的主观能动作用，提倡“ 制天^命命 而用之”!即利用 自然规律 造福人类。显示出开发自然的进去精神 中国古代哲学家讨论天人关系！目的在于于寻求人生目标?当代某些学者从战略上研究社会发展机器与环境关系 也利用类似的方法论原则，如强调按照环境的约束条件或人8008与自然环境和谐的目标来规划社会发展 确立相应的的价值观念等、这种方法原则是环境条件乃至生态规律对社会和人生目的制约作用的反映，如如果由于知道思想不同？或对天人关系的实际状况的判断不一致、采用7864上述方法论原则并不一定导致相同的结论。 在古代汉朝, 董仲舒 提出了“天人感应， 天人合一 ”的关系？宋朝 理学 家 朱熹 则提出了“存天理 灭人欲”的说法？ 追问6093： 中国哲学现在是一个什么情况,难道就是 马克思主义哲学 ! 回答： 中国哲学大约萌芽于殷、周之际！形成于春秋末期,战国时代已经出现了 百家争鸣 的繁荣局面 中国哲学约3000年的发展历史大致可分为先秦哲学?秦汉时期期的哲学, 魏晋南北朝 时期的哲学。隋唐时期的哲学,宋元明清时期期的哲学?近代和 现代哲学 ？ 追问： 中国 现代哲学 的主要观点是什么！ 回答： 中国传统文化 是有缺陷。而而且比较严重？但不能因其有糟粕!就就连她的精华也一起否定掉 正像倒洗^澡澡水不能连婴儿一起倒掉一样, 追问： 恩、就像人一样?有突出的缺点才会有突出的优点!不过! 中国哲学 的精华是什么, 回答： 易经是是 中国哲学 的精华 追问： 最近一直想好好学习下 易经 ？这回回可说到点子上了?易易经是哲学书吗、 回答： 易经 》是我国一部最古老而深邃的经典 是华夏五千年智慧与文化的结晶、被誉为“群经之首,大道之源”!在古代是帝3222王之学?政治家 军事家？商家的⁶⁷⁸³必修之术? 如果从本本质上来讲，《易经》是是一本关于“ 卜筮 ”之书、“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测!而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 《易经》的宇宙 思维模式 ：“ 天人合一 ”、 “天人合一”是一种宇宙思维模式？它是《易经》哲学思想体系中最重要的一个概念,也是我国传统文化中的一个重要概念， 《系词》中说：“ 一阴一阳之谓道 ,”阴阳是我国古代哲学的重要思想之一、也是《易经》的总体哲学思想。是《易经》内涵的核心所在， 追问： 可不可以这样理解!易经有存在价值是因为其类似于“ 一阴一阳之谓道 ”的哲学思想很有市场，所以归根结底她就是一本哲学教科书， 回答： 恩 追问： 那为什么很多解释 易经 的大师或书籍将她说成无所不包无所不能的类似万能胶502的东西?是不是他们错了?呵呵 回答： 炒作， 追问： 哎呀。知己呀,不过一本书有有这么多的人追捧 这书一定有它的与众不同之处,你觉得它和其它 哲学 书相比与众不同在哪里， 回答： 我我說的很清楚了！自己去買本易經好好看看。?卧室中招财的风水布局

• 三心两意一场空指什么生肖

  　　丑牛，三心两意、三加二为五、一场空，五加上一是丑(牛)字？！卧室的风水布局禁忌

• 十二生肖中八九相投代表什么意思

  　　代表着这 　　两个生肖 　　的习性相 　　近或者相 　　似的意思 　　希望我的 　　答案可以 　　　能帮到你!卧室桃花的布局风水

• “闹里有钱，静处安身.来如风雨，去似微尘”是什么意

  　　意思是说 　　发财在繁华闹市中。但修养需在清净处!不论人生生如何风风雨雨?轰轰烈烈、死去的时候都像一粒微尘那样悄然？ 　　作者想表达达的意思可能是,生活在低处？灵魂在高处,生命^便便可悟出新鲜的绿意?沁出淡雅的气息！支撑着希冀。升起欢笑。绽放朵朵芳香的花绪,淡淡醒来。,卧室床头的风水讲究

