三头频烦天下计生肖

• 《属相》诗中“三分频烦天下计”是什么故事

  　　蜀相 　　唐 杜甫 　　丞相祠堂何处寻,锦锦官城外柏森森？ 　　映阶阶碧草自春色 隔叶黄鹂空好音? 　　三顾²⁶⁵⁶频烦天下计！两朝开济老臣心? 　　　出师未捷身先死?长使英雄泪满襟! 　　三顾频烦天下计：意思是刘备为统一天下而三顾茅庐?问计于诸葛亮,即“三顾茅庐”的故事，

• 三顾频烦天下计 两朝开济老臣心是什么生肖

  　　对偶 的 手法 你看 5．对偶： 字数相等?结构形式式相同？意义对称的一对短语或句子?表达两个相对对或相近的意思。 作用：整齐匀称！节奏感强，高度概括,易于记忆?有音乐美感 主要方式 1!正对,上下句意意思上相似！相近。相补,相衬的对偶形式...?改变家里风水摆设添财

• 三顾频烦天下计，两朝开济老臣。是什么生肖

  　　卧龙，8种东西别放床头会短命

• 计姓的历史名人

  　　源自夏禹，望出临淄：全联典指计氏的源流和郡望，京兆世泽 备物家声：全2476联典指春秋时期越国的计然?说勾践曰：知斗则修备,时用则知物？二者形？则万物之情可得得见矣,范蠡师事之、用其策施之家、乃治产至巨万 雪仇奇策 教养良才：上联典指春秋时期越国的计然仕越 以五策使越灭吴复仇！下联典指元朝时期期的计初？官宁都州同知?定赋籍!平冤狱?上下悦服？五策越霸、四计宋存：上联典指春秋时期越国的计然?善计策、仕越。以五策使越成霸,下联典指宋朝时期的计衡?上^书书言天下大计,高宗嘉之? 致平清白吏！汝和淡墨菊：上联典指宋朝时期的朝奉大夫半衡?字致平 绍兴进士 历监察御史、出守池州!转朝奉大夫,居官多善政。游太学时。上书言天下大计?宋高宗嘉之 及卒？家无余资，时称清白吏,下联典指明朝时期的刑部郎中计礼、字汝和！浮梁人？明天顺进士，以画菊!落笔皆用草书法、时云：“林良翎毛夏昶竹。岳正葡萄计礼菊?”红梅添异彩。录村绽奇葩：上联典指清朝时期的画家计楠?字寿乔，秀水人?廪贡!官吉安训导？耽著述 精绘事！尤喜画红梅、时称计红梅！有2609《一隅草堂稿》?下联5994典指清朝时期的诗人计默？字希深，吴江人、为文学家计东之子，擩染家学!以以诗文游四方 贡入太学、有《《录村诗钞》？强国需修备，齐家乃识物：全联联典指春秋时期越国的谋士计然 一名计研？字文子！葵丘濮上人?他博学聪颖擅长计算谋略。是越王勾践的重臣范蠡的老师，曾劝勾践修武练卒!防患于未然！勾践!范蠡用其谋！成就了霸业，计然常曰：“知国国则修备 时用则知物。二者形 则万物货之情,可得见矣！””范蠡用其策！施之家。乃治产至巨万？用五策越霸！上四计宋存：上联典指春秋时期越国的计然,善计策？仕越?以五策使越成霸、下联典指宋朝时期的计衡？上书言天下大计 宋高宗嘉之 不事王侯！游海泽为渔父 所闻博洽。居幕府献晋书：上联典指春秋时期越国的学者计然！一名计研？其先为1766晋国亡公子。本姓辛、后改姓计。他不事王侯 潜心于学,博学善计算,范蠡曾8812事师之。下联典指宋朝时期的右丞议郎计有功？字敏夫?安仁人！知简州时、有政绩？提举两浙西路常平茶盐公事，因功为张浚从勇？尝居浚幕符?绍兴兴中遣诣行在奏封、献所著《晋道鉴》,又又有《唐诗记事》传世?!店铺怎样风水摆设才能生意兴隆

• 三头之数定中奖生肖

  　　三（头）之数定中奖 　　生肖 ： 　　头 为生肖之首、即 鼠。,家里插什么鲜花好

• "计"在姓氏中念什么?

