与过世的老人生肖相冲


  • 梦见已经过世的老人

     3134 ·梦见老人,是精6542神疲惫的预兆?·劳动人员3169梦见老人?意味着劳动压力过大?需要好好休息、·梦见过世老人过世?意味着新生活的到来!?

  • 家里老人过世有什么忌讳?

      1.不可以到别人家做客   2.不可以拜神位,要用布盖着它.   3.生理期不可以烧"天地通"   4.该天不可以碰水,不可以洗脸等.   5.不得碰尸体(指亲人)、家庭客厅的装修风水要点

  • 老人过世有什么禁忌

      各地的风俗禁忌有不同,汉族老人过世通常的禁忌大致有:1!一个月不剃头!2?七天守孝期不穿鲜亮的衣服!不串门(进别人家门)。3,出殡前不洗澡 4、守孝期不参与“喜事”!(守孝期古代是一到三年、现在一般2190指七天),客厅的屏风风水注意事项

  • 狗和什么生肖相冲

      与属龙相克。龙狗不到头,     狗冲龙?   鼠冲马   牛冲羊   虎冲猴   兔冲鸡   蛇冲猪   ——互为相冲!,客厅地毯中的风水如何看

  • 梦见家里老人和过世的老人一起什么意思

      焦虑 说明你最近 有很大的心理压力导致!梦是虚幻的东西,没必要相信?合理调节自己为好,望采纳?客厅灯具选择风水宜忌

  • 龙和什么生肖相冲

      与狗相冲、与兔相害!与鸡相合 ?客厅家装有哪些风水禁忌

  • 生肖蛇和什么属相相冲

      对冲:猪?   2027偏冲:虎。猴?   大吉:牛、鸡?   六合:3349猴(虚合实克),   总结如此:   贵人生肖(大吉):牛!鸡   小2298人生肖(忌配):虎?猴。猪    其他生肖平常。!与过世的老人生肖相冲客厅隔断风水方法知识

  • 老人过世有什么习俗烧纸用打表吗?

