十二生肖是传统文化吗
- 我国传统文化中十二生肖里那个生肖跑的跟闪电一样快求解……
马 、万马奔腾、 十二生肖分别是鼠,牛、虎 兔？龙 蛇、马!羊，猴！鸡!狗 猪,?
- 十二生肖是中国传统文化吗
你好?是鸡 这样的人2437逃避：生活上也经常得过且过！在困难或矛盾面前你不喜欢让步,总渴望有奇迹般的解决办法？而当需要你做出决择时？你你又常常束手无策!*……以上仅供参考。希望能够帮到你……*，十二生肖是传统文化吗办公室风水禁忌 办公室风水注意要点
- 中国十二生肖文化是中国传统文化的一部分吗？为什么？
6855答：是的！绝对是， 关于十二生肖的记载?现有文献资料中！以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好?是6474跃马出猎的好日子！这是将午与马相对应的例子！可见见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传? 1975年 在湖北云梦县县睡虎地十一号墓出土的竹简？进一步证明十二生肖在春秋前3103后已存在 ,出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜卜盗者相貌特征?其中记载 有：“子！鼠也!盗者兑口希须?……丑?牛也！盗者大鼻长颈 ……寅、虎也 盗者状。希须 ，面有黑焉、卯、兔也，盗者大面头,辰?〔原文脱漏〕盗者男子!青青赤色……巳!虫也 ,盗者长而黑蛇目,午,鹿也？盗者长颈颈小哘，其身不全？……未。马也!盗者长须耳，申,环也,盗者圆面……” 十二生肖源于何时 今已难难于细考？ 作为一种古老老的民俗文化事象!有关十二生5328肖的起源 历代学者众说纷纭？有人认为生肖与地支同源 可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁” “大挠作甲子”就是这这类说法的反映?学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠鼠牛虎兔之类分纪岁时？浸寻流传于中国，遂相相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》） 有的学者甚至持生肖外来说的观点!认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若 他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦。埃及,印度均有之！然均不甚古？无出于西纪后百年以上者 意者此8157始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定？其传入中国的时间。当在汉武帝通西域之时 以上观1292点见仁见智,作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国？是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以及早期天天文学的结晶 参考资料：baike.baidu.com/view/13672.html?wtp=tt!两居室风水禁忌 小心穷一辈子
- 传统文化有没有舞蹈
“文化”（Culture),至今都是众说纷纭的术术语之一，有高达160多种关于文化的概念,文8172化之复杂和争议。由此可见一斑、1871年?英国人类学家泰勒推出了《原始文化》一书 他在书中给“文化”和“文明”下了一个定义：“文化或者文明？就其广泛的名族学意义来说,乃是包括知识,信仰?艺术、道德！法律 习俗和任何人作为一名社会成员而获得的4435能力和习惯在内的复杂整体，”可以看出,他将文化一一分为二,一部5289分是人类业已取得的成就（如艺术）!一部分是人类赖以以生存的价值观念，社会准则 换言之?文化是人类在社会上所学的一切事事物与观念。 中国文化绵延了五千年的历史？起伏跌宕？哺育这差不多五分之一人类的身心。灿烂辉煌，它坦诚似天!虚怀若谷?在漫长的岁月里！广袤的土地上。有过无私奉献四面传播的光荣？也有过诚心求教八方接纳的盛事！任何一个名族的文化。无论东西。