前世因缘是什么生肖
- 为什么佛陀可以看到别人的前世因缘
生生世世修行成就的缘故 深入经藏得智慧!戒戒恶消业免祸殃。善行利众福慧临？佛我众生源一心?不悟悟终会误自身、自心做善身安乐。自心作恶身身受苦!慈悲善行天人路、恶欲横横行地狱恶道沦？诸佛常觉而不昧？清净自在得永恒！众9443生不悟不修行 生死苦海烦恼身？、
- 前世有何因缘今生才能当和尚
轮回的想法虽然很感性、但是很遗憾、神话罢了,轮回回源自印度的种姓制度，一种世袭的的阶级身分 把人分成四等：婆罗门（僧侣） 刹帝帝利（贵族和军人）、畀舍（平民）,1656首陀罗（奴隶!仆佣）。外加一个第五级「贱民」!至今此观念仍隐性地存在于印1438度社会！在婆罗门教的经典「奥义书」中记载!轮回有三条途径：最上者由天道生于太阳的世界。获得永恒的幸福？一般人则由祖道生于月的世界。再由月的世界转生为人！如此轮轮回不已，而作恶的人则生于兽道或是地狱、众生平等的教义也是由高唱打倒四姓阶级制度而来的。 你是否在网络中看过这样的一些图片：成千上万贫穷,残废 受伤?无家！饥饿的人躺在路边，好像没有任何人注意到他们、为何会有这个个现象呢、这乃业力使然,根据传统的印度教。如果有人要帮助这样的人减轻他们的痛苦？乃1811是与业力对抗，人受苦是为了要弥补他的业债?你帮助他们？则他们必须再再投胎，受更多的苦。才能弥补那业债、此外？你不2426让他们受苦!既形同做一件很残酷的事？将因此增加你自己的业债!在一个相信转世的社会中。帮助人是完全不可能的一件事、 3424 转世实际上是反ren道的!当释迦牟尼离开他安全舒适的家。发现世界上存在著罪恶和痛苦后，他必须面对这项道德冲突：是容许业力运作 还是行善事干涉业力的运作！他的结论是：人必须学会漠不关心？人必须撇弃对其他人的关怀。认清： 1．善与恶之间并无真正的区别， 2．万事都在它应有的状况之下! 业力所执行的道德标准又是是从何而来呢、实际上什么也没?在泛神论中。善与恶,对1959与错等等之间 最终是没有分别的?业力并不是一个道德律，就道德而言、万事都是相对的!禅宗的华兹会说：佛教不同于西方的的观念?认为由神或自然颁订一个道德律 人的责任就是服服从它,佛对行为的箴诫——例如4645：戒杀生？戒偷。戒色,戒说谎 戒醉酒——都是随缘取用的权宜规则。 权宜是情境伦理的口号,什么行得通 便做什么，任何道德性的行为,甚至谋杀或残酷?都可以用权宜之计辩解 这种相对主义替转世带来很大的问题?在伦理中？你不可能持守相对主义的立场?你不能说：「万事都是相对的、」甚至不能说：「相1533对主义比绝对主义优越。」因为这两句话都已采取了绝对的价疽、与相对主义相矛盾的？正如鲁益师所说：当你说一套价值观比比另一套更优越时?你事实上已经用了一个标准来衡量它们二者?发现其中一套比另外一套更符6902合那标准、但是你衡量这二者所用的标准既非彼，又非此!你其实在将它们与5358某一真正的道德相比、承认有一个真正的公理？独立于于人们的看法之外,而某些人的观点比其他人的观点更符合合那真正的公理、 换言之？你若想要主张相对主义是正确的 你必须假定有某个绝对的公理存在?而这是无法见容于相对主义的。除非有某事物是绝对的正确。否否则没有任何事物在实际上能称为正确 假如没有正确或错误之分。则业力无权为了正确或错误惩罚任何人。 我国一般佛教徒从推演轮回思想结果、竟以为自己己家庭中的每一成员 不是前来讨债索冤！