十二生肖劳神是哪些

• 卦生意事不成，三番四复枉劳神，直待秋深冬到日，随心方许必然成，什么意思

  这是周文王神算第384卦.占卦生意事不成,三番四^复复枉劳神,直待秋深冬到日,随心方许必然成！ 字面意思很简单：前两句?就是做生意意做事、翻翻来覆去做不成!总是达不到到自己的目的！后两句是个转折?意思是不管前面成不成的。要坚持下去!时日久了就达到自己的目的了? 如果求生意？事业，爱情都是上面的解释。祝君好运、 ？

• 请大师们劳神看下此八字：乾造：癸酉，丙辰，庚午，壬午。

  　　癸酉,丙辰！庚午！壬午 　　日元座杀,平时会常常不安,心里多彷徨,没有安全感,杀重有制,酉辰合金帮身,整体看,命运不错的哦. 养鱼风水与职业的选择有关系吗？

• “印多劳神 ”这个词是什么意思 ；算命五行八字上是什么意思？

  　　你好？这句话本身是错误的,命理中并没有印多劳神神的说法 只是个别学命理的人个人对印多的理解!请采纳。十二生肖劳神是哪些属相与养鱼风水的关系是什么？

• 十二生肖的轮胎

  　　您好？ 　　购买轮胎首先要确定车^辆辆原配轮胎的规格、通常轿车轮胎规格的标识是 ***/** R***部分都是数字,（例如：205/55R16） 　　所买的轮胎规格一定要和原车装配的轮胎规格一致，如有需要更改8067轮胎规格必须去专业的改装店进行轮胎升级！或者咨询汽车生产厂商 。养鱼风水有什么讲究？

• 十二生肖是什么？

  　　十二生肖！是中国传统文化的重要部分、由12种0129源于自然界的动物即鼠、牛！虎，兔，龙,蛇?马。羊!猴 鸡 狗?猪组成！用于记年、顺序排列为子鼠。丑牛?寅工？卯兔,辰龙 巳蛇！午马 未羊,申猴?酉鸡？戌狗？亥猪、在中华文化圈内被广泛使用?有诸多描写写十二生肖的文学作品、同时。十二生肖还被用于中药药材和动画片名称！？揭秘星座与楼层风水的关系

