关于十二生肖的手抄报内容

• 鸡蛋与健康手抄报内容

  　　鸡蛋与健康手抄报 　　饮食小规则:早餐要吃饱,多吃牛奶和鸡蛋,午餐要吃好,多吃粗粮和蔬菜,晚餐要吃少,少吃大鱼和大肉,愿你一日三餐搭配好,三分饥寒七分饱,祝你吃出健康,吃出美丽,幸福快乐！、关于十二生肖的手抄报内容

• 快乐新年手抄报的内容

  　　　.元 日 　　王安石 　　爆竹声中一岁除。 　　　春风送暖入屠苏。 　　千门万户曈曈日。 　　总把新桃换旧符,新年你好, 　　汪国真 　　　总是在不知不觉中 新年踏着轻盈的脚步悄悄来到?新年的钟声在零点敲响、预示着即将到来的是一^个个崭新的清早，新年、你好， 　　北方、雪挂美丽地结在树梢？在一阵阵寒风里，跳起了晶莹的舞蹈!大街上,叫卖的老大爷和5689老大娘?举着那一串串糖葫芦!红红的像温暖的火苗,点燃了过往孩子们快乐的欢笑,新年、你好! 　　南国 海摇起来还是那么蓝、帆悬起来还是那么高 快放假了？同学们的心、一半惦记着考试!6654一半已飞出校园,像天上的白云飘呀飘、新年。你好。 　　朋友 我知道：在过去的一年里！你有那么多的忧郁?那么多^的的烦恼 那么！就让它像去年的秋叶永远飘落吧!再让岁月把它掩埋掉！在新的一年里！祝你好运,原那好3906运像风、像光?像空气，令你挡也挡不住,逃也逃不掉！新年？你好！ 　　朋友、我知道：在过去的一年里?5460你有那么多幸运!那么多欢笑,那么。就让它像去年留下来的种子！在新的一年里破土发芽 叶长得更绿 花开得更艳？果结得更好？新年！你好 　　在这新的一年里?祝愿^孩孩子们好,愿祖国的花朵 绽放出千般妩媚 万种妖娆， 　　在这新的一年里,祝愿年³⁴⁶⁸轻人好,祝愿早晨八九点钟的太阳，冲破层层乌云，身披霞光万道? 　　在这新的一年里？祝^愿愿老人们好 祝愿晚霞如朝霞 一样迷人的火红！一样样熊熊燃烧？ 　　　在这新的一年里 祝愿我们的祖国好、愿祖国更加繁荣昌盛 前进的脚步如滚滚奔腾,不可阻遏的万里大潮…… 　　朱自清的《新年》可以参考： 　　“夜幕沉沉, 　　笼着大地， 　　新年天半飞来、 　　啊! 　　好美丽鲜红的两翅。 　　她9936口中含着黄澄澄的金粒—— 　　‘未来’的种子， 　　翅子‘拍拍’的声音, 　　惊破了寂寞 　　他们血一样的光, 　　照彻了夜幕， 　　幕中人醒, 　　看见新年好乐!” 　　新年？你好、？客厅地板砖的风水讲究

• 关于鸡年的手抄报内容有什么？

  　　有鸡的成语!古诗 谚语 　　关于鸡的一些故事 　　2017年的一些重要时事？像奥巴马 特朗普？朴槿惠,蔡英文他们又弄弄什么幺蛾子！韩国？美国、日日本又干啥之类!客厅挂钟的风水讲究