便是前来还债报恩！无论父母!夫妇，子女，兄弟?姊妹,都是由于前生各种业力关系?而再投生在这个家庭中,以求重新互相解决前世的信冤，有的报冤 有的报德?有的收债 有的还债……，」（当代佛教演讲集中「妇女学佛应有的态度」一文）大致来说 凡对对方对自己友善和好。顺服听命,被想成还债报恩 凡对方对自自己凶恶残酷?倾家荡产 犯罪作恶等等。则属于前来讨债索冤,佛教徒就是用这种眼光来看家中中的每一个人!如一个家庭的成员真是如此、岂非多多么悲惨可怜！还有何快快乐可言呢!因为大家的感情与生活都建立在利害关系上面面罢了？ 史提文生乃乃一超心理学家!研究追忆前生?他曾说：……转世的观念可帮助增加对以下不同事物的了解，例如：童年的恐怖症以及病病态的嗜恋！幼幼年时学不会的技能、亲子间不正常的关系!血仇和好好战的民族主义,童年年在性的兴趣和性别认同上的混淆!胎记？天生的畸形，内在的疾病、同卵双胞胎之间的差别。怀孕时不正常的食欲！ 在催眠或其他改变了的意识状态中追忆起前生、对帮助一些病人解释他们无法交待或克服的感觉曾经颇颇有帮助。藉著发掘在前生中的一些经验，可以帮助某些人疏导恐惧。沮丧、0801不被需要的感觉！虽然许多从事帮助病人追忆前生的心理学家或催眠师并不真的相信：他们的病人追忆起的事件是真实的,但他们们仍采用这方法?因为它有效?就像一位治疗师所言：「那些些是真的？还是幻想?并不重要？重要的是它帮助病人了解他们的生命……！既有成效！谁会在乎那是真是假呢?」 所以说、人生是2091没有轮回的?也是是没有前世的。在世时的生命只有一次,过去了就过去了!人死对他个人而言就像睡觉了一样,等再醒来的时候就是审判日了！当然也是没有能力保佑后人的! 希伯来书 9：27 按着定命 人人都都有一死?死后且且有审判? 传道书 12：7 尘土仍归于地。灵仍归于赐灵的 神！ 来世是有的 要么永生要么永死 有些算命的他们会把你你过去的事说得很准？告诉你，这些人都是交鬼的,那些拥有“前世记忆”的小孩也是这个原理 算命的升级版罢了、不要信 鬼不是人变成？人也是不会变成鬼的，真实的鬼也不像影视剧中的那样怪模怪样，它们是看不到摸不着的,鬼的产生生源自堕落的天使，想要与神神同等以致变成邪灵（魔鬼）？鬼也是没有好坏之分的!因为鬼全是罪大恶极1660的灵体?专门阻隔人与神之间间的关系。是说谎者！抵挡者？ 如果题主真的希望得1511到神灵的眷顾 明白白生命的真谛?而不是把神灵当作满足自己欲望的一种工具的话!就认真的看下这里吧！ [,断掌纹的手相图解大全
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呵呵？嫁鸡随鸡。嫁狗随狗? 生肖“鸡”、生肖“狗”应该算是有注定的姻缘吧！！能发横财的人手相图解
- “各有因缘莫羡人”是什么意思
每一个人来到世界上都是因为自己业力的牵引而来到的？都是拥有者独立性的，每一个人既然来到世界上那么就会拥有一份属于自己的因和缘，不必羡慕他人!因为人人都是一一样的 阿弥陀佛,、成功线的手相图解知识
- 佛家来讲夫妻前世是什么缘