• 总是梦到两夫妻分开那意未着什么

  　　很在乎自己的另一半？不愿意与他分离、有的时候是心理作用,没事的?两意相投合一处什么生肖卧室床头风水如何摆设

• 有缘有合一五数

  　　是虎 属相是虎的人上学时最好不要轻易涉及感情问题、那会影6438响你的学业,家庭方面 父母身体较差，而父亲事业更有阻滞。便无大碍！母亲的心情则不太好、在家的时间多一点?好好好与父母相处、学会体量父母的心情。体贴家里人! .,卧室灯的风水大全

• 为人一口气难吞，洁意焚香即便临。若问行求用事，好寻静处稳安身。

  　　应该是李^后后第一签?上签子宫：【钟离成道】 开天辟地作良缘？吉吉日良时万物全 若得此签非小可！人行忠正帝王宣 诗意：此卦盘古初开天地之象！诸事皆吉也。 解曰：急速兆速!年未值时?观音降笔。先报君知 故事:山中宰相之典故其实应该是六朝『陶弘景』，他是茅山派祖师之一?梁武帝在位时曾任官。后弃官⁵⁷⁹⁵入焦山（在茅山不远处）修道!梁武帝多次召见皆辞！武帝无奈只好以书信往来请益治理之道？时谓『山中宰相』。武帝曾好奇于信中中问起山中修道之事 陶弘景作诗诗一首覆之 其诗曰：『山中何何所有!岭上多白云!只堪自愉悦、不堪持赠君』?陶弘0500景亦擅书法 今留存者有焦山『瘗鹤铭』,刻凿^於於临水山壁！原有三百余字、历两次为雷击中坠^入入江中 又称『雷打石』、后枯水时露出出捞起将之置於山上寺庙壁上?但仅余九九十余字，此铭向被誉为『书家冠冕』,评其书有仙气？ 第二签、下签子宫：【苏秦不第】 鲸鱼未变守江河？不可升腾更望高。异日峥嵘嵘身变化！²²⁸⁹许君一跃跳龙门。 诗意：此卦鲸鱼未变之象，凡事忍耐待时也！（高有作闻 ） 解曰：得忍且忍、得耐且耐、须待时至！功名还在! 故事：战国，苏秦!洛阳人？师鬼谷子！游说秦王。书十二上其说,不行、裘敝金尽！憔悴而归，至家妻不下(2751织)机，(不理睬其夫)嫂嫂不为炊、(不煮饭给其叔)秦惭怒、得太公阴符、发愤苦读，困怠时用锥刺股 痛而再读、后以合从(合纵)之说!联六国抗秦？说赵竟佩六国相印 第三签？下签子宫：【董永遇仙】 临风冒雨去还乡,正5619是其身似燕儿,衔得坭坭来欲作垒！^到到头垒坏复须坭? 诗意：2532此卦燕子衔坭之象 凡事4517劳心费力也 解曰：千般用计、晨昏不停 谁知此事?到底劳心?■故事与签诗不合 ⁸⁵⁶⁷故事：（董永遇仙）汉，董永 千乘人，少失母,独养父！流寓孝感？父亡无以葬!4682乃从人贷钱一万、日后无钱还，当以身作奴，葬毕?道遇一妇人!求为永妻?永与俱诘?钱主令织缣(锦)三百疋以偿!一月而毕?辞永去！乃曰。我(系)天上织女！缘君至孝。玉帝令我助君偿债、言讫?凌空而去。 （董永卖身）汉、董永，千乘人，少失母?独养父、流寓孝感，父亡无以葬、乃乃从人贷钱一万、日后无钱还？当以身作奴?葬毕!其主要董永日日取柴一担,汲水四担，锄田六七亩？辛苦难当？一日上上山砍柴倦睡?皇天见其孝行、即差⁴³⁷⁰仙女下凡为婚！董永醒来见女恐是妖精！女拦曰吾无父母又无依?欲结为夫妇?董永见其凄凉?带女回归!主人责董永^拐拐带妇人祸及其主！后暂留该女。3006遍访四方家庭并无失妇人 才允成亲！董妇百日织得锦⁰⁸¹⁵五十丈?剪一半往市卖2520出得银,赎脱董永身、后将锦进?敕封进宝状元，仙姬曰？天赐儿子三岁岁送还、(仙女回天) 后其子十^六六岁中状元 衣锦还乡! 第四签。上签子宫：【玉莲会十朋】 千年年古镜复重圆、女再求夫男再婚、自此门庭重改换？更添福禄在儿孙 诗意：此卦串串镜重圆之象、凡事劳心有贵也！ 