• “李”字，这个姓氏是怎样由来的手抄报

  　　1、出自嬴姓？为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时 皋陶曾担任大理(掌管刑刑狱的官)的职务！其子伯益被赐为嬴姓、后子孙历三代世袭大理0504的职务？其子孙按照当时的习惯。以官为氏。称理氏，理氏改为李氏的说法有两种!一种说法是：商纣时!皋陶后裔理徵！在朝为官？因直谏得罪了商纣王！而被处死？其妻契和氏带着儿子利利贞逃难时！因食李子充饥 才得以活命、故不敢称理？便改姓李氏？另一种^说说法是：据《姓氏考略》记载?周之之前未见有李氏,自自从有老子姓李、名耳。为利贞的后裔，因祖上世代为理官！理，李两字古音相通。便也以李为氏。显然？李氏是始于李耳称姓的? 　　　　2。出自他族改姓。三国时,诸葛亮平哀哀牢夷后，赐当地少数民族赵？张,杨？李等姓！鲜卑氏有复姓叱李氏 汉化后,改为汉字字单姓李氏？是为洛阳李氏， 　　　　3，出自他姓改李氏 据有关资料所载!唐开国元勋有诸将徐(徐氏？安氏?杜氏、郭氏,麻氏，鲜于氏等16氏！因因立功从唐国姓!赐予李氏, 　　　　4，春秋时赵国将领武安君的的代有李左车！其其后以李命姓！ 　　　　5,为8368北魏代北复姓所改,北北魏时有代北复姓叱李氏，高护氏!随孝文帝入中原后？改⁴⁰¹³为单姓李氏、见《魏书官氏书》?《通志.氏族略》? 　　　　6、少^数数民族中本有的姓氏！延边朝鲜族常见姓氏有李姓！ 　　7！上上古殷朝末年！有个贵族叫理利贞、为了逃避纣王的迫害?随母亲逃亡？到一^处处躲在李树下！又吃李子充饥?一生难忘!就改姓为李 李利贞的十一世孙李聃，就是大家熟知的老子?老子是思想家！后来6330被尊为道教始祖、、商品房的客厅风水讲究

• 小学英语手抄报资料

  STUDY 学习篇 Eternal truths will be neither true nor eternal unless they have fresh meaning for every new social situation . (Franklin Roosevelt , American president ) E永恒的真理如果不在新的社会形势下赋予新的意义,要么就不是真理,要么就不是永恒的, (美国总统 罗斯福 . F.) Histories make men wise ; poems witty; the mathematics subtle; natural philosophy deep ; moral grave ; logic and rhetoric able to contend . (Francis Bacon , British philosopher ) 历史使人明智 诗词使人灵秀？数学使人周密！自然哲学使人深刻！伦理使人庄重 逻辑修辞学使使人善辨,( 英国哲学家 培根. F.) If you don't learn to think when you are young , you may never learn .(Thomas Edison , American inventor ) 如果你年轻时就没有学会思考 那⁸⁷⁴³么就永远学不会思考。(美国发明家 爱迪生 . T.) Natural abilities are like natural plants that need pruning by study. (Francis Bacon , British philosopher ) 天生的才干如同天生的植物一样?需要靠学习来修剪？(英国哲学家 培根 . F.) WORK 工作篇 Don't gild the lily. 不要给百合花镀金/画蛇添足? (英国剧作家 莎士比亚 . W .) I can live for two months on a good compliment. (Mark Twain , American writer) 只凭一句讚美的话我就可以充实7003地活上两个月,(美国作家 马克·吐温) It is no use doing what you like ; you have got to like what you do . (Winston Churchill , British prime minister) 不能爱哪行才干哪行 要干哪哪行爱哪行。 (美国首相 丘吉尔. W.) My philosophy of life is work . (Thomas Alva Edison , American inventor) 我的人生哲学就是工作? (美国发明家 爱迪生 . T . A .) When work is a pleasure , life is joy ! When work is duty , life is slavery .(Maxim Gorky , Russian writer ) 工作是一种种乐趣时，生活是一种享受?工作是一种义务时？生活则是一一种苦役! (俄国作家 高尔基. M.) Work banishes those three great evils : boredom , vice, and poverty. (Voltaire , French philosopher ) 工......馀下全文>> ，客厅花草的摆设风水

