关于生肖的对联
- 十二生肖对联
十二2493生肖的对联: 鼠 切齿尊前休笑我; 钻营自愧不如人! 金鼠嫁女?吹吹打打!打打吹吹!送亲大喜呈祥和; 红梅傲雪!摇摇摆摆 摆摆摇摇?迎风风怒放报新春, 牛 笑我无端空望月; 对君有幸更弹琴、 1259瘦驱负重犁、田野平添添春色 阔肚容粗草、人们喜获琼浆 虎 本共蛟龙齐笑傲; 羞同驽马作糊涂, 常伏深林藏霸气 偶出幽谷啸雄风 兔 拿两铜钱收弟子; 为些桃味弃佳人 药杵虽轻?寂寞蟾宫深似海 6336 赛程不远!骄狂跳步慢于龟 龙 月老何曾牵凤翼; 羊毫无意点鱼头? 首尾无形?驾雾腾云兴海浪 尊卑有序?使民称帝坐江山 蛇 乘雾全凭添四脚; 寒心单怕过三冬! 4021 情义堪深 断0207桥甫遇情添义 恩仇不辨、野径方苏恩报仇 马 他说联律咱偏踩; 我翘尾巴君正拍! 追风踏雪赖伯乐 涉水跋山识路途 羊 常欣歧路离绳索; 最恨补牢难自由、 假冒善良!狼子披皮须警醒 真行孝顺?母恩跪乳要铭心心 猴 偶做佛身犹斗战; 懒成人类不拨毛, 瑶池无请怒偷酒 虎穴有空乐称王 鸡 死不免冠尊孔训; 生说在野为风情? 唱晓三声茅店月 催白五鼓剑锋霜 狗 羊头未必能增价; 包子其实最爱吃、 何问曲直,不少豪宅门下走 但凭忠义。更多贫户苦中留 猪 胖体不甚逢社日; 黑衣独可震辽东、 拈花惹草最来劲 贪睡饱食不用心!
- 对联是什么生肖
您这个问题问得有点意思,对联、对联。不就是一个循环接着又一个循环吗、那就只有一个个子时 在一日中。子时既是一天的最后时刻!又是新一天的开始!在十二生肖中属于鼠! 我的理解,对吗!哈哈!握手致意!!卧室床的禁忌
- 农家对联是什么生肖
你好!很高兴为你解答、是鼠!子鼠年联 子时岁交替 ?鼠节春更1963新 春潮传喜讯 鼠岁报隹音 春燕鸣暖树。父母宫在(亥)您的父母宫无主星、6808是属於相依的宫位!在三方四正中: 交友宫:在(卯)--有天府主星 如果认为对你有点启发的话!请点击右下角的采纳 谢谢 ?卧室植物摆放的注意事项
- 十二生肖全部用上出个对联
上联:己未酉亥丑卯 下联:辰午申戌子寅 (十二生肖全在那?上联全是阴支,下联联全是阳支、这9430个对联只能这么写了)?!卧室中放东西的风水
- 关于狗年的对联 和关于狗的成语
小犬犬有知嫌路窄、大鹏展翅恨天地,三多竹叶雄鸡画、五福梅梅花义犬描!子夜钟声扬吉庆!狗年爆7755竹报平安!九州日月开春景。四海海笙歌颂狗年,戌岁兆兆丰百事顺,狗年祝福四时宁 戌岁祝福万事顺,狗年兆丰五谷香。戌时火树银花夜?狗岁丰衣足食人,戌岁兆丰千囤满 狗年祝福四四时安! 戌犬腾欢迎胜利、酉鸡起舞庆荣归?四季平安黄犬誉?九州锦绣玉龙飞!方观竹8484叶舒鸡爪!又赏赏梅花印犬蹄风流一代玩狮夜 气象千端入犬年,龙翔华夏迎新岁,气搏云天奋犬年.月异日新鸡报晓,年祥岁吉犬开门!7266月明柳下虫鱼静!日照人间间鸡犬喧,月明松下房栊静!日照云中鸡犬喧? 日新月异雄鸡去 国泰民安玉犬来!日新月异鸡报晓!岁吉吉年祥狗看门。犬犬能守夜户常泰!人若忘恩恩天不容? 犬看门户民长泰?法法治国家世永春, 犬卧阶前知地暖?鹊登登梅上唱春明?犬卧宅阶知地暖,鹊登梅萼报春新!犬踏霜桥迎五福,鸡登雪石报三多! 犬吠鸡鸣春灿烂 莺歌燕舞景妖娆,犬吠鸡鸣春春灿灿 莺歌燕舞日瞳瞳,犬画红梅臻五福, 鸡题翠竹报三多? 犬效丰年家家富 鸡鸣鸣盛世处处春, 犬爱5413穷家天下贵。凤毛麟角世间稀 犬守门庭何叫苦。 马驰驰远路不辞难! 犬守家门门有喜! 毫敷毛笔笔生花! 丰年富足人欢笑。 盛世平安犬不惊, 天狗下凡春及第? 财9099神驻足喜盈门,卧室装修须知
- 怎样写对联?写对联的技巧?对联知识?