• 猫为什么不是十二生肖之一

  　　说玉皇大帝想选出12种动物做为代表然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选来的越早的排的越前面后面的排不上而那个时候的猫和老鼠还是好朋友猫爱睡觉但他也想被选上所以就叫老鼠到时候叫他可是老鼠一转头就忘记了老鼠去找来老牛说他起得早跑得快叫牛到时候带带他老牛答应了 　　而那个时候的龙是没有犄角的而鸡是有犄角的龙就跟鸡说鸡已经很漂亮了用不着犄角叫鸡借他鸡一听龙的奉承很高兴的借了他叫他竞选后记得按时还他龙满口答应 　　到了卯年卯月卯日卯时 众动物纷纷赶向天宫而猫还在睡觉 　　老鼠坐在牛的背上一直到达天庭老鼠“蹭”的一跳玉皇大帝说他最早到达让他排第一老牛排第二老虎也随后到了排第三兔子也到了排第四龙来得很晚但他个儿大玉皇大帝一眼就看到了他叫他过来看他这么漂亮就让他排第五还说让他的儿子排第六可龙很失望因为他儿子今天没来这时后面的蛇跑来说：他是我干爸我排第六？我排第六?蛇就这么排了第六马和羊也到了他俩你让我我让你的：马兄你先~~羊兄你先~~他们推来推去的玉皇大帝看他们这么有礼貌就让他们排了第七第八猴子本来排三十几的可是他凭自己会跳就拉着天上的云朵跳到了前面排到了第九接着鸡狗猪也纷纷被选上 　　竞赛结束后猫才醒来老鼠刚回家就被猫满世界的追！,? 　　竞赛结束后龙来到大海边看到有犄角的他比以前漂亮多了就不准备还鸡了为了躲鸡他从此消失在人世间之中而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我?快还我、母鸡就喊：快还他、快还他!小鸡也叫：还、还, 　　好了故事讲完了给你讲讲你所问的吧 　　国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”?以动物纪年的方法最初起源于我国古代西？北部从事游牧的少数民族中 《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年?如岁在寅、则曰虎年,”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证^云云：“益北狄俗初无所谓子。丑？寅!卯之十二辰!但以鼠！牛？虎，兔之类6015分纪岁时!至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原！与齐民相杂 浸8337寻流传于中国！遂相沿不废耳、” 　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》、《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午！既差我马,”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛?以送寒气。”十二生肖之说!究竟产生于于何时？有史料云：它最晚应形3960成于汉代、其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅 木也!其禽 虎也！戌,土也，其禽！犬也！”又又云：“午，马也！子,鼠也!酉?鸡也？……申！猴也 ”共提出十一种生肖名?加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰！其位龙,”恰好补上了6538“辰龙”!而成全⁷³²³了十二生肖,可见在东汉十二生肖已经经形成！至于十二生肖的使用?至少在南北朝时代就已经出现,北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信！内容是：“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠？次者属兔。汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了? 　　但是!在20世纪70年代中期 即1975年12月间！在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中 发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字?这一奇迹的出现？证明明了在春秋战国时代就使用十二生肖了？因为第第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年。即即公元前217年？有人说：我们的祖先用生肖纪年?远在秦始皇称帝之前就开始了!而且^具具体地指出“始于夏？流传于商周?”但如何引证 恐尚待史学和文物学者者进一步探究了？ 　　我国古代南北朝不仅使用用十二生肖纪年!而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 　　鼠迹生尘案?牛羊暮下来 　　虎啸坐空谷！兔月向窗开? 　　龙阴远青翠!蛇柳近徘徊！ 　　马马兰方远摘！羊负始春栽? 　　猴栗羞芳果、鸡砧引清怀, 　　　狗其怀屋外?猪蠡窗悠哉、 　　这首诗在首字按序嵌入了十二生生肖名?且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用？ 　　2356明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗？不仅依次嵌入生肖名?而且一名名一典?