十二生肖是哪十二种动物


  • 十二生肖是哪十二种动物

      鼠1,牛2!虎3,兔4?龙5 蛇6?马7。羊8。猴9。鸡10,狗11!猪12 这是十二属相的顺序、,

  • 十二生肖中的十二种动物怎么确定的?

      十二生肖源于何时?今已难于细考?长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献,《论衡》是东汉唯物0383主义思想家王充的名著?《论衡·物势》载:“寅,木也 其禽、虎也。戌 土也,其禽?犬也。……午、马也!子!鼠刀。酉?鸡也?卯,兔也?……亥、豕也、未?羊也 丑。牛也?……巳、蛇也、申?猴也。”以上引文、只有十一种生肖,所缺者为龙,该书《言毒篇》又说:“辰为龙?巳为蛇。辰。巳之位在东南?这样!十二生肖便齐全了!十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同,   生肖为何取数十二。   《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁?十有二月、十有二辰、十日?二十八星之位,辨其叙事。以会天位。”时间的分割以十二累进!一纪十二年!一年十二个月,一日十二时辰 《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗、其得姓者十四人,为十二姓!”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也?诸侯以下各有等差,事之降也、”   近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》!其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初?玄黄骑着混沌兽遨游!遇到女娲 女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子。小肉包里有十二个女子 玄黄说:‘这是天干革命地支神!来治理乾坤的。’于是,为6530他们分别取名!配夫妻!成阴阳!男的统称天干、女的则为地支?”这一创世神话故事!讲干支,讲玄黄神。女娲神!讲乾坤阴阳?将干支的“身世”推溯得十分久远?  8590 天乾地刊 古代历来以天为主?地为从,十天干又叫十母!对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情 占斗纲所建。于是始作甲乙8205以名日 谓之干?作子丑以名月!谓之支?干支相配!以成六旬?”大桡是黄帝时代的大臣?这4226里的配成六旬!即六十甲子!取了天干十和地支十二的最小公倍数,干与支按顺序相配合。由4852甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对 正好干,支均用最3335末一位,再排便是重由甲子开始?这一循环称为一个甲子。其中,每个天干出现六次!每个地支出现五次,   十二生肖的产生!有着天文学的背景?在原始时代?先民们体验着寒暑交替的循环往复,宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小?正朔所不及 其3358民皆不知纪年!问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也!”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁 则曰几草矣 ”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。发现十二次月圆为一岁,这一发现?是初期历法最精度的成果之一。“十二”便视为传达天意的“天之大数” 天干需地支为伴!日月相对。天地相对。就非“十二”莫属了!   子鼠5048丑牛……戌狗亥猪!天下动物很多 古人为何选择了这十二种动物为属相   清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子、不耗则其气不开。鼠,耗虫也?于是夜尚未央!正鼠得3673令之候。故子属鼠,地辟于丑,而牛则开地之物也?故丑属牛。人生于寅?有生则有杀、杀人者、虎也 又寅者!畏也,可畏莫若虎、故寅属虎。犯者,日出之候,日本离体!而中含太阴1952玉兔之精?故犯属兔!辰者。三月之卦!正群龙行雨之时 故辰属龙,巳者。四月之卦,于时草茂!而蛇得其所、又。巳时蛇不上道!故属蛇!午者 1866阳极而一阴甫生,马者!至健而不离地!阴类也,故午属马?羊啮未时之草而茁?故未属羊。申时。日落而猿啼?且伸臂也!譬之气数,将乱则狂作横行?故申属猴!本者?月出之时!月本坎体 而中含水量太阳金鸡之精。故本属鸡!于核中!猪则饮食之外无一所知?故亥属猪 ”   另一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时......余下全文>> 十二生肖是哪十二种动物厨房风水:厨房颜色风水的色彩搭配知识

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      十二生肖!又叫十二属相!是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物!包括鼠 牛、虎!兔 龙?蛇。马!羊!猴!鸡 狗。猪?   十二生肖的起源与动物崇拜有关、据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知?早在先秦时期即有0372比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》   二八星宿说   古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八个星座!即“二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物、中国古代将周天等分为十二分、用十二支来表示、而十二支又有生肖属配,有人认为生肖与二十八星宿存在对应关系?明代大学士王鏊认为?以二十八种动物配属二十八星宿 并“以七曜统之”!所成“女土蝠,虚日鼠。危月燕?子也”的格局, 清代李长卿在《松霞馆赘言》认为?二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“?“亢金龙。辰官也?角木蛟附焉 蛟,龙类也”的句式!体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物、但该说难免有附会,因为二十八星宿配动物的记载要晚于十二生肖的记载,     岁星说   木星每十二年运行一周天 从木星的位置便可确定年度的支序。《玉函山房辑佚书》记载,每十二年,“三岁穰!三岁毁!三岁康,三岁旱”。还有一说是“天下六岁一穰 六岁一康!几十二岁一饥”!植物的兴衰和动物生活环境存在周期?从而食草动物(鼠!牛?马。羊)和肉食!杂食动物在不同年份的生活条件大不相同”,人们认为?“如果不同年份出生的人能够模仿当年适2446于生长的动物?便有益成长,”从而形成生肖动物 以此推定动物兴衰与木星年有关!十二生肖,十二辰!十二地支是统一的     图腾说   在原始社会中?先6645民常用某种动物,植物!无生物或某一自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志?即图腾!《山海经》中诸如人面马身。人面牛身?人面羊身等形象就是远古各地的图腾神!一般认为?夏族的图腾是熊或鱼?商族的图腾是玄鸟,周族5691的图腾则有龙、鸟、龟!犬 虎诸说,不一而足。 纵观十二生肖、除龙为虚幻之物、其他十种皆是人们日常可见!其中可2605分两类。即“六畜”(马牛羊鸡狗猪)和“六兽”(鼠虎兔龙蛇猴)。前者是人们为了经济目的而驯养,后者则是与人类联系密切!一定程度骚扰人类生活!先民对其心生畏惧的动物。因此人们把这些动物作为本氏族的名号?标记、进行崇拜   民族学学者刘尧汉从我国彝族的原始图腾遗迹,反推所谓“十二兽”历法的来源。桂西彝和毛道彝的十二兽历法1703都将人与纪历!家居风水:家居常见的风水大忌

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