十二生肖太极八卦清朝

• 太极八卦的太极八卦

  　　关于6795太极图之含义!一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气？再一种是“虚无本体为太极！”认为“一”为太极!此“一”不是数！而是“无” 还有一种！认为阴阳混合未分为太极,“天地阴阳，古今万物 始终7193生死之理?太极图尽之 ”耿奎认为：“易”为日月?“易1992”为阴阳 “太极图”就是一个“易”的——日月、^阴阴阳的代表符号？阴阳是由日2171月代表的 “太极图”就就是在无极图的基础上？溶以日月?阴阳。用符号代“易”演化而来的。“无极图图”是道教修炼长生之术 刻在石壁上的一个圈 “无极”之圈？就是练功4497者为更快的入静，而直视静思的一个标记?在“无极”圈里!加进了“易”、——也就是画进了代表“易”的——“日 月”二字 即为太极、古代的“日月”二字，7768与现代字稍有区别。古文日字为O里装进一个圆点。月字也是一个象形为中间加一个竖点、日月装进一个(无极)中。由古文月字一分?正好形^成成一个“S”形。圆(无极)里的“日月”一边一半 日月中间又各有一点 以黑白一分？就变成了看上去似如两条“鱼”形了!其含义是？“易”4774为日月？“易”为阴阳？“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日！月”二字。即成了代表“易”之阴阳机理的太极图案！ “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外 更主要的一点是、具有一⁸¹⁰⁴套独特的！创新的图示符号!如：用“—”?““- -”两种“爻”的符号代表阴阳？组成了八卦、“卦”是卜筮时所用的符号,卦的图示示符号!又是如何形成的呢、一为“取像说”？《周易·系辞下》：伏羲氏“仰则观象于天，俯则观法于地?观鸟兽¹¹⁵¹之文与地之宜。近取诸身 远取诸物！于³⁶¹⁴是始做八卦、”二为据数说 《周易·系辞上》：“据其数?遂定天下之象,”还有“乾坤生^六六子说”,《周易·说卦》^：：认为乾为父！坤为母……3352“太极两仪说”：易有太极。是生两仪、“河图洛书说”：龙马出河！遂则其文以5592画八卦！“文字说”，认为八卦起源于象形文字,还有“日月星象说”！“数卜说”等等?耿奎认为：“卦”字7977是由“圭”字与“卜”字组合而成?“圭”为古人最早测量日影的工具——土圭,“土圭”——圭表?白天测量日影 晚上用来观察月亮，“卦”！即是古人用““圭”，对日！月影象测定结果的观察、来做出判断吉凶的占“卜”？就是“卦”,“八卦””是复合符号，它的组成基础是两种单纯符号：即阴阳两爻，“—”!““- -”。每三爻组合成一卦?重卦为六爻， 那么，“爻”又是如何起源的!为什么又用“—”？““- -”两种符号代表阳阴呢!此类问题 说法不一。一种为结绳说法!《周易·系辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟、以佃以渔！盖^取取诸《离》”。认为“—”？““- -”是打结与未打结的反映!或为一大结。一小结、男女生殖器之说 认为“—”阳爻象征男根 男生殖器！““- -”阴爻象征女阴 女生殖器!第三种说法?为龟兆!古占卜,烧龟甲 依兆纹³²²⁴判断吉凶祸福?还有竹节蓍草之说 认为“—”,““- -”阴阳爻表示为占卜所用的竹节或蓍草，还有日月星象学说?“五星之精,散为六十四！记不尽?”