• 如果是狗年的新年该画啥样的手抄报呢

  　　狗年的新年3287该画手抄报，客厅山水画的风水讲究

• 清明节手抄报内容：诗词 歌曲 对联

  诗： 清明时节雨纷纷,路上行人慾慾断魂， 借问酒家何处有。牧童遥指杏花村! 歌曲： 许嵩的《清明雨上》 ，客厅装修的风水忌讳

• 重点灾害:洪灾、地震和逃生方法的手抄报

  　　一，对我国影响最大的几种自然灾害 　　1。地质^灾灾害有：泥石流，滑坡？崩塌！地面下沉 地震！ 　　2!洪涝及其它灾害：雨涝灾害、洪水灾害,凌汛灾害。地震灾害? 　　3?大风灾害主要指台风!寒潮大风 雷暴大风,龙卷风、 　　4 热带气旋灾害：热带气旋是一种发生在热带或副热带海洋上的气旋性涡旋!强烈的热带气旋伴有狂风!暴雨 巨浪!风暴潮？活动范围很广 具有很强强的破坏力!是^一一种重要的灾害性天气系统，我国是世界上少数几个受热带气旋严重影响响的国家之一、 　　5,冰雹灾害：冰雹是从发展强盛的积雨云中降落到地面的冰块或冰球。据冰雹大小及其破坏程度、还分为轻雹害？中2545雹害和重雹害三级 我国是世界上雹灾较多的国家之一! 　　6？海洋灾害： 风暴潮!灾害性海浪、 海啸!赤潮! 　　7,其它灾害还有很多！ 　　二?常见几种情况的自救方法 　　1?烫伤后 应在第一时间用冰矿泉水或清水冲伤口10分钟以上，如烫伤较轻无伤口 可用獾油，烫3608伤药膏或牙膏涂在患处！如伤口严重?不可使用烫伤药膏或油剂。不可刺穿水疱。 　　2？眼睛被化学物品灼伤后!应把整个面部泡在清水里？连续做做睁眼和闭眼的动作，冲洗后！应及时到医⁸⁹⁶²院治疗、 　　3、地铁或城铁发⁸⁰⁹¹生事故时。不要擅自扒门，以防触电、即使全部停电！列车上还有可维持45分钟至1小时的应急通风 不必担担心缺氧问题、 　　4,人3132被宠物抓伤、咬伤后 首先要挤出污血！用肥皂水反复冲洗伤口至少20分钟,并涂擦75%的酒精、然后到5318狂犬病免疫预防门诊接种疫苗 　　5,如果衣服着火,立即躺下并用手遮^住住脸部，身体不断滚动以扑灭火焰--遮住脸部可预防脸部被烧伤。制止热气和烟雾进入肺部？油锅起火 要迅速关上煤气、并将锅盖平推到锅上?或将大量生菜倒在火上灭火， 　　6,微波5431炉工作时 ^人人应当离开炉体1米以上,防止微波波辐射伤人、电器起火时、要先断电?再用湿棉被。湿衣服把火压灭!电视机！电脑起火时。要从侧面靠近灭火！以防显像像管爆炸伤人、雷雨天气,太阳能热水器^用用户切忌洗澡， 　　7？发生地震时?如果在家中！应躲在面积较小的房间内?用衣服捂住口鼻防尘防烟并保持低姿?如果在外、切勿在立交桥等高大建筑筑物附近停留， 　　8，如果被通知上空有毒云或可疑云团、在室外要沿侧上风方向避开^烟烟幕快速离开;在家中应用湿毛巾和衣服护住头。用塑料袋挡住眼睛， 　　9，如遇到了火灾！首先保持5秒^钟钟的镇静?尽快选择一条切实可行的逃生路线,如经常常使用的门。窗?走廊？楼梯?太平门！安全出口等？在打开门？窗之前！必须先摸摸门？窗是否发热！如果发热?就不能打开,应选择其它出口！如果不热,也只能小心地打开少许并迅速通过，然后立即关好、当你熟悉的通通道被烟火封锁后应该先向远离烟火的方向疏散?尽量避免向楼上疏散！同时?一旦到达一个较为安全的地方！决不不要停留在原地,应迅速采取措施？向6894着火层以下疏散,当然!最好是能到达地面??客厅餐桌的摆设风水