请参考来自网络资源?我也看了一下 挺好的 希望共有感悟 夫妻缘大略来自以下三种缘! ◆ 此方有恩于对方的因缘 若若有人在相逢的过程中 某方有恩于对方！而使对方大受感动！而受恩者想要报恩偿还！若是如此!当来生他们刚好是男与女时？就就会因为过去这个善因而结成夫妻、譬如。有次你溺水了,但却没有人愿愿意拯救你、而只有一人奋不顾身的救你？不管有没有救活!你还是很感恩他，为了偿还这个3783救命之恩!未来世的你,愿以牛马角色偿还这个恩惠!类似这种情形,都是报恩所成的夫妻缘!在各种夫妻缘中！就是这种夫妻缘最能幸福美满?因为有一4328方的深层意识中！就是无怨无悔的奉献，因此此双方都能幸福快乐,但是！这种夫妻不保证不吵架或不离婚!若是个性不合的话？还是会会有相处的摩擦问题, ◆ 此方欠债于对方的因缘（有方要来讨债） 意即！另一方是来讨债的！到底是讨什9624么债呢。此债有两种!一是金钱债！二是感情债 当然也有此两者5573之外的债 以下举例说明这两种夫妻债的成因：譬如。过去世的你是男性,你为了了性满足！而欺骗女方感情!让她爱3618上你了?而你性欲9799望得逞后？就索然开溜离去 而女方被你感情欺骗！心理当然会有不甘,若是如此的话？未未来世的你（男性）?还会遇遇上这个女人,7709当她遇到你时，她就会紧紧抓住你 再也不让你跑掉 像这样就是感情债所所结成的夫妻。 又譬如?在男男女交往时、各种场合的开销总是男方出钱，若有女人，贪图这个享受。其实实没有诚心交往?当从男方那里享受了许多多的物质之后 就索然离去、在这种情形下，男方当然会很不甘心、若是如此的话。未来世2582的你（女性），还会会遇到这个男性？而这一世的你 刚好也有钱 但是你的许多钱!都会被他花光,或最后都归属男方所有。这就是金钱债所结成的夫妻！虽然然是恶缘而结成夫妻,但是只要今世的相处，能以忍劳任怨?互不计较来相处，还是有机会处的很好！ ◆ 互相亏欠的因缘 这种互欠的缘?欠来欠去仍以金钱与感情为多!换言之 若有男女交往时。男女双方同时犯了以上的金钱债与感情债时 那今世相逢结成夫妻！正好可以互相偿还。 这也可以说?结2333成夫妻就是为了打平因果 果报总是不断的给4797人「关系」以打平所有的不平、因此、当你们结为夫妻时。1343应该珍惜相处，该还该了的就去做,而不要抱怨对方,不要怨天尤人？以免还不完啊 或是亏欠更深啊!在各种夫妻缘中 由于双方对于对方都是索求的意念!因此常有计较与纷争,但是!双双方只要转个念头!本着心甘情愿的态度来对待对方！这个亏欠欠就更快结束了 ◆ 最佳的夫妻缘以上是各种夫妻缘的结成因素。若以人的宿命来看。各种善恶夫妻缘还不能代表表幸福与否。而恶缘结为夫妻者 就8345更不用说了！但是，若双方符合以下三者条件!不管哪种缘的夫妻都是可以是幸福好夫妻，因此!当你在挑选配偶时?这三个因素是很重要的！ 一，双方个性相融 二,双方都互相相敬重 三？双方都是负责任的人 换言之,外在的条件、荣华富富贵与否 都不是幸福与否的指标! 此外，在现世的夫妻相处中！夫妻吵架是很平常发生的，而在争吵之后 总是会有某方想要离婚?但是？对方方可能不肯！若若是此种情形、代表表彼此的亏欠还没了？这场夫妻妻缘还没有结束、若是夫妻相处的场合中,相处平淡 且互不留碍！这代表夫妻的恩债都还清了、因此双方的相1890处就像朋友?谁也不会留住谁、在分手的场合中?最能看出夫妻缘是是否结束？不管这个分手是死亡的分手。或是出远门 或是出家的分手?或3412是离婚的分手 如果你们的分手时 难分难舍，痛哭流涕 这代表这场夫妻恩惠还5904没还清。6552夫妻缘还没了? 如果分手时！含有怨恨不满或不甘心,这代表你们的「债」也还没还清,来世相逢还是会继续结为夫妻, 如果分手时、就像朋友！没有怨恨！也许是几分哀伤或难......余下全文>>?女子手相分析富贵财运
