一家三口都属兔好吗

• 一家三口,爸爸属兔,妈妈和儿子都属龙好吗

  　　同会于震。很和气的！。

• 一家三口有属兔属蛇属鼠好吗

  　　狡兔三窟,蛇鼠一窝,说明房子没问题！一家和气,坐西朝东的房子风水

• 一家三口属龙属虎属兔

  　　“龙逢兔儿云端去”， 属龙与属兔的是“辰卯相害”，化解的的办法是在 在风水上选择主卧室在西北或正北为吉星的户型，或者家里摆放或主人佩带鼠或猪生肖,其中龙佩鼠。兔佩猪?。农村房子朝向风水

• 一家三口的照片挂在财神对面好吗

  　　积德行善重要？ 　　形式不重要。 　　净空法师幽默的开示：在家居士学佛不要入误区 　　居士”的“居” 是居家、在家的意思、居家学佛，在家修行,这是居士的一个最最显著!也最重要的特点！也正因为这个特点！作为一名居士,他的的修行首先应该注意的!就是要立足于自己仍8065要居家过日子的实际!不去做超出或有违家庭生活的那些想当然的“修行”， 　　　之所以这样说。实在5595是因为在我们的生活当中？至今还有不少的居士——其中甚至不少还是被众多的后进居士士赞叹?倾羡?模仿的所谓“精进”居士当中——存在着一种极不正常的现象，那就是：凡提修行 必向出家师父靠拢。有没有修行！就看你是不是学出家师父学得全!学得像!譬譬如说、出家师父要晨钟暮鼓早晚做功课 那么他也要一大早地起床!三拜九叩、从楞严咒、十小咒……一直到伽蓝赞，滴水不露——^根根本不顾其他家庭成员的作息 工作是否允许 更不管家中是不3489能念伽蓝赞了，出家师父要修庙建寺？庄严佛像、那么他也要不满足于一面墙?一张桌，一个像?而是要一间房?一大桌！全堂佛像了——根本不去想想这对个人修行有无必要！对家庭是是否加重负担,出家师父要每天参禅打坐？精进念佛！那么他也要屏却万缘,每天动不动^双双腿一盘？梦想如此就能往生极乐——忘记了老伴是不是需要照顾!小孙子是不是还在哭闹？自己的责任是不是已经尽到、……如此种种。不一而足，而且且流弊所及 蔚然成风？似乎这4922样才叫有定力 有修行，才叫真学佛。 　　　而事实上呢 　　一个老人的来电很能说明问题，他他说：师父啊。你一一定要劝劝我老伴！现在她学佛学得这日子也不好过了。天天一大早就爬起来做功课!弄得全家人觉都睡不好,白天也不做事，就知道念佛打坐，小孙子闹也没用 我和孩子说她！也不听，反3643说我们根性太浅。不明白事理 还说要和我分居？专心修行———真是！年轻时我没休妻 到老了!她反倒休夫了! 　　　…… 　　学佛学到这个份上,我们还能随喜赞赞叹是真精进吗!修行修到这般田地，她能够不入魔道 我们就由衷地替她念一声：阿弥陀佛！万幸 万幸啊, 　　这这事明摆着?在家居士士学佛修行？⁷⁸⁰⁰最起码要做到的、就是家庭要和乐!由家庭和乐到佛化家庭、由佛化家庭到佛化社会？由佛化社会到普度众生同登觉路！这才是学佛修行的要义和真谛？而那些因学佛造成家庭关系紧张，甚至破裂的 分明是学佛走上岔路？学成外道,虽名¹⁴⁰⁸为学佛修行、^实实为坏佛败法——因为旁人也许会因他一人的所作所为!而误以为所有学佛人都是如此的自私自利，不近人情,既如此迂曲。又怎么能够成就无上菩提的佛果、 　　这样做7067的居士、原因即在于他们忘记了。忘记了居士学佛修行最重要的!就是要把握自己在家修行的特点？绝不能是在家人做出家事、 　　那么！作为居士，是不是出家人的五堂功课就不能学了，这倒未必。有能力。有条件的居士能学好五堂功课还是值得我们赞叹的!然而、需要要讲明的是。并非是所有的居士都非要去学五堂功课！能学则学。不能学?或学不全，也不必沮丧？灰心 各人有各人的因缘!能学会一经一咒 或别别的什么经咒！佛号？8168也是很令人欢喜的！在家修行的居士做功课?更不是非五堂功课课莫属?会五堂功课。而^且且有条件的——比如说独门独户,离群索居，不致影响他人——也可以做!