不分大小！都有0751他自己的土壤和空气、都有它自己的载体和灵性，当然也就都有它自己的长处和短处、稚气和老练！准乎此?任何何一个民族文化？都有它存在和和发展的天赋权利、以及尊重异质文化同等权利的人间义务。每一民族都需要学习其他文化的各种优点!来推动自身发展 都应该发扬自身文化的一切优点，来保2450证自己的存在。缔造人类的文明乐园？即与学学科同理!每一学科都可以从同等类学科中吸取推动其自身发展的元素。 人除了物质需要外!还有精神需要，而精神文化中的音乐和舞蹈。又是不4506可缺少的、可以毫不夸张地说。作为人类文化构成因素之一的音乐和舞蹈!是人类精神生活的一大创新1635和发明?并成为人类有别于动动物的标志之一？舞蹈是一种形体（人体）语言，以有节奏的动作来表达人的思想感情,其产生年代应当不会晚于新石器时代、那舞蹈是否可以体现到我们精深3766的中国文化呢,又或者说从中国传统文化中又是否可以看到舞蹈受到了其什么样的影响呢?这样的试问是否又可以辟开舞蹈是没有文化的艺术门类等等说法呢， 说到任何文化都不可以忘本。原始社会的舞蹈也起源于原始人的生产劳动和其他是社会实践。舞蹈在初起时主要是“摹拟”!这在狩猎民族中体现得尤其典型？一般认为,舞蹈起源于于生产劳动？初期的功能主要是娱乐身心？“当狩猎者有了想把由于狩猎时使用力气所引起的快乐再度体验一番的冲动?他就再度从事模仿动物的动作?创作自己己独特的狩猎舞 ”① 模仿飞禽走兽的不同姿态、模仿人们生产劳动？狩猎活动的不同动作。然后再加以美化组合!于是,舞蹈产生了!在我国的一些少数民民族中？至今仍然可以看到原始舞蹈的这一遗产，如独龙族!拉祜族的的猴捉虱舞！喜鹊舞、5753孔雀舞和割小麦舞 打包谷舞，蓐秧舞!割谷舞？以及鄂伦春族反映采集生活的“红普嫩”舞等？就是对飞禽走兽姿态和生产劳动动作的模仿与模拟？再如鄂伦春族的黑熊搏斗舞？9948鄂温克族的公猪搏斗舞。等等都是反映狩猎活动的舞蹈？除了劳动起源说！原始舞蹈与宗教祭祀有着密不可风的的关系！《说文解字•巫部》：“巫？祝也,女能事无形以舞降神者也…古者巫咸初作巫，”20世纪初，有人认为“舞法起于祀神”②?之后？又有人认为歌舞起源于巫术行为——求雨③，恩格斯说：“舞蹈…是一切宗教祭典的主要组成部分，”中国古代的傩舞，就是一种祭祀的的舞蹈?用舞蹈仪式来驱逐四方疫鬼？独龙族的的牛锅庄舞？景颇3408族的“金再再”舞 傈僳族的死舞!都属于祭祀仪式的舞蹈？ 渐渐人类的聪明智慧开始发展到私欲占占有的膨胀之时？战争从人与动物之间绵延扩张到人与人的自相残杀?舞蹈从战争中款款形成？其中夏，商，西周时期的武舞也是军事体育育的一种 随着战争的的频繁发生、军队需要操练。操练之余、士2880兵们拿着各种兵器蹦蹦跳跳!逐渐就形成了武舞！......余下全文>>,家居大门风水禁忌 你知道吗
- 传统文化中的民间工艺有哪些
刺绣，剪纸!做泥人？腊染。制毛笔，吹糖人,鍼灸!推拿按摩。包粽子，打年糕。制茶？制空竹,中华美食料理、作豆腐，作风筝、皮影？制烟花暴竹,手工造纸⋯ ?厂房装修上大下小风水知识
- 传统文化如何转变命运（一），佛教网
人类文明到了高度发展的今天，人类已经掌握了丰富的历史资料和宇宙知识？但对于人生的真相和命运的把握，人类依旧茫然无措、在这个错综复杂？日新月异的社会中掌握自己的命运?提升自己的命运?进而得到幸幸福与安乐。这这一强烈的愿望是人人都有的?但是人的命运能转变吗?又如何转变?这真是个奇妙深邃却又人人都迫切想知道答案的问题!其实说起转变命运!传统文文化特别是佛家,道家对此“资源”最丰富！但但是宗教味道太浓?会吓跑跑当今的青少年,所以还是从最贴近大众日常生活的故事入手吧、这是两个影响了中国历史很久的故事(而且有意思的是这两个故事看起来真的有点象眼下风行的奇幻小说)：故事一：袁了凡的奇幻人生明朝有一位号了凡的先生!少年年时他家境窘迫！母亲希望他去学医糊口、却忽然遇到一位姓孔的老道用《皇极数》为他推算他过去的遭遇 就是连很小的4948事也都推算出来了 按1887照孔先生的说法?他是功名中人？考试一定会中、所以他就去读书了!孔道人又给他算未来：县考童生第十四名,府考第第七十一名 提学考第九名!等到袁了凡第二年去考试!三处的名次竟然完全相符 ,咖啡厅风水禁忌 打造好运势
