十二生肖的儿童诗

• 法国的十二生肖是哪十二生肖啊！

  　　墨西哥人有十二个生肖!有虎、兔鸡龙！猴。狗!猪和其它六种墨西哥特有的动物组成十二生肖, 欧洲人欧洲各国人的生肖基本相同?多以天文学上的星宿为生肖?如法国人0208以宝瓶。双鱼、摩羯、金牛?白羊?巨蟹 双子。狮子。室女，天蝎 人马等组成^十十二生肖?!

• 十二生肖的来历 十二生肖是怎么来的

  　　原始社会的先民常用某种动物。无生物或自然现象的图形5791作为本氏族的保护神和标志，即图腾 《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神? 夏族的图图腾是熊或鱼！商族的图^腾腾是玄鸟?周族的图腾则有龙。鸟?龟?犬?虎诸说。 十二生肖除龙为虚幻之物。其余皆是日常可见！其中可分两类！即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴）!前者是人们为了经济^目目的而驯养，后者则一定6925程度骚扰人类生活!先民对其⁰⁷⁹⁴心生畏惧的动物 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。淋浴房对卫生间问题 淋浴房对卫生间风水

• 儿童诗大全

  　　《如果我是一片雪花》 金波 　　如果我是一片雪花, 　　我飘落落什么地方去呢？ 　　飘到^小小河里? 　　变成一滴水? 　　和小鱼小虾游戏? 　　飘到广场上, 　　去堆堆雪人？ 　　望着你笑眯眯? 　　亲亲她、 　　然后就快乐地融化。 　　…… 　　《爸爸的鼾声》 　　就像是山上的小火车， 　　它使我想起！ 　　美丽的森林？ 　　爸爸的鼾声! 　　总是断断续续的。 　　使我担心火车会出了轨, 　　咦、 　　爸爸的鼾声停了、 　　是不是火车到站了, 　　《致老鼠》 　　我喜欢你们—— 　　一双机灵的眼睛， 　　粉红的耳朵 。 　　虽然爱做坏事可我还是喜欢欢你们！ 　　如果我到了你们的王国 　　一定要你们 　　洗脸！洗手，洗澡 刷牙? 　　还要教会你们？ 　　自己劳动! 　　做事不要偷偷摸摸 　　我还要给你们。 　　介绍个朋友—— 　　它的名字叫猫 　　《 其实我是 ……》 　　其实我是一朵云、 　　当我^在在天空 ？ 　　自由的飘动时？ 　　我想这样告诉你！ 　　其实我是一只蝴蝶。 　　当我在花尖飞舞着? 　　看见了很多昆虫、 　　我想这样告诉你、 　　其实我是一片黄叶、 　　当我从树上飘落了。 　　把大地染成金色时? 　　我想这这样告诉你？ 　　《坐火车》 　　爸爸带我坐火车? 　　火车开动的时候。 　　窗外的东西就动了起来。 　　山开始往后退, 　　　树也往后退！ 　　房子也往后退…… 　　哇！什么东西都往后退! 　　好怪好快啊。 　　我我们都不用走路， 　　一下子就到了台北, 　　《秋姑姑》 　　我们 　　想起秋姑姑 　　就想起收获 　　我没有见过秋姑姑 　　但我猜秋姑姑的脸儿 　　是红红的 　　圆圆的 　　胖乎乎的 　　我没有看见过秋姑姑 　　但我猜秋姑姑 　　是一个画家 　　秋姑姑一来 　　就给果树和庄稼 　　抹上了金黄的 　　火红的颜色 　　秋姑姑啊 　　忙着呢 　　——她给所有的 　　箩筐和麻袋 　　都装上了 　　 十二生肖的儿童诗办公室风水布局 会加薪升职的办公室风水