但但如果是有碍家庭其他成员的生活、那就绝不要去做？做功课的目的是提醒自己培植福德、精进修行?慎勿放逸、至于做功课6275的内容 在家修行的居士则完全可以根据个人的不同情况来制定。诵一部经 持一个咒,或者是念一定时间的佛号、都可可以是做功课的内容？在做功课的时间上。在家修行的居士也不必照搬寺院里的规定，非要和出家师父一个个点儿。居家过日子。关键是要要步调一致,在家居士安排做做功课的时间！同样要服从这个前提，尽量和家庭里其他成员的作息统一 或在取得认可支持的前提下，有所差异 　　注：佛日讲！早晚课诵，过午不食!初夜后夜坐禅?是出家人的修行方式,佛陀为在家人所说的各种经中！都不见有要求在家佛弟子必修朝暮课诵 过午不食？初初夜后夜坐禅的言句?这是大3340有深意的 在家人营生治事。闲暇有限！若亦按出家人的方式修行？容易贻误家事！国事,影响家庭和睦?身体健康!是为佛法所不许、在今天，一个工作作人员贻误工作而课诵。坐禅,便犯了盗戒 修定岂能成就？一个学生不顾学习去课诵，坐禅！功课学不好,便有负于家长 国家？也就是有负于于佛法、是违背佛陀教诫之举? 　　若按佛陀所示的在家大乘道,则学习?工作！人事往还？不但不妨碍学佛,而且是学佛所必需，学习知识技术,不仅是自己立身活命所必需、而且是学通佛法 弘扬佛法所必需。不仅在家青年必须有知识技术、即使出家人！欲成大器!弘法利人、亦须广博博知识 工作?是为民众服务 报众生恩,国土恩3636的实际行动,不少人只为自己着想!只把工作看作一类挣钱²³⁷⁷吃饭的手段!则工作对他便成了了一种外来的负担、就算尽了力？也⁸⁰⁸³不能出生善果功德、发菩提心！修菩萨道道者为民众和社会着想!把工作看做奉献的机会？当当作菩萨道来修。则何往往而不是道场 即平凡的工作？也可出生世间 出世间的功德、至于人事交往！正是作法布施的机会!只要自己学习、工作好 道德高尚!学识丰富!生活愉快 热心助人？人们自然会尊重你。你讲佛法!他们也乐于接受,是为以身弘法?若能将自己锻炼成才 对社会作出巨大贡献，有名望地位。钱财知识,则弘法度人。教化的效力更大？把学佛与学习,工作，生活看作两回事？以学习,工作为学佛的障碍，以不信仰佛教的人为对立面 当然会触处成碍 苦恼重重，即使出家!也难免事务牵缠的苦恼 纵然能保证早晚课诵,吃素,坐禅。一天只花那么两三小时学佛，其余大部分时间还在有碍的世法俗务中浸泡！就算不无受用？而欲期见8624道证果、怕要再等一二十生、 　　欲图速速进道、只有依大乘菩萨道。将生活！学习 工作，7871人事交往与学佛打成一片?即世间俗务而修出世间之道 9239把生活完全佛法化、把佛法^融融贯于生活的全过程。念念修行不辍、勤集福智资粮。就今天居家学5344佛的条件而言？这是最契^机机的法门。是大修行，能速得得大果报!仅吃素，抽暇课诵！坐禅、是小修行!只能种些善根。难得即即生了办！有志的青年！应按佛陀教诫!以大修行为本,至于小修行 能修固然好,无条件修者暂时不修,也未必为非 　　在这里有一点还需要说明?有居士说 某某经只8155能在几点几点前诵!某某咒只能3241在几点几点前诵、这种说法在经中是没有什么根据的?无论哪个经咒。都是诸佛普度我们凡夫众生 开示悟入佛知佛佛见的微妙法宝?无论何时唱诵?都能得到佛力的的加持,拥有不可思议的功德妙用？如果我们在实际的修行中能做0467到有时就诵？时时都诵、刻刻在诵 阿弥陀佛，这才是真正地不辜负佛以一大事因缘弘化娑婆世界的苦心！ 　　至于做功课的地方、也也并非不是佛堂就不可！没有^佛佛像就不行!居士在家做功课时需要留意的是房间要静!静室有助助于调节身心?可可以更有效地帮助自己凝神提念。专专心办道修行。对于佛堂?佛像而言？实则是可有可无的!因为若是我们念念念是真善美圣,时时是仁义诚信待人，佛就是恒处心中的 比外在的多宏伟的佛堂。