耿奎认为、“结绳绳”可能与原始的记事有关 但很难把“—”与““- -”两种符号与绳子打结的形状联系在一起。更很难说明“绳结”即可代表“阴阳”之义,关于生殖器之说!更觉牵强！由此?耿奎认为：“—”。““- -”之符号。就是阴阳之代表?因“卦”是古人通过过观测日？月影象，来判断占卜吉凶?因而而阴阳的代表也仍以日月为标记。日爻为阳爻!月爻为阴爻！在爻的符符号画定上。为体现了日月(阴阳)之理 图案符号就是“日月”两个文字的简化：用了日字中的“-”横表示为阳，用了月字中的“=”横表示为阴 中国古代为十二时辰,白^天天六个时辰?夜里六个时辰 为此也就形成了阴阴阳六爻、日月二字的内横 衍变^了了日月为易的阴阳变化?定定成了八卦的基础符号“一”(阳)!“--”(^阴阴)二爻? 八卦代表自然界的事物!是人们共知的！乾：代表天、坤：代表地！震：代表雷、坎：代表水 离：代表火？巽：代表风！艮：代表山?兑：代表泽。乾卦?震卦，坎卦,艮卦,为阳卦!代表属于阳性之事物！坤卦！巽卦,离卦 兑卦,属阴卦 代表属于阴性之事物！太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”。先后天八卦在排列方位和顺序上？也不相一样 阳阴卦定位也不相同，耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法：乾卦为天,为父?为刚 为健，应为阳卦,震卦为雷,为动？为烈 为猛，应为阳卦?离卦为火 为光明？为热。为炎!为向上!应为阳卦 艮卦为山?为止！为实,为沉？为重!应为阳卦，坤卦为地，为母!为柔,为顺，应为阴卦，兑卦为泽?“泽为涝塘”,为露，为水 为低。为洼?应为阴卦?坎卦为水、为衰！为柔！为弱!为向下、应为阴卦！巽卦为风？为卑。为谦?风也为虚!为空 隐无形,应为阴卦!根据以上之定义?耿奎排列了太2255极八卦,按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方 夕阳西下)、东方定为阳卦 西方定为阴卦、定为：乾4818卦：为天!为上。为健。定为为正中上位、以次顺东排下为震卦 为雷？为烈。为猛？雷又在上空空显发,位应在上!临近乾位!震下为离位,为火？为明?为炎,为热,世间应用?定为中位!离下为艮?艮为山。山为实，为重?为沉!又位于地上。定为下位、紧贴“艮”卦之后!为阴卦之始,先定位“坤”卦，坤为土？为母!为阴之始。定下位正中。与乾位相对 兑为泽。泽为弱！为涝、为湿！0632浮于土地面之上 属于下，紧贴“坤”位 “坎”位：坎水 为弱？为养,为软，也为世间所用,与离(火)相对？定为为阴之中位?最后为“巽”位：“巽”为风?风为虚、为空？但风又起于上空?临乾卦而定位 耿奎划定之八卦是以日月影象定卦?按着先阳后阴。日月自然运转而排列?正是一个“人法地 地法天，天法道!道法自然”的自然排列的八卦太极？1.“乾”为纯阳,居位为上?天体运行。由此起卦。2.东方渐明。晨曦已显。天空霞光一闪——闪为电 电为雷?雷为“震^””——晨明天亮、3.旭日升空,阳光渐烈，正午之时？位^居居“离”位，4.天临傍晚？夕阳夕照?日落西山,经此“^艮艮”(山)位、进入阴卦 5.“坤”为纯阴!为地为黑，阳卦已转、阴卦之始、6.退隐泽(兑)地！万物静息！7.位临坎位 阴中之阴!午夜正浓！8.位临“巽“位、微风渐起?时近黎明 进入乾卦，一个顺顺其自然的排列?一个阴阳交替 日月自然然运转的定位， 通行的64卦序的排列次序中，有6卦排列不合规律通行本《周易》中的六十四卦排列次序！