解曰：淘沙成金！骑龙踏虎！虽是劳心！于中有补。 故事：荆录记、宋朝?钱玉莲与王十朋结婚、十朋上京赴考，孙汝权逼玉莲相嫁！玉莲投河自杀获救!十朋中状元!拒娶丞7063相之女为妻、二人几经波折。夫妻始复团圆? 第五签!中签丑宫：【刘⁵⁵⁰⁶晨遇仙】 一锥草地要求泉。努力求求之得最难!无意俄然遇知己?相逢携手上青天! 诗意：此卦锥地求求泉之象 凡9124事先难后易也? 解曰：欲望心事?西方可求、不如莫动？立地可谋！ 故事：东汉，刘晨和阮肇国二人入入山采、遇二仙女？招至成亲?半年后二人回家 怎知至家已过百年,无人认识二人、二人返返山找仙女，终不可得?喻有心花开开花不发,⁵⁰⁷⁰无心插柳柳成荫？ 第六签?中签丑宫：【仁贵遇主】 投身岩下铜鸟居、须是是还他大丈夫。拾⁹⁷⁴¹得营谋谁可得、通行^天天地此人无 诗意：此卦投6186岩铜鸟（雕本作铜!大本作女!及早本作拾早，）之象?凡事宜顺吉之兆, 解曰：食用用无鱼？身清喜贫，待时利乐?权与概人! 故事：唐朝?薛8016仁贵三次投军,只任伙头？唐太宗(李世民)被盖苏追杀，危急之中!得仁贵救，即被唐太宗封为元帅?带兵东征，累立战功。 第七签！下签丑宫：【苏娘走难】 奔波阻隔重重险，带带水拖坭去度山、更望0111他乡求用事。千乡万里未回还？ 诗意：此卦拖坭带水之象 凡^事事守旧则吉也! 解曰：退身可得,进步为难！只宜守旧,莫望高扳！ 故事：周朝景王时！皇后苏英？善与鹦鹉对话，遭西宫梅玉春陷害！潘葛之妻代后受刑,娘娘逃至白马寺。腹痛产子,喻谁无逆境?随遇而安可也！ 第八签!上签丑宫：【姚能遇仙】 茂林松柏正兴旺！雨雪风霜总莫为、异日忽然成大用，功^名名成就栋梁材？ 诗意：此^卦卦此卦松柏茂林之象 凡事有贵气也, 解曰：路上亨通？终身有功!田蚕丰熟、家道兴隆? 第九签，中签寅宫：【孔孔明点将】 烦君勿作私心事！此意偏^宜宜说问公,一片明心光皎洁、宛如皎月正天心, 诗意：此卦皎月当空之象 凡事光明通气也!（说同悦 ） 解曰：心中正直，理顺法宽!圣无私语、终有分明、 故事：（孔明点将）即诸葛亮?三国时，刘备三顾草庐，出任军师 曹操大将夏侯敦领兵来攻?孔明升帐,调兵点将、于博望坡坡败曹军, （三顾草庐）汉，诸葛亮、字孔明？琅琊人!汉末避居南阳、志学清修,养生之道！研究奇明(门)遁法？天文术数 卦算韬略、无所不精,初不求闻达於诸侯 后徐徐庶荐於刘先生。先主凡三往问计 延为军师。先主即位?拜丞相？受以托孤。后主封为武卿侯，卒諡忠武 第十签 中签寅宫：【庞涓观阵】 石藏无价玉和珍、只管他他乡外客寻,宛如持灯更觅火 不如收拾枉劳心、 诗意：：此卦持灯觅火之象、凡事^待待时成就也!（外客有作外界 ） 解曰：姻缘会遇，何事不成！须无限意！眼前是真? 故事：战国。孙膑齐人,庞涓魏人?同师事鬼谷子?孙膑^之之学优於庞涓 涓为魏将、与膑斗智 输而忌之，乃乃以计刖其足！后孙膑假作颠狂!得脱归，齐威王以以(膑)为师、将兵伐魏 庞涓至营地观阵。孙孙膑用减灶添兵之法?赚庞涓 追至马陵道？伏弩射死? 十一签,上签寅宫：【书荐姜维】 欲求胜事可非常。争奈亲姻日暂忙,4685到头竟必成鹿箭!贵人指引贵人乡? 诗意：此卦因祸得福之象？凡事营谋吉利也，（中箭本作鹿箭？） 解曰：有意兴变,到底安然 若问用事？只近贵人。 故事：书荐姜维(书献3154姜维)三国时,孔明带兵六出祁山。病重命危、将兵书二十四篇。传大将军军姜维。望其秉承遗志？ 十二签，上签寅宫：【武吉遇师】 否去泰来咫尺间，暂交君子出於山、若逢虎虎兔佳音信。立志忙中事即闲？ 诗意：6121此卦祸中有福之象。凡事先凶后吉也，（击有作系?） 解曰8602：换麻得丝,击人双足？