      旧时?民间人死时?要放“落气炮” 烧“落气钱”、]请阴阳先主看期做道场!将死者背到正堂屋入棺 背死者时!要打伞遮人,即死者不能见天、[]死者穿3775戴为衣双、裤单?一般是6件衣服,3条裤子,   入7868棺内要给死者装钱口袋!内装纸钱!另有打狗馍馍装入棺?[做道场按经济状况的不同为3天?5天!7天?10天,道场要插招魂幡,做几天 插几根、[白天是念经。晚上拜唱(唱孝歌),晚上大开路?招亡破狱(男)?破血河(女)!放河灯8754(高梁杆作的船?点蜡)、燃蜡供天?点地灯(盏形灯)?劝函(戏鬼神走)?坐高台?打鬼弹子(3--4张大桌子重叠到一起?米豆腐切小块为弹子)?发丧时!将死者用8个人从堂屋抬到地坝,放在凳子上,死者的后人即跪下给帮忙的金头?并跪着吃丧饭?然后起灵摔碗,   起灵时、16人用白布拉棺,送葬上山时沿途放鞭她激“买路钱”。入土时要接良米?阴阳先生边撒边说死者的好话?后人接米 接米4799后立即往家跑?意即走得快发得快,先到家先发尔后由帮忙的推土,烧火场(买房子等陪等品]阴阳先生要按死者的死期甲方推算回刹时间(死者回家,由鸡脚神。无二爷押回来)?家中要摆酒莱?洒地灰(正堂屋或死亡那间房),而后烧七(即七天烧一次纸钱!点香错中华人民共和国成立后,废除迷信!提倡火葬!但仍涉个别人仍作旧丧葬劣俗、唯规模已小,   荆楚民间旧时殡葬习俗!从亡者停止呼吸时始?即有一套完整的程序、它们依次为: 烧“落气纸”:即死者直系亲属!在已经确认死者亡故之际!便置一瓦盆于灵床前 在盆中焚烧冥钞或纸钱。意为让亡魂“持币上路” 净身:由死者直系亲属打一盆清水、用一方白布帕给死者擦净躯体 通常以“三袱子”为限 即抹拭时将布帕浸水拧干三遭!称“三把”?一把抹头脸?二把抹胸腹,三把抹脚腿,净身亦称“洗丧”。 换衣:给亡者换上干净衣裤鞋袜。若是青壮年夭折上有父母者?手臂上应戴黑纱、5324老年人的裤带用白棉线合股系扎 合股线的支数以其年龄而定,老年人换衣称“穿寿衣”? 开吊,将亡者抬上灵床、置于灵堂的白布帐幔之后!供桌上置烛台香盆和死者遗像!直系亲属的女眷一边哭一边诉说死者生平!内容多为叙述死者一生中所经魔磨难、声调哀婉动人,凄切悲恸!称“哭灵”、亲友9968前来祭奠,进门前先放一挂爆竹、丧家亦燃放爆竹以示应答?吊客上香?通常以三炷为限。或鞠躬致礼,或跪拜叩头 皆由死者亲属中的男性直系晚辈在灵堂左侧跪拜答谢,称“孝子谢”?停灵时间以单数为限,三日、五4436日或七日不等!开吊期间!有的延请僧?道做法事以超度亡魂,夜间还聘邀专门的民间艺人来唱“丧鼓”?其鼓词多为民间神话故事 吊客所送“祭仪”多为布料?须写好挽签悬挂于灵堂两侧、称为“挂祭帐”! 出殡:即送亡者前往墓地!抬死者上路之始!称为“起灵”, 起灵时!孝子需将焚化纸钱的瓦罐掷碎在灵堂供桌之前。称为“甩盆” 抬灵床多为八名精壮汉子。死者亲属须排除在外 出殡亦称:“送葬”、有的请道士执桃木剑在前“开路”。孝子则披麻戴孝躬行于灵床(或灵柩)前引导!众至亲好友一路将其送至墓地!送葬队列行进途中、有亲友在道旁设香案“路祭”的?孝子须下跪答礼 设灵与圆坟:亡者落葬后 家中应设灵位于厅堂左侧!称“设灵”?三日后亲人去坟前祭扫?称为“圆坟”?以死者去世之日算起?亲人在每一个第七日应在灵位前点烛燃香、举行祭奠仪式 到第五个“七日”为止!称为“做五七”?三年孝满,遂将灵位焚化?谓之“除灵”? 新中国建立后?经过移风易俗,提倡殡葬改革!过去的殡葬习俗也相应发生变化、   蒙古族的殡葬习俗   早期蒙古人葬俗是人死后,家人把蒙古包拆掉装车,赶着牲畜换一个地方居住?或把死者装上牛车!赶到预定的地方赶牛车跑起来、尸体掉下之处就是死者的墓地!但不埋?巴尔虎 布里亚特?