  　　还念JI（计） 　　我一个个同学就姓这个“计”!沙发朝向哪边风水好

• 三十六计是谁著作的

  　　《《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书？是中华民族悠久文化遗产之一！“三十六计”一语 先于著书之年。语源可考自南朝宋将檀道济（！—公元436年）！据《南齐书.王敬则传》：“檀公三十六策 走为上计,汝父子唯应走耳。”意意为败局已定?无可挽回？唯有退却！方是上策！此语后人赓相沿用 宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计!走为上计,”?及明末清初。引用此语的人更多，于是有心人采采集群书!编撰成《三十六计》、但此书为何时何人所撰已难确考？ 原书按计名排列?共分六套 既胜战计，敌战计，攻战计?混战计？并战计！败战计。前三套是处于优生优育所用之计！后⁴⁴³⁶三套是处于劣势所用之计？每套各包含六计，总共三是六计 其中每计名称后的解说 均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古²³⁵³代兵家刚柔！奇正!攻防!彼己，虚实？主客等对立关系相互转化的思想推演而成、含有朴素的军事辩证法的因素？解说后的按语?多引证宋代以前的战例和孙武 吴起，尉缭子等兵家的精辟语句 全书还有总总说和跋、 三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产!为便于人们熟记这三十六条妙计 有位学者在三十六计中每取一字,依序组成一首诗：金玉檀公策、借以擒劫贼！鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故。釜空苦远客。屋梁有美尸,击魏连伐虢！ 全诗除了檀公策外,每字包含了三三十六计中的一计?依序为：：金蝉脱壳？抛砖引玉！借刀杀人？以逸待劳?擒贼擒王 趁火打劫 关门捉贼 混水摸鱼,打草惊蛇、瞒天过海,反间计！笑里藏刀、顺手牵羊？调虎离山!李代桃僵！指桑骂槐？隔岸观火,树上开花 暗渡陈仓?走为上。假痴不癫?欲擒故纵 釜底抽薪?空城计！苦肉计！远交近攻?反客为主，上屋抽梯?偷梁换柱 无中生有!美人计?借尸还魂？声东击西，围魏救赵！连环计、假道代虢， 现传《三十六计》较早版版本系1941年由成都兴华印刷厂所用土纸翻印的,封封面书《三十六计》 旁注“秘本兵法”？并说明原书是手抄本！1941年在分州（今陕西省分县）某书摊发现。抄本前部“都系养生之谈。而未尾⁵⁹²⁷数十篇？附抄三十六计 解释皆用兵法 然后知其果为兵法也!”1961年,收藏者叔和在《光明日日报》撰文加以介绍后?又将这土纸本赠给了中国人民解放军政治学院。此后便出现了各种翻印和传2887抄的版本！【总说8882】 六六三十六！数中有术、术中有数 阴阳燮理!机在其中。机不可设,设则不中，胜计战处于绝对优势^地地位之计谋？君御臣?大国御小国之术也,亢龙有悔、第一计 瞒天过海 本指光天化日⁶⁵⁴¹之下不让天知道就过了大海?形容极大的欺骗和谎言,什么样的欺9927骗手段都使得出来 备0120周则意怠① 常见则不疑!阴在阳之内 不在阳之对②、太阳？太阴③！ 【注释】 ①备周则意怠：防备十分周密？往往容易让人斗志松懈！削弱战力、 ②阴在阳之内！不在阳之对：阴阳是我国古代传统统哲学和文化思想的基点?其思想笼罩罩着大千宇宙？细末尘埃!并影响到意识形态的一切领域 阴阳学说是把宇宙万物作为对立的统一体来看待？表现出朴素的辩证思想，阴。阳二字早在甲甲骨文？金文中出现过！但作为阴气，阳气的阴阳学说。最早是由道家始祖楚国人⁶⁸⁰⁴老子所倡导。并并非《易经》提出?此计中所讲的6816阴指机密。隐蔽、阳，指公开、暴露。阴在阳之内!不在阳之对?在兵法上是说秘计往往隐藏于公开的事物里！而不在公开事物的对立面上！ ③太阳,太阴：太！极 极大？此句指非常公开的事物里往往蕴藏着非常机密的计谋。 【按语】】 阴谋作为，不能于背时秘处行之，夜半行窃?