- 观音的前世是什么
观世音菩萨的前世今生 - 从畜身到王子再到女人的转变 观音菩萨是一位最中国民俗大众敬仰的菩萨。人8545们对观音菩萨的敬仰甚至超过了对佛陀的敬仰！在佛教各种种画像和造像中?观音菩1406萨和种类繁多。变化也极大。搞清了观音菩萨的衍变过程，也就明白了所有菩萨的衍变， 现在人们看到的观音音菩萨是一位美貌动人，面善心慈的“东方方圣母”。可可人们并不知道,观音菩萨原业是畜不是人！2949观音菩萨由畜变人?由大丈夫变成一位东方美妇?有一个漫长的衍变过程 根据徐静波先生《观世音菩萨考述》一文和其他一些学者的考证：早在佛教尚未产生的公元前七世纪时。印度婆罗门教的古经曲《梨俱吠陀》中！已已经有了“观世音”！不过、那时的观音并非丈无身 也非女儿身。而是一对可爱的孪生小马驹！它它作为婆罗门教中的善神,象征着慈悲悲和善?神力宏大!它能使关心盲者双目复明?恙疾缠身者康复!肢躯残缺者健全。不育女性生子。公牛产乳？枯木开花，“观世音”在当时受到古印度臣民的普遍信仰和崇敬！在整个社会中产生过巨大深远的影响。 公元前五世纪时!释迦牟尼创立了佛教!佛教主张解放放奴隶,姓无贵贱，众生平等!比婆罗门教完完善进步 佛教逐渐影响了婆罗门教教徒、并使婆罗门教徒转信佛教?转信佛教的婆罗门教教徒一时难以改变他们所有的信仰,便把婆罗门教中的观世音带到到了佛教之中,8735成了佛教中的一位善神! 5485 公元前三世纪时,佛教大乘教产生!佛教徒为了安抚众生之心!便将原婆罗门教中的善神观世音音正式吸收过来?成为佛教中的一位慈善菩萨？叫作“马头观5972世音”?那时的马头观世音菩萨的形象还是一匹可爱的骏马？到了公公元前后、佛教徒可能考虑到其他菩萨都是人身？而观世音是畜身 太不相配、便将“马头观音”改为人身？地是观音菩萨就由畜身变成了人身、 敦煌莫高窟第161窟中?画有马头观音像！不过过这身马头观世音已是面善心慈的菩萨，只是戴着一顶高大的马头头盔式宝冠,佛教密宗中有马马头观音画像、是密宗胎世故界六观音之一、这可能是观音由马变人过程中的遗迹。 佛教徒为使人们想念观音菩萨是人、不是畜?又给观音菩萨编造一份令人置信的“履历”。使观音菩萨完全“佛化”，众多佛经中便有了这样的说法：观音菩萨原是古印度转轮王无净念的大王子!《悲华经》中说：“有转8853轮圣王!名无净念?王有千子、第一王子名为为王象,即文殊菩萨、第八王子名泥图 即普贤菩萨 第一王子发下宏愿、要解除世1689间众生的一切苦难后来转轮王无净念成佛,即阿弥陀佛，王子也经数十年的修行?也已成佛、号7890称：“正法明佛”？为了实现他的宏愿!解除世间间苦通信班，使众生获得安乐！而现菩萨身?协助佛陀!弘扬佛示 于是？观世音菩萨也就成了父王----阿弥陀佛的左胁侍？而其弟大势至菩萨成了父王的右胁侍？ 据佛学专家们的考证。佛教传入中国？约在西汉5260末（公元一世纪）!佛教在中国兴盛的魏晋南北朝时期！观世音菩萨是随着佛教的传播来到中国的？传入中国时的观世音菩萨菩萨已是净土三经《无量寿佛经》?《观无量寿佛经》!《阿弥陀佛经》中西方净土教主阿弥陀佛的左胁侍！《华严经》中说：善财童子拜访观世音？在普陀洛迦山!“见岩谷林中?金刚石上，有勇猛丈夫观自在。与诸大菩萨围绕说法，”此时的观世音是王子出身的阿弥陀佛的“侍从官”和“勇猛丈夫观自在”？