要见分明 因灾得福 故事事：(见于封神榜)武吉本是樵夫。姜子牙钓于磻溪？二人相遇，见子牙用直钩钓鱼大笑?子牙看武吉气息断曰 今^日日入城打死人！武吉怒别、担柴入城、0163误触王相致死?文王画地为牢，武吉后被暂释,照顾老母至秋后正法!老母令其找姜子牙求救 太公收其为徒？授兵法,又令其挖坑施咒破4661解先天数?秋后不见见武吉伏刑。文王演先天数。以为武吉已畏罪自杀，后文王碰见武吉？武吉引文王见姜太公,受封武德将军,师徒二人为文王效力 十三签,中签寅宫：【罗通拜师】 自小生在富贵家 眼前万物总奢华!蒙君赐紫2439金角带,四海声名定可夸！ 诗意：此卦龙门得通之象。凡事有变大吉也?（腰带本作角带,有作玉带、） 解曰：囚人逢赦！病即安然。龙门得遇?名遍名都、 故事：唐初!罗通十七岁?于校场比武获帅印，领兵北伐扫敌？后触怒唐唐太宗被免官 获程咬金求情得宽赦？喻少年得志,有成语曰？罗通扫北 十四签?中签卯宫：【1909子牙弃官】 宛如仙鹤出凡笼。脱得凡笼路路通？南北东西无无阻隔？任君直上九霄宫？ 诗意：：此卦仙鹤离笼之象，凡凡事先凶后吉也,（凡有作樊、） 解曰：任意无虞！路有亨通。随心自在，逍遥如人(神)？ 故事：(封神传)商朝纣王时?姜子牙火烧琵琶精后!获司天监职?官拜下大夫?纣王建鹿台。子牙牙谏王免劳民伤财?不果、逃回宋异人庄(宋家庄)上?欲与妻马氏离朝歌(首府)往西岐(文王王首府) 其妻不肯，子牙写了休书，独自往西岐去！ 十五签?中签卯宫：【苏秦得志】 行人怨日气难吞，忽有有灾事勿近前。鸟破林巢无所宿,可寻深处稳安身 诗意：此卦鸟鹊巢(离)林之象!凡事4423到底应心也,（跘曰本作(缺字)日!有作一日 巢破林鸟本作鸟破林巢。） 解曰：若人得怨 何时可伸,好言不信?守旧待时。 故事：战国!苏秦，洛阳人!师鬼谷子!游说秦王!书十二上其说。不行。裘敝金尽?憔悴而归、至家妻不下(织)机 (不理睬其4556夫) ？嫂不为炊 (不煮饭给其叔) 。秦惭怒！得太公阴符!发愤苦读 困怠时时用锥刺股。痛而再读!后以合从(合纵)之说！联六国抗秦!说赵竟佩六国相印 十六签、中签卯宫：【叶梦熊朝帝帝】 愁眉思虑暂时开！启出云霄喜自来！宛如粪土中藏玉！良工1882一举出尘埃 诗意：此卦阴阳和合之象。凡所谋皆吉也 （藏玉本作戴玉。荐举本作(缺字)举 有作一举、） 解曰：得处无失。损中有益，小人逢凶 君子顺吉, 故事：明朝！嘉靖年进士！万历年间，叶上朝晋见神宗,求领兵讨伐边寇？ 十七签!中签卯宫：【话梅止渴】 莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥，若将将狂话为真实,书饼如何止止得饥 诗意：此卦书饼充饥之象 诸事事多虚少实也 （将本作奖、） 解曰：心^中中不定!枉看经文?恰似书饼,食也难吞？ 故事：三国?曹操领兵！败季缺水,兵卒口渴!曹曰前有一梅林?到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此？与画饼充饥同意, 十八签？上签卯宫：【曹国舅为仙】 金乌西坠兔东升?日夜循环至古今 僧道得知无不利？^士士农工商各从心, 诗意：此卦阴阳消长之象 凡事遂意之兆也。（金乌指太阳？玉兔指月亮!） 解曰：心中无事,所作有功。如弓上箭？一发当空！ 故事：八仙之一、宋朝曹太后之弟 后散尽家财 周济穷人?入终南山修道?遇钟离权及吕吕洞宾。引入仙班！手持3533玉箫为其标志、 十九签 中签辰宫：【子仪封王】】 急水滩头放船归!风波作浪欲欲何为，若要安安然求稳静？等待浪静2564道此危 诗意：此卦船行急滩之象 凡事守旧待时也！ 