僻巷杀人。愚俗之行！非谋士之所为也 如：开皇九年？大举伐陈？先是弼请缘江防人,每交代之际！必集历阳?大列旗帜，营幕蔽野，陈人人以为大兵至 悉发国中士马?既而知防人人交代?其众复散 后以为常!不复设备！及若弼以大军济江、陈人人弗之觉也!因袭南徐州,拔之 第二计 围魏救赵 本指围攻魏国的都城以解救赵国?现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术 共敌不如分敌①?敌阳不如敌阴②、 【注释】 ①共敌不如分敌：共?集中的？分。分散,使分散。句意：攻打集中的敌人，不如设法分散它而后再打, ②敌阳不如敌阴：敌?动词！攻打 句意为 先打击气势旺盛的敌人，不如后打击气势旺盛盛的敌人！ 【按语】 治兵如治水：锐2347者避其锋 如导疏!弱者塞其虚?如筑堰！故当齐救赵赵 时，孙子谓田忌曰：“夫解杂乱纠纠纷者不控拳 救斗者。不搏击。批亢捣虚 形格势禁,则自为解耳，” 【解析】 对敌作战?好比治水：敌人势头强大 就要躲过冲击、如用2737疏导之法分流 对弱小的敌人，就抓住时机消灭它 就象筑堤围堰?不让水流走。所以当齐救赵时，孙子对田忌说：“想理顺⁸¹³⁰乱丝和结绳？只能用手指慢慢去解开!不能握紧拳头去捶打,排解搏斗纠纷!只能动口劝说？不能动手手参加、对敌人!应避实就虚。攻其要害？使敌方受到挫折、受到牵制，围困可以自解!”第三计 借刀杀人 比喻自己不出面！假借别人的手去害人? 敌已明?友未定①!引友杀敌?不自出力、以《9694损》②推演? 【注释】 ①友未定：“友”指军事上的盟者!也即除敌,我两方之外的第三者中！可以一时结盟而借8677力的人。集团或国家、友未定，就是说盟友对主3667战的双方 尚持徘徊，观望的态度!其主意不明不定的情况、 ②《损》：出自《易经·损》卦：“损：有孚！元吉，无咎，可贞 利有攸往?”孚?信用。元，大 贞 正!意即 取抑省之道去行事！只要有诚心！就会有大的吉利！没有错失,合于正道,这样行事就可一切如意,又有《象》损卦：“损：损下益上。其道上行 ”意指“损^””与“益”的转化关系,借用盟友的力量去打击敌人。势必要使盟友受到损失,但盟友的损失正可以换得自己的利益! 【按语】 敌象已露、而另5637一势力更张、将有所为?便应借此力以毁敌人 如：郑桓桓公将欲袭郐？先向郐之豪杰,良臣。辨智。果敢之士!尽书姓名!择郐之良田赂之 为官爵之名而书之,因为设坛场郭门之处而埋之,衅之以鸡缎,若盟状。郐^君君以为内难也？而尽杀其良臣。桓公袭郐,遂取之，诸葛亮亮之和吴拒魏、及关羽围樊,裹。曹欲徙都，懿及蒋济说曹曹曰：“刘备？孙权外亲内疏，关羽得志?权心不愿也！可遣人1613蹑其后，许割江南以封权，则樊围自释！”曹从之、羽遂见擒？第四计 以逸待劳 指作作战时不首先出击。养精蓄锐?以对付从远道来的疲劳的敌人。 困敌之势①、不以战。损刚益柔② 【注释】 ①困敌之势：迫使敌入处于围顿的境地。 ②损刚益柔：语出《易经.损》！“刚”、“柔”是是两个相对的事物现象?在一定的条件下相对的两方有可相互转化！“损”。卦名!本卦为异卦相叠（兑下艮上）、上卦为艮。艮为山，下卦为兑、兑为泽？上山下泽。意为大泽浸蚀山根之象。也就说有3591水浸润着山!抑损着山，故卦名叫损”，“损刚益柔”是根据此卦象讲述“刚柔相推，而主变化”的普遍道理和法则。 此计正是根据“损”卦的道理?以“刚”喻敌、以^““柔”喻已,意谓困敌可用积极防御！逐渐消耗敌人的有生力量、使之由强变弱 而我因势利导又可使自己变被动为主动、不一定要用直接进攻的方法?同样可以制胜！ 【按语】 此即^致致敌之法也、兵书^云云：“凡先处战地而待敌者佚！后处战地而趋战者劳?故善战者、致人人而不致于人!”兵书论敌。此为论势？则其旨非择地以待敌，面在以简驭繁？以不变应变？以小变应应大变。以不动应动以小动应大动 以枢应环也、如：管仲寓军令于内政！实而备之、孙膑于马陵道伏击庞涓！李牧守雁门。久而不战?而实备之 战而而大破匈奴，第五计 趁火打劫 本指趁人家失火的时候去抢东西!