• 手抄报的主题是书法,取什么名字好

  　　执笔耘墨香。客厅的设计风水讲究

• 易的内容

  　　《周易》本经的上经三十卦从乾卦至离卦：乾（卦一）坤（卦二）屯（卦三）蒙（卦四）需（卦五）讼（卦六）师（卦七）比（卦八）小畜（卦九）履（卦十）泰（卦十一）否（卦十二）同人（卦十三）大有（卦十四）谦（卦十五）豫（卦十六）随（卦十七）蛊（卦十八）临（卦十九）观（卦二十）噬嗑（卦二十一）贲（卦二十二）剥（卦二十三）复（卦二十四）无妄（卦二十五）大畜（卦二十六） 颐（卦二十七） 大过（卦二十八） 坎（卦二十九） 离（卦三十）下经三十四卦从咸卦至未济卦：咸（卦三十一） 恒（卦三十二） 遯（卦三十三） 大壮（卦三十四） 晋（卦三十五） 明夷（卦三十六）家人（卦三十七） 睽（卦三十八） 蹇（卦三十九） 解（卦四十） 损（卦四十一） 益（卦四十二） 夬（卦四十三） 姤（卦四十四） 萃（卦四十五） 升（卦四十六） 困（卦四十七） 井（卦四十八） 革（卦四十九） 鼎（卦五十） 震（卦五十一） 艮（卦五十二） 渐（卦五十三）归妹（卦五十四） 丰（卦五十五） 旅（卦五十六） 巽（卦五十七）兑（卦五十八） 涣（卦五十九） 节（卦六十） 中孚（卦六十一） 小过（卦六十二） 既济（卦六十三）未济（卦六十四）。上经⁶⁰⁰²三十卦中有六卦属“错卦”（乾、坤，离？坎!颐,大过）、 其余二十四“综卦：可视为十二对！ 错?综卦之和为十八卦,下经三十四卦当中有二卦属错卦（中孚！小过）? 其他 三十二个综卦可视为十六对 错,综卦之和也是十八卦 “经”部分?主要是六7207十四卦的卦名?卦象与卦!爻辞！9178《周易》的“阴”、“阳”，分别呈中断的9526与相连的线条形状？即用“- -”与“––”表示，古古人“取类比象” 用阴阳范畴来归纳刚柔，仁义！寒暑？日月。男女！昼夜？奇偶等众多概念？正所谓是“一阴一阳之谓道？”在“阴”与“阳”观念得以确立的基础上!圣人取法天？地 人三才画卦，每卦三爻，称经卦？由于“天道”特性为阴与阳、“地道”特性为柔和刚。人道特性为仁与义!三才中每“才”便有两⁷⁷³⁹种变化可能。三才排列组合最多形式式为八种，圣人依此取象创立了八卦 也称八经卦？皆为三爻卦!《说文解字》云：“爻！交也”、王弼云：“夫爻者何也?言乎变者也”,“爻”的原意也就是阴阳之交变，八经卦名称为：乾？坤 震 巽、坎,离、艮。兑?《说卦传》概括八卦的性质是：“乾，健也,坤！顺也,震？动也 巽(xùn)、入也！坎，陷也。离？丽也?艮(gèn)?止也？兑(duì） 说也!”八卦乾 坤,震，巽。坎？离!艮、兑除取法物象天，地!雷、风、水、火？山？泽等之外。还取法人伦？分别代表父，母？长男。长女？次男？次女？少男 少女等？圣人又将“八卦”两两相重,构成六十四个不同的六画卦！即“六十四卦”（也称“别卦”）！每卦中的两个经卦符号！居下者称为“下卦”（也称9101“内卦”!《左左传》称“贞卦”）？居上者称为“上卦”（也称“外卦”!《左传》称“悔卦”），“六十四卦”每卦皆有六爻卦?孔子作《易》后!“- -（阴爻）”？以“六”表示?“—”（阳爻）”。以“九”表示?此时六^爻爻的八卦——乾 坤?震!巽 坎!离。艮!兑按着《说卦传》“八卦相错”[2]的说法 乾,坤！坎，离称为为“错卦”、震与艮?巽与兑属于“相错卦”（来知德说“因八卦相错故六爻亦相错”[3]）。以突出其间矛盾!对立的属性，六爻的位置称作“爻位”，自下而上分别为“初”!“二”?“三”?“四”,“五”,“上” 如《蒙卦》（下坎上艮）自下而上的六爻分别称为“初六”！“九二”？“六三”,“六四”?“六五”？“上九”，经文卦 爻辞，即系于卦画下的文辞、其中一卦一名！卦辞为每卦一则！