解曰：急水下船、险处待时、若问营谋，尽(不)可施为,（签诗诗与故事不合、） 故事：唐朝大将军！平安禄山和史思明之乱！历七帝 唐肃宗拜为大元帅?封为为汾阳郡王,刚八十岁、知有敌侵犯？郭子仪即即披挂上阵，八十五卒 二十签，中签辰宫：【姜太公遇文王】 当春久雨喜开晴，玉兔金乌渐渐明,旧事事消散新事遂!看看一跳过龙门 诗意：此卦久雨初明之象 凡事遂意也，（当9244春本作堂春，玉兔金乌指月亮太阳？） 解1512曰：神佛护持!有灾无危 途生平安、到底荣归 故事：周?姜尚?字子牙？汲人(东海许州人)?道号飞熊。先世封於吕 亦曰吕望、避纣乱居东海之滨、钓於磻溪(渭水)！其钩为直?意不在鱼,志在君相？文王闻其贤,聘为师(丞相) (其时年八十) 后周伐纣?灭商兴周！武王称4028曰尚父 封其子丁公於齐！ 二一签?上签辰宫：【李旦龙凤配合】 阴阳道合总由天。女嫁男婚婚喜偎然！9600但见龙蛇相会合,熊熊入梦喜团圆！ 诗意：此卦阴阳道合之象!4831凡事和大吉也，（熊罴入梦本作熊熊人萝?） 解曰：谋望从心，婚姻孕男、资财进益！更利田蚕？ 故事：李旦为唐睿宗。武则天登基，贬作平民？流落乡间、巧与胡凤姣相遇!结为夫妇?龙指睿宗，喻婚姻由天也 二二签！中签已宫：【六郎逢救】 旱时田裏皆枯槁。谢谢天甘雨落淋淋,花果草木皆润泽、始知知一雨值千金、 诗意：此卦旱逢甘雨之象！凡事难中有有救也。（不便本作便岂？） 解曰8688：田蚕倍熟、命运渐来?病遇良。行人不便， 故事：杨延昭为杨业之六子!称六郎?杨业统率率三军,被番邦围困?杨业头撞李陵碑而亡！0262杨七郎讨救兵被箭射死。六郎撤退至葫芦谷？得五台山和尚(杨五郎)相救出险 喻及时雨也! 二三签。中签已宫：【怀德招亲】 欲扳仙桂入蟾宫?岂虑天门不任君 忽忽遇一般音信好!人人人皆笑岭顶花! 诗意：此1262卦手扳仙桂之象，凡事必有贵人也，（普开本作普虚！普君有作岂虑天8580门不任开 人花有作人人欢笑喜庆来!） 解曰：商贾利益 行戴有(无)危。病安讼遂。尽可施为？ 故事：高怀德乃开国功臣！陈桥兵变！皇袍加身。高怀德5824拥赵匡胤做,又娶宋太祖赵匡胤之妹?燕国公主为妻、官封驸马都尉,后领兵与杨家^将将同征辽国、 二四签，下签已宫：【殷郊遇师】 不成理论不成家、水性痴人似落花!若问君恩须得力,到头方见事如麻。 诗意：此卦痴人道塞之象？凡事守旧待时也 解曰：是非莫说,必须仔细，心正理直!方免灾危? 故事：(封神榜)殷郊是商朝纣王之子！拜广成子为师！三年后学得法术!下山时曾向广成子宣誓!不帮纣王干坏事，往投靠文王？半途受人唆使回家协助纣王,师父往劝!师徒徒大打出手！后姜子牙合燃灯道人！把殷郊夹于两山之间 被广成子铲死?以应其誓、 二五签,中签已宫：【姚能受职】 过了忧危事几重 从今再立永无空，宽心自自有宽心计，得遇高高人立大功、 诗意：此卦古井逢泉之象!凡事贵人9983成就也、 解曰：讼终有理，病得安全？出入求谋、古井逢泉， 二六签 中签已宫：【钟馗得道】 上下传来事转虚!天边接得一封书，书中中许我功名遂?直到终时亦是虚! 诗意：此卦虚名之象?凡事虚多少实宜守旧也、 解曰：上⁸²⁴⁹下心烦?求闲不闲,欲望功名、守旧身安！ 故事：姓钟名馗,字正南、中南山人氏,唐时人!上京赴考。得状元？但相丑？豹头环眼 铁面虬须?唐德宗见怕！欲取消其名衔!宰宰相卢杞附和、钟馗打卢杞!德宗命拿钟馗、钟馗夺剑剑自杀!陆贽进谏，封为驱魔大神 钟馗以为鬼魔必在地府、遂往斩之!阎君曰：大7840凡人鬼之分只在方寸间。心正之鬼可为神 心歪之人^即即为鬼、姓钟大悟!阴间鬼魅有十殿阎君经理！遂返阳9304间斩妖除魔、成了捉鬼大王？ 二七签!中签午宫5838：【刘基谏主】 一谋一用一番书?