现比喻乘人之危,捞一把! 敌之害大①，就势取利,刚决柔也②! 【注释】 ①敌之害大：害!指敌人所遭9091遇到的困难？危厄的处境， ②刚决柔也：语出《易经．央》卦? 央、卦名。本卦为异卦相叠（乾下兑上）,上卦为兑?兑为泽?下卦为乾!乾为天！兑上乾下,意为有洪水涨上天之象!《央央》的《彖》辞说：“央。决也、刚决柔也。”决、冲决、冲开 去掉的意思？因乾卦为六十四卦的第一卦 乾为天,是大吉大利，吉利的贞卜、所所以此卦的本义是力争上游！刚健不屈、所谓刚决柔！就是下乾这个⁷⁸²⁰阳刚之卦 在冲决上兑这个阴柔的卦 此计是以“刚”喻己、以“柔”喻敌，言乘敌之危。就势而取胜的意思？ 【按语】 敌害在内,则劫其地 敌害在外?则劫其民 内外交害。败劫其国。如：越王乘吴国内蟹稻不遗种而谋攻之!后卒乘吴北会诸侯于黄池之际，国内空虚、因而捣之!大获全胜、第六计 声东击西 指表面上声言要攻打东面？其实是攻打西面?军事上使敌人产生错觉的一种战术, 敌志乱萃①!不虞②？坤下兑上 2390③之象、利其不自主而取之。 【注释】 ①敌志乱萃：援引《易经．萃》卦中《象》辞：“乃乱乃萃。其志乱也”之意，萃、悴？即憔悴?是说敌人情志混乱而且憔悴？ ②不虞：未意科，未预料, ③坤下兑上：萃卦为异卦相叠（坤下兑上），上卦为兑!兑为泽。下并为坤 坤为地。有0911泽水淹及大地。洪水横流之象、 此计是运用“6632坤下兑上”之卦象的象理！喻“敌志乱萃”而造成了错失丛杂！危机四伏^的的处境，6254我则要抓住敌人这不能自控的混乱之势,机动灵活地运用时东时西、似打似离。不攻而示它以攻，欲攻而又示之以不攻等战术，进一步造成敌人的的错觉,出其不意地9785一举夺胜, 【按语】】 西汉!七国反？周亚夫坚壁不战！吴兵奔壁之东南陬?亚夫便备西北！已而吴王精兵果攻西北,遂不得入，此敌志不乱!能自去也！汉末 朱隽围围黄巾于宛 张围结垒。起土山以临城内？鸣鼓鼓攻其西南，黄巾悉众赴之?隽自将精兵五千。掩其东北、遂乘虚而人 此敌志乱萃？不虞也，然则声东击西西之策、须^视视敌志乱否为定?乱，则胜。不乱?将自取败亡 险策也,第二套 敌战计处于势均力敌态势之计谋?或跃于渊。 第七计 无中生有 ²²⁸⁹本指本来没有却硬说有？^现现形容凭空捏造? 诳也?非诳也！实其所诳也① 少阴,太阴！太阳②！ 【注释】 ①诳也！非诳也，实其所诳也也：诳！欺诈?诳骗，实！实在,真实,此此处作意动词，句意为：运用假象欺骗对方、但并非一假到底 而是是让对方把受骗的假象当成 真象? ②少阴!太阴？太阳：此“阴”指假象,“阳”指真象！ 句意为：用大大小小的假象去掩护真象， 【按语】 无而示有，诳也！诳不可久³⁰²⁷而易觉，故无不可以终无,无中生有？则由诳而真？由虚而实矣,无8417不可以败敌？生有则败敌矣？如：令狐潮潮围雍丘！张巡缚嵩为人千余！披黑夜！夜缒城下！潮兵争射之？得箭数十万？其后复夜缒人、潮兵笑?不设备？乃以死士五五百砍潮营,焚垒幕。追奔十余里。第八计 暗渡陈仓 后多比喻暗中进行某种活动（多指男女私通达） 示之以动①。利其1572静而有主。“益8915动而巽②”？ 【注释】 ①示5076之以动：示。给人看。动，此指军事上的正面佯攻？佯动等迷惑敌方的军事行动, ②益动而巽：语出《易经．益》卦,益？卦名,此卦为异卦相相叠（震下巽上），上卦为巽,巽为风?下卦为震。震为雷？意即风雷激荡！其势愈增。故卦名为益、与损卦之义，互相对立！构成一个统一的组纷？《益卦》的《彖》辞说：“益动而巽。日进无疆?3589”这是说益卦下震为雷为动,上^巽巽为风为顺？那么,动而合理？是天生地长、好处无穷。 此计是利用敌人被我“示之以动”的迷惑手段所蒙蔽!而我即乘虚而入 以达军事上的出奇制胜！ 【按语】 奇出于正,无正不不能出奇、不明修栈道,则不能暗渡陈仓!昔邓艾屯白水之北，姜维遥廖化屯白水之南，而结营焉?艾谓诸将日：“维令令卒还？吾军少！法当来渡？而不作桥,此维使化持我．令不得还 必自东袭取洮城矣？”艾即夜潜军,径到洮城、维果来渡？而艾先至?据城,得以不破?此则是姜维不善用暗渡陈仓之计！