颇有情趣!诗云： 　　　鼷鼠饮河河不干!牛女长年相见难， 　　赤手南山缚猛虎！月中取兔1353天漫漫! 　　骊龙有珠珠常不睡，画蛇添足¹⁵⁰⁶适为累, 　　老老马何曾有角生?羝羊触藩徒忿嚏！ 　　莫笑楚人冠沐猴！祝鸡空自老林邱! 　　　舞阳屠狗沛中市？平4349津放豕海东头! 　　首句“鼷鼠”即水鼠、二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说、五句的“骊龙”是龙的^一一个种类,其颏下有宝珠一颗。故谓之骊龙？⁶⁶⁵⁷八句的“羝羊”即公羊 “触藩”指羊⁶²¹⁴角触篱笆、十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生？最后一句是指汉9539武帝丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪? 　　十二生肖的来历与传说 　　从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支、它跟白羊，金牛!双子,巨蟹等十二星座有关。最早的十二地支，十二星座都代表着每年十二个不同的月令?节令?殷商时期期发明了甲，乙。丙,丁等十个计算与记载数目的文字！后来研究命理的人把它称为天干。并1619使之与地支结合运用？如甲子，乙丑等。用于计年，月 日,时、 　　相传以十二种动物取代十二地支 来代表十二个月令,是汉朝东东方朔的杰作！有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的的名称。用十二生肖7083来计年?也起于东汉！清朝赵赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实！至于为什么要选定十二种动物作标志。最早可能与与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为2327本部落标志!宋代洪巽的《旸谷漫泉》 明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释?另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事？但其中无虎而有狮子，因此有人认为!十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮、可能与⁷⁰⁰⁵中原不产狮有关! 　　也有人认为！十二生肖首先出现7958于记时?一昼夜是二十四小时!古代天文学家将昼夜分为十二时辰、同时他们在观天象时！依照照十二种动物的生活习惯和活动的时辰 确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点 属子时!正是老鼠趁夜深人静！频^繁繁活动之时 称“子鼠” 凌晨一点至至三点、属丑时 牛习惯夜间吃草!农家常在深夜起来挑灯喂牛!故称2684“丑牛”！凌晨三8651点至五点?属寅时 此时昼伏夜行的老虎最凶猛 古古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”！清晨五点至七点 属卯时?天刚亮？兔子出窝!喜欢吃1912带有晨露的青草 故为“卯兔”,早晨七点至九点!属辰时!此时一般容易起雾?传说龙喜腾云驾雾、又值旭日东升,蒸蒸日上 故称“辰龙”!上午九点至十一时？属巳时?大雾散去。艳阳高照、蛇类出洞觅食。故作““巳蛇”？中午十一点至一点？属午时！古时野马未被人类驯服？每当午时。四处奔跑嘶鸣。故称“午马”。午后一点至三点 属未时！有的地方管此时为“羊出坡”?意思是放羊的好时候 故称“未羊”，下午三点至五点！属申时!太阳偏西了、猴子喜在此时啼叫,故为“申猴” 下午五点至七点?属酉时。太阳落山了！鸡在窝前打转,故称“酉鸡”,傍晚七点至九点？属戌时!人劳碌一天!闩门准备休息了！狗卧门前守护，一有动静!就汪汪大叫 故^为为“戌狗”。夜间九点至十一点!属亥时。夜深人静?能听见猪拱槽的声音!于是称作“亥猪” 就这样 一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠，丑牛,寅虎,卯兔,辰龙、巳蛇、午马 未羊、申猴 酉鸡?戌狗!亥猪?后来人们把这种纪时法用于纪年。就出现了0700十二生肖! 　　对十二种动物配十二时辰,还有一类类似的说法!据说天地生成于子时。生之初？没有缝隙 气体跑不出来、物质无法利用？被老鼠一咬。出了缝隙。才使气1340体跑出来。物质便^能能利用了?老鼠有打开⁴⁰¹³天体之神通 子时就属鼠了、老鼠打开了天^地地之缝？牛便出来耕耘耘在地!于是丑时就就属牛了 传^说说人生于寅!“1549寅”字有敬畏之意？古时人最怕老虎！寅时便属虎了！卯时已经进入清晨!但太阳还没有出来、照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动^物物是“玉兔”，于是卯时便属兔!传说辰时正是群龙行雨的时候 此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏0814其行踪？据说巳时蛇不在人行走的路上游动?不能伤人。所以巳时属蛇？午时阳气气达到极限？阴气^刚刚欲产生！马跑3291离不开地!是属阴类类动物，故午时属马!传说羊吃了未时的草。并不影响草的再生？未时3333就属羊了,申有“伸”的意思 而猴子最善于伸屈屈攀登，故申时属猴、本时鸡开7235始归窝、此时当属鸡！