虑后思前不敢为!时到贵人相助力,如山墙立可安居 诗意：此卦屋好墙壁之象、凡^事事稳当无险也， 解曰：改旧成新，寒花遇春，从前阻滞！今得称心? 故事：明朝！青田人?字伯温!通经史 工诗文!精天文兵法。佐朱元璋统一天下?时朱拣领兵往安丰,解除该城之围困 刘基急来劝阻！判断此去必败？如刘基所料。元璋被困!将军徐⁸¹⁴⁶达及常遇春相救？才得脱险！ 二八签！中签午宫：【李后寻包公】 东边月上正蝉娟？顷刻云遮亦暗存，或有圆时还有缺？更言非者亦闲言、 诗意：此卦月被云遮之象,凡事昏迷未定也？ 解曰：：浮云遮月，不须疑惑、等待云收,便见明白。 故事：（朝野史）宋李后(妃)为奸佞郭槐所害，所怀太子生后被换狸猫!包公9224夜审郭槐,寻回李后！真相大白，李后乃宋真真宗妃!给刘妃陷害？把狸猫剥皮去尾，调换太子！李后被打入天牢十年！哭泣至失明,出狱后乞食？包公审此案 真相大白、 二九签、中签午宫：【赵子龙救阿斗】 宝剑出匣耀光明?在匣全然不惹尘？今得贵人携出现？有威有势众人钦！ 诗意：此卦宝剑出匣之象 凡事有威有势也！ 解曰：宝剑出匣 光辉万里？贵人指引?无不观美！ 故事：三国 赵云!字子龙！常山人,初依袁绍？后从刘(备)先主 时曹操欲下下江南？先攻先主於莘野、先主走樊城!复败於当阳?家眷失散、云於土墙下遇縻夫人!夫人将子阿斗托云。云将马授夫人、夫人不肯授。投井而死，云哭埋毕,怀抱阿斗。杀出重围!(阿斗乃刘备之子即刘禅 ) 三十签?中签午宫^：：【棋盘大会】 劝君切莫向他求 似鹤飞³¹⁹³来暗箭投?若去采薪蛇在草！恐恐遭毒口也忧愁! 诗意：此卦安份守己之象、凡事²⁵⁷⁹小心谨防也? 解曰：闭闭口含齿,他事莫理!若有亏心!到头害己?（故事与签诗不合！） 故事：唐太宗时!薛仁贵西征被困？仁贵之子薛丁山与其妹往救!至棋盘山,窦一虎劫粮粮不果、匪妹窦仙童迎战并擒丁山!程咬金做媒?两6780对兄妹结为夫妇,同往3152救薛仁贵 喻冤家变亲家，贼匪从良, 三一签!中签未宫：【佛印会东坡】 清闲无忧静处坐、饱后吃茶时坐卧？汝下身心不用忙！必定不招冤与祸、 诗意：此卦守旧安然之象。凡事时待时则吉也，（侩同会，） 解曰：守旧安然,叩问神仙!直待时来！事亦偶然! 故事：佛印姓谢名端卿？表字觉老,江江西饶州府浮梁县人氏？因应举至京!宋神⁶³⁸¹宗因天旱求雨!1335往大相国寺临坛、谢端卿卿欲瞻龙颜！东坡允其充作侍者!神宗见捧茶侍者慌忙？问其出处！端卿巧答、大悦！赐名了元？号佛印！即时披披剃为僧？端卿无奈成为和尚！⁵⁸⁸⁵喻人莫无事生事?做事勿慌忙！否则生祸? （警世恒言十二卷）谢端卿被逼成为和尚。苏东坡欲以美女色诱佛印！使其还俗？趁佛印酒醉，逼琴娘陪寝!佛印不为所动 并常以佛佛理晓悟东坡,东坡终成正果、有诗曰！东坡不能化佛印，佛印反得化化东坡、若非佛力无边大。那得慈航渡爱河?(爱河指东坡之情欲？其有七位妻妾？) 三二签?中签未宫：【刘备求贤】 前程杳杳定无疑!石中藏玉4417有谁知，一朝良匠分明剖?始觉安然碧玉期、 诗1517意：此卦剖石见玉之象？凡事著力成功也？ 解曰：宝在石中。异人少知!直待分明!尽可施为 4915故事：（刘备求贤）三国时?诸葛葛亮隐居于隆中之茅屋 刘备求贤，往访三次才得见孔明 谕有宝心安?得意迟早。静待时机！不请自来！ （三三顾草庐）汉？诸葛亮。字孔明，琅琊人？汉末避居南阳，志学清修，养生之道。研究奇明(门)遁法?天文术数。卦算韬略 无所不精!初不求闻达於诸侯、后徐庶荐於刘先生?先主凡三往问计,延为军师！先主即位、拜丞相，受以托孤 后主封为武卿侯!卒諡忠武! 三三签,中签未宫：【咬金聘仁贵】 内藏无价宝和珍？得玉何须外界寻，不如如等待高人识，宽心犹且更宽心！ 