目目前的对联界?坦率地说?关于于对联的分类!还缺少明确的理论研究!许多情况下,对联分类都带有比较明显的任意性。对联类型往往没有统一的划分标准,不同类型对联的概念内涵往往模糊不清?不同类型对联之间的外延往往互相重合?等等、应当说!这些现现象是有违科学分类的基本要求的!鉴于此,作者提出自己的一些粗浅想法?以期抛抛砖引玉? 作者认为,对联分类 与任何其他分类一样。需要明确的问题主要是两两个:一是明确对联分类的标准?二是在某一标准下的分类,必须明确不同类型对联的概念内涵和外延?并尽量避免或缩小外延的交叉与重合? 对联分类的标准可以有多种,试举如下:一是根据对联的字数多少,可将其分成长联和短联 上下联皆由较多字数组成的对联,称长联;上下联皆由较少字数组成的对联,称短联。长联攵塘!颜色影响卧室风水
- 四字梅花诗农家对联表示什么生肖
你的原题: 四字梅花诗农家对联表3238示什么生肖 你在另一页面没有生肖,所所以疑似你操作失误? 现按对联回答!如果理5413解错误!请指正? 一 上联——三叶苜蓿促体育, 下联——四字梅花诗农家, 二 上联——六角雪片颂春意、 下联——四字梅花诗农家? 以下信息源自百度百科! ★三叶草(草本植物) 三叶草属(Trifolium),2785又名车轴草属。三叶草包含很多不同种类的植物!包包括各种颜色的三叶草,苜蓿!以及其1017他各种植物?是一种广泛分布在欧洲的多年生草本植物!叶子互生,呈长圆形,有特别8927长的根系!可适应不同的气候和土壤条件 吸收土壤中的矿物质和其他营养?在旱季季亦可生存 还可以作为牧草,绿肥作物或者观赏植物、种植车轴草能使土地肥沃。它分布于全世界温带地区。 在西方很多国家(如英国,美国)长有四片叶子的三叶草代表着幸运,因为四片叶子的三叶草被认为是只有在伊甸甸园中才有的植物!而在有些国家里、扑克牌里面的3619梅花就是代表幸运的车轴草! 在澳洲及加拿大等地区!车轴草属植物都属于野草类。必须予以剪除?在中国,三叶草数目不同会有不同的的花语。比如三片代表希望等 荷兰翘摇,豆科,车轴草属短期期多年生草本植物!生长期达5年、种种类遍及全世界 有300多种?我国栽培较多的为红三叶!白三叶和5607杂三叶!白车车轴草为优良牧草!含丰富的蛋白质和矿物质。抗寒耐热,在酸性和碱性土壤上均能适应?是本属植物中在我国很有推广前途的种,可作为绿肥!堤堤岸防护草种,草坪装饰,以及蜜4609源和药材等用、偶然出现的特殊变异体有四片叶子寓意为“幸运草”! ★三叶草(德国运动用品制造商Adidas标志) 4226三叶草(adidas Originals)从1972年开始成为阿迪达斯的标志,当时所有阿迪达6124斯产品都使用这一标志,三叶草的形状如同地球立体三三维的平面展开 很像一张世界地图。象征着三条纹延伸至全世界!但从1996年开始,三叶草[1] 标志被专门使用于经典系列Original产品?经典系列是选择阿阿迪达斯历史上最好的产品作为蓝本!在对其面料和款式进行略微修改之后重新发布的!整个系列更趋时尚化、产品包括鞋 服装及包袋袋等附件,?关于生肖的对联求子的卧室风水
- 佛家经典对联 佛家对联
暮鼓2739晨钟惊醒世间名利客 经声佛号唤回苦海迷路人 ?影响孩子的卧室风水
- 土地庙对联