而邓^艾艾察知其声东击西之谋也。第九计 隔岸观火 隔着河看对岸的火！比喻对别人的危难不予援救而在一帝看热闹, 阳乖序乱① 明以待逆② 暴戾恣睢③ 其势自毙？顺以动豫,豫顺以动④? 【注释】 ①阳乖序乱：阳 指公开的。乖。违背？不协调 此指敌方内部矛盾激化!以致公开地表现出多方面秩序混乱！倾轧！ ②阴以待逆逆：阴,暗下的。逆。叛逆,此指暗中静观敌变。坐待敌方更进一步的局面恶化。 ③暴戾恣睢：戾!凶暴，猛烈 睢?任意胡为。 ④顺以动豫？豫顺以动：语出《易经．豫》卦?豫?卦名?本卦为异卦相叠（坤下震上）。本卦的下卦9065为坤为地、上卦为震为雷?是雷生于地？雷从地底而出 突破地面 在空⁹³⁵⁰中自在飞腾、《豫卦》的《彖》辞说“豫 刚应而志行 顺以动!”意即豫卦的意思是顺时而动 正因为豫卦之意是顺时而动，所以天地就能随和其意！做事就顺当自然？ 此计正是运用本卦顺时以动的哲理、说坐4729观敌人的内部恶变!我不急于采取攻逼手段,顺其变？“坐山观虎斗”!最后让敌人自自残自杀！时机—到而我即坐收其利 一举成功！ 【按语】 乖气浮张。逼则受击、退则远之?则乱自起!昔袁尚？袁熙奔辽东，众尚有数千骑。初、辽东东太守公孙康 恃远不服？及曹操0150破乌丸，或说曹遂征之，尚兄⁹⁶⁹⁸弟可擒也、操曰：“吾方使斩送尚、熙首来!不烦兵矣,”九月，操引兵自柳城还？康即斩尚，熙，传其首!诸将问其故？操日：“彼素畏尚等。吾急之!则并力,缓之?则相图？其势然也?”或曰：此兵书火攻之道也?按兵书《火攻篇》前段言火攻之法,后段言慎动之理!与隔岸观⁰³⁹⁵火之意！亦相吻合，第十计 ⁴⁸⁸³笑里藏刀 比喻外表和气而内心阴险, 信而安之①、阴以图之②?备而后动、 勿使有变!刚中柔柔外也③， 【注释】 ①信而安之：信。使信、安,使安?安然、此指不生 疑心、 ②阴以图之：阴?暗地里, ③刚中柔外外：表面柔顺。实质强硬尖利! 【按语】 兵书云：“辞卑而益备者?进也、……无约而请和者。谋也 ”故凡敌人之巧言令色!皆杀杀机之外露也。宋曹玮知渭州,号令明肃。西夏人惮之,一日玮方对客奕棋?会有有叛夸数千，亡奔夏境，堠骑（骑马的侦宿员）报至 诸将相顾失色？公言笑如平时！徐谓骑日．“吾命也！汝勿显言,”西西夏人闻之!以为袭己,尽杀之,此临机应变之用也。若勾践之事夫差．则意使其久而安之矣,第十一4064计 李代桃僵 原指桃？李共患难！^比比喻兄弟相爱相助 后用来指互相顶撞或代人受过? 势必有损,损^阴阴以益阳① 【注释】 ①损阴以益阳：阴：此指某些细微的,局部的事物?阳。此指事物带整体意义的、全局性的事物？这是说在军事谋略上。如果暂时要以某种损失？失利为代价才能最最终取胜？指挥者应当机立断?作出某些局部?或暂时的牺牲?去保全或者争取全局的。整体性的胜利,这是运用我国古代阴阳学说的阴阳相生相克!相互转化的道理而制定的军事谋略 【按语】 我敌之情,各有长短？战争之事？难得全胜?而胜负之诀!即在长短8683之相较？乃有以短胜长之秘诀!如以下驷敌上驷、以上驷敌中驷,以中驷敌下^驷驷之类：则诚兵家独具之诡谋,非常理之可测也！第十二计 顺手牵羊 顺手就牵了羊！比喻不费劲!乘便得到的 现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为? 微隙在所必乘① ^微微利在所必得?少阴？少阳②！ 【注释】 ①微隙在所必乘：微隙、微小的空隙、指敌方的某些漏洞?疏忽! ②少阴、少阳：少阴。此指敌方小的疏漏,少阳?指我方小的得利？此句意为我方要善于捕捉时机 伺隙捣虚？变敌方小的疏漏而为我方小的得利？ 【按语】 大军动处？其隙甚多？乘间取利,不必以胜！胜固可用。败亦可用、第三套 攻战计处于进攻态势之计谋,飞龙在天！ 第十三计 打草惊蛇 打动草惊动了藏在草里的蛇?后用以指做事不周密，行动不谨慎、而使对方方有所觉察？ 疑以叩实①！察而后动! 复者，阴之媒也②? 【注释】 ①疑以叩实：叩,问、查究，意为发现了疑点就应 当考实查究究清楚。 ②复者,阴之媒也：复者,反复去做 即反复去叩实而后动?