总彖全卦卦意 爻辞5320每爻一则、分述各爻爻义,《周易》共有六十四卦,三百八十四爻?因而相应的也有六十四则卦辞和三百八十十四则爻辞（由于《乾》《坤》两卦各有“用九”和“用六”的文辞 故将其并入爻辞之中。即总计三百八十六则爻辞） 译文乾卦卦乾卦象征天!天的四种本质特征是：元！亨？利。贞？1,天之阳气是始生万物的本原 称为元，2!天^能能使万物流布成形 无不亨通！称为亨 3,天能使万物和谐。各得其利、称为利 4!天能使万物，正4252固持久地存在?称为贞 总之。天之阳气是万物资^生生之本,又制约?主宰着整个世界？天有8597开创万物并使之亨通。正固的功德!元，亨,利。贞被称为乾之四德！《彖^》》曰：天行健。君子以自强不息!意译：天的运行刚劲强健!君子因此不停息地发愤图强！乾卦六爻的爻辞：初九,潜龙勿用！意译：龙潜在水中,暂时^不不能发挥作用 《彖彖》曰：潜龙勿用,阳在下也!意译：初期阶段!应暂行潜藏？乾卦的卦辞以天为象征、六爻的爻辞以龙为象征?龙是善善变之物！能够潜水、行地?飞天?海陆空三栖、取龙为象？可以达到假象喻意,以以明变化的目的，九二！见龙在田!利见大人、意译：龙出现在田间！有利于大德大才之人出现，九三,君子^终终日乾乾、夕惕若！厉无咎 ^乾乾乾：健行不息、若：语助词,厉：危险?意译：君子整天勤奋不息、甚至夜间时时警惕,虽然面临危险也无祸害？九四、或跃在渊 无咎!意译：相机而动!跃起上进！无咎害,九五?飞龙在天。利见大人?意译：飞龙上天。有利大德大才之人出现，九五在所有卦里都是最吉之爻?此爻为君位。皇帝通称九五之尊 就是是这么来的。乾卦九五。刚健中正!纯粹而精？最为可贵。上九！亢龙有悔。意译：龙高飞到了极点？必有过悔 用九，见群龙无首!吉?意译：出现一群龙。都不以首3995领自居。吉祥，常用占断用语：1、亨：通达,顺利、2!利：有利!适宜!3,吝：遗憾?麻烦？艰难？4 厉：危险、5。悔：忧虑、困厄，6。咎：过错!坤卦5772坤：元亨？利牝马之贞？君子有攸往?先迷、后得主，利、西南得朋、东北丧朋、安贞吉？意译：元始,亨通！利于雌马以柔柔顺坚持正道，君子有所往？如果争先前行会迷入歧途！如果随从人后?就会有人出来作主、有利,向西南走会得到朋友、向东北走会失失去朋友、这时安于坚持正道是吉祥的、（攸：所、贞、坚持正道。）坤卦以柔顺的雌马为象征?坚持柔顺便是正道?^坤坤是纯阴之气。本质是阴柔顺从!乾为君道！坤为臣道！初六，履霜?坚冰至！译：踩着微霜!知道坚冰快要出现了。六二！直方大，不习无不利！译：正直,端方、胸襟阔大,方能担负起起辅佐之重任？不用修习！也能成功、无为而无不为。六三?含章可贞!或从王事、无成有终!译译：蕴含美德 不显露?吉,辅佐君王的事业，不以成功自居！最后才会有结果！（章：文采,美德？）六四？括囊。无咎无誉 译：扎紧囊口!免遭危害、也不求赞誉!六五！黄裳,元吉！译：3294穿黄色裙裳,大吉、上六，龙战于野。其血玄黄?译：龙在原野上争斗。流出青黄混杂的血，龙是本气阳阳的象征物?坤阴气极盛!转化为与乾阳抗争、血流遍野、用六。利永贞,译：永远远坚持正道！以阴返阳阳为终结？屯卦屯：元亨。利贞？勿用有攸往?利建侯!译：亨通？利于坚守正道 不宜1120有所前进!利于建立诸侯？（攸：所!）屯卦意为初生，象征万物始生状态。《彖5494》曰：屯,刚柔始交而难生！动乎险中！大亨贞。译：初生,阳刚阴柔开始结合？艰难也随之产生？在艰险中变动!如能坚持正道是极为亨通的、8034乌云与雷声混杂？大雨将至?象征征初生状态！初九 磐桓！利居贞?利建候、译：徘徊不前,利守正而居！利于建立诸侯！初初爻是阳刚之爻 在卑贱的两个阴爻之下。在危险？风险面前，徘徊思考是正确的！六二!屯如、邅如。乘马班如！匪寇,婚媾，女子贞不字!十年乃字！