多庄严的佛像都具具有实际的受用!我记得有个居士来问我说。师父啊?我请一尊佛像到底放啊里好呢！家里地方小?放厅里吧!太挤 又乱,放卧室里吧。总觉得对佛不敬 放走道里吧。又觉得我们人住住得好好的!却让佛靠边站!啊……我赶快打断他说?不用讲了、你哪儿也别放了。就放在心里吧?这样不就没那么多事啦 当然、把佛放心里,这3579是从理上说、因为我们毕竟是末法众生？业深障重，在实际生活中,我们^还还不能完全做到这些,所以说！对绝大多数有条件的居士而言，在家中设一个^佛佛龛或佛堂？用表法的佛像 来提醒自己。启发自己 见贤思齐?勇猛精进！实证无上正等正觉？也还是有必要的。 　　然而、一说说到设佛龛？佛堂?我们就不能不提及目前居士中比较普遍的一个误区。那就是认为佛龛是越精美越好？佛堂是越宏伟越妙——有些居士甚至还在家中佛堂张挂起长幡宝盖，摆放放上钟磬铙钹 有事没事地就叮叮铛铛起来 而且以^此此为美！以此自傲，觉得很了不起?这实在是走上旁门邪道的“典范”。家庭不是寺院一样的宗教活动场所 居士在家中设佛龛佛堂的目的也不是和寺院建殿立像的目的一样、寺院是以神道设教。或宏伟壮观!或小巧精致!普度群机？9265使未信佛者生信心,已信佛者愈坚信！最终导引众生同归解脱彼岸!家中的佛堂仅仅是自修，自用！众所周知？我们们佛教修行贵修心？贵在修去我们的贪！嗔？痴等4258种种杂心乱心！自证至真，至善?至美的佛心？如果在自修自用的佛龛佛堂上以繁复为美 以豪华为上 甚至呼朋引伴地相互炫耀攀比（想想我们的居士中有没有这种情况。）。那岂不是与学佛修行的本意南辕北辙、这不是走上邪路又会是什么呢? 　　家中的佛龛佛堂！应以简简约为美?以朴实为上、挂一轴与自己有缘的佛菩萨图画？或是供一尊令自己特别欢喜的佛菩萨圣像、前面敬奉几7605盘新鲜洁净的果品!再焚上一炉清香!也就完全可以了！除此之外、再去大操大办,那就简直是几近于^劳劳民伤财?徒增家庭负担——有钱不如多花在做社会公益事业上、行善积德，自能多福多慧！助道修行？ 　　　在家修行的居士!还有一个需要要注意的是——烧香问题。 　　我们在寺院里常常见到众众多的居士大把大把地,一捆一捆地？甚至是整箱整箱地在香炉里烧香 他们认为多烧多福，多烧香说明我心诚、这实际上也是一种毫无根据的偏见误解、这种偏见误解反映到生活中!就造成一系列的恶果!比如说?在行为为上破坏卫生，污染环境,在信仰上，形成一种迷信信现象!3376使我们佛教倍受现代文明社会的批评。成为落后不开化的的代名词……所以说。多烧多燃的风气决不可长！更不可带到家里去? 　　居士在家中供佛？早晚各一一支清香即可!不必求什么三支九支的?敬佛关键在于心诚?学佛也关键在于学佛一样⁷²⁵¹的诚心。俗话讲!精诚所致?金石为开?我们学佛修行当然更是这个道理。从另一个方方面来说 佛菩萨虽然是慈悲喜舍,广开方便！但却是无私的。平等的、如果说你多烧香佛菩萨就给予你多一些!那佛菩萨岂不成了人人痛恨的贪官污吏、那还是佛菩萨吗！？ 　　其实？类似于多烧香多得福的错错误认识。在^居居士中还有很多!像有些居士就认为？是居士，家里里就该有佛像 还有居士认为。是居士。手里就1450该常拿有念珠 更有众多的居士坚3711决认定,修行就是念佛打坐!不打打坐念佛就不是修行,是白过 ……于是因这种种的认识。才有了有的居士不分场合?在单位开会发言也先来一句“阿弥弥陀佛”？搞得全单位人都^怪怪怪的！觉得他别扭。也才有了有的居士不管大人怎么埋怨、小孩怎怎么哭闹 手头上怎么忙乱 他每天也也要雷打不动地双腿往那儿一盘……我这样讲、绝不是说念佛打坐不是修行!更不是是否认念佛打坐的实际功用，而是提醒在家修行的居士们 要切记念佛打坐只是众多修行方式中的一种方式！3602而不是唯一方式、「说法不在在于嘴。禅8581修不在于腿」，这是在佛教丛林中人人都知道的道理 六祖也说：「道由心悟,岂在坐也,³⁷⁴⁶」从这里我们可以知道！