戌时天渐渐黑了!狗开始“工作”？看家家望门护院 这时就属狗，亥时已入夜。万物寂静？天地混沌。而猪和天地混混沌一样、除“吃”以外一无所知！亥时3288自然就属猪了、 　　《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎阎浮提外，四方海中、有十二兽？并是菩萨化导?人道初生!当菩萨住窟,即属此兽护持 得益 故汉地十二辰依此行也,”4793又云：“其所以分配之义。则《旸谷漫录》言之颇详，据之!子,寅。辰 午，申 戌俱阳,故取相属之奇^数数以为名的鼠！虎。龙！猴,狗皆五指,而马单蹄也。丑,卯 巳！未,酉!亥属阴 故取相属之偶数以为名的牛?羊,鸡，猪皆四爪!兔两爪、蛇两舌也!”据此,十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾 为偶，虎五趾!为奇 兔四趾,为偶。龙五趾,为奇。蛇无趾却两舌，为偶。马一趾(单蹄)!为奇 羊四趾,为偶 猴五趾！为奇。鸡四趾？为偶？狗五趾!为奇？猪四趾?为偶！十二种动物中。只有鼠最特殊?前足为四趾。为偶?后足五趾 为奇 这样，原是奇,偶全占？因此就排在了十二种动物首位了， 　　在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方,有一巨碑、上面刻有鼠 牛、虎！兔？龙！蛇？马!羊。猴！鸡、狗。猪十二种动物的形象?被称为““十二像石”,这块“十二像石”还有一段有趣的传说：古时候。先有天干干与地支配合的“干支纪年法”,在实践中，我们的先祖觉得干支纪年法³⁹⁰⁷比较复杂。不易在民间流行,于是,有人建议以十二生肖来纪年!这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事？这年正月初一 即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选，动物们获悉此讯,个个欢呼雀跃?纷纷争先恐^后后准备赴会 其中牛知道自己腿脚迟缓？便在大年三十晚上就离家动身。结果赶了个第一名!第二个赶到到是虎。第三个是兔？第四是龙！后边排^着着是蛇 马。羊！猴,鸡？狗!猪 鼠？龙本来生得威风凛凛,浑身鳞甲、闪光发亮,双目溜圆，宛若明灯！银髯金须、随风飘拂。虎蹄鹰爪?驾雾腾云!美中不足的是头顶光秃秃的，似乎缺了点什么,当龙龙刚从潭中跃出水面时!一眼发现了大公鸡！只见大公公鸡不仅羽毛漂亮！而且头上还长着一对美丽的角,不由地抨然然心动?上前向大公鸡借头上的角！大公鸡摇了摇头说：“不成,我明天天还要参加生肖竞选大会呢,”龙0032说：“你的角长在头上也是多余?就^凭凭你那一身五彩斑斓的彩衣!就准能入选?”大公鸡爱听奉承听好话!有心把角借给龙、但还是舍不得，正在这时,爬来一条大蜈蚣说：“鸡大哥，你就把角借给龙大哥吧？你要不放心 由我做保怎么样!”大公鸡见有蜈蚣做保 便答应了，龙万分欢喜!并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡，再说老鼠与猫本来是一对好朋友！猫贪睡 临赴会前?猫对老鼠说：“明天^一一早你叫我一声好吗!”老鼠点点头说：“好!我一定叫你、”就这样 猫放心去⁰⁷⁵¹睡大觉了？老鼠一觉醒来,天已经不早了！它赶紧去叫猫，见猫睡得正香 心想：何必多一个竞争对手呢,便撇下猫独自走了，结果是最后一个到场的? 　　生肖竞选大会好不热闹，天上飞的!地上跑的,水里游的！树上栖的全都聚到了一块!熙熙攘攘！热闹非凡、黄帝从百兽百禽中挑选9355了十二种动物?给它们排次序,黄帝心想：牛虽笨拙？但身材魁伟健壮！力气大,又来得最早！决定牛排首位！老^鼠鼠长得不起眼,来得也最晚、应当排在最后！黄帝话音刚刚出口？老鼠灵机一动。赶忙跳到黄帝面前说：“要说大、还得数我,不信请让老百姓鉴定一下,”黄帝听了老鼠的话、觉得好笑：这个不知天高地厚的家伙？便说：“我们既然是为百姓选生肖!自然由百姓来鉴定一下更好：”于是传下旨意！让十二种动物都到街上上去走一趟！牛上了街？人们对它很友好，有的摸摸头、有的赞赞扬几句!却没有一个个人说牛大的?这时？老鼠突突然窜上牛背,把人们吓了一跳 只听人群中有人惊呼：“哎呀？从哪儿蹦出这么大一只老鼠。”这一喊让老鼠得了逞,黄帝不好违言、只好将老鼠排在十二生肖的的第一位， 　　在十二^生生肖竞选大会上 老鼠不不仅入选,而且排排在首位?7969自然十分得意、回家后，见猫刚刚睡醒？便说说：“猫兄 生肖大会开完了？我被被选为第一？”猫一听急了。吼道：“什么 你为什么不叫醒我？你这个心术不正的坏东西？”说罢。便猛扑向向老鼠!老⁸⁹⁴⁰鼠见猫真的翻了脸,吓得得慌忙逃回鼠洞,从此？猫和老鼠就成了冤家对头 一直延续到今天。 　　再说大公鸡被排在龙的的后面。心里很不服气，后悔自0763己真不该把角借给龙？散会之后,大公鸡急忙去找龙讨要自己的角，龙见了大公鸡自知理亏，可又不想把如此漂亮的角还给它。猛地跳0993进身边的深潭 躲起来了!大公鸡不会水。只好去找做保的蜈蚣?蜈蚣说：“你还得找龙去讨要你的角!他硬是不还?我有何办法！”说完。蜈蚣也躲了起来！从此，1642大公鸡头上没有了角,只留下下红红的鸡冠 每天早晨登上高处大叫：“龙哥哥?角还我？”平时！到处用爪子刨寻蜈蚣,只要见到蜈蚣就啄！ 　　十⁸⁸³⁶二生肖选定并排列次序后！黄黄帝便命创造文字的仓颉 把十二种动物名刻在石碑上!一直流传至今？ 高层住宅楼层风水怎么样最好