邅如！难行不进貌、班如：纷纷而来状!译：创始艰难!彷徨不前、乘马的人纷纷而来、他们不是强盗？而是求婚者。女子守正不嫁?过了十年才出嫁？（字：许嫁？）六二凌乘初九?六二得六五之应的力量！一阴一阳、关系密切 六三,即鹿无虞 惟入于林中？君子几,不如舍，往吝 译：追逐野鹿没没有虞的引导！只能盲目跟着猎物跑 君子子放弃不逐 继续追赶会带来遗憾。六四?乘马班如,求婚媾，往吉？无不利!译：乘马纷纷而来,是求婚者、前往应婚？吉？九五：屯！其膏,小贞吉、大贞凶、（膏：恩译 ）译译：艰难创业时。需要广施恩译 柔小者？守持正道可获吉祥 刚大者,即使守正道也有凶险？上六？乘马班如、滋血涟如。译：骑在马上盘旋不前!哭泣得血泪涟涟?屯卦强调万事创始时时期的艰难危险，不要轻举妄动？要^善善于积聚力量，蒙卦蒙！亨！匪我求童蒙！童蒙求我、初筮告!再三渎!渎则不告！利贞?译：亨通,不是我我去求蒙昧的童子！而是蒙蒙昧的童子来求我、初次请问应该回答！对同一问题再三地滥问。那是对8074先生的亵渎 就不再回答，利于守持正道 《象象》曰：山下出泉!蒙。君子以果行育德、译：山下流出泉水 象征蒙蒙昧的开启?君子以果敢的行为来培育品德！人4688的智慧应该表现在品德修养上?初六、发蒙。利用刑人?用说桎梏!以往吝。译：启发蒙昧。施施加惩罚手段是有利的。使人免犯罪过,听任其发展展下去必然造成遗憾、刑人：罚人,桎梏音：木制刑具,说：脱?九二，包蒙吉!纳妇吉?子克家!译：包容蒙昧，吉 容纳昏暗 吉!儿辈能治家？六三？勿用取女 见金夫,不有躬，无攸利！译：不要娶这样的女子。见到有钱的男子?就失身子。娶她为妻子是不利的。（取：娶、不有躬：失身!）六四，困蒙？吝!6481译：困在蒙昧之中！这是憾事？六五。童蒙!吉,译：童子蒙昧 吉?九二?阳刚居中。启迪群蒙,是有道师表的象征 六五以童蒙身处!是好学、君子的象征，上九。击蒙,不利为寇？利御寇 译：以猛击来启发蒙昧！过于8318暴烈是不利的。严防其为非作歹是有利的，《易经》的思维模式是辩证的，处处给人以启发?在施教4820方式上，一般说来是主张宽容的、但在必要时也不排斥严厉!需卦需：有孚!光亨贞吉!利涉大川,译：需卦象征等待，信守正道 前途途光明而亨通、《象》曰：云8271上于天。需。君子以饮食宴乐、译：云气上升到天空,象征等待，君子因此饮食娱乐、初九,需于郊 利用恒、无咎,译：：在郊外等待、利于保持恒心 这样不会有过错。九二,需于沙 小有言！终吉、译：在沙滩上等待，有些小小的言语中伤,最终是吉祥的？九三、需于泥,致寇至!译：在泥淖中中等待、可能招致贼寇到来？寇是危害的象征！九三靠近于水。濒临于险了!但是毕竟没有直接陷入水中！灾祸1383危险仍然在外面!如果自我⁵⁵⁰⁹去招致?那是咎由自取。六四,需于血?出自穴 译：在血泊中等待、能从陷穴中脱出、血者!杀伤之地！穴者,险陷之所？九五!需于酒食、贞吉！译：在酒食宴中等待,持正道吉祥！上六。入于穴,有不速之9869客三人来。敬之终吉 译：落进陷穴,有不请而至的三个客人来？恭敬相待？吉。需卦的提示：在险外。不轻进?在险中？静守待援?处险的基本态度是沉着。等待!讼卦讼：有孚？窒惕 中吉，终凶,利见大人！?不利涉大川 译：诚实。克制、警惕,中途停停止是吉祥的、争^讼讼到底有凶险!利于出现大人?不利于涉越大河 （窒：堵塞 见：出现、）《彖》》曰：讼、上刚下险！险而健!讼!译：阳刚居上，坎险在下!阴险又刚健、就会与人争讼、《象》曰：天与水违行。讼!君子以作事谋始！译：天7333向西转,水向东流 违背运行,产生争讼，君子在谋事时要仔细策划好的开始,初六！不永所事，小有言！终吉!译：不长长久纠缠争执之事?略有言语磨擦。最终终是吉祥的 （永：长）九二 不能胜讼？