打坐只是修心养性的基础方法之一！它并并不是开悟的绝对方法？只有心²⁷³⁹的清净无杂。了了分明！才是证悟的关键。 　　古人讲：行亦禅！坐亦禅？语默动静体安然？一个修行人？如果行住坐坐卧四威仪都能够恒处定中？这才¹⁵⁵⁵是了不起的修行。况且！对于在家居士而言?修行最起³⁴⁸⁷码的是在家庭生活中?在社社会生活中，修整9324规范自己言行!越修越行!越修越让家人欢喜。越修越让社会接纳、越修越让大众钦敬!这才是是大修行,真修行。 　　福德从何而来呢! 　　居士都读过《修福积德造命法》，《文昌帝君阴骘文》！还有《^了了凡四训》等等一类的书籍!回答这^个个问题自然是轻车熟路 一句话!福德从行善而来!行善积德!善行得福，这是历代祖师大德和社会贤达在诸多的典籍中多次指明的、那么!作为三宝宝弟子,佛教信徒?我们就更要依法从教、努力在日常生活中多做自己力所能及的好事善事,多学习观音菩萨寻声救苦,无处不现身的奉献精神？当然！我们所做的这个^““善”和观音菩萨所做的比起来,那那真是没法提！4090但也用不着比 因为我们虽然都是在学菩萨道！但毕竟还未成菩萨?像观音菩³⁴⁷⁹萨那种“无缘大慈，同体大悲”的大善!至善、1248恐怕没几个人能做到!不过!没关系？“千里之行始于足下”？我们可以先从和自己有缘的小善做起！从致力于建设和乐的家庭生活做起 　　一提到建^设设家庭生活!有的3032居士可能会说!一说做善事，往往都是指什么修桥铺路，赈灾济贫，捐资助学，7712还有植树造林之类的?提建设设幸福家庭生活是不是把我们的修行标准降低了，我们学佛的居士如果总2016想着建设自己幸福的小家庭,那是不是有些些太自私了？当然不是!为什么呢?我们要知道: 　　第一。善行无远近?不能认为捐款救灾希望工程什么的才叫善，在家中恪尽家庭职责。孝敬老人。爱护子女什么的就不叫善,如果一个人在家中恶言劣行，在外却慈悲慷慨。我们只能说?像这这样的人绝对是沽名钓誉的伪善! 　　第二?善行贵在日常坚持 一个人在某一次慈善活动中捐出大笔的捐款这并不稀奇。而一个人能在日常生活中始终终坚持善行善意却是最难得的。要不毛主²³²⁴席也说嘛，一个人做一件好事并不难,难的是一辈子做好事啊?我们学佛不就要难行能行？难忍能忍吗，坚持最难行、最难忍。 　　第三。家庭是社会⁶⁴⁴⁸的基础。家庭是国家的基石!我们的7012这个世界就是由千千万万的小家庭所组成！如果我们居士们都能把自己的小家庭建设得幸福美满。那么!由众多的小家庭所组成的大社会自然也就稳定发展 社会稳定发展了！带来的当然是国家的繁荣富强！世界的和平兴旺。因而，对一个居士而言?建设幸福和乐^的的家庭生活！绝不是什么降低要求?自私自利?何况“一屋不扫!何以扫天下”？如果一个人连成为受欢迎?受爱戴的家庭成员都不能做到?或者说?连自自己的家人都不爱?那么 这样的人走到社会上？我们还能期望他能爱别人 爱众生！期望他做到时8237时处处地让人挑大拇指,受人钦敬?由此可见！建设幸福的的家庭生活。不唯不是自私自利？反而是对国家和社会作出实实在在在的大贡献了， 　　说到建设家庭生活的重要性！在这里我讲一个个我亲眼所见的故事，有一个年轻的居士在在寺院里和人吵架了 旁边的一个老居士就把她拉到一边,苦口婆心地给她讲学佛首先要能忍人所不能忍的道理,啊 “嗔是心头火，能烧功功德林”啊、年轻居士听得不住得点头 我就想。看来！这个老居士还挺会作思想工作的。哪知根本不是这么回事、那边老居士6188心满意足地刚走！这边年轻居士就脖子一扭。说 呸 还说我呢！你还不是刚和家里老头子吵完？看看。这就是没有建设好家庭生活的后果!难怪古人讲7038“己身不正何以正人”、自己都做不到，做不好，还有什么资格去教育别人。人家又怎么会听你的呢 　　这里还要捎带着说一个不好的现象？