十二生肖什么是红红火火

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  　　一是品牌定位精准 　　“自信的人见过不少 但没见过如此自信爆棚的人!⁵⁶⁵¹”要在信息的汪洋大海中跳出来！抓抓住人们的眼球并让人们记住。就必须要与众不同, 　　　　二是新闻亮点突出 　　口碑营销要成功、光有精准的定位是不够的、还需要找出有吸引力的新闻亮点 这年头、“狗咬人不是新闻！^人人咬狗才是新闻”,只有让人眼前一亮的信息、才能吸引用户观看？才能成为媒体关注的焦点。当新闻性达到足够强的时候!不需需要自我推广？用户和媒体都会自发的传播开去! 　　　　三是灵活应用媒体 　　寻找媒体推广自己 未未必谁都能做到。能被媒体追着报道？那才^是是至高境界 凤姐诞生于电电视媒体?红动^于于网络媒体 由于她多少有点才,再加上无人能敌的的自信大胆!动不动就爆出雷人言论。颇具新闻炒作点,于是就成了各类媒体的宠儿！刚开始或许只是地方媒体在报道、小型媒体在炒作?没想到一不小心引起了轰动效应。当5172天下人都在热议凤姐的时候？大型门户媒体怕被人笑话自己“OUT”、赶紧也将凤姐的新闻作为头版头条?于是乎、凤姐就被越0370炒越热。越骂越火?!装修风水学_门装修的知识详解

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• 十二生肖怎么排列的？----传说

  　　作为一种古老的^民民俗文化事象？有关十二生肖的起源、历代学8872者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源？可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建建造甲子以命岁”!“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里4913所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰？但以鼠牛虎兔之类分纪岁时!浸寻流传传于中国。遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余3269丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若！他在在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦!埃及 印度均有之、然均不甚古！无出于西纪后百年以上者！意者此始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 ”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦5923黄道十二宫而制定?其传入中国的的时间。当在汉武帝通西域之时、以上上观点见仁见智，作者不不敢主观判断是非，但但通过大量的文献资料证明！生肖的确8052起源于中国!是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以及早期天文学^的的结晶。 　　关于十二生肖的记载！现有0579文献资料中 以《诗经》为为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午?即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好 是跃马出5279猎的好日子。这是将午与马相对应的例子。可^见见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简？进一步证明十二生肖肖在春秋前后已存在 ！出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》 其内容为占卜盗者相貌特征、其中记载 有：“子。鼠也？盗者兑口口希须。……丑,牛也、盗^者者大鼻长颈？……寅 虎也,盗者状 希须 、面有黑焉!卯。兔也!盗者大面头 辰!〔原文脱漏〕盗者男子？青赤色……巳!虫也 !盗者长而黑蛇目 午?鹿也、4800盗者长颈小哘?其身不全、……未?马也 盗者长须耳 申!环也,盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法？据考证？睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为、这是迄今为止!在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载, 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载5988： “寅!木也?其禽?虎也？戌？土也！其禽 犬也 ……午!马也、子,鼠也！酉,鸡也？ 卯?兔也!……亥,豕也!未!羊也、丑！牛也，……巳!蛇也,申,猴也,” 　　以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种。唯独缺了辰龙？该书《言毒篇》说： “辰为龙？巳为蛇，辰、巳之位在东南！” 　　如此 十二生肖便齐了?且与现今流行的十二生肖配属完全相同?这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、 　　到了南北朝?生肖已1507普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载,南朝·陈·诗人沈炯 曾创作了一首十二属相诗!其言曰： 　　“鼠迹生尘案。牛羊暮下来， 　　虎哺坐空谷，兔月向窗开？ 　　龙隰远青翠，蛇柳近徘徊? 　　马兰方远摘！羊负始春栽、 　　猴4334栗羞芳果，鸡砧引清杯？ 　　狗其怀物外。猪蠡窅悠哉，” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当3253时十二生肖已为人们所十分熟悉。 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国,依据生肖外来说的观点？