厄鲁特等“林中百姓”部落丧葬习俗各有不同   巴尔虎蒙古人早期是风葬的习俗?贫民多风葬?葬时将尸体放入袋中?车载到山上或草原人迹所不1351见之处,任鸟兽啄食?后逐步改为以土葬为主!人死后?设灵堂?尸体以白布裹上入棺、设供?三日后出殡?   厄鲁特蒙古人一般在葬后请喇嘛念经!相地方,选吉日装殓 喇嘛死后要火化!勃额(萨满)死后要用立式棺材 富者死后使用棺材。穷者死后用布口袋和裹苇席   布里亚特蒙古人死后多用火葬、深埋,还有肢解,装白布袋。用牛车拉到地方后,打牛急驰。死者坠落处为葬地 葬后招待亲友和帮助出殡者,   丧葬仪式后,再没有任何仪式 1949年后,多改为火葬   回族祭祀亡人习俗   回族把祭祀亡人叫“锅里倒油”或叫干“尔麦里”?主要是祭祀直系亲属亡人,祭祀教主等?   祭祀直系亲属亡人一般根据亡人“无常”(逝世)时间的长短来采取不同的规模!   祭祀从人“无常”后埋葬的当天晚上开始 丧主家要熬“米粥”?炸油香和烙油香、请操办丧事的和阿訇等人吃,回民称当日晚上的这种祭祀活动为“宵夜”!七日以前 家里有会念《古兰经》的就自己去“走坟”、不会念的要请阿訇或懂经文的满拉等去走坟,一日五次、回民认为在四7403十天之内。亡3302人的灵魂还在!丧主家每天要点香烙油香,8141做“杜娃”向真主祈祷、家里的其他人还要哭丧,直到第七天 回民称第七天为“头七”!也7938叫“七日”!这天丧主家要宰羊!宰鸡!炸油香?请阿訇和满拉以及有威望的回族老人若干人!到家里念经?吃油香?丧主家为了搭救亡人!求“真主”开天堂之门,还要给来念经的所有人都散“乜贴”(施舍)?之后还要给亲戚朋友!邻里乡亲散油香,到了“二七” “三七”、规模很小。有时不请阿訇,只是烙些油香。散给左邻右舍或贫穷者   到了四十日!认为亡人的2020灵魂要离开家了?要大干“尔麦里”:早上先请阿訇走坟 完了请阿訇以及亲戚朋友和乡亲们到家里来吃油香?有的还给丧主家散“乜贴”,从此以后!在百日、周年。三周年。三十周年仍要宰羊,炸油香,大干“尔麦里”。过了三十周年?有的就不再搞大的祭祀活动了,   回民对教主的祭祀规模很大,称教主为“穆勒师德” 即传经授道“导师”!也称“老人家”、逝世后尊称为“太爷”,对某一教派的创始人一般称为“道祖太爷”!虎夫耶门宦的老太爷洪海儒的祭日2012是七月二十四日!哲赫忍耶门宦的马明心祭日是三月二十七日!遇到这些祭日要举行盛大的“尔麦里”圣会,宰羊近百只 宰牛十几头,约有一7709万多回族群众陆续去走坟,吃油香?还有的千里迢迢从外4623省区赶去参加祭日活动 表示对9303老太爷的尊敬与忠诚!   达斡尔族丧葬习俗   新疆的达斡尔人主要集中在塔城县的一些乡村,人口只有4300多人(1982年)、是我区人口较少的民族   他们的人口虽然少?但沿袭下来的丧葬习俗却十分讲究、达斡尔族对老人去世后的安葬十分隆重,若老人去世时!先由一位长者为他更换衣服?剃头,剪指甲!。洗脸 然后装入棺材 并将死者生前用过的碗,筷,烟具?锅、小刀和米?面等东西?要用线网包起来装入棺内的左边?把银箔纸剪成牙形!贴在棺内的右边!用来象征日月!另外还要在死者的9592一只手中放些瓜子 另一只手中放桨?到晚上在0620灵前放些点心上供?并要点一盏灯!在出摈之前,每天都要守8333灵上供、烧纸,儿子们要睡在地上守灵、表达孝心!   达斡尔人出摈前要举行祭灵仪式,在灵前要摆上亲友们送来的祭品,并要有人念祭文?颂扬死者的一生?同时0338在灵前要套一辆马车或牛车,用绳子和棺材连起来,表示死者将坐这辆车去天堂!祭完后把套车的牲畜杀掉。   在埋葬时先由长子培一两锹土!接着大家动手埋?堆成坟头后!要将死者生前所喜爱的东西和常用的衣物在坟前烧掉?同时再烧些金,银箔纸?