阴、此指某些隐藏着的!暂时尚不明显或未暴露的事物,情况!媒。媒介！句意为反复叩实查究!¹⁸⁴¹而后采取相应的行动 实际是发现隐藏之敌的重要手段, 【按语】 敌力不露!阴谋深沉？未可轻进,应遍探其锋？兵书云：“军3547旁有险阻?潢井！葭苇，山林 翳荟者。必谨复索之？此伏奸所藏也，”第十四计计 借尸还魂 迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。后用以比喻已经死亡或没落的事物!又假托别的名义或以另一种形式式重新出现? 有用者,不可借①，不能用者!求借②、借不能用者而用之?匪我求童蒙，童蒙求我③! 【注释】 ①有用者?不可借？意为世间许多看上去很有用处的东西,往往不容易去驾驭而为已用！ ②不能用者！求借：此句意与①句相对言之?即有些看上上去无什用途的东西,往往有时我还可以借助它而为己发挥作用？犹如我欲“还魂”还必得借助看似无用的“尸体”的道理、此言兵法！是说兵家要善于抓住一切机会，甚至是看去无什用处的东西！努力争取主动。壮大自己！即0970时利用而转不利为有利!乃至转败为胜, ③匪我求求童蒙!童蒙求我：语出《易经．蒙》卦 蒙！卦名。本纷是异卦相叠（下坎⁷¹²⁸上艮）、本卦上卦为艮为山。下卦为坎为水为险。山下有险?草木丛生。故说“蒙”!这是蒙卦卦象？这里“童蒙”是指幼稚无知！求师教诲的儿童！此句意意为不是我求助于愚昧之人,而而是愚昧之人有求于我了！ 【按语】 换换代之际?纷立亡国之后者、固借尸还境之意也！凡—切0466寄兵权于人！而代其攻宁者,皆此用也 第十五计 调虎离山 设法使老虎离离开山头 比喻为了便于行事，想想法子引诱人离开原来的地方？ 待待天以困之① 用人以诱之②！往蹇来连③, 【注释】 ①待天以困之：天！指6357自然的各种条件或情况、此句意为战场上我方等待天然的条件或情况对敌方不利时,我再去围困他？ ②用人以诱之：用人为的假象去诱惑他（指敌人）?使他向向我就范？ ③往蹇来连：语出《易经．蹇》卦!蹇!卦名?本卦为异卦相叠（艮下坎上）、上卦为坎为水？下卦为艮为山、山上有水流、山石多险,水流曲折 言行道之之不容易，这是本卦卦的卦象!蹇,困难！连?艰难、这句意为：往来皆难、行路困难重重! 此计运用这个道理？0596是说战场上若遇强敌，要善用谋、用假象使敌^人人离开驻地、诱他就我之范?丧失他的优势!使他处处皆难！寸步难行!由主动变被动、而我则出其不意而致胜。 【按语】 兵书曰：“下政攻城”。若攻坚？则自取败亡矣，敌既得地利 则不可争其地,且敌有主而⁵⁶⁵⁶势大：有主?则非利不来趋?势大？则非天人合用,不能胜。汉末、羌率众数千 遮虞诩于队仓崤谷、诩即即停军不进 而宣言上书请兵!须到乃发、羌闻之？乃分抄旁县!翔因其兵散?日夜进道。兼行百余里、令军⁰⁹²⁷士各作两灶、日倍增之,羌不敢逼 遂大破之,兵到乃发者、利诱之也?日夜兼进者！用天2732时以困之也,倍增其灶者、惑之以人事也、第十六计 欲擒故纵 要捉住他,故意先放开他？比喻为了进一步的控制，先故意放松松一步。 逼则反兵,走则减势① 紧随勿迫、累其气力、消其斗志，散而后擒!兵不血刃②？需?有孚，光③? 【注释】 ①逼则反兵？走则减势：走、跑，逼迫敌入太紧，他可能因此拼死反扑?^若若让他逃跑则可减削他的气势。 ②兵不血刃：血刃?血染刀刃 此句意为兵器上不 沾血， ②需，有孚。光：语出《易经．需卦》。需!卦名!本卦为异卦相叠（乾下坎上） 需的下卦为乾为天?上卦8450为坎为水，是降雨在即即之象,也也象征着一种危险存在着（因为“坎”有险义） 必得去突破它？但突破0394危险又要善于等待。“需”!等待!《易经,需》^卦卦卦辞：“需，有享，光享” 孚，诚心，光 通广？句意为：要善于等待！要有诚心（包含耐性）!就会有大吉大利？ 【按语】 所所谓纵着?非放之也!随之 而稍松之耳!“穷寇勿追”,亦即此意!盖不追者?非不随也,不追之而已!武侯之七纵七擒?即纵而随之,故蹑展转推进?至于不9361毛之地!武侯之七纵？其意在拓地 在借孟获以服诸蛮!