生肖是汉代由中东传入中国 与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》?《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支^的的相配是早在汉以前就产生了的？因此可以3772肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化,那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注？做出了种种解释、 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜!中国科技大学张秉伦先生便持这一观点！他认为在原始社会生产力低下！认识自然能力极其有限的情况下。对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊,牛!鸡，犬等)、对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)。对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜？十二种生肖动物4667便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年！纪月的兽历， 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后？大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈1124选中十二兽？是原始人对动物崇敬心理的表现？大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份,以求⁶⁰⁹⁵月月平安!驱除四^方方疫鬼。照应十二个方位的!对十二个方位的照应当然牵涉到十二支？于是与十二生肖挂钩!在驱驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场 由此可以看出7110十二神兽 十二生肖是一脉相承的!他们共同的来源都是原^始始动物崇拜 　　民族学家刘尧9528汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关？居住于四川大凉山地区的彝族。有以6552十二兽纪日的历法、他们以十二种动物纪日、今日为鼠日 明日为牛日!以此类推三轮为一个月、计三十六天!一个月三十六天。一一年便为十个月 这就是后来的““十月历”法 刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十^二二生肖是受“十月历法”的影响!彝族十二兽历后来发展为十二生肖！ 　　0349讲生肖的渊源！必必然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安^阳阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表?说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如 之后随着时间的推移移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号。一¹²¹⁸方面扩大了 用于纪年，一方面缩小了！用于纪时(一日的十二个时辰) 根据历史记载及研究证明!生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支的一一对应。以动物作地7279支标志，哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物?由此以十二种动物用来纪年，纪日和和计算每一个人的属相。从中可以看出?十二生肖与十二地支是密不可分的!很久以来有学者发现十二支的古字字里隐含着生肖的信息?他们将十二支与十二生肖古字相比较?发发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处？东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形、同样的还有“亥”？“豕”、近人还考^证证甲骨文。金文中地支字与生肖肖字有相近之处、令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动动物代替。以动物来借代序序数符号?与地支相配?成为纪年0238的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度！但细^想想一下便可以作出判断!十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用?而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的！倘若在造字之时!地支便与生肖有关的话!生肖岂不是与地支同时产生了吗? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理! 　　汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士、猫托老鼠报名 老鼠给忘了？结果猫没有选上？从此与鼠结下冤家！大象也2075来参赛！被老2829鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物?原本推推牛为首!老鼠却窜到牛背上!猪也3317跟着起哄 于是老鼠排第一!猪排最后！虎和龙不服？被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面,兔子又不服？和龙赛跑?结果排在了龙的前面，狗又不平,一气之下咬了兔子!为此被罚在2236了倒数第二！蛇。马,羊。猴,鸡也经过一番较量。一一一排定了位置。最后形成了鼠?牛 虎,兔、龙?蛇!马？羊。猴，鸡。狗,猪的顺序、传说故事虽不是对问题的科学解释 !但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望!?装修风水学_吉位应该如何布置