埋葬结束后,要用马肉招待亲友,   死者埋葬后、要进行服孝。一般对长者服孝二至三个月、 五代以内的侄孙戴孝1个月 五代以外的不戴孝也可以!妻子给丈夫要服孝3年?并不准参3512加娱乐活动和改嫁,   孝期满后、要在坟前杀猪供祭、以结束孝期、目前?达斡尔人的葬礼已从简 城市里的达斡尔人还实行了火葬。   传统华人的丧葬习俗?一般是原始观念和封建观念的混合体 千百年来一直在民间流传、形成各地风俗民情?  9155 1.1 江汉平原:红白喜事一样锣鼓   江汉平原上人们娶亲一般是又吹喇叭又打锣鼓!为死人送葬只打锣鼓不吹喇叭、但潜江浩口镇一带风俗特殊!不管是娶亲还是送葬 只打锣鼓不吹喇叭,   传说,从前潜江有个县太爷是有名的色鬼、一听见娶亲的喇叭响!就吩咐手下人把新娘子拖进县衙过一夜?许多青年男女与之抗争丢了性命、   有一位穷秀才娶媳妇前灵机一动!用送葬鼓乐迎亲?即娶亲时只请打锣鼓的?放鞭炮的、不请吹喇叭的,果然、穷秀才平安地娶回了媳妇,县太爷却全然不知   后来人们就学着穷秀才的样子娶亲!时间6069长了逐渐成为风俗传承到今。现潜江一带依然娶亲时不吹喇叭!   1.2 荆州:阎王请喝忘魂汤   “出门三五里?各处一乡风”!荆州各县的丧葬习俗不尽一致各有特点,据说阎王爷派阴差“无常”专门摄取那些在生死簿上已被注销了的人。因此?松滋县7127有这样一个习俗:病人弥留之际,其亲属要请健壮男子手执刀剑 围坐在病床前!还在床上罩上渔网!说这样可以阻止“无常”接近病人!人一8422旦撒手西去!家人却刻在门外烧“落气纸” 这是给阴差送的草鞋费!让他在押送阴魂时不要太粗野?人们还要请僧道“开路”!烧纸轿,纸马供死人代步用、“开咽喉”目的是让死者在阴间也能进食。   仙桃地区还有这样一个风俗,人死之后,在死者嘴里放几片茶叶!传说,人死了后也不忘亲人!天天哭泣不肯去见阎王,阎王就做了一种“忘魂汤”,又在汤里放上几片茶叶 派夜叉端去劝死者喝?死者口哭干了?以为端来的是茶 接过就喝。结果这一喝把什么都忘记了、乖乖地去见阎王了,   这件事不知怎么让死者的家人知道了!他们不愿意死者忘记自己的亲人,就设法糊弄夜叉!事先在死者嘴里放上几片茶叶,待夜叉来劝喝“忘魂汤”时!看见死者嘴里有茶叶渣 以为已经喝了“忘魂汤”、这样死者也就3737不会忘记自己的亲人了!   1.3 鄂东北黄冈:夫亡丧妻哭姐妹   鄂东北黄冈有一个奇特的风俗!不管是丈夫死了妻子,还是妻子失去了丈夫?他(她)们在哀诉哭泣时,总是一口一声“我的姐妹呀!”为什么不称夫妻而称姐妹呢,据说这是自古传下来的风俗?   相传盘古开天劈地时,世上还没有人!盘古琢2463磨着怎样造出人来。一抬头看到太阳和月亮兄妹俩!就要他们结为夫妻生儿育女?   月亮妹妹性情乖巧,听了盘古的话?吓得脸色发白、忙躲到树林里去了!太阳哥哥脸色绯红,冲着盘古说:“我们是兄妹。怎能结为夫妻?”盘古说:“世上没有人、要你们太阳月亮做什么事、这样吧 我这里有一副石磨!你们一人拿一块磨!从天上往地下滚。要是磨合在一起 你们就结为夫妻。若磨合不到一起!你们就还做兄妹”?7864太阳这才点头同意!   盘古将磨交给太阳和月亮,他们提起往下一滚!盘古暗中用手一点!滚下去的磨正好合在一起!盘古说:“这是天意,你们只好这样办?”0469太阳还在犹豫!怕后人笑话、盘古给他一把针说:“要是有人敢看着你笑、你就用针扎他的眼睛?”    太阳哥哥和月亮妹妹结为夫妻?此后!世上夫妻都称为兄妹!后人也不敢看太阳,一看眼睛就针扎样疼。   1.4 满梅:将逝世者捆在椅子上   在满梅有一个奇特的风俗,即人死后要把尸体扶到椅子上坐着,还要用一根绳子捆起来!死者面前再放一张小方桌, 为什么有这样的习俗呢!   