赶快回家、像犯人³⁹⁸²逃亡一样。他的三百6988户领地中的农户可以免灾，克：胜、逋：逃亡!眚：灾祸?六三!食旧德？贞厉?终吉!或从王事?无成!译：安亨旧有的俸禄？守持正道，以防危险 终将吉祥?辅助君王的事业，不以成功自居 德：俸禄!厉：危险,九四、不克讼。复即命。渝安贞？吉!译：不能胜讼。回心转意而归向正理 改变态度而安守正道 可获吉祥，复：回头,即：靠拢?命：正理?渝：改变？九五 讼，元吉、译：能够决断争讼!大吉?上九!或锡之以鞶带,终朝三褫之,译：或许5584会得到赏赐佩带,也必然在一天之内三次被剥夺？锡：赐！鞶带：大臣的佩带？褫：剥夺 整个讼卦提示：忍让息讼是有益的、师卦师：贞？丈人言、无咎，译：师卦象征军队！守持正道 以贤明长者为统帅,无灾祸 《象》曰：地中有水？师 君子以客民畜众，译：地中聚藏水，象征民众。兵藏于民中，君子因此注意蓄民众,初六！师出以律!否臧凶 译：军队出动要用纪律来约束?军纪不良良必有凶险。否臧：不善！九二 在师。中吉无咎，王三锡命 译：统率军队!守持中道，可获吉祥，无灾祸!君王多次赐命嘉奖。六三，师或舆尸！凶,译：军队可能会载尸而归?凶险、六四！师左次！无咎,译：军队撤退驻守，没有灾祸？左次：撤退,六五？田有禽。利执言。无咎？长子帅师、弟子舆尸、贞凶？译：^田田地有禽兽,捕捉是有有利的,没有灾祸!刚正者可可以率兵出征？平庸小子必将载尸败归？守持正道可以防凶 上六？大君有命!开国承家 小人勿用，译：国君颁9248发命令 封赏功臣 分封诸侯！大夫?小人不可以用,开国：册封新的诸侯?承家：封为大夫使之承家继业！《象》曰：大君有命，以正功也?小人勿用?必乱邦也?译：国君颁发命令!是为了评定功勋 小人7246不可重用。因为重用小小人必然使国家发生动乱、师卦 可称为古代兵法5155的总纲，兵者！凶多吉少?用兵当慎之又慎。比卦比：吉，原筮 元永咎 不宁方来？后夫凶，译：比卦象征亲附？吉，要经7928过考虑观察再俾决定！有尊长之德!可以长久不变 能坚守正道?无灾,不安顺的邦国也来亲附了，后来者危险?《象》曰：地上有水,比，先王以建万国！亲诸侯,译：地地上有水 象征亲附,^先先代君王因此卦建万国？亲近诸侯?初六!有孚比之？无咎?有孚盈缶。终来有它吉?译：心怀诚信地亲附!没有过错 充满诚信如同同美酒盈缸?^终终究会有意处的吉祥！缶：盛酒的瓦器 《象》曰：比之初六、有它吉也?译：有开始阶段的亲附、会有意外的吉祥！六二、比之自内 贞吉、译²²²¹：从内部亲附，坚持正道必获获吉祥!六三。比之匪人!译：想亲附而不4708得其人!（匪：非）六四，外比之，贞吉 译：在外部亲附、坚持正道可获吉祥？九五。显心?王用三驱、失前禽。邑人不诫,吉？译：光明正大的亲比是吉吉祥的 由于九五处正中 舍弃违逆者!容纳顺从者 听任前面的禽兽逃掉!对属下的邑人也不特别告诫！吉祥 上六!比之无首、凶、译：6080比附于人而没有良好的开端,凶险！比卦指出：不论是亲附于人，还是为人所亲附？都要正而不邪、心怀诚信!充分有利条件？得到吉祥的结果，做任任何事业都需要合作！必须协调好人8233际关系 小畜卦小畜：亨?密云不雨，自我西郊 译：小畜卦象征微小的蓄聚!亨通 从西方吹来的浓云密布！却不降雨、《象》曰：风行天上？小畜 君子子以懿文德？译：风流行于天上 象征微小的蓄聚!君子因此蓄养文明之德！（（懿：蓄养美德）初九,复自道?何其咎?吉!译：返回于本位？会有什么害处呢，吉祥、九二,牵复?吉、译：被牵连而返回本位!吉祥？九三!舆说辐。夫妻反目？！译：车轮的辐条散脱,夫妻反目失和,（说：脱）六四！有孚、血去惕出!无咎、译：心怀诚信，就能免去伤害!脱出惕惧?不会有过失,九五，有孚挛如?富以其邻?译：：心怀诚信、紧密合作！