• 十二生肖哪些是地肖

  　　《天的生肖》兔 马 猴 猪 6996牛 龙 ？《地的生肖》蛇 羊 鸡 狗 鼠 虎 龙、装修风水学_财位的知识详解

• 十二生肖怎么排行的？

  　　在十二生生肖的排位上？为什什么鼠小为大，排在^第第一位呢,这个问题首先就让人类的先哲和当今的智者百思不得其解：论体形？老鼠小得可怜？让人一把提住能玩开在股掌之间、十二生肖动物中 它是最小的一个？、论蛮力!它与牛的强壮?虎的威猛，龙的神力！马的腾跃？简直不能同日而语、论品质？牛的踏实，兔的善良？马的勤奋,羊的温顺!猪的实在、也都显得比老鼠好上许多倍、再论智慧!猴的灵巧,狗的聪慧 也都在老鼠之上!退一万步说？就算比谁最狠毒！恐怕蛇也该排在鼠的前面 但事实是小小的老鼠是十二生肖的排行老大、 　　　　这个问题至今仍是个悬案?有人说?今日说法！大概只有一个解释：：分管十二生肖排行的家伙!是个贪赃枉法的贪贪官污吏!他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交7472易的色当 把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上?这当然只是一个牵强附会的玩笑，但确确实实的是。人类对此始终没有找到令人信服的解释,不过!人类毕竟是动物里最聪明的高级动物。在十二生肖确定了⁸⁰⁰⁷许多年后?人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其6194说的民间故事！借以说明为什么老鼠在十二生肖排行第一。这个叫做"老鼠第一大"的故事流流传在中原的湘鄂一带： 　　　　老鼠和牛马羊等当选十二属相后,老鼠说："我应该摆在第一位!"牛，马。羊它们不服气。说："你凭什么排第一位呢，"鼠说："我大,所以我要排在第一!"牛马等忍俊不禁笑了："你^有有我们大吗、"老鼠说："我们几个争了不算数？还是让人来说吧 "牛马羊等5305都同意让人来评议。于是它们商量了办法：由牛领头?马 羊、鼠先后一个接一个从大街上走过 看人们怎么评议! 　　　　在大街上!牛走过来了!人们说："这头牛很壮?"马过来了？人们说："这匹马真高，"羊走过来的时候！人们说："这只羊很肥？"最后？老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来，人们看见大街上突然走出一只大老鼠？都追着它喊："好大一只老鼠呀,好0453大的一只老鼠呀！"这样一来。6445牛马羊也无话可说了 让老鼠排在了第一位， 　　　　另外、民间还有类似的十二属相排位的故事， 　　　　关于十二生肖是如何^排排列次序的!说起来还有一段有趣的故事： 　　　　混沌初分 天干地支刚定时!玉皇大帝下令普召天下动物。要按子？丑 寅!卯。辰！巳！午,未?申 酉,戌?亥十二二地支选拔十二个属相、 　　　　消息传出后、惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友?花猫对老鼠说："明日五更去天庭应选、我我有个贪睡的毛病!到时你可要喊我一声啊?"老鼠连！装修风水学鱼缸的正确摆放位置

• 十二生肖为什么是这些动物？

  　　汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂?它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的。是可以²³¹⁸猜测的？在十二种生肖动物。大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”,即牛?羊！马。猪 狗。鸡,它们是人类为了经^济济或其它目的而驯养的！占十二种动物的一半，“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念 有着悠久的历史!在中国人的传统观观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺！吉祥美好，春节时人们一般都会提“六畜兴旺” 因此这六畜成为生肖是有其必然性的 第二类是野生动物中为人们所熟知的、与人的日常!社会生活有着密切关系的动物?它们是虎、兔 猴!鼠，蛇 其中有为人3929们所敬畏的介入人类生活的，如虎,蛇，4176也有为人们所厌恶!忌讳！却依赖人类生存的鼠类?更更有人们所喜爱的？如兔！猴、第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙?龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人8296造物”!是人们想象中的“灵物”!龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物、因此生肖中更少不了龙的位置？ 　　从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度?并带有一定意义？ 　　那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到。生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中、人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配！为什么选择这十二种动物?谁先谁后？按照什么样的顺序排列并没有定论、由于生肖是产生于远古的古老文化？因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了、今人的传说故事等只是对它的的附会？只能依赖于传说和想象 ^关关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释？ 　　一4884是民间传说故事中的生肖排列!汉族民间故事说：当年轩7747辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名 老鼠给忘了?结果猫没有选上 从此与鼠结下冤家，大象也^来来参赛?被老鼠鼠钻进鼻子、给赶跑了!其余的动物、原原本推牛为首、老鼠却窜到牛背上。猪也跟着起哄 ？于是老鼠排第一！猪排最后、虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王!排在鼠和牛的后面。兔子又不服？和龙赛跑？结果排在了⁵³⁸⁷龙的前面、狗又不平？一气之下咬咬了兔子。为此被罚在了倒数第二?蛇，马!羊。猴,鸡也经过一番较量?一一排定了位置？最3394后形成了鼠、牛，虎？兔 龙、蛇,马?羊！猴！鸡，狗 猪的顺序。传说故事虽不是是对问题的科学解释 、但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望， 　　二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰。客厅装修风水学_如何布置客厅招财运