据说从前有一个媳妇常虐待婆婆!婆婆年纪老了只好忍气吞声   不久 婆婆死了?尸体被放在椅上坐着,亲戚朋友都来吊丧?媳妇也到椅前哭几声应景。不料婆婆阴魂不散 一下子从椅子上跳起来?把媳妇死死抱住?人们怎么也7243掰不开,   媳妇知道婆婆死也记住了自己的不孝?只好当着众多乡亲面 将自己如何虐待婆婆之事一一讲出!大家都跪下为媳妇求情 婆婆这才把手慢慢松开坐到椅子上,   后来人们怕再有这样的事发生。就把死人捆在椅子上?面前还放一张桌子挡住,这样死人也就跳不起来了,   1.5 土家人:欢喜跳丧送亡人   跳丧是土家人特有的丧葬习俗!又叫“散忧祸”、“撒尔活”!这种在亡灵前跳一夜丧鼓舞的习俗,据说是由1190巴人传下来的,   在土家山寨、不论哪家死了老人,乡邻们都不顾劳累从各家赶来。为亡人跳一夜“撒尔活”。长阳就有这样的歌谣:“半夜听到丧鼓响 不管是南方是北方,你是南方我要去?你是北方我要行、打不起豆腐送不起情,打一夜丧鼓送人情?”死者的家人也早早地准备好姻酒,腾出跳丧的场子 将亡人的棺材停放在堂屋正中!在棺材的左前方放一个自制的大牛皮鼓?   9905随着门外“嗵!嗵。嗵”三声铳炮响起!一班班男女老少涌进堂屋。他们在棺材前的空地上互相邀约。踩着鼓点边歌边舞,他们的头,手 肩?腰?臂!脚上下一齐协调动作?跳着变幻多姿的舞步,他们时而相互击掌?时而绕背穿肘?时而6467扭肩擦背?时而嘴唇触地衔物,说是“燕子含泥” 时而蹲下踮脚打旋?时而相互嬉戏,时而沉默、时而呼啸唱和,是欢乐还是悲哀 难以说清,不过土家人有这样一个习惯:热热闹闹陪亡人!欢欢喜喜办丧事?   1.6 武汉:清明扫墓奇观   每当清明前后!一向冷清寂静的石门峰!扁担山、九峰等公墓区顿时热闹起来,车声,鞭炮声。哭声,嬉笑声以及小商贩叫卖香烛!纸线!食品的吆喝声遍于四野?只见满0536山烟雾缭绕,火光点点?从山脚到山顶布满了人群 形成了武1469汉地区独特的祭扫习俗景观、   武汉人最看重的是庙祭和山头祭!从前富裕人家要烧91斤纸钱?表示对死者“九死一生还”的寄托。还要点9柱香!9支红烛?供奉的食物由必须有肉包子和香饼、以使死者在生还转世步出阴间时免受恶狗的缠噬、   当然?这些老规矩如今大多已不复存在了 但武汉人还是保留了一些传统习俗!只是在形式上加以变异!如扫墓时携同家人和朋友踏青?祭毕,人们围坐在一起吃一笼酒菜或面包冷饮!1052然后春游踏青!边聊边挖野菜?据说这种野菜吃后可使人避邪防病?有的人家并无家人坟冢?但也随扫墓人流来到郊外。选择一环境优雅之处、用树枝就地划一圆圈?权当祖宗之墓烧纸焚香,然后席地而坐野餐 最后踏青于郊野!这样的人家是以祭扫为次!郊游为主?   葬礼习俗:殓期   殓期指的是人死后至入棺这个阶段,孝在中国传统文化中占有十分重要的地位!被视为德之本!孔子早在二千多年前就对以孝著称的门徒曾子说过:“夫孝,始于事亲?中于事君?终于立身 ”但自古以来 衡量“孝”的普遍标准 主要是看其对父母“生养死葬”的态度,因此丧葬仪礼一开始。其孝亲4394的特色就十分显著!   泉俗凡己50岁或做“公(爷爷)妈(奶奶)辈”者?在病危临终之际、均要“上厅边”?即让其卧于本家或祖厝厅堂边由四块床板临时搭成的简易床铺上 儿孙?媳妇都守候在旁送终、死者即将断气时!亲眷要边哭边为其更换寿衣、穿上鞋袜,动作要快!如迟至断气后?有“死者得不到”之嫌!死者寿终正寝后、当即用其被单复盖躯体与面部、亲眷围尸恸哭、治丧即告开始!   孝男出门?自池旁!埂边或大路口取回泥土一块、用瓦片取回,土上插香、置于尸体脚端处的地上,以示“人死入土为安” 并置米饭一碗,上插竹筷一双!称“6955脚尾饭”?或叫“辞生饭”。亲眷要不断地续香,焚烧冥纸(说是阴间使用的纸币)。