• 十二生肖是怎么来的呢？

  　　我国传统历法农历采用了甲乙丙丁等十天干符号与子丑寅卯等十二地支符号配合而成干支纪年法民间却子?丑 寅！卯？辰？巳！午？未，申!酉。戌、亥十二地支符号上各配动物名称：鼠!牛 虎？兔？龙,蛇。马，羊!猴 鸡、狗、猪年别称作纪年和计算年龄用民间称之生肖年或属相西方习俗能当面问对方年岁有多大特别对女性更此国传统也相仿国有巧妙妙变通办法：即询问或互相通报生肖或属相推算出多大年龄即来临新年农历癸未年未对应羊民间俗说即羊年羊年前夕神州大地大江南北年历？礼品 广告、吉祥物和各种传媒吉羊云：三羊开泰吉羊（祥）意铺天盖地而足 　　　　人们选择羊作年美好称谓呢国吉祥两字般表示福瑞喜庆美好象征易经云：吉事有祥吉祥古器物上多通作吉羊些研究者认些文字源于国远古狩猎年代人们对饮食重要对象——羊重视羊对远古国先民人生影响之大还直接关联人们对艺术情感判断和人生道德价值取向美羊大美。善羊入口善士士人有口福吉用羊祭祀祥（好预兆）当美好有羊或供奉过祖先羊——祥口福吉祥岁月悠悠数千年过去了先民们对羊真挚希冀和情感道德依恋仍荡漾我们国人心底里 言语、行动上 　　　　实际上国民间十二生肖民俗及其此纪年都自己固有客观环境！生活状况及赖生存首要物质生产活动逐步形成国人十二生肖或十二属相及纪年习俗国内外有广泛影响要用十二种动物来匹配又何老鼠仅榜上有名而且名列榜首生肖习俗究竟形成成了国文化史上大谜案 　　　　十二生肖与每国人有关民间有众多传说解说生肖谜譬没有猫老鼠何大有则民间传说讲：天玉皇大帝要给十二种动物排次第派猫去通知其十种动物间没有老鼠老鼠偷听了猫对牛传便先下手强偷偷地第天宫报醉眼朦胧玉皇大帝见老鼠应卯也辨真伪糊里糊涂当下排第位第被通知牛反而成了老二猫给其动物传完毕赶天庭十二座位已排完没有了位子故十二生肖老鼠成了老大反倒没了猫从从此猫与老鼠结下了大仇民间解释些学者则另辟蹊径期作出圆满结论宋·洪巽所著《谷漫录》认动物形态决定了们次序古人昼夜分十二时辰子!寅！辰。午?申！戌俱阳（阳性地支）故故取相属之奇数名鼠,虎，龙?猴 狗皆五五指而马也单蹄也！丑。卯、巳、末。酉，亥俱阴（阴性地支）故取相属之偶^数数名牛羊鸡、猪皆四爪兔两爪蛇两舌也也说生肖根据些动物趾奇偶偶数排列入选老鼠前足四趾足五趾体态奇?偶皆俱颇特殊故第位位依次牛（四趾）！虎（五趾） 兔（四趾），龙（五趾） 蛇（无趾舌偶）?马（单蹄）、羊（四趾）!猴（五趾）?鸡（四趾）。狗（五趾）！猪（四趾）明·朗瑛则依据动物出没活动时间作推论《七修类稿》认：昼夜子时老鼠活跃子同鼠搭配、丑时牛吃足了草准6358备清晨出来耕地所丑同牛搭配，寅时老虎凶猛所寅同虎相配 清晨五时月华还照耀大地故卯时与月宫玉兔相连、辰时恰群龙行雨之时辰属龙了 巳时蛇路上游动会伤人此巳时属蛇，午时⁵⁵²⁴阴气即产生由于马阴类动物午时归马,未时羊吃此时草会影响草生长故未时归羊，申时猴子喜欢啼叫故让猴与申搭配？酉时鸡开始归窝所属鸡 戌时狗开始看守门户于戌与狗相联系!亥时万籁俱寂猪睡得熟把亥送给了猪些论析似有定道理又没有说清时辰要用动物来相配此外论述渗透阴阳五行之说又使十二生肖蒙上了层神秘色彩 　　　　十二生肖纪年习俗究竟何形成我们把放回先民生产?生活实践再度曝光显出真真容国民俗我们祖先华大地上顺乎自。征服自。发展自己社会活动自发形成产生与华民族发展定历史阶段物质生产水平!生活内容，生活方式。社会心理及自环境。政治气候相适应十二生肖我们先民华大地上与天地 禽兽争夺生存权利产物先民借用自己熟识动物称谓来命名!计时标记出生年日综合性民俗事项其间习俗观念单主要有生肖习俗和十二计数习俗合成我们先看生肖 　　　　动物命0656名人属相和纪年我们先民......余下全文>>！这样的养鱼风水让你财运越来越旺