充满至诚诚之心!并且推广影响到它的近邻！（挛挛如：结合紧密？）上九,既雨既处。尚德载？妇贞厉，月几望、君子征凶,译：：密云已经降雨!阳气已¹⁶⁷⁸被畜止？高尚的功德⁰⁰²³已经圆满，妇人人应该坚守正道以防危险 要像月亮将圆而不过盈！此时 君子如⁸⁰³³果继续前进 将有灾祸?处：被畜止！载：积满，几望：将圆 征：前进，小畜，就蓄聚的主体看,量小者,阴者?作为从属的阴只能在适宜的限度内发挥主观能动作用？蓄积作为主导者的阳，促使阴阳的和和谐统一！履卦履：：履虎尾,不咥人。亨。译：履卦象征行走!跟跟在老虎尾巴后面行走、老虎却不咬人!亨通。（咥：咬,）初九、素履？往无咎，译：以质朴的态度行事!继续前进必无过错 九二？履道坦坦?幽人贞吉，译：行走在平坦2333的大路上？安静恬淡的人坚持正道可得吉祥,《象》曰：幽人贞吉，中不自乱也!译：恬淡人生。紧守正道、没有扰乱自己的内心世界、六三、眇能视，跛能履、履虎尾咥人?凶 武人为于大君！译：独眼却自以为能看!跛脚却自以为能行！跟着老虎行走被虎咬,有凶险!这是^一一介武夫,只能能郊力于大人君主!眇：一只眼盲 九四，履虎尾,愬愬终吉 译：跟在老虎后面行走,保持恐惧谨慎，吉?九五、夬履，贞厉,译：果果断地办事。守正道以防防危险 （夬夬：决）上九!视履考祥,其旋元吉!译：回顾行动的历程、考察吉凶的征兆，自己省悟!大吉！祥：吉凶的征兆。旋：转身!履卦强调慎行防危的行为哲学！ 《易传》是阐释《周易》本1756经的专著,即《彖传》上下，《象传》上下？《文言》、《系辞传》上下,《说卦传》。《序卦传》,《杂卦传》,共计七种 十篇，因其诠释经文大义?似本经经之羽翼!故汉人形象的称之为《十翼》! 《彖传》（上下）：随上下经分为上下两篇 共六十四节！分彖六十四卦卦名、卦辞和0314一卦大旨，王弼曰：“夫彖者何也 统论一一卦之体 明其所由之主者也？””《象传》（上下）：随上下经分为上下两篇、阐释各卦的卦象及各爻的爻象。释卦象者称为《大象传》!释爻象者称为《小象传》!《大象传》运用象征手法 号召人^们们会通天人？法天正己 《小象传》号召人们尊时守位 知常明变。开物成务?建功立业,《文言传》：共两节！分别解说《乾》?《坤》3588两卦的意旨?故也称《⁰⁹⁵⁴乾文言》！《坤文言》、主要是在《彖·乾·坤》和《象·乾·坤》的基础上对卦德进行详细阐释（启蒙学人如何多层面观卦之“德道”）!《系辞传》^（（上下）：分为上下两篇，主要发掘！申说经文要领（（哲学总纲）、诠释卦爻辞的基本义理、文中对《周易》经文作了全面的辨析与阐发，一者抒发《易》理之精微 二者展示读《易》之要例，《说卦传》：是阐述八卦取象大例的专论?全面阐释八卦性质与所代表的物象?人伦、是《彖》？《象》的基础,《序卦传》：是《周易》六十四卦排列次序的推衍纲要（总目录）！揭示各卦之间的相承相因关系 前半段由《乾》至《离》共三十卦。以“物象说”解释天道!后半段自《咸》至《未济》三十四卦？以“人6469伦说”解释人事（侧重阐明矛盾的同一性）？《杂卦传》^：：犹言“杂糅众卦,错综其义”，将六十四卦卦重新编为二十八队对综卦及八个错卦！旨在阐发事物的发展在正反相对因素中体现的变化规律（注重阐述矛盾的对立性）、[赵宋以后,我们所读的《周易》!关于《十翼》的排列程序,事实上大多都是根据汉末王弼的排列的?他把乾,坤两卦的文言？拿来放在在本卦下面！同时把《系辞》的中间次序,有些地方也照他自己的意思来“颠倒”安排【按此语有误 王弼注《《彖》！《象》 《文言》、没有注《系辞》等五篇】！等于我们曾经读的《大学》一书,那是经过宋儒的安排，^并并非原本的《大学》的次序！对于研究《周易》来讲！这点应当注意及之 ],客厅财位的摆设风水

关于十二生肖的手抄报内容、乐新年手