为死者前往阴间准备足够的“盘缠”!为让死者在冥冥之中走向光明,尚须点白烛一支或油灯一盏,要注意不使使熄灭、称“点脚尾烛”!如再加上早在死者生前为备“百年”之后启用所“竖”之“生寿”(俗称“起大厝”) 以及寿终之后“做功德”时所焚烧的纸糊大厝(内有纸糊的各种日常生活用品?甚至有佣人,汽车等)。可谓是对死者的衣 食、住 行诸方面都考虑到了!而且类似的做法!在整个丧葬仪礼过程中!还会不断地出现。   治丧之家要在大门上挂上一块白布、或于原贴红联处覆盖白纸?让周围的人们都知道,并向堂亲姻戚报丧、给在外地或海外亲人发讯,子女闻讯奔丧?其中向姻戚报丧 尤要慎重 我国古代多流行族外婚!同姓不婚 因此联婚就成为加强部落。氏族,家族!各姓氏之间关系的极其重要的感情纽带!故《礼记.昏义》在记述婚姻的功能时!首先强调的0428就是“合二姓之好” 但联婚的成果?常因一方的不幸去世而产生波折?在泉州。有的外家因怀疑女儿在夫家受虐待而死于非命(有的也确为事实)?就纠集人马前往亲家“吃人命”的事时有所闻,因此民间在为女性长辈举办丧事时,十分注意7480姻亲关系、并形成了一些相应的习俗!这在新编的《安溪县志. 风俗志》7037中有比较详细的记载。   收殓前,孝男年长者要手提小桶,领全家孝眷到附近公用井乞水,回到家门口?取水一碗进屋洗尸?余水倾倒门外 然后为死者举行“辞生祭”!即可入殓!入殓时,凡生肖五行与死者相克者?均应回避,以免犯“2905冲煞”,收殓后!孝男孝女需将死者生前所用过的日常生活用品。送至郊外或村外焚化?俗称“送草”,或叫“送脚尾”,事毕!再由道士在室内外进行一些祓凶驱邪的仪式?俗称“收乌”(或于守灵结束进行),   丧葬   汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬!并且夹杂着许多迷信的习俗?汉族自古盛行棺木土葬,葬礼隆重!分殓、殡,葬7099三个阶段进行?   殓 就是给尸体穿衣下棺,人初死入殓前要给死者招魂 沐浴,殓分小殓和大殓两步、小殓是给尸体裹衣衾,一般用布帛!富庶人家用丝绸?有的皇族用玉衣。大殓是把尸体装进棺材,棺材称“寿材”?男棺刻有“寿”字,女棺刻有“福”字 有的则刻4991以“福禄寿”三字的合写体?小殓时还要把米放在死者口中?富庶人家含璧?珠等!皇族含玉,近代则含一银元,均称之为“饭含”,大殓时往往随殓一些物品?一般人有衣、被及日常用品等物、富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重。   殡!就是入殓后停柩于殡宫!殡期长短不一。少则3日!多则30天 主要由奔丧者而定?古代多停棺3个月而葬?至多达7个月。汉族传统习俗 父母死亡 儿女必奔丧,否则为不孝?而亲朋好友将来哀悼祭9169奠死者?称之为“吊丧”或“吊唁”?奔丧者均要丧服、古代汉族丧服分斩衰?齐衰,大功?小功!织麻五种,称为“五服”!用粗,细不同的麻布制成 按亲疏关系不同而穿不同的丧服?称为“披麻戴孝”。近代多用白布做丧服,现代城市一般兴胸6799佩白花、臂戴黑纱!   葬?就是掩埋死者遗体!即棺木入土,旧俗入葬前往往要看风水,择坟地,谓“择吉地”!送葬又3860叫出殡?送葬时。古代汉族一般是“孝子”在前执绋 挽柩者唱挽歌。挽歌到近。现代0886演变为哀乐。亲朋好友写挽词或挽联送葬 到近、现代又演变成送花圈 花圈上写挽联!   古有以人殉葬的习俗(主要是近亲、近臣和近侍?至清朝人殉仍有遗存)!后逐渐以陶俑代之。到近代则以纸扎人像伴葬、   葬礼以后!有做七,断七?百日、周年等追悼仪式?并将牌位送归祠堂 这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”?