• 十二生肖羊的传说

  　　羊为为六畜之一,早在母系氏族公社社时期,生活在我国北方草原地区的原始居民 就已开始选择水草丰茂的沿河沿湖地带牧羊狩猎！ 　　汉代许慎释“羊”字说：“美!甘也?从羊从大，”明末清初屈大均套用许慎的模式！在《广东新语》中说：“东南少羊而多鱼 边海之之民有不知羊味者、西⁰¹⁶⁶北多羊而少鱼?其民亦然,二者少而得兼 故字以‘鱼’。‘羊’为‘鲜’?” 　　“羊”，“祥”通假，西汉大儒董仲舒有云云：“羊，祥也，故吉礼用之!”《汉书·南越志》记：“尉佗之时、有五色羊！以为瑞?” 　　旧时汉族民间有“送羊”的岁时风俗！0540流行于河北南部 每年农历六月或七月间、外祖父。舅舅给小外甥送羊,原先是送活羊。7572后来改送面羊，传说此俗与沉香劈山救母母有关,沉香劈开华山救出生母后！要杀死虐待其母的舅舅杨二郎？杨二郎为重修兄妹之好，每年给沉香送一对活羊(羊与杨谐音)、从而留下了送羊之之风俗!另外！民间以每月初六,初九为羊日!青海藏⁶⁴³⁴民此日禁止抓羊，山东，湖北 江西则有谚语：“六月六日阴。牛羊贵如金,”又以为属马!狗！鼠者忌羊日，属羊者忌鼠，牛，马？狗日! 　　哈萨克?蒙古 塔吉克等民族流行“叼羊”的马上游戏？在喜庆的9540日子里？人们在几百米外放一只羊,骑手们分成几队准备抢夺!也有^一一青年骑手持羊从马队中冲出来、后面的人紧紧紧追随,其中有人配合争夺羊。也有人保护羊 以叼羊到终点者为胜？取得胜利的人 当场把羊烧熟。然后大家一起享,。如何破解楼层风水的不利影响