• 十二生肖的称呼

  　　子鼠？丑牛,寅虎,卯兔？辰龙,巳蛇，午马 ?未羊 、申猴，酉鸡 戌狗 !亥猪!电视摆放风水 客厅电视摆放风水4讲究

• 十二生肖哪些是地肖

  　　《天的生肖》兔 马 猴 猪 牛 龙 ！《地的生肖》蛇 羊 鸡 狗 鼠 虎 龙 厨房水龙头风水讲究 厨房水龙头风水3要点

• 十二生肖那个是银花

  　　我猜十二生生肖 　　里面虎这个生 　　肖是银花因为 　　老虎的颜色与 　　此题的描述相 　　符合因此我的 　　答案是生肖虎、卧室衣柜风水讲究 卧室衣柜风水8要点

• 十二生肖什么和什么是反相的

  　　龙争虎斗!鸡犬不宁 猫哭耗子,风风马牛不相及、！别墅风水禁忌知多少 化解别墅风水禁忌

• 十二生肖都有那些

  　　1?生肖的由来 　　作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源?历代学者众说纷纭，有有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲⁰⁶⁶⁵子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映、学者们认为这里所所说的甲子就是指的十二生肖!清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族!他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国、遂相沿不废耳!”（参见清·赵翼《陔余丛考》） 有的学者甚至持持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古3620巴比伦传入中国的。持这种观点的代表有郭沫若?他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦!埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者 意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二二宫而制定之？再向四周传播者也 ，”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定 其传入中国的时间。当在汉武帝通西西域之时,以上观点见仁见智！作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明！生肖的确起源于中国?是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 　　关于十二生肖的记载?现有文献资料中?以《诗经》》为最早。《诗经·⁷³²⁹小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午!即7175差我马”八个字 意思是庚庚午吉日时辰好，是跃马出猎的的好日子?这是将午与马相对应应的例子、可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立立并流传。 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简!进一步证明十二生肖在春秋0081前后已存在 !出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征 其中记载 有：“子。鼠也、盗者者兑口希须?……丑,牛也、盗者大鼻长颈。……寅？虎也？盗者状!希须 !面有黑焉,卯?兔也？盗者大面头!辰？〔原文脱漏〕盗盗者男子?1027青赤色……巳!虫也 ！盗者长而黑蛇目!午？鹿也。盗者长长颈小哘?其身不全，……未？马也,盗者长须耳，申，环也、盗者圆面……” 　　《日书》中4055所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(^公公元前217年)?因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期，学者们认为，这这是迄今为止？在我国发现的关于十二二生肖的最早而又较系统的记载 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载？王充《论衡·物势》载： “寅。木也!其禽。虎也？戌!土也 其禽 犬也！……午。马也？子,鼠也?酉，鸡也？ 卯、兔也？……亥,豕也，未!羊也、丑?牛也！……巳？蛇也,申?猴也?” 　　　以上文字中 十二生肖动物谈到了⁴⁶²⁷十一种,唯独缺了辰龙!该书《言毒篇篇》说： “辰为龙、巳为蛇、辰。巳之位在东南！” 　　如此？十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同!这的确算是古文献中关于生肖肖的较早的最完备的记载! 　　到了南北朝?生肖已普遍使用！南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载？南朝·陈·诗人沈炯?曾创作了一首十十二属相诗!其言曰： 　　“鼠迹生尘案,牛羊暮下来， 　　虎哺坐空谷，兔月向窗开。 　　龙隰远青翠！蛇柳近徘徊? 　　马兰方远摘？羊负始春栽， 　　猴栗羞芳果！鸡砧引清杯, 　　狗其怀物外。猪蠡窅悠哉。” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉, 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国,依据生生肖外来说的观点?生肖是汉代由中东传入中国！与佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《《日书》。《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的、因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学4027者的关注 做出了种种解释, 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜！中国科技大学张秉伦先生便持这一观点！他认为在原始社会生产力低下。认识自然能力极其有限的情况下、对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊！牛!鸡！犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎，蛇)？对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉觉等)!导致产生对动物的崇拜！十二种生肖动物便6504是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年，纪月的兽历 　　原原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩大约产生9673于周代前后？大傩仪仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选选中十二兽？是原始人对动物崇敬心理理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份,以求月月月平安 驱驱除四方疫鬼?照应十二个方位的，对十二个方位的照应应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场！由此可以看出十二神兽?十二生肖是一脉相承的。他们共同的来源都是原始动动物崇拜! 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关！居住于四川大凉山地区的彝族!有以十十二兽纪日的历法!他们以以十二种动物纪日，今日为鼠日、明日为牛日、以此类推三轮为一个月？计三十六天?一个月三十六天。一年便为十个月 这就是后来的“十月历”法、刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代。（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》¹⁷⁹¹）与原始的图腾崇拜有关 汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖! 　　讲生肖的渊源 必然要将生肖与天干0494地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，^说说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化 它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了？用于纪年。一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)！根据历史记载及研究证明。生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ！十二种动物是对十二地支的一一对应、以动物作地支标志!哪年出生的人就有有哪年的地支所配属的动物。由此以十二种动物用来纪年!纪日和计算每一个人的属相,从中可以看出、十二生肖与十二地支是密密不可分的？很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息!他们将十二支与十二生肖古字字相比较。发现十二二支的古字形与十二种动物有一些联系 细致观察可以发现其中确有大同小异之处!东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形？同样的还有“亥”！“豕”。近人还考证甲骨文！金文中地支字与生生肖字有相近之处 令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易易记混 民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号。与地支相配、成为纪年的符号系统!虽然以上猜想有一定的可信度？但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字?因为前面9489已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用？而而生肖是春秋时期才产生的?二者是1204不同源的 倘若在造字之时!地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系？生生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号 又源于古人的动物崇拜心理！、客厅风水布局九大准则 改变运势的开始