“祖灵”的仪礼!   另外、汉族还有“归葬”的习俗!就是将死于他乡的遗体归葬原籍!   丧事期间 死者亲属要穿孝服?在灵堂守灵?中国古9491代礼制!把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等,在现代汉语里还有“五服”这个词,表示血缘关系的远近 3372孝服用白布做成?这1458与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同!清朝时有一英国人第一次到中国来!遇到出殡的队伍人人穿白色衣服!而神情却痛苦悲哀 觉得十分奇怪!在古代,出殡时有人唱挽歌,晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首,后世的挽联!挽幛就是从古代的挽歌演变而来的   丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关。在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。王公贵族。富豪之家常以规模宏大的丧仪来炫耀自己的权势、《红楼梦》里写宁国府死了秦可卿,所用棺材价值数千两银子!由二。三百名和尚道士念经、出殡时的队伍“浩浩荡荡!压地银山一般”,而穷苦百姓连起码的温饱尚且达不到。自然也就谈不上“重殓厚葬”了?有时甚至只能用一片席子包裹一下尸体!草草埋掉!   尊长死后!子孙要在家守二十七个月,其间停止交际和娱乐,做官的也必须离职回家守孝。以表示对尊亲的哀悼,称“守制”。   现在实行的是火葬.   1!买烧纸时?不要买那种成摞的印刷品、一张就好几亿!那钱不实,都不如旧卢布。越南盾值钱   、一摞下在下面连根冰棍儿都买不了,太毛了?不过在烧大钱的同时,多少烧点儿这样的也未尝不可?   下面有不少讨债鬼、死皮赖脸地跟你要钱?不给就磨你!那就得这种小钱儿答对他们,   2!要买黄草纸。铺开后拿一张一百元的真钱在纸上压?要感觉这一百元是个戳子?由右至左。由   上至下!一排一排的盖上去!直到把整张纸铺满,这样的烧纸在下面才是硬通货!钱才实成。揣在兜里    才有面子!   3 叠好烧纸 一刀烧纸分成七八份?分别以对角线折两次,不6001然一摞纸想要它燃烧起来是很费事   的,叠起来烧会很方便,   4 准备去烧纸前 你最好预备好火机(最好是防风的!七月十五阴气重?风大)和一根小棍,这   样方便你在烧纸的时候拔起压在一起的烧纸,让空气流通、方便燃烧?家里用废的拖布杆就是不错的选   择?但注意!9629用完之后就不要再拿回来?直接扔掉好了?   5,要天黑透才去烧!天亮没谁敢出来取钱的 去烧纸的来回路上,遇到烧纸尽量绕开?不要踩到   ?有时候一个路口排满了纸灰堆,想绕都绕不开,那只好请你小心地穿插过去 有时候还可能需要大跨   步一下、过去之前你要先说一句?对不起!借过?   6,要烧纸前在要烧的地面画个圈!注意!不要把自己圈到里面 西北角要留个缺口?方便下面的   亲人进来拿钱、   7?烧纸时要表情严肃、不要嘻笑打闹?既然来都来了,你就恭敬点、   8?给亲人烧纸前先点燃两张扔到圈外?答对一下没有亲人送钱的孤魂野鬼   9,烧纸时要念念有词?如:XXX 给您送钱花来了!今天孙男弟女都来看您来了云云,   10!一定要坚持看着把纸燃尽才可以走 这样既可以防止火灾!又能防止风把纸吹出来。被其他路   过的拾去?惹老人不高兴,。怎样选择好的客厅壁纸颜色呢

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与过世的老人生肖相冲、家里老人