分为上下经 上经三十卦?下经三十十四卦！此卦序一直是这样解释：定乾坤为六十四卦之首，意味着乾坤(3432天地)在宇宙一切事物中的决定意义,下经咸恒开端,反映出^人人类进化的历史 既济,未济定为后位。反映映万事万物既是一个发展的终结。又意味新^过过程的开始!卦序之理。也有多种讲法 一种认为是赞天地化育？上经是“有天地后有万万物生焉”。下经是“有万物然后有男女”?又一种为明天人之道 上经示示为明天道，下经是重人文！第三种认为象进化!耿奎发现 以乾坤两卦为首！一阴一阳？按卦序分分两组横向排开。即可看见一个非常规律的排法?就是每一组的两卦？阴阳爻的数字！都是相同的?但其中有有六卦(27!28?29？30!61 62卦)的排法,明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)：27颐：4阴2阳28大过：2阴4阳29习坎：4阴2阳30离：2阴4阳61中孚：2阴4阳62小过：4阴2阳63既济：3阴3阳64未济：3阴3阳耿奎认为：可将原28大过卦改为坎卦原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦改后 此六卦即成了如下的卦序：27颐：4阴2阳28坎：4阴2阳29离：2阴4阳30大过：2阴4阳61既济：3阴3阳62未济：3阴3阳63小过：4阴2阳64中孚：2阴4阳这样?64卦就基本上统一了排卦规律,中孚一卦,作为终卦?也最终告喻世间众生，不论如何何卜卦、预问吉凶,都不如平时多做善事、以“诚信”为本！坚持终生“诚信”,就会被0290神赐福 利涉大川 定可渡越一切切风险， 为什么“易经”——“周易”这部书？使人们感到？越来越难懂?越来越神秘？“周易”是一个寓有哲理的象数古籍文献 对中国古代哲学。军事！医学！宗教等众多方面都产生过深远广泛的影响、这样一部风靡全全球的！具有永恒而普遍魅力的中国文化典籍 为什么却使现在的一些人感到越来越难懂、越越来越神秘了呢?、耿奎认为。是研究学者与众多对“易经”感兴趣的人们在学习领悟上的区别：学者多注注重有关“易经”的研究与考证、而众多热衷“易经”的人们 却更感兴趣的是“易经”如何能应用，“易经”原本是一部卦书。人们占卜预测、以“易”卦的阴阳之道，来判断吉凶祸福,但随着易《传》的出现之后！历代的越来越多的哲学家,均依着“卦辞”，“爻辞”的解释!抒发,论述自己的不同哲学观点?加大了哲学分量！有关“易经”中中卜筮的探讨与研究 则被逐渐的淡化了、仅9995举“四库全书”为例。“四库全书”易类经部中!选编了“易”学丛书166部?撰写提要已收和未收书共484部,这些都是属于哲学范畴的!就着义理?历朝历代的作者阐述自己的哲学观点、与“易象4269”有关的术数的著作、“四库全书”只在子部术数⁸⁴⁸⁰类里选编了近50部，其中有30多部又是有关“相术”,“命学”！“堪舆”，“星命”的?与“易”占 卦占^有有关的不到20部,而且占占法各异 因此,有关“易经”的本义占卜方法等。存留成文的越来来越少了，这对于当前一些只感兴趣于卜筮!并想对生活6953中遇到的问题！依着“易经”一卦，就可问卜出吉凶的8227人们来说！当然就必感“易经”越来越难懂?越来越神秘了? 如何读“易经”。悟“^易易经”和应用“易经” 要理解“易经”原文之原意！为了了熟读原文!对古文理解上有困难的读者,望能多读一些对原文有注释的白话文本,从中了解“易”之形成之背景、“易经”卦辞？爻辞之含义？“易传”赋予“易经”的深刻哲理！