• 十二生肖的诗句有哪些

  　　鼠 　　（1） 官仓老鼠大如斗、见人开仓亦不走!（唐·曹邺^《《官仓鼠》） （2） 蝙拂帘旌终展转，鼠翻窗网小惊猜，（唐·李商隐《正月崇让宅》） 　　牛 　　（1） 半匹红纱一丈绫、系系向牛头充炭直 （唐·白居易《卖炭翁》） （2） 牧童归去横牛背 短笛无腔信口吹、（宋·雷震《村晚》） （3） 巴女4901骑牛唱《竹枝》、藕丝菱叶傍江时？5768（唐·于鹄《巴女谣》） （4） 吴牛喘月时？拖船一何苦？（唐·李白《丁都护歌》） 　　虎 　　（1） 为报倾城随太守?亲射虎、看孙郎！（宋·苏轼《江城子·密州出猎》） （2） 想当年。金戈铁马，气吞万0752里如虎、（宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭 　　怀古》） 　　（3） 虎鼓瑟兮鸾回车?仙之人兮列列如麻！（唐·李白《梦游天姥吟留别》） （4） 烈火西焚魏帝旗，周郎开国虎争时？（唐·胡曾《赤壁》） 　9656　兔 　　（1） 白兔捣药成。问言与谁餐,（唐·李白《古朗月行》） （2） 耸身思狡兔。侧目似愁胡 （^唐唐·杜甫《画鹰》） （3） 雄兔脚扑朔、雌兔眼迷离?（《乐府诗集·木兰诗》） （4） 兔丝附逢麻。引蔓故不长。（唐9304·杜甫《新婚别》） 　　龙 　　（1） 桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前?（唐·李约《观祈雨》） （2） 攀龙附凤势莫当 天下尽化为侯王、（唐·杜甫《洗兵马》） （3） 薄暮空潭曲。安禅制毒龙。（唐·王维《过香积寺》） （4） 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层颠？（唐·李白《梦游天姥吟留别》） 　　蛇 　　（1） 蝮蛇一蛰手,壮士即解腕?（唐·陆龟蒙《别离》） （2） 荒庭垂桔柚、古屋画龙蛇!（唐·杜甫《禹庙》） （3） 朝避猛虎，夕避长蛇！（唐·李白《蜀道难》） 　　（4）旌旗日暖龙蛇动，宫殿殿风微燕雀高, 　　（唐·杜甫《和贾舍人早朝》） 　　马 　　（1） 马上相逢无纸笔 凭凭君传语报平安,（唐·岑参《逢入京使》） （2） 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催 （唐·王翰《凉州词》） （3） 骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒,（唐·李白《军行0461》） （4） 春风得意马蹄疾！一日看⁵⁸⁹¹尽长安花 （唐·孟郊《登科后》） 　　羊 　　（1） 牧羊驱马虽戎服 白发丹心尽汉臣。（唐9129·杜牧《河湟》） （2） 烹羊宰牛且为乐，会会须一饮三百杯!（唐·李白《将进酒》） （3） 斜光照墟落,穷巷牛羊归!（唐·王维《渭川田家》） （4） 云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟！（唐·温庭筠《苏武庙》） 　　猴 　　（1） 麋鹿游我前。猿猴戏我侧,（晋·刘琨《扶风歌4568》） （2） 两岸猿声啼不住?轻舟已过万重山 （唐·李白《早发白帝城》） （3） 风急天高猿啸哀、渚清清沙白鸟飞回，（唐·杜甫《登高》） （4） 行到荆门上三峡,^莫莫将孤月对猿愁 （唐^··王昌龄《卢溪别人》） （注：猿：“猴”类中的一种。也泛指猴） 　　鸡 　　（1） 鸡声茅店月 人迹板桥霜、（唐·李商隐《商山早行》） 　　（2） 半壁见海日 空中闻天鸡？（唐·李白白《梦游天姥吟留别》） （3） 故人具鸡黍,邀我至田家,（唐·孟浩然《过故人庄》） （4） 　　雨里鸡鸣一两家?竹溪村路板桥斜，（唐·王建《雨过山村》） 　　狗 　　（1） 狗吠深巷中?鸡鸣桑树颠 （晋·陶渊明《归园田居（其一）》） （2） 衣如飞鹌马如狗,临歧击剑生铜吼!（唐·李贺《开愁歌》） （3） 孔圣犹闻伤凤麟 董龙更是⁹¹⁹⁰何鸡狗！（唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》） （4） 生女有所归？鸡狗亦得将。（唐·杜甫《新婚别》） 　　猪 　　（1） 小弟闻姊来 ¹⁹⁹⁹磨刀霍霍向猪羊。（《乐府诗集·木兰诗》） （2） 莫笑农家腊酒浑?丰年留留客足鸡豚，（宋·陆游《游山西村》） （3） 鹅湖山下稻粱肥？豚栅鸡栖半掩扉！......余下全文>>,楼房装修风水学_如何布置家居风水