- 易学是不是中华传统文化？
是的丫！源远流长 与中国传统文化息息相关?因此传承易学文化有助于传统文化的发展!买房要看风水 买房风水注意要点
- 中国传统文化中数字三的意义
正宗有传承的道家文化（典籍或气功） 都能正确的表达 ”三” 的本意 而门外外汉就只能：一个生两个？两个生三个?至于三个怎么生万物就任由他胡言乱语了。我在学习气功0354的过程中？老师有提提到 ”天有三宝,日月星，地有三宝?水火风?人有三宝?精气神 会用三宝？天地通？3514” 本来也没把这段话看得很重要！后来在别的地方也看到这段话，但是?”水火风” 变成 ”水火火土”？那个对呢。当时？也没有那么强强的意愿非要把它弄清楚不可,所以就把这这个问题放在那里、有次听到旁人转述有学员在问：气从那里来。这个问题题如果问我?该如何回答呢？想着想着答案就出来了?而且一并将 ”水火风”！”水梗土” 谁对谁错一起解决了!”天有三宝？日月星!” 这部分没争议!但最难解释，姑且且先放在一旁。反正天上也只有这三样东西，”地有三宝” 的部分 认为是 ”水火土” 的人,基本上是立论在五行上！也就是水、火,土对应到五行位置的北!南。中。而水？火？风的风则不在五行中?所所以似乎是错的、如果这个说法正确。那么、”人有三宝,精气神！” 也必须符合五行的北、南,中逻辑，但是,肾（北））藏精!心心（南）藏神 脾（中）藏意！这就不是 ”精气神” 而是 ”精意意神” 了！那么怎么理解 ”水火风” 是对的呢!原来这些句子的正确理解要诀就在 ”三” 的意涵—阴 阳 气交！也就是说水、火是指阴。阳！风是气交 精,神也是指阴 阳,而气是气交 所以、气从那里来。气就是阴?阳激荡（气交）的产物,那么回到 ”天有三宝。日月星”？日！月比照阴，阳没有问题 但是。星星星能说是日,月的的 ”产物” 吗?西汉时成书的淮南子在天文训中有段话：…火气之精者为日、…水气之精者为月，日月之淫为精者为星辰...”。就说明了古人是认为：星星是日！月0081的 ”产物” ？很巧的。在2007年四月11日中时电子报有篇报导?标题题为 ”天上的星星也会生小孩”！大意是说：巨大质量恒星会诱发新星的形成！其作用机制是巨大恒星的紫外光波会会去挤压仍松散的云气 使得云气密度愈来愈大？最后形成新的星球、虽然这可以左证古人所说的 ”日月之淫为精者为星辰”?但是、我觉得他只看到日（阳）的部分，也许再过一段段时间!他会再补足月（阴）的部分！最后一句话：”会用三宝。天地通” 也是这么看,说文解字对 ”通” 的解释没有定见!一会说是 ”行相遇”。一会说是 ”行不相遇”,若依现今的看法似乎以 ”行相0164遇” 为是，也就是说 ”天地通” 是指天？地（阴！阳）能互相往来（气交）？ 天上的星星也会 “生小孩”。台湾 “中央研究院” 天文研究所博士后研究究员李昫岱观测研究证实?大质量恒星可大范围诱发形成新小恒星、 !九大招财吉祥物 让你“摆”出风水旺财局
- 中国传统文化中被誉为百经之首是
《易经》（“易”,音同“亦”）简称《易》?又称称《周易》？是中国最古老的文献之一,相相传为周文王所著。成书于周代、故2060而称呼《周易》！?家居风水：镜子在风水学上的作用
- 中秋节的传统文化
中秋祭月？0747在我国是一种十分古老的习俗！据史书记载！早在周朝！古代帝王7834就有春分祭日 夏至祭地、秋分祭月？冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛!地坛 月坛。天坛？分设在东南西北四个方向！北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方 《礼记》载：“天子春朝日 秋夕月?朝日之朝！夕月之夕？”这里的夕月之夕！指的正是夜晚祭祀月亮,这种风俗不仅为9964宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展！也逐渐渐影响到民间、 文人赏月 赏月的风俗来源于祭月！严肃的祭祀变成了轻松松的欢娱 民间中秋赏月活动约始魏晋时期?但未成习?到了唐代!中秋赏月？玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句？