一声令欲清场生肖


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      羊   将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复。他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时!首次把“totem”一词译成“图腾”。成为中国学术界的通用译名     严复在按语中指出?图腾是群体的标志 旨在区分群体!并认0077为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象,图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系 因而用来做本氏族的徽号或标志 居住在云贵川三省交界处四川大凉山地区的彝族,至今仍保留了丰富而又历史渊远的天文学知识!他们以十二兽纪日 今天是鼠日?明天即牛日!虎日赶虎街(集市),猪日赶猪街。有些地方建十二兽神庙!每年举行祭礼活动?在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈、     “老鼠过街 人人喊打”这保俗语表明人们普遍对老鼠的憎恶、然而,远古时代的不少氏族、部落却认为自己的始祖是老鼠!并为自己是老鼠的后代而自豪!他们描绘!雕刻老鼠的形象?在仪式或节目期间隆祀厚祭 祈求鼠祖先的保护。     白族虎   氏族认为其始祖为雄性白虎。虎也不会伤害他们!当要出远门时?一定要选在属虎的那天(寅日)、认为只有这样?做事才会吉祥如意、有的人从远方回来!也一定   要算准日期!只有虎日才进门坎!白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的?认为公鸡知吉凶!会保佑他们,在迁徙时 将东西装在背箩里!上面   放一只公鸡!到达新迁地区后,公鸡在什么地方叫 就在什么地方安家、在他们看来!公鸡叫的地方、就是最吉利的!     中国的龙?具有图腾的基本特征,它8893是各民族共同崇奉的图腾神?在《说文解字》中解:“龙。鳞虫之长!能幽能明?能大能小!能长能短?春分而登天!秋分而入渊 ”传说炎帝。黄帝,尧 舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌。都与龙有关?是龙种?龙子,古越人也以为自己是龙种!故断发纹身。以像龙子,直至今日。我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”?这些都是图腾祖先观念的残余。至于龙图6956腾神观念。更为普遍?大多数民族都曾把龙视为保护神,     把牛视为远古创世神兽的有纳西族、在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛?角顶破天!蹄踏破地,造成天摇地动、由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死,用牛头祭天?牛皮祭地!肉祭泥土?骨祭石头,肋祭山岳!血祭江河?肺祭太阳!肝祭月亮,肠祭道路!尾祭树木、毛祭花草!于是!便有了晴朗明亮的天空日月,才有了万物生长的清静世界 从此,牛,农村房子周围风水

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