• 十二生肖十二生肖的成语

  　　争猫丢牛 比喻贪小失大 　　照猫画虎 比喻照着样子模仿、 　　仗仗马寒蝉 仗马：皇宫仪仗中的立马,象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻喻一句话也不敢说， 　　指鸡骂狗 指着鸡骂狗?比喻表面上骂这个人？实际上是骂8387那个人， 　　獐头鼠目 像像袋象獐子那样又小又尖,眼睛像老鼠那样又小又圆，形容人相貌丑陋!神情狡滑 　　贼眉鼠眼 形容神情鬼鬼祟祟， 　　招兵买马 旧时指组织或扩充武装力量 后比喻组织或或扩充人力？ 　　坐山观虎斗 比喻对双方的斗争采取旁观的态度,等到双方都受到损伤 再从中捞^取取好处! 　　猪卑狗险 比喻卑鄙阴险的人、 　　只鸡斗酒 斗：酒器、准备好一只鸡 一壶酒,原指对死者的祭奠物品 多用作追悼亡友之辞。后也指招待来客。 　　直捣黄龙龙 黄龙：即黄龙府,辖地在今吉林一带 为为金人的腹了!一直打到黄龙府。指捣毁敌人的巢穴？ 　　执牛耳 古代诸侯订立盟约,要割牛耳歃血,由主盟国的代^表表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳！后泛指在某一方面居最有权威的地位， 　　争鸡失羊 比^喻喻贪小失大、 　　指鹿为马 指着鹿？说是马！比喻故意颠倒黑白、混淆是非？ 　　獐麇马鹿 比喻举动匆匆忙慌乱的人！ 　　竹马之友 指儿童时期的朋友！ 　　猪突豨勇 豨：野猪！指指拼命向前冲 不怕死的人（含贬义）、 　　走马看花 走马：骑着马跑?骑在在奔跑的马上看花!原形⁶⁰⁰⁹容事情如意？心境愉快，后多指大略地观察一下， 　　走马上任 走马：骑着马跑!任：职务?旧指官吏到任、现比喻接任某项工作 　　走马章台 章台：汉长安章台下街名、旧2874为妓院的代称,原指指骑马经过章台，后指涉足妓间, 　　走马观花 走马：骑着马跑！骑在奔跑的马上看花!原形形容事情如意 心境愉快?后多指大略地观察一下， 　　走马赴任 走马：骑着着马跑?任：职务！旧指官吏到任、现比喻接任某项工作？ 　　蛛丝马迹 从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在?从马马蹄的印子可以查出马的去向？比喻事情情所留下的隐约可寻的痕迹和线索! 　　卓立鸡群 象鹤站在鸡群中一样?比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出， 　　纵虎归山 把老虎放回山去?比喻把坏人放回老巢？留下祸根。 　　指鹿作作马 比喻有意颠倒黑白,混淆是非、同“指鹿为马”, 　　猪朋狗友 比喻好吃懒做！不^务务正业的坏朋友 　　宰鸡教猴 用杀鸡来警戒猴子,比喻严惩一个以警告其余， 　　臧谷亡羊 ^《《庄子·骈拇》载？臧 谷二人牧羊?臧挟策读书！谷博塞以游，皆亡其羊!后因以为典。喻事不同而实则一 　　贼头狗脑 同“贼头鼠脑”？ 　　贼头鼠脑 偷偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。 　　长虺成蛇 虺：：小蛇？毒蛇、指养奸遗患、比喻喻纵容敌人!听任其强大起来，而留下 　　鸮鸣鼠暴 鸮鸟鸣叫，老鼠肆暴，比喻恶人气焰嚣张? 　　招军买马 犹招兵买马？ 　　枕戈汗马 枕着武器 疾驰战马？形容时刻准备杀敌立功! 　　真龙活现 形容逼真。 　　真龙天天子 旧时认为皇帝是天上的真龙下凡！因以为皇帝的代称?...余下全文>> 门店装修风水学_如何给店铺招财运

• 十二生肖的称呼

  　　子鼠、丑牛、寅虎！卯兔、辰龙！巳蛇。午马 ?未羊 、申猴!酉鸡 ,戌狗 ？亥猪 房屋装修风水学_这几种装修倒大霉

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