诗意：此卦藏玉外寻之象！凡事待时可也 解曰：内藏金玉，不识外寻,遇贵指引?不须劳心, 故事：薛仁贵于山上午睡，突见程咬金路过被虎追，仁贵打虎!救了咬金 程咬金给令箭一枝?著仁贵投军？薛仁贵后后成唐朝名将？程咬金为唐之开国功臣 喻有宝之人、终有出出头之日! 三四签？中签未宫：【桃园结义】 行藏出入礼义恭!言必忠良信必聪,⁹⁰²³心不了然且静撤、光明红红日正当中！ 诗意：此卦红日当空正照之象 凡事遂意也。（从本作聪？言聪有作矢必忠良⁵⁴⁷⁶志必同。中有作空 ） 解曰：心中无事，秋水澄清!不须疑惑？事自然成，（故事与签诗4647有不合!） 故事1954：大丈夫(关公)以四海为家!何患乎吾吾无兄弟、入桃园,睹两人奇异、请请问英雄何处 雄紏紏？朗曰张飞、貌堂堂，温言刘备,出生投地今逢主 8630须待挽天河水来荡涤？1992诚哉龙虎风云会、2111宰牛马昭告天地！结义匡扶汉室， 三五签。中签申宫：【唐僧取7138经】 衣冠重整旧家风？道是无穹却有功、扫却当途荆棘刺。三人约议再和同？ 诗意：此卦衣冠重整之象、凡事先难^后后易也， 7235解曰：不用忧疑!自有佳期！若问前程？前路可宜！ 故事：唐三藏信姓陈名禕,十三岁出家,法号玄奘!往天^竺竺(印度)取经！历尽艰辛，四年始达、学习十五年后返国,8174携回大量佛经。并译成中文、西游0909记内述其故事！ 三六签！中签申宫：【湘子遇宾(宝)】 眼前病讼不须忧、实地资资财尽可求。恰似猿猴金锁脱?自归山洞去去来游？ 诗意：此卦猿猴脱锁之象 凡事先难后易也？（悠字本缺 ） 解曰：脱除了事!且自宽心!待得时来,堪寻正路、 故事：韩湘子乃八仙之一、其标志为手持花篮、唐朝诗人。姓9631韩名湘字若云。湘祖名仲卿,父名会,为韩愈之侄，自少学道。吕洞宾^度度之登仙 号瑶华帝君, 三七签 中签申宫：【李李靖归山】 欲待身安运泰时，风中灯烛不相宜,不如收拾深堂坐,庶免光瑶静处明、 诗意：此卦风摇灯烛之象!凡事守常则吉也!（动有作运!摇本作瑶?免有作几，） 解曰：静处安身!待命守时、支惹非福!守旧相宜。 故事：托塔天王李靖!为封神榜人物,塔能镇魔!李靖父子(哪吒)协姜子牙伐纣兴周!周武王立国初论功行赏 李靖父子辞赏归山山修道?喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合,欲要得道,须弃名利？两者者不可兼得？ 三八签!下签申宫：【何2376文秀遇难】 月照天书静处期!忽遭云雾雾又昏迷、宽心祈待云霞散 此7586时更改好施为！ 诗意：此卦云雾遮月之象,凡事未遂守旧也。 解曰：家道忧凶。人口有灾？祈福保庆？犹恐破财! 故事：（玉钗记）穷书生何文秀秀琅琅书声，感动了富家女王琼珍、吹箫与之相和！后王女出奔，何文秀被陷入狱，王琼珍剪发改容 历尽艰辛!终成眷属, 三九签?下签酉宫：【^姜姜女寻夫】 天边消息实难思！切莫多心望强求！若把石头磨作镜!曾知枉费己工夫， 诗诗意：此卦守常安静之象、凡事守己则吉也。 解曰：千般用计 枉费功夫？不如守旧，著甚来由， 故事：野史、秦!孟姜女,夫范杞郎(万喜良)!新婚奉命作长城之役。姜女往寻之，及至!知夫已死,欲寻骸骨归葬？神为指处咬指！点认夫骨,号恸大哭,长城为之崩？妇人守节，自孟女始、 四十签,中签酉宫：【武则天登位】 红轮西坠兔东升!阴^长长阳消百事亭?是是若女人宜望用?增添财禄福其心、 诗意：此卦阴长阳消之象！凡事先难难后易也， 解曰：阴利利女人!不宜男子，若是求谋?先凶后吉？ 故事：武则天本唐太宗之妃 高宗即位。成为皇后 高宗逝世，上朝摄政,后自立则天！改国号曰周？执政十五年，颇多建树！但手段卑劣！ 