非兵法也。故论战？则擒0451者不可复纵。第十七计 抛砖引玉 以自己的粗浅8186的意见引出别人高明的见解。这是是谦虚的话？ 类以诱之① 击蒙也②。 【注释】 ①类以诱之：出示某种类类似的东西并去诱惑他。 ②击蒙也：：语出《易经．蒙》如,参前“借尸还魂”计注释④？击，撞击、打击？句意为：诱惑惑敌人?便可打击这种受我诱惑的愚蒙之人了！ 【按语】 诱敌之法法甚多?最妙之法！不在疑似之间、而在类同。以固其惑!以旌旗金鼓诱敌者，疑似也！以老弱弱粮草诱敌者?则类同也,如：楚伐绞,军其南门,屈瑕曰曰：“绞小而轻。轻则寡谋！请勿捍采樵者以诱之 ”从之、绞人获利?明日绞人争出?驱楚役徙于山中！楚楚人坐守其北门。而伏诸山下!大败之！为城下之盟而还，又如孙膑减灶而诱杀庞涓？第第十八计 擒贼擒王 作战要先擒拿主要敌手,比喻做事要抓关键、 摧其坚?夺其魁？以解其体 龙战于野!其道穷也① 【注释】 ①龙战于野、其道穷也：语出《易经．坤》卦 坤？卦名！本卦是同卦相叠（坤下坤上）?为纯阴之卦!引本卦上六，《象辞》：“龙战于野。其道穷也?”是说即使强龙争斗在田野大地之上,也是走入了困顿的绝境。比喻战斗中擒⁶⁶⁵⁶贼擒王谋略的威力！ 【按语】 攻胜则利不胜取?取小遗大、卒之利，将之累、帅之害，攻之亏也!舍胜而不摧坚擒王．是纵虎归山也！擒王之法、不可^图图辨旌旗,而当察其阵中之首动、昔张巡与尹子奇战。直冲敌营、至子奇麾下 营中大乱!斩贼将五十余人 杀士卒五千余人、迎^欲欲射子奇而不识、剡蒿为矢?中者喜谓巡矢尽!走白子奇!乃得其状 使霁云射之！中其左目，几获之！子奇乃乃收军退还、第四套 混战计处7954于不分敌友,军阀混战态势之计谋。见龙在田！第十九计 釜底抽薪 从锅底抽掉柴火、比喻从根本上解决问题？ 不敌其力①、而消其势②。^兑兑下乾上之象③? 【注释】 ①不敌其力：敌，动词,攻打？力,最坚强的部位, 8924②而消其势：势!气势—！ ③兑下乾上之象：《易经》六十四卦中。《履》卦为 “兑下乾上” 上卦为^乾乾为天．下卦为兑为泽!又？兑为阴卦、为柔,乾为阳卦?为刚?兑在下,从从循环关系和规律上说,下必冲上、于是出现“柔克克刚”之象 此计正是 运用此象推理衍之！喻我取此计可胜强敌 【按语】 水沸者！力也？火之力也。阳中之阳也。锐不可当。薪者?火之魄也、即力之势也?阴中之阴也?近而无害，故力不可当而势犹可消！尉缭子曰：“气气实则斗、气夺则走?”面夺气之法,则在攻心、昔吴汉为大司马。有寇夜夜攻汉营?军中惊扰?汉坚卧不动,军中闻汉不动，有倾乃定 乃选精兵反击。大破之：^此此即不直当其力而扑消其势也、宋^薛薛长儒为汉？湖！滑三州通判?驻汉州？州兵数百叛，开营门。谋杀知州 兵马监押！烧营以为乱!有来告者。知州、监押皆不敢出,长儒⁵⁷⁷⁷挺身徒步！自8474坏垣入其营中、以福祸语乱卒日：“汝辈皆有父母妻子?何故作此,叛者立于左?胁从者立于右。”于是？不与谋者数百人立于右，独主谋者十三人突门而出！散于诸村野，寻捕获?时谓非长儒，则一城涂涂炭矣！此即攻心夺气之用也，或日：敌与敌对,捣强敌之虚以败其将成之功也?第二十计 混水摸鱼 比喻趁混乱时机攫取不正当的利益?也作“浑水摸摸鱼”, 乘其阴乱①!利其弱弱而无主！随?以向晦入宴息②？ 【注释】 ①乘其阴乱：阴 内部、意为乘敌人内部发生混乱！ ②随!以向晦入宴息：语出《易经．随》卦！随、卦名 本卦为异卦相叠（震下兑上）！4770本卦上卦为兑为泽,下下卦为震为雷?言雷入泽中、大地寒凝，万物蛰伏?故如象名“随”?随,顺从之意？《随卦》的《象》辞说：“泽中有雷?随,君子以以向晦入宴息！”意为人要随应天时去作息 向晚就当入室休息, 此计运用此象理,是说打仗时要得于抓住敌方的可乘之隙，³⁴⁹⁰而我借机行事！使乱顺我之意？我便乱中取利? 【按语】 动荡之际!数力冲撞？弱者依违无主。散蔽而不察？我随而取之，《六韬》日：“三军数惊？士卒不齐？相恐以敌强!相语以不利，耳目相属？妖言不止?众口相惑 不畏法令!不重其将：此弱征!三头频烦天下计生肖客厅的财位吉位凶位置