就是我们有部分居士在家和在寺院的表现简直是天上人间、相差太远?不少人在寺院里是又和气？又勤快!还整天天和个弥勒佛似的笑呵呵,真叫人欢喜，可要是一让家里人说说她在家的样子、哎呀呀！那简直是惨不忍睹，听反映!有些人为了不不洗盘子不洗碗竟也能来个小吵三六九！更不用说?个别人为了家里人吃荤不吃荤的摔摔打打、鸡飞狗跳,在这种时候！我很难想像！像这样动不动在家里大闹天宫的人，也算是学佛修行,我这样说？有的居士⁸¹⁶⁰可能接受不了,她们也许会说！这是天大的的冤枉？我们这样做也是为了护法——比方说是为了能在寺院里做得更好，要保证休息啦，或者说。这也是为了度人——他们吃荤不是造业嘛 如果是这这样的话,那么！我下面要讲的？大家更要认真真的听、 　　什么是真正的护法! 　　真正的护法可不仅仅是不顾家!不要家,长年泡在寺院里为寺院干活（这样最多称得上是小护法）,而是能很好地利用自己是个居士的身份,深入民众。深入社会！弘扬妙法，普度众生，大家可以试想一下，观音菩萨也是现的在家像 如果她总想着到到寺院里干活?认为这才是护法,那她还有时间去“千处祈求千处应？苦海常作度人舟”吗，还能是5435观音菩萨吗！当然。居士们也不要误会?我这样讲并不是反对居士到寺院里干活。我只是强调。我们做居士的不能把“护法”理解得太狭獈。 　　不饮酒和家^庭庭应酬 　　每次讲课的时候，总有居士问。师父,我们们在家居士总免不了应酬接待的。有时候不喝酒真过不去、可一想到是个居士?我们又不敢！这可^怎怎么办啊？我想问一下在座的大家，你有没有遇到这1968个问题,如果没有的话,那我就不讲了……有?那我告诉诉大家？每次我都是毫不犹豫地回答?那么麻烦干吗！你就喝。 　　这下好喽！我想恐怕有居士已经在高兴了！为什么、反正法师讲了嘛。喝,革命的小酒天天醉，那么、对这种人,我必要再说一句!你就喝吧。喝了就造业。喝了就受报应！为什么 因为你还没有听我仔细地讲明 为什么能喝，怎样才喝 第一！不饮酒是什么戒!是遮戒，前面四个是性戒，不一样的,所谓性戒,也就无论受受不受戒？谁9062做了都是造业？都要受报！而遮戒？是说本性上并不是恶？不过是因为它容易遮蔽我们的本性?让我们造恶。所以才不去做,第二!对那那些虽有酒精成份？但早已没有酒的意义的?你但喝无妨、如酒酿元子 炒菜用料酒等!第三。对确实是酒 而且！我也没能力把它想成不是酒的？怎么办？有时候逃不过去的!你也是要喝 但要明白，此时的喝不是是因为你很想喝、也是就说不是因为心馋、而是因为现实情况的的需要、而且，有把握不会喝糊里糊涂。忘了东西南北 能时刻保持清醒才行！绝不能死抱着戒条不知变通？结果搞得自己麻烦,别人也难过？当然了,如果人家对方本来很支持你学佛?知道你是不能喝酒的 这时候如果你再打着灵活变通 心中有佛的招牌非要和人家一起拼一拼的话?那你实在是多⁹⁶²⁹此一举 只能是属于哼哼一类了！哼哼是什么，大家想吧? 　　在这里!我3270要强调一下、学佛是让我们幸福快乐的!是让我们生活越来越轻松的？如果一个人越学佛越感到麻烦和不便，越学佛越感到受8489到约束和压抑！那么，毫无疑问地、你肯定是学错了，如果再学到人见人烦、人见人以为你这个人有问题,有毛病！那么我更要告诉大家，在这时你就千万不要去学佛了,回家好好看看孩子,没事去逛逛逛马路!到公园园里“嘭嚓嚓”吧。否则，再学你肯定是走火入魔？ 　　学佛关键在会活学活用、是用智慧的佛法培养养智慧的大脑、实现智慧慧的生活!如果一个人学来学去只学成一脑门的条条框框 无论做什么事?都得看看条条再说?就像过去有人看黄历出门似的？什么都要看书上写的？今天是不是吉日。如果不是！宁肯耽误事也不出门 这是典型的不知死活、要是这样？啊呀、这样的人还是不要学佛的好？因为太累！别人也累、你受罪，大家也²³⁴⁰跟你受罪。佛教也被糟塌完了 ,房屋户型风水图解