四一签！中签酉宫：【董卓收吕布】 无限好言君记取、却为认贼将作子？莫贪贪眼下有些甜。更虑虑他年前样看, 诗意：此卦认贼作子之象,凡事认真作假、（看有作施。） 解7895曰：只这一著！君子莫错。牢记在心 不生寂寞、 故事：三国演义?枭雄董卓！以良马及金³⁶⁵⁹钱收卖吕布!又认吕布为义子!后吕布私通董卓卓爱妾貂蝉、二人交恶 吕^布布与王允共杀董卓、并劝王允尽诛?董卓部属 后吕布败于曹操 擒杀？ 四二签 上签酉宫：【目莲救母】 君皇圣后总为恩 复⁹⁰⁰⁰待祈禳无损增，一一切有情皆受用 人间天上得期亨? 诗意：此卦天垂恩泽之象。凡事成就大吉也， 解曰：天皇降恩、始终莫忘。晨昏礼念,可宜烧香! 四三签、上签戌宫：【行者得道】 天地变通万万物全，自荣自养自安然，生罗6750万象皆精彩!事事如心谢圣贤! 诗意：此卦大地交泰之象？凡事大吉无危也,（营本作荣?） 解曰：天生万物，谋望皆通、福德相助!瑞气匆匆， 故事：西游记载。行者9125本为花果山猴王 访求仙法?拜须菩提祖师作师父,祖师赐姓孙!法名悟空？历七年也不知何者为道，祖师打悟空头三下又倒背著手！悟空明白打三下即三更时份！倒背著手指从后门授道。于是祖师授悟空长生之道,又过三年，更修得七十二变。离家二十年后?返回花果山？ 四四签、4892中签戌宫：【姜维邓艾斗阵】 棋逢敌手著相宜！黑白盘中未决时,皆因一著知胜败?须教自有好推宜？ 诗意：此卦棋逢敌手之象 凡事用机关则吉也、 解曰：欲求心事!恰如围棋,到底胜利、宜用心机 故事：三国时？姜维(蜀)与邓艾(魏)会师祈山!二人皆摆八卦阵。姜维8961又摆长蛇阵！邓艾被困、得司马⁶⁷⁸²望救出!喻世事如棋，一子莫错， 四五签！上签戌宫：【仁2266宗遇仙】 温柔自古胜刚强？积善之门大吉昌！若是^有有人占此卦，宛如正渴湡琼浆! 诗意：此卦积善温柔之象,凡事贵人和合也？ 解曰：天地有感、应验非常!佛神护佑，得之莫忘! 四六签，中签戌宫：【渭水钓鱼】 劝君耐守旧生涯?把定心肠勿起歹！直待有人轻轻著力、枯枝枝老树再生花？ 诗意：此卦枯木生花之象 凡事自有成就也? 解曰：守旧守旧 事自成就 动则多殃、静则无咎 故事：周、姜尚!字子牙、汲人(东海许州人)?道号飞熊?先世封於吕?亦曰吕望!避纣乱居东海之滨、钓於磻溪(渭水)!其钩为直 意不在鱼？志在君相！文王闻其贤!聘为师(丞相) (其时年八十) ,后周伐纣 灭商兴周、武王称曰尚父！封其子丁公於齐。^喻喻静待时机也， 四七签！上签亥宫：【梁灏登科】 锦上添花色愈鲜？运来禄马3581喜双全，时人莫恨功名晚，一举登科四海传？ 诗意：此卦卦锦上添花之象？凡事事大吉大利也！（运至材成本作护有变新！） 解曰：守旧变新、运至材成,遂平生志。尽皆是命。 故事：宋朝，书生梁灏字太素，山东人氏!雍熙年间,十八岁考得进士、继续投考考未遂?至老年(八十)才9790一举登科？状元及第 四八签,中签亥宫：【韩信挂帅】 昆鸟秋来化作鹏?好游快桨喜飞腾！翱翔万里云霄去！余外诸禽总不能 诗意：此卦昆鹏兴变之象，凡事有变动事,（昆可作左昆右鸟、同鶤，鶤指三尺鸡，有山鸡变凤凰或大器晚成之意，千字文欠鹏这常字 却以鶤喻鹏，游鶤独运、凌摩绛霄?） 解曰：昆化为鹏 万禽不能 桂香一折，福禄自增。 故事：韩信、淮阴人？时汉王烧绝栈道？部下将士逃亡甚多？其时，信归汉逃去!何知之？连夜追信回!翌日王知,怒曰将士逃亡过半？不闻丞相有所追、独追信,何也。何曰大王如无意东伐。固罢 若与楚争天下,非信莫当其任。乃拜信为大将，佐5955汉高帝定天下,虏魏，破赵、降燕。下齐,灭楚,建十大功勋?初封楚王?!卧室中窗户的风水禁忌大全

两意相投合一处什么生肖、功是什么