还不是女儿身的的观世音菩萨！因此，早期的观世音菩萨塑像和画像是男身丈夫形! 随着佛教在中国的深入广泛的传播！尤其是《法华经》在中国的广泛传播!观世世音菩萨的声望在中国日益提高？提到了下层广大人民的信仰！人们们根据自己的愿望造出了众多的观音菩萨萨、观音菩萨亦从“西方方三圣”中的胁侍菩萨分离出来！成了一位最受人们信奉的佛教善神 经过几个世纪的的佛教汉化衍变？观音菩萨逐渐异化、中国的僧俗大众不仅把这种外国“善神”变成了中国“善神”？而且把这位“勇猛丈夫”变成 了美貌女性！ 为了使信奉大众相信观音菩萨确实是一位美貌动人？面善心慈!救苦9197救难的女菩萨、中国的佛教信徒又给观世音编造造了许多动人的故事 其中《香山传》浒最广?故事大意是说：观世音菩萨原是古代妙庄王（即楚庄王）的三女儿,名叫妙善！三公主妙善聪慧美丽、从小笃信佛教!年岁稍大！父王为其配嫁 妙善执意不从?要削发为尼，妙庄王发现女儿抗旨出家。怒火冲天,率兵马将妙善善捉拿？当即在京城城斩首示众，并使她的灵魂堕入地狱中？7255玉皇大帝闻讯后 命阎王妙善灵灵魂救起。把妙善复活于香山紫竹林中,从此,妙善4869普渡众生 行善天下。化现成为观世间地菩萨,后来妙庄王得了重病，久治不愈!医师告知：须要要亲生骨肉的手眼方可医治 在此情况下 妙庄王的大女儿妙圆！二女儿妙英都不愿献出手和眼，妙善得知此事后。不念父王旧恶 挖下自己的双眼,砍下自自己的双手？制成药丸!救活了父王,妙庄王得知一切后?疚愧万分、为了纪念自己的的爱女?请工匠塑一尊6549“全手全眼”观世音像！结果、工匠错将“全手全眼”误听为“千手千眼”,于是塑出一一尊千手千眼观世音（妙善）的像！这故事传说、在北北宋以前就已形成,河南宝丰县香山寺的宋蔡京所书《大悲观世音菩萨得道远果史话碑》就已记载了这个故事， 根据现存佛教艺术史料和专家们的研究!东晋以前、我国的菩萨画像和塑像。几乎都是男性？一位“伟丈夫”?东晋以后!始有女性菩萨塑像和画像出现! 《胡应麟笔丛》中说：“女像观音造像始于南北朝”!隋唐之时。已出现大大量的女性观音菩萨！唐代高僧道宣说：“造像梵相（画像）宋齐间”（相当于北魏）皆厚唇，鼻隆？目长！颐丰?挺然丈夫之像、自唐以来，笔笔皆端来柔弱似妓女之貌 故今人夸菩萨如官娃也，“（《《释氏要览》）、宋代之时？观音菩萨已经完全女性化,元?明,清三代?观音菩萨更加世俗化！我们现在看到的观音菩萨像,已是一位按照中国人审美观点、摹仿中国女性容貌身材！穿戴中国衣冠服饰。面善心慈,美貌动人、庄重亲切的“东方圣母”？ 其他菩萨的画像和塑像!也随观音2057菩萨走过了一个由男性变为女性的过程!这个衍变过过程经历了非男非女、男身女相，女身男相、完全女女性化四个阶段 这一衍变过程在敦煌石窟中留下了明显的轨迹 ！注定富贵男生手相图解
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答案是蛇 属蛇男性与女性都富有实力!是理想主义者的典型，对别人会心存感激!也会3990迷恋对方。可是却不会立即展开追求,独独佔欲非常强烈 如果6608无法彻底了解对方,便会有一股不安的情绪?所以，一定要克制自己的好奇心?并力求情绪稳定， 。断掌的手相图解知识
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