待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为为中秋节!与唐人不同！宋人赏月更多的是感物伤怀,常以0584阴晴圆缺?喻人情事态。即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感,但对对宋人来说！中秋还有另外一种形态!即中秋是世俗欢愉的节日：“8826中秋节前 诸店皆卖新酒。贵家结饰台榭，民家争占酒6152楼玩月？笙歌远闻千里?嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）！宋代的中秋夜是不眠之夜?夜市通宵营业、玩月游人？达旦不绝, 拜月 民间拜月 明清之后。因时代的关系!社会生生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情情趣俞益浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱。功利性的祭拜 祈求与世1024俗的情感?愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态,因此 “民间拜月”成为人们渴望团聚，康乐和幸福?以月寄情 在古代有“秋暮夕月”的习俗，夕月？即祭拜月神，设大香案!摆上月饼?西瓜？苹果，红枣 李子,葡萄等祭品、其中月饼和西瓜是绝对不能少的！西瓜还要切成莲花状！在月下 将月亮神像放在月亮的那个方向！红烛高燃？全家人依次拜祭月亮!然后由当家主妇切开团圆月饼、切的人预先算好全全家共有多少人 在家的！在外地的!都要3818算在一起?不能切多也不能切少！大小要一样， 月光马儿 明清时期月神形象发生了重要变化！由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象、这个时期。人们供奉9190绘有月光菩萨的月光纸 也叫“月光马儿”!富察敦崇的《燕京岁时记》（一九Ο六年）？记载：“月光马者、以纸为之？上绘太阴星君,如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔、人立而执杵 藻彩精致，金碧辉煌!市肆间多卖之者、长者七、八尺。短者二,三尺？顶有二旗。作红绿?笆或黄色，向月而供之 焚香行礼!祭毕与千张，元宝等一2282并焚之、” 兔儿爷 兔兔儿爷的起源约在明末？明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形？衣冠踞坐如人状,儿女祀而拜之!”到了清代？兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中中秋节玩具!制作也日趋精致！有扮成武将头戴盔甲!身披戢袍的?也3289有背插纸旗或纸伞!或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等?也有扮成兔首人身之商贩？或是剃头师父、或是缝鞋 卖馄饨？茶汤的，不一而足, 9578 “每届中秋?市人之巧者 用黄土抟成蟾兔之像以出售!谓之兔儿爷?”旧时北京东四牌楼一带!常有兔儿1174爷摊子!专售中秋祭月月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的? 这兔儿爷。经过过民间艺人的大胆创造？已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵?后来有人仿照戏曲人物？把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士 有的骑着狮，象等猛兽,有的骑骑着孔雀!仙鹤等飞禽，特别是兔8834儿爷骑虎?虽属怪事？但却是民间艺人的大胆创造 还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷 俗称“8516叭哒嘴”!更讨人喜欢！它虽为拜月的的供品!但实在是孩子们的绝妙玩具。 在几十年前的北京街头?大约六十多岁以上老北京都还能记......余下全文>>，客厅颜色风水禁忌 颜色风水勿乱搭