• 十二生肖怎么排列的？----传说

  　　作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生9884肖的起源。历代学者众众说纷纭?有人认为生肖与地支同源?0695可以追溯到史前的传说时代,《史记》》中所载黄帝“建造甲子以命岁” “大挠作甲子”就是这类说法的反映!学者们认为这里所4282说的甲子就是指的十二生肖,清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族 他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰!^但但以鼠牛虎兔之类分纪岁时?浸寻流传于中国？遂相沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔余丛考》）?有的学者甚至持生肖外来说的观点!认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及，印度均有之？然均不甚古?无出于西纪后百年以上者！意者此始汉^时时西域诸国？仿巴比伦之十二宫而⁵⁴⁸²制定之！再向四周传2610播者也 ”认为生肖为中东地区居民模仿巴巴比伦黄道十二宫而制定 其传入中国的时间、当在汉武帝通西域之时！以上观点^见见仁见智?作者不敢主观判断是非，6963但通过大量的文献资料证明、生肖的确起源于中国 是华夏先民动物崇拜?图腾崇拜以及早期天文学的结晶, 　　关于十¹⁶⁰⁰二生肖的记载?现有文献献资料中，以《诗经》为最早？^《《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午?即差我马”八个字。意思是庚午^吉吉日时辰好？是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子!可^见见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传、 1975年？在湖北云梦县睡虎地十一号墓²⁷⁷⁵出土的竹简!进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ,出土竹简简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征？其中记载 有：：“子,鼠也、盗者兑口希须。……丑？牛也。盗者大鼻长颈，……寅?虎也？盗者状 希须 ！面有黑焉。卯！兔也?盗者大面头?辰?〔〔原文脱漏〕盗者男子?青赤色……巳，虫也 ？盗者长而黑蛇目，午。鹿也 盗者长颈小哘、其身不全、……未?马也!盗者长须耳、申、环也 盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法,据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)?因此十二生肖的产生7273至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为 这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载, 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载： “寅，木也、其禽？虎也、戌、土也，其禽！犬也，……午？马也,子。鼠也,酉?鸡也？ 卯?兔也，……亥？豕也！未!羊也！丑!牛也！……巳。蛇也 申。猴也？” 　　　以上文字中。十二生肖动物^谈谈到了十一种、唯独缺了辰龙!该书《言言毒篇》说： “辰为龙、巳为蛇 辰,巳之位在东南、” 　　如此。十二生生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同 这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载, 　　到了南北朝 生肖肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈·诗诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗、其言曰： 　　“鼠迹生尘案、牛羊暮下来! 　6180　虎哺坐空谷?兔月向窗开 　　龙隰隰远青翠。蛇柳近徘徊！ 　　马兰方远摘？羊负始春栽。 　　猴栗羞芳果?鸡砧引清杯, 　　狗9045其怀物外、猪蠡窅悠哉,” 　　这首十二属相诗明显6453是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国 依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国?与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》。《诗经》)!说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。因此可以肯定生肖是产生于我我国本土的一种古老文化、那么生肖3336的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注?做出了种种解释？ 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜？中国科技大学张秉伦^先先生便持这一观点、他认为在原始社会生产力低下？认识自3228然能力极其有限的情况下、对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马？羊!牛 鸡?犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎?蛇)。对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等) 导致产生对动物的崇拜!十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历、 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩大约产生于周代前后？大傩仪式中的主角角是方相氏和十二神兽 驱傩舞蹈选中十二兽？是原始人对动物崇敬心理的表现?大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份、以求月月平安，驱除四方疫鬼,照¹⁷⁸⁰应十二个方位的！对十二个方位的照应当然牵涉到十二支 于是与十二生肖肖挂钩、在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场！由此可以看出十二神兽,十二生肖是一脉相承的 他们共同的来源都是原始动物崇拜, 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历³⁰⁴⁰”法有关!居住于四川大凉山地区的彝族。有以十二兽纪日的的历法！他们以十二种动物纪日？今日为鼠日 明日为牛日！以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天！一一年便为十个月！这就是后来的“十十月历”法。刘尧尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、（参见刘尧尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关!汉族十二生肖是受“十月历法”的影响？彝族十二兽历后来发展为十二生肖、 　　讲生肖的渊源!必然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表!说明在殷商商时代干支纪日已娴熟自如？之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号。一方6584面扩大了？用于纪年!一方面缩小了 用于纪时(一日的十二个时辰)!根据历史记载及研究证明！生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 !十二种动物物是对十二地支的一一对应,以1352动物作地支标志 哪年出生的人就有哪年的地支所^配配属的动物，由此以十二种动物用来纪年！纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出、十二生肖与十二地支是密不可分的,很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系？细致观察察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形,同样的还有“亥”！“豕”?近人还考证甲骨文!金文中地地支字与生肖字有相近之处?令人猜想 十二支是否就是十二生肖动物的象形字 由于十二支子丑寅卯容易记混 民间便用十二种种动物代替！以动物来借代序数符号。与地支相配。成为纪年的符号系统,虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断，十二二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用!而生肖是春秋时期才才产生的?二者是是不同源的，倘若在造字之时 地支支便与生肖有关的话 生肖岂不是与地支同时产生了吗? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支 但与十二^地地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号?又源于古人的动物崇拜心理 　　汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名!老鼠给忘了？结果猫没有选上、从此与鼠结下冤家？大象也来参赛!被老老鼠钻进鼻子 给赶跑了、其余的动物,原本推牛为首、老鼠却窜窜到牛背上。猪也跟着起起哄 ，于是^老老鼠排第一，猪排最后,虎和龙不服。被封为山中之王和海中之王、排在鼠和牛的后面、兔子又不服?和龙赛跑。结果排在了龙的前面?狗又不平 一气之下咬了兔子。为此被罚在了倒数第二！蛇、马、羊?猴？鸡也经过一番较量,一一排定了位置 最后形成了鼠，牛？虎,兔？龙！蛇，马,羊。猴！鸡，狗、猪的顺序 传说故事虽不是对问题的科学解释 ？但它却体现了人们希⁵⁰³⁴望对十二生肖的选择做出解释的愿望。?3个书房风水布局 助你事业有成

• 十二生肖那个是公子

  6649　　鸡 　　锦衣公子气绝伦,昂首高歌志士魂 独有引吭催晓曲,迎来旭日壮乾坤!高层住宅楼层选择几层最好 高层住宅楼层选择小结

十二生肖的儿童诗、十二生肖