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  　　《频更其阵》出自《《三十六计·第二十五计 偷梁换柱》 　　【原文】 　　第二十五计 偷梁换柱 　　频更其阵?抽其劲旅。待其自败, 而后乘之 曳其轮也, 　　　【注释】 　　句中的几个“其”字 均指盟友、盟军言之! 　　曳其轮也：“语出《易经，既济》纷、既济。龄名，本卦为异异卦相叠（离下坎上）,上卦为坎为水。下卦为离为火 水处火上。水势压倒火势，救火之事！大告成功？故卦名““即济”，既！已经 济!成功，本卦初九?《象》辞：“曳其轮,义无咎也！”意为 拖住了车轮,车子就不能运行了、 　　此计运用此象理？是说好比拖住了车轮!车子就不能运行了。己方抽其友友方劲旅，如同抽出梁木、房屋就会坍塌。于是己方就可以控制他了， 　　【5689译文】多次变动它的阵容！暗中抽换它的主力?待它自趋失败 然后乘机控制或吞并它!这就像拖住了大车的轮子！也就控制了大车的运行一样! 　　【解析】古代多阵战!列阵要按东!西。南?北的方位摆布，阵中有“天衡”首尾相对、堪称阵中的大梁 又有“地轴”贯于中央！恰似阵中的支柱?而部署在““梁”？“柱”方位的部队。一般都是主力?因此！察看对方的阵容，就能发^现现它的主力所在！ 　　“偷梁换柱柱”也有调动敌人的意思?“频更其阵”是指多次用佯动促使敌人变更阵容。把它的的兵力调开？然后后再进攻其弱点？而不是指频更盟军的阵容、这种解释虽然和并战计有些5253牵强附会!但比较符合兵书上关于“分敌之兵”的思想!古人认为？凡与强敌作战 应先施以各9429种佯动!分散敌人的力量!使之化强为弱。高明的指挥员!不仅在于能集中使用自己的力量，还在于能调动和分散散敌人的力量 ？招财进宝 流水件怎么摆放

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