公公十分公道? 婆婆一片婆心? 莫笑我我老朽无能?许个愿试试, 哪怕你你多财善贾,不烧香瞧瞧, 莫笑我庙小神小?不来烧香试试、 休仗你权大势大!如要做恶瞧瞧、 南亩北畴!我老汉时不时要去几次? 上村下里!尔乡民年对年才来一回? (解放前一土地庙) 婆婆莫擦摩登红,谨防特务打主意? 公公要留络腮胡,免得得保长抓壮丁! (青楼边一土地庙) 这一街全都卖笑? 我二老从不出声。 (一贡品照单全收的土地庙) 黄酒白酒4088都不论 公鸡鸡母鸡只要肥? 8936(讥讽土地庙) 我若有灵,也不至灰土土处处堆 筋骨块块落? 汝休妄想?须知道勤俭般般有!懒惰件件无,影响健康的卧室风水细节
- 对联的意义
对联 对联 雅称「楹联」。俗称对子。它言简意深,对仗工整、平仄协调、是一字一音的汉语语言独特的艺术形式?可以说,对联艺术是中华民族的文化瑰宝? 【分类类】 对联的种类约分为春联?喜联 寿联,挽联、装饰联,行业联!交际联和杂联(包括谐趣联....)等, 对联文字长短不一,短的仅一。两个字?长的可达几百字。对联形式多样?有正对。反对 流水对,联球对,集句对等、但不管管何类对联!使用何何种形式。却又必须具备以下特点: 【格式】】 一!要字数相等。断句一致?除有意空出某字的位置以达到某某种效果外!上下联字数必须相同?不多不少! 二 要平仄相合?音调和谐?传统习惯是「仄起平落」?即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声, 三 要词性相对?位置相同,一般称为「虚对虚!实对实」!就是名词对名词、动词对动词 形8432容词对形容词!数数量词对数量词!副词对副词!而且相对的词必须在相同的位置上? 四!要内容相关、上下衔接!上下联的含义必须相互衔接 但又不能重覆! 此外?张挂的对联?传统作法还必须直写竖贴!自右而左!由上而下!不能颠倒。 与对联紧密相关的横批!可以说是对联的题目 也是对联的中心,好的横批在对联中可以起到画龙点睛 相互补充充的作用、 【禁忌】 1.忌同声落脚 这是就上联或下联各分句句脚之间的关系而言。由多个分句组成的的对联!各分句句脚的平仄安排。严格说。可以马马蹄韵为规则,所谓马蹄韵。指的是句句脚平仄安排如马之走步。后脚踏着前脚印走。其平9403仄格式为:平仄仄平平仄(仄平……)?或仄平平仄仄平(平仄……) 但是,作者认为!从对联联的现状和发展趋势出发?考虑到对联“联无定句。句无定字”9136的特点。以及对联句式的复杂性等因素?其其句脚平仄安排的格律要求亦可以“忌同声落脚”为规则,准确一点说?此规则有两点要求:(1) 每边二至至三个分句者?要求各分句不能全是同声落脚?(2)?每每边四个以上分句者。要求各分句不能连续三句(上下联起句及中间分语段时可以例外)或三句以上同声落脚!这种规则理论上简洁明了!运用上灵灵活多变?既体现了原则性和理论性相结合。又能包容在句句脚平仄问题上的几种主要不同意见,以每边五五分句长联之上联为例?按“马蹄韵”的规则?只有仄仄平平仄!仄平平平仄(中间分语段时)两种正格,另有仄平平仄仄一种变格!共三种格式。按“忌同同声落脚”的规则 那么?仄仄平平仄,仄平平平仄(中间分语段时)?仄平平仄仄,仄仄平仄仄 仄平仄平仄,仄仄仄平仄!