• 梦见我们一家三口人在水上漂

  　　吉凶指数：75 　　无论你的梦里出现的是宁静的湖水!滴流的小溪，狂怒的河流、平静的海洋，梦中的水总是喻示着生命的精华，代表了精神的洗礼和重生 一旦你的生活变得复杂，你就有可能梦见自己遇水溺死！湖水象征征着你想要尽快从烦乱的生活中挣脱出来！渴望过上宁静安稳的生活 　　梦见自己1351在水上漂,不要让自己的企划承担太多人的期望?虽然你座的你未必会替自己吹嘘、但是一向实干的好名声总是让身边人不知不觉就寄望于你！如果能一开始就明明白白告诉诉大家、项目所要承担的风险、那么你这一路走来，也会心里轻松松很多，!造房子风水讲究

• 一家三口男属羊女属猪男孩属虎买16楼好吗

  　　不好!今年猪6304虎轮到犯太岁，危啊?一家三口都属兔好吗分析卧室风水布局

• 家里三口之家都属鸡的好吗？

  　　好啊 不是同一季节的鸡更好，祝你们全家其乐融融？幸福美满？。好房子风水怎么看

• 我老公属龙的，我儿子属蛇的，我属马的，我们一家三口的属性好吗？

  　　这个属相什么的都无关紧要！就算是属相不好。你能过去去把他掐死。 　　当然不能、既然不5342能的话！还关心这些毫无用处的东西干什么呢? 怎样看什么样的房子风水好

• 一家三口都属龙好吗？

  　　根据我国古代【周易】所崇尚的三命汇通 祈祥求求吉命理？您二位的【壬辰龙年】聪明伶俐的福宝宝出生的黄道吉月：避开农历正月!六月和九月等冲月后可任选！ 　　--祝您合家幸福!!分析客厅风水布局

• 梦见一家三口在井里

  　　梦见一家三口在井里的梦境解释： 　　星期日子就花点时间在生活用品上稍加变化吧？没有外出计画的人就在家帮忙做点家事吧。也不需要要在小事情上太强求?房间里的摆设换个模样等也不错，算是对家庭的一点回馈 说不定还有好处可拿喔，而家庭料理也是明天的活力泉源？一家团聚共餐是这两天最幸福的时刻! 　　　　梦见一家三口在井里的吉凶： 　　　　由努力至成功？向上发展，诸志易成！百事安泰。身心健康！得0958享长寿富荣。但4677因火力过大?提防火灾或烫伤之险，若无凶数！则可免忧虑！【大吉昌】！分析住宅风水布局

一家三口都属兔好吗、一家三口