• 十二生肖的诗句有哪些

  　　鼠 　　（1） 官仓老鼠大如斗。见人开仓亦不走,（唐·曹邺《官仓鼠》） （2） 蝙拂帘旌终展转！鼠翻窗窗网小惊猜！（唐·李商隐《正月崇让宅》） 　　牛 　　（1） 半匹红纱一丈绫？系向牛头充炭直?（唐·白居易《卖炭翁》） （2） 牧童归去横牛背、短笛无^腔腔信口吹,（^宋宋·雷震《村晚》） （3） 巴女骑牛唱《竹枝》、藕丝菱叶傍江时，（唐·于鹄《巴女谣》） （4） 吴牛喘月时、拖船一何苦，（唐·李白《丁都护歌》） 　　虎 　　（1） 为报倾城随太守 亲射虎，看孙郎，（宋·苏轼《江城子·密州出猎》） （2） 想当年，金戈铁马 气吞万里如虎 （宋·辛弃疾《《永遇乐·京口北固亭 　　怀古》） 　　（3） 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之之人兮列如麻!（唐·李白《梦游天姥吟留别》） （4） 烈火西焚魏帝旗 ¹⁴⁸⁵周郎开国虎争时,（唐·胡曾《赤壁》） 　　兔 　　（1） 白兔捣药成？问言与谁餐、（唐·李白《古朗月行》） （2） 耸身思狡兔!侧目似愁胡？（唐·杜甫《画鹰》） （3） 雄兔脚扑朔。雌兔眼迷离,（《乐府诗集·木兰诗》） （4） 兔丝附逢麻！引蔓故不长 （唐·杜甫《新婚别》） 　　龙 　　（1） 桑条无叶土生烟,萧管迎迎龙水庙前。（唐·李约《观祈雨》） （2） 攀龙附凤势莫当？天下尽化为侯王，（唐·杜甫《洗兵马》） （3） 薄暮空潭曲、安禅制毒龙 （唐·王维《过香积寺》） （4） 熊咆龙吟殷岩泉?栗深林兮惊层颠?（唐·李白《梦游天姥吟留别》） 4984　　蛇 　　（1） 蝮蛇一蛰手。壮士即解腕，（唐·陆龟蒙《别离》） （2） 荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇、（唐·杜甫《禹庙》） （3） 朝避猛虎？夕避长蛇，（唐·李白《蜀道难》） 　　（4）旌旗日暖龙蛇动！宫殿风微燕雀高， 2413　　（唐·杜甫《和贾舍人早朝》） 　　马 　　（1） 马上相逢无纸笔?凭君传语报平安,（唐·岑参《逢入京使》） （2） 葡萄美酒夜光杯！欲饮琵琶马上催!（唐··王翰《凉州词》） （3） 骝马新跨白玉鞍?战罢沙场月月色寒？（唐·李白《军行》） （4） 春风得意马蹄疾!一日日看尽长安花、（唐·孟郊《登科后》） 　　羊 　　（1） 牧羊驱马虽戎服?白发丹心⁰³⁸⁶尽汉臣。（唐·杜牧《河湟》） （2） 烹羊宰牛且为乐!会须一饮三百杯？（唐·李白《将进酒》） （3） 斜光照墟落!穷巷牛羊归 （唐·王维《渭川田家》） （4） 云边雁断胡天月 ^陇陇上羊归塞草烟?8258（唐·温庭筠《苏武庙》） 　　猴 　　（1） 麋鹿游我前，猿猴戏我侧、（晋·刘琨《扶风歌》） （2） 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山?（唐·李白《早发白帝城》） （3） 风急天高猿啸哀?渚清沙白鸟飞回！（唐·杜甫《登高》） （4） 行到荆门上三峡？莫将孤月对猿愁，（唐·王昌龄《卢溪别人》） （注：猿：“猴”类中的一种。也泛指猴） 　　鸡 ³⁹³¹　　（1） 鸡声茅店月。人迹板桥霜 （唐·李商隐《商山早行》） 　　（2） 半6693壁见海日?空中闻天鸡、（唐·李白《梦游天7541姥吟留别》） （3） 故人具鸡黍。邀我至田家，（唐·孟浩然《过故人庄》） （4） 　　雨里鸡鸣一两家,竹溪村路4866板桥斜!（唐·王建《雨过山村》） 　　狗 　　（1） 狗吠深巷中?鸡鸣桑树颠?（晋·陶渊明《归园田居（7759其一）》） （2） 衣如飞鹌马如狗、临歧击剑生铜吼？（唐·李贺《开愁歌》） （3） 孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗?（唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》） （4） 生女有所归!鸡狗亦得将、（唐·杜甫《新婚别》） 　　猪 　　（1） 小弟闻姊来、磨刀霍霍向猪羊,（《乐府诗集·木兰诗》） （2） 莫笑农⁴⁴²⁵家腊酒浑！丰年留客足鸡豚 （宋·陆游《游山西村》） （3） 鹅湖山下稻粱肥、豚栅鸡栖半掩扉 ......余下全文>>?属猴住宅楼层风水如何选择