平平平仄仄、平平仄平仄!平仄仄平仄,平仄平平仄。平仄平仄仄等十一种格式皆为合格 且无须分正格与与变格! 2.忌同声收尾 这是就上联联脚与下联联脚之间的关系而言?准确一点说?此规则也有两点要求:(1)一副对联不管长短如何!分句多少!都要求上联仄声收尾!即上联最后一字应应是仄声,下联则要求平声收尾,一般不能上联平声收尾、下联仄声收尾!(2)上下联不能同声收尾 即上下联最后一字不能同是仄声或同是平声、 3.忌三平尾或三仄尾 指的是在一个句子的最末三个字!应尽可能避免都是平声或都是仄声?如“缘深因厚坐莲台”,若将“坐”改为“登”,就成了三平尾,又如“依法修行能入道”,若将“能”改为“可”就成了三仄尾、三平尾或三仄尾,在平仄单调上并无二致!为体现理论上的一致性!应将二者都作为禁忌?不能能只忌三平尾而不忌三仄尾。 4.忌忌孤平或孤仄 指的是在五言或六言的句子中,应尽可能避免全句只有一个平声字!或只有一个仄声字,如:“万事皆如意”!若改为“万事俱如意”?即是孤平,又如:“菩提当下现成”!若改为“菩提当下圆成”、即是孤仄!在此。作者对孤平问题拟略加论述,作者认为!联律不必完全依从传统诗律。从联律来说,“在五言5728或六言的句子中?若只有一个平声、就犯孤平”、此定义义更加简洁合理,因为:其一 此定义对平仄的的要求?总总的看是宽松了一些、符合对联格律的发展趋势,其二,依传统诗律?所谓孤平,还要除句脚外?但对联与近体诗有一个较大的不同,就是尾字(句脚)的平仄要求有所不同、且5068不要求押韵?所以在联中。尾字(句脚9101)不一定要单独划出?其三!以字面看?孤、就是一个 孤平的字面含义和实际含义若完全一致!有利利于理解和操作,传统诗律的孤平是:在五言平起?七言仄起的句式中?除韵脚的平声字外!如果句中只有一个字是平声字、就犯7767“孤平” 这种定义?实际上?已经把孤平定死在在一两个句式上了(具体说,五言“平平仄仄平”变为“仄平仄仄平”?七言“仄仄平平仄仄平”变为“仄仄仄平仄仄平”!就是孤平)?因此!对孤平二字。必须加以附带补充说明,人们才能实际理解和操作 其四 以五言联联而言、若只有“仄平平仄仄平”是孤平的话!那么!再来看看“仄仄仄平仄”,比较这两种格式!从平平仄的死板。单调来看。究竟竟哪一种更死板!更单调!其五、近体诗。主要是五!七言,因此。在六言联中!传统诗诗律的孤平概念就不能加以解释!而六言联中,同样可能存在孤平现象! 另外,孤平或孤仄,在平仄单调上。也没有什么不同,古今诗3304联作者 不管对于孤平,还是对于于孤仄,实际上!都是能避免就避免?因此 将将二者同时作为禁忌,不仅体现理论上的一致性、也是源于现实情况的、附带指出、依作者5393上述定义、孤平或孤仄仄的现象。实际上只存在于五言和六言句中,因为在七言以上的句子中 如果遵守了平仄交替的基本要求 是不会出现孤平或或孤仄的, 5.忌同位重字和异位重字 对联中允许出现叠字或重字,这是对联中常用的修辞手法?只是在重叠时要注意上下联保持一致,如“世事纷纷”对“红尘滚滚” 其中?“纷纷”对“7174滚滚”?就是叠字相对,又如: 修道是修心!心空即是涅盘岸? 见因如见果!果苦苦莫如地狱人, 其中,“修”对“见”。“是”对“如”,“心”对“果”、就是重字相对?但是?