在初步理解原文的基础上!可随时多读一些简易的!通俗易懂或有⁸⁷²⁴关卜筮之类的文章,再多读一些有关论“易”的名著与“易”支派的经典文著 慢慢地也许就能“悟”开开了一些东西,要谈应用!那就是在对““象数”!“义理”全全面领会的基础上，进行多科学？多领域!多角度！多层次?多渠道？多方面的综合研究。每个人^自自己去学习领悟 耿奎认为！“易”在事物应用中?是多变的！复杂的，辨证的。但在一切事物变化中，只要注意把握好事物的核心之处？即可领略应用中的的大概！这个核心？就是“易”之精髓——“易”的阴阳两点。把握了事物的两个主纲(阴阳两极)，再加精心操作运行。既是成功在即？要把握各类事物中的核心“两点”：军事上注意把握的两点：一“攻”一“守”?中医治疗应把握的两点：一“补”一“泻”、养生长寿上应注意两点：一“动”一“静”,农业方面应把握的两点：一“种”一“收”!国画艺术应注意的两点：一“浓”一“淡”,歌唱艺术应把握的两点：一“声”一“情”？油画艺术应注意的两点：一“明”一“暗”。企业运营上需注意两点：一“产”一“销”,待人处事上要注意两点：一“言”一“行”,卜筮观卦应详查的两点：一“世”(爻)一“应”(爻)、耿奎认为：“易”是通过阴阳“日，月”代表的形式,符2244号来进行解释的!卦的形成、也是古人为测卜吉吉凶以日影?月影为符号画的定的，阴阳二爻(“———”“——”)是取“日？月”两字中间的“横””划而简化而定的!六爻之意,也是以日！月时时辰之来设定的(古代的十二时辰 昼六!夜六,白天为阳6爻 夜为阴6爻)，统观起来、“易理”?“易象”的事事?物物！时时!处处!都是以“阴、阳”、以“日!月”二字为形式 为符号 系统的，一致的，定义不变的划定衍变而来 现在就用太极八卦来解析一下中国国象棋。太极八卦的精髓思想：一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面!表现为三种形式（对立两者加他们的统一体）,接着一直细分下去！无穷无尽？棋盘上有两对立方？还有一与双方接触的河界!现在观查查其中一个军事集团“将”！一共有16个棋子,大家⁸³⁶⁷知道怎么来的吗 “将”这个概念按照“一个概念（内2588部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面？表现为三种形式（对立两者加他们的统一体）、接着一直细分下去,无穷无尽，”4459来逻辑推理？两对立面分一次得2X3=6!三种表现形式分一次得3X3=9。1+6+9=16 这就是“将”集团的组织来源!1代表未细分的“将”！2代表相和士？3代表车,马、炮 6代表左相?右相 左士，右6766士再两个兵（左相与右相的中间壮态物。左士与⁸⁴²⁷右士的中间壮态物）!9代表左车,兵，右车?左马，兵、右马，左炮。兵?右炮! 新太极八卦的理论依据是：一切事物都可可以用一条线来表示 在这条线上?有起点？有终点?有物质成分、有力（精神6247）的成分！有顺向过程 也有逆向行走过程？这条线的三种因素就出来了、因果关系 物质与精神神关系！顺向与逆向关系,顺向与^逆逆向关系代表天，物质与精神关系代表人?因果关系代表地,因为阳！物质为阳,顺向为阳，果为阴！精神为阴。逆向为阴?现现用新太极八卦来预测一下关系（方法是用三枚钱币投掷于桌面）：中日关系：卦象显示的结果是天这爻是逆向!人这爻是物质!地这爻是果!卦象的的意思是中日关系将逆向发展,中日^关关系多注重的是物质性的东西！中日关系双方多注重的是结果，,