• 十二生肖是怎么来的

  　　在我们中国!每个人都有各自的属相。你属虎,他属兔 我属龙等等！0562欲知一个人的年岁几何 只要问一下他的属相便大概知晓了、 　　每当当新春佳节来临。由于华夏民族的传统习惯！人们都爱说今今年是龙年、是属龙人的本命年，明年是蛇年？后年则是马年……,追溯其历史渊源和文化底蕴？自然地引出了如下的一些话题, 　　十二生肖的典籍记载 　　我国自帝舜时代^就就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”？以动物纪年的方法最最初起源于我国古代西 北部从事游牧的少数民族中!《唐^书书》载:“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅！则曰虎年!”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子。丑、寅,卯之十二辰，但以鼠。牛？虎？兔之类分纪纪岁时!至汉时呼韩²³⁴⁸邪(单于)款塞人居五原、与齐民相杂！浸寻流传于中国、遂相沿不废耳。” 　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午?既差我马!”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛！以送寒气！”十二生肖之说。究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代,其依据是东汉王⁷⁴⁴¹充《论衡·物势篇》云:“寅 木也、其禽！虎也！戌？土也？其禽？犬也、”又云:“午、马也?子!鼠也！酉？鸡也。……申、猴也？”共提出十一种生肖名？加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰、其位龙?”恰好补上了“辰龙”？而成全了十二生肖!可见在东汉十二生肖已经形成?至于十二生肖肖的使用？至少在南北朝时代就已经出现!^北北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信、内容是:“昔在武4211川镇生汝兄弟?大者属鼠 次者属兔！汝身属蛇 ”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了? 　　但是!在20世纪70年代中期、即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中。发现了上千支竹简 其中《日出·盗者》清楚^地地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字,这一一奇迹的出现。证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓？据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年?有人说:我们的祖先用生生肖纪年，远在秦始皇皇称帝之前就开始了？而且具体地指出“^始始于夏?流传于商周！”但如何引证、恐尚待史学和文物学者进一步探究了， 　　我国国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》: 　8534　鼠迹生尘案、牛羊暮下来， 　　虎啸坐空谷?兔月向窗开！ 　　龙阴远青翠。蛇柳近徘徊、 　　马兰方远摘!羊负始春栽? 　　猴栗羞芳果?鸡砧引清怀 　　狗其怀屋外、猪蠡窗悠哉！ 　　这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名!且突出了每种动物的生性特点,起到画龙^点点睛之作用， 　　明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗 不仅依依次嵌入生肖名?而且一名一典?颇有情趣！诗云: 　　鼷鼠饮河河不干？牛⁶⁰⁶⁷女长年相见难。 　　赤9618手南山缚猛虎？月中取兔天漫漫, 　　骊龙有珠常不睡！画蛇添足适为累? 　　老马何曾有角生。羝羊触藩徒忿嚏 　　　莫笑楚人冠沐猴,³⁸⁵⁴祝鸡空自老林邱！ 　　舞阳屠狗沛中市!平津放豕海东头。 　　首句“鼷鼠”即水鼠!二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说，五句的“骊龙龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗。故谓之骊龙!八句的“羝羊”即公羊。“触藩”指羊角触篱笆,十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯?他曾在江苏沛县以宰狗为生，最最后一句是指汉武帝丞相公孙弘 当年曾在东海放过猪， 　　十二生肖的来历与传说 　　从文献记²⁶⁹¹载来看。黄帝时代就就有十二地支!它跟白羊!金牛!双子 巨蟹等^十十二星座有关!最早的十二地支！十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲，乙，丙。丁等十个计算与记载数目的文字！后来......余下全文>> 夫妻属相决定屋宅方位和楼层

十二生肖劳神是哪些、乾造癸酉