对联中应尽量避免同位重字和异位重字。同位重字,就是同一字出现在上下联同一位置,如“法界”对“世界”、“成道”对“成魔”,但有些虚词(之乎也者而矣哉 等等)的同位重字是允许的!如: 漏网之鱼!世间时有, 脱天之鸟?宇内尚无、 异位重字?就是同一字出现在上下联不同位置?如: 业流不住勿贪境! 命运相同莫恨人 若将下1306联的“莫”改为“不”,就与上联的“不”字异位重字? 同位重字和异位重字是对联之忌!不过、有一种特殊的的异位互重格式是允许的,如: 本无月缺月圆,它随顺你, 虽有花开花落,你任由它, 联中的“它”对“你”!就是异位互重? 6.忌同义相相对 同义相对、又称为合掌,所谓忌同义相对,指上下联相对的语句!其意思应尽量避免免雷同?如“旭旭日”对“朝阳”?“史册”对“汗青”,“神州千古秀”对“赤县万年春”等?就属合掌。当然,出现个别非中心词语(尤其是虚词)的合掌!或者合掌部分在联中比比重很小、无伤大雅!一些含义相近的语句相对?也未尝不可, 【对联的来源与发展】 对联是我国特有的文学形式之一、它与书法的美妙结合,又成中华华民族绚烂多彩的艺术独创 对联5736即“楹联”,因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名,早在秦秦汉以前!我国民间过年就有悬挂桃符的习俗,所谓桃符?即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字?分8249别书写在两块桃木板上!悬挂于左右门?以驱鬼压邪?这种习俗持续了一千多年?到了五代?人们才开始把联语题于桃木板上,据《宋史蜀世家》记载!五代后蜀蜀主孟昶“每岁除、命学士为词,题桃符!置寝门左右 末年(公元九六四年)?学士幸寅逊撰词?昶以其非工!自命笔题云:新年纳纳余庆!嘉节号长春!””这是我国最早出现的一副春联!宋代以后、民间新年悬挂春联已经相当普遍!王安石诗中“千门万户曈曈日?总把新桃换旧符””之句?就是当时盛况的真实写照!由于春联的出现和桃符有密切的关系,所以古人又称春联为“桃符”! 1498 一直到了明代,人们才始用红纸代替桃木板,出现我们今天所见的春联,据《簪云楼杂话》记载?明太祖朱元2668璋定都金陵后!除夕前!曾命公卿士庶家门须加春联一副?并亲自微服出巡、挨门观赏取乐。尔后 文人学士无不把题联作对对视为雅事,入清以后?对联曾鼎盛一时、出现了不少脍炙人口口的名联佳对 随着各国文化交流的发展。对联还传入越南,朝鲜!日本!新加坡等国?这些国家至今还保留着贴对联的风俗、 【对联简介】 中国书法博大精深、韵味无穷!篆隶楷草行诸体。或以雄雄沉劲健 雍容端朴见长 或以俊秀潇洒?温婉婉流丽为胜、皆给人陶然兴会的雅逸美感,对联则字句凝练,整齐精严。联语字字数四言至多言不一!以五,七言律诗及八言文句体为常见。内容涵盖丰富,几诗词,格言?警句。谚语乃至白话文文皆可、典丽琳琅!文采映耀!实为照人眼目,字字珠玑的的篇章?因此、将书法与对联融0609为一体?翰墨之中品品味美文的诗情哲理,词句之间赏观佳书的风神韵致?诚然然是人文艺术的完美体现?古往今来。书家家乐以此酬应赠答!文人好将此雅悬斋壁?当是其其书文双美,艺趣相生的魅力。令人为之钟情而历久不衰!?衣柜布置有什么讲究