• 我有一个铜牌，一面是八卦太极，另一面是十二生肖和太极，这个值钱吗

  　　值钱?十分值钱?我之前也有有一个？卖了2000呢，家居风水之风水轮的摆放风水

• 是先有太极还是八卦?

  　　这这个我不是很清楚 　　　　不过我知道这样一句话 　　　　太极生两仪,两仪生四向,四矗生八卦 　　　　由此可见 是先有太极 后有八卦的 　　　　然而,人们往往把两着混在一起?店铺有哪些风水忌宜 店铺风水知识

• 造梦西游太极八卦怎么用

  　　太太极八卦的作用如下 　　①被动技能——八卦奥义：当玩家阵亡后立刻复活（满血）法宝使用之后完好 不会像苍龙戒那样还需要还原 也不会像山^河河社稷图那样复活之后消失?每张地图都可以复活一次哦!而且是满血复活 　　②主动技能——眩晕全屏怪物一定时间！（眩晕时间随着法宝等级上升而增加） 　　③带“木属性”的八卦复活时额外获得50%的魔法蓝、主动技能效果时间加倍(主动技能6级开启)？卫生间镜子的风水禁忌 镜子风水讲究

• 太极八卦的方向，例如，干代表西南

  八卦5447方位 干：西北，坎：北。艮：东北!震：东 巽：东南 离：南，坤：西南。兑：西？ 坎卦在北方,离卦在南方,震卦在东方!震卦对面的⁸⁵⁰³西方是兑卦，东南是巽卦!东北是艮卦！西南是坤卦。西北是干卦！ ！穿衣镜摆放位的风水讲究 穿衣镜风水禁忌

• 佩戴太极八卦手串讲究

  　　一般都是修道之人带太极手串阴阳调和。？家居门窗风水忌宜 打造完美家居

• 太极八卦图是属于道教还是周易？谁发明的

  　　伏羲发明0572的,易与道都在用.，卧室花瓶摆放风水讲究 卧室花瓶风水

• 太极八卦图 为什么不是四象八卦图或二仪八卦图

  　　太极八卦图也就可以称为两仪八卦图,骸⁷²¹⁶仪即阴阳,黑白用来表示阴阳,四象、首先你要知道什么是四象,四象其实在八卦外围的卦相中有所体现,!十二生肖太极八卦清朝餐厅装修风水讲究 餐厅风水知识

• 韩国国旗是太极八卦吗?有什么含义?

  　　自1883年（朝鲜王朝后期）开始?韩国就开始使用太极旗 大韩民国建国后继续延用!1949年。韩国文教部正式确定韩国国旗现在的样式：旗中央是太极图案，四周周配以八卦图形,据韩国国官方解释。太极图中的红色代表阳。蓝色代表阴！阴阳合一代表宇宙的平衡与和谐,火与水?昼与夜！黑暗与光明、建设与破坏!男与女!主动与被动!热与冷、正与负等！作为宇^宙宙中两种伟大的力量!通过相互对立而达到和谐与平衡？ 　　^以以太极为中心？四角的卦分别象征阴阳互相调和,乾卦代表天空,坤卦代表大地。坎卦是月亮和水?9058离卦为太阳和火、各个卦还象征着正义。富饶、生命力和和智慧 据韩国的的解释。国旗底色为白色、象征韩国人民的纯洁和对和平的热爱！而整个国旗则代表韩国人民永远与宇宙协协调发展的理想? 　　韩国国旗的的太极和八卦思想来自中国的《周易》，和谐。对称、平衡!循环!稳定等原理代表着中华民族对宇宙！对人生的深刻思考、5589朝鲜半岛长期受中华文化影响？韩国国旗正是这种影响的反映， 　　中中国的《周易》和道教在韩国颇有影响 1882年8月,两位李氏王朝的使臣朴泳孝和金玉筠奉命赴日本谈判?当时李氏王朝尚没有国旗，这两位使者认为，作为一个国家的代表！没有国旗是不行的。两人商议?^决决定用《周易》中内涵丰富、富有深刻哲理的太极图作为国旗图案、于是。他们在去日本的船上绘制了一面太太极旗,两人回国后?将绘制国旗一事向政府作了汇报！受到肯定和赞扬、第二年即1883年！李氏王朝正式颁布该旗为李氏王朝的国旗? 　　1948年?韩国政府成立时？决定将太极旗作为韩国国旗！并于1949年颁布了制作标准：太极旗横竖比例为3比2,7596白底代表神圣的国土，太极图象征宇宙天地浑成以及单一民族构成的国家?中间太极的圆代表人民！太极的两仪为为上红下蓝,分别代表阴阳! 家装风水学 让你简单了解风水

• 论为什么太极八卦图是圆形

  　　我也在思考中！在3381第四维中圆是运动产生的结果?进入第五维后,时空随时间形成一个长方体!但里面任意0863一个组成部分还是类圆形 圆就就不如方来解释第五维的形成。在量子物理学中时1924间随运动有了局部的变化,说明整体也会有生与灭 时间两端不是理想的平面，它会包裹方体空间外围,再次压缩形成一个类圆形，成为第六维空间的一分子！本质上还是时间与运动?大与小的变化，！新房装修风水讲究 风水禁忌都别碰

十二生肖太极八卦清朝、另一面是