三江九州生肖


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      九州。不同时代有不同州名版本!一般为《禹贡》中冀州、兖州,青州。徐州?扬州 荆州 豫州,梁州?雍州,后来又有十二州说!即从冀州分出并州,从青州分出营州、从雍州分出梁州,一般地说?“九州”泛指中国?例如:九州生气恃风雷?万马齐喑究可悲 (《己亥杂诗》)、关于怀孕的风水禁忌

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  • 四极废,九州裂什么意思

      女娲娘娘“造人女娲娘娘“造人”“补天” 据《淮南子·览冥训》载:“往古之时,四极废,九州裂,天下兼复。地不周载,   火炼炎而不灭?水浩洋而不息,猛0235兽食颛顿民!鸷鸟攫老弱?于是?女娲炼五色石以补苍天、断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水?苍天补,四极正,瑶水涸,冀州平,狡龙死,颛民生 " 女娲乃是上古女神,生有圣德 据《风俗通》载:“俗说天地开辟,未有人民、女娲抟黄土为人。剧务,人不暇供,乃引绳子纟亘泥中,举以为人?故富贵者,黄土 人也;贫贱凡庸者,绗人也,"由于女娲“抟土为人',是在中华大地的黄土高原进行的,所以她乃是抟黄土为人,这是中华民族之所以称是“黄种人”的缘故!唐人李冗《独异志》载:“昔宇宙初开之时,只有女娲兄妹二人在昆仓山,而天下未有人民,议以为夫妻,又自羞耻,兄即与其妹上昆仓山,祝曰:‘天若遣我兄妹 二人为夫妻,而烟悉合;若不使,烟散、’于是烟悉合,其妹即来就兄,乃结草为扇,以障其目......”这就是后人用扇子的启源? 据《春秋世谱》载:“华胥氏生男子伏羲,女子为女娲。”以上所说的“兄妹二人”即指女娲和伏载?据传说:不久,女娲怀孕生产,由于“近亲结婚”,所生下来 竟是一个巨大肉疱、伏羲负气之下,用石头把肉疱砸烂 但奇怪的是这些肉渣却一个个变成了人!正是由于二人的结合,7566才使地球上的人类得以生殖!繁衍, 生殖崇拜是中国上古文化的重要表现之一。伏羲女娲名字本身,就是日月的意思?远古人以日为父,以月为母,因“伏”与“父",“娲”与“母”古音相近,故称 ‘父羲母娲’ 就女娲“造人”之说,只不过是女娲进行的一场“用黄泥捏人”的原始雕塑游戏!它说明上古人当时还没有认识到男女只有交配才能进行生育,对人 类的生育蒙上一层神化天生心理 因此,后代1547人建庙供奉女娲娘娘,都是祈求生男育女传宗接代愿望!此外,女娲还有“始作笙簧”,制订近亲不宜相婚配,为古代 婚礼乐奠定基础 今中国南方少数民族中,还保留着每年春三月三,男子吹笙簧向女子求爱的习俗,至于女娲“杀0301黑龙以济冀州”和“炼五色石以补苍天"?“断鳌立极”,等法力之说,传说昔者共工氏与颛顼争为帝,怒而头触不周山,于是“天柱折,地维绝”女 娲娘娘就炼了五色石补天,斩断鳌足作天柱、这无非是神话,以此歌颂中国上古这尊女神的神功神力是了!但不管怎么说,女娲娘娘仍被后人尊为“古之圣神,化万 物者也。”“考其功烈,上际九天,下至黄垆,名声被后世,光辉重万物?”据清道光七年(1827)山西省《赵城县志》载:“女娲陵在县东八里侯村 庙周围约五里许,正 副各一,皆在庙后,东西相距四十九步,各高二丈,周四十八 步?居左者为正陵,其副陵相6394传葬衣冠者?陵前古柏一百八,树多八九人围,俗言鸟雀不粪,虫蚁不蚀,此乃善事者之说也。正陵左有“补天石”,宋乾德四年 (966)诏给守陵五户长吏,春秋奉祀,其后代有祭告!国朝历次遣官致祭,祭文并刻石立庙中?” 又据民国河南省《淮阳县志》记载:每年三月二日,方圆数百里的人,都要到太昊陵祭祀人祖──伏羲和女娲?在人祖庙上还有男女跳舞野合遗风、今女娲陵保护修缮完美 侯村人口今达六千余人,成为今洪洞县“赵城第一村”?每年农历三月初十女娲圣诞,无数善男信女,还有东瀛日本香客,到女娲陵上香,祈求恩赐、香客在陵丘“刨孩子”,刨出“石方者为男,石圆者为女” 说不尽对这位中华民族之母的崇拜与迷信?   女娲号称娲皇!也叫女希!是一位充满传奇神秘色彩的始母形象?女娲氏族发源地!文献不见记载!但根据伏羲与女娲的关系!女娲故里也应在古成 纪范围内!郦道......余下全文>>!三江九州生肖房屋风水与禁忌有哪些

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