乾卦的方位及属相

• 只要乾为天(乾宫) 就是六冲卦吗？

  　　你好。八宫首卦（如乾宫乾为天卦）都是六冲卦。六冲卦不一定就不好?六六合卦不一定都好!这要看什么时间!什么地点?问什么事 　　希望我的回答能够帮助到你,谢谢、

• 乾位是什么方位

  　　东北方，今年飞星安床

• 请问西四命中的乾卦和艮卦的生气、伏位、天医、延年分别在什么方位

  　　　乾命——生气在西位?天³⁹¹⁹医在东北位？延年在西南，伏位在西北 　　　　艮命——生气在西南位?天医在两北位、延年在西。伏位在东北，今日 方位

• 乾卦是六短横构成,应叫乾六连,为何叫乾三连

  　　乾卦的代号是7:7!主卦和客卦都是7卦乾卦 三条爻当位！7630三条爻不当位，不存在有应关系！7卦乾8626卦的卦象是天！特性是强健!主方和客方都很强健！主卦和客卦的阳数比是7:7,是二个最大阳数的比、3075主客双方势均力敌!双双方都有强大的力量 也都有同样的高6690亢缺点、可以是强健的5202竞争者？也可能是双赢的合作者,关键在于主方如何巧妙地地处理 左图中！红色表示当位的爻。天蓝色表示示不当位的爻。 乾卦的各条爻之间没有有应” 　　乾卦。易经学说专用名词。是易经六十四卦的第一卦、上上卦?象曰：天行健?君子以自强不息。卦辞？元亨利贞？乾卦主显！是“显学” 坤卦主隐！是隐学?两卦不可分割 乃是一个整体?是万物运动最本质的过程 乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程？即春生--夏长 与坤卦相反!坤卦讲秋收冬藏的过程, 　　看图就更好理解了： 　　 今日九宫飞星图

• 关于乾卦的理解

  　　乾：元 亨,利？贞 【白话】《乾卦》象征天：元始、亨通，和谐。贞正，《象》曰：天行健!君子以自强不息？【白话】《象辞》说：天道运行周而复始 永无止息、谁也不能阻挡!君君子应效法天道 自立自强?不停地奋斗下去!初九、潜龙勿用?^【【白话】初九,龙尚8896潜伏在水中,养精蓄锐？暂时还8512不能发挥作用。《象》曰：4421潜龙勿用？阳在下也！【白话】《象辞》》说：龙象征阳，"龙尚³⁷²⁰潜伏在水中!养精蓄锐 暂时还不能发挥作用"，是因为此爻位置最低！阳气不能散发出来的缘故！九二,见龙在田、利见大人，【白话】九二？龙已出现在地上 利于出现德高势隆的大人物。《象》曰："见龙在田"？德施普也，【白话】《象辞》说："龙已8588出现在地上"、犹如阳光普照!天下人普遍得到恩惠 九三,君君子终日乾乾,夕惕若，厉无咎!【白话】九三！君子整天天自强不息。晚上也不敢有丝毫的懈怠?这样即使遇到危险也会逢逢凶化吉，《象》曰："终日乾乾"！反复道也,【白话】《象辞》说："整天自^强强不息" 是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意？九四，或跃在渊？无咎、5880【白话】九四?龙或腾跃而起。或退居于渊，均不会有危害?《象》曰："或跃在渊"、进无咎也！【白话】《象辞》说："龙或腾跃而起,或退居于渊、均不会有危害" 因因为能审时度势?故进退自如。不会有危害,九五 飞龙在天!利见大人！【白话】九五?龙飞上了高空!利于出出现德高势隆的大人物！《象》曰："¹⁴⁹¹飞龙在天"、大人造也，【白话】《象辞》说："龙飞上了高空"？象征德高势隆的4101大人物一定会有所作为？上九 亢龙有悔？【白话】上九?龙飞到了8461过高的地方，必将会后悔?《象》曰："亢龙有悔"！盈不可久也,【白话】《象辞》说"龙飞到了过高的地方、必将会后悔"?因为物0289极必反，事物物发展到了尽头！必将走向自己的反面！用九!见群龙无首?吉,【白话】用九,出现群龙也不愿意为首的现象,是很吉利的?《象》曰："用九"？天德不可为首也！【白话】《《象辞》说："用九"的爻象说明 天虽生万物，但却不居首？不居功 ！乾卦的方位及属相今日冲什么生肖5月10日

• 乾卦的原文

  　　第一卦 乾下乾上 乾元亨。利贞! 　　初九：潜龙 勿用!9071九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾 夕惕若?厉无咎？九四：或跃在渊!无咎？九五：飞龙在天？利见大人！上九：亢龙,有悔。用九2433：见群龙无首。吉, 　　彖曰：大哉乾元！万物资始！乃统天？云行雨施。品物流行?大明终始。六位时成!时乘六龙以御天！乾道变化,各正性命！保合太和？乃利贞 首出庶物!万国咸宁! 　　　象曰：天行健!君子以0522自强不息 　　潜龙勿用!阳在下也!见龙在田，德施普也、终日乾乾，反复道也。或跃在渊、进无咎也?飞龙在天？大人造也!亢龙有悔 盈不可久也。用九？天德不可为首也! 　　文言曰：“元者。善之长也？亨者 嘉之会也！利者？义之和也、贞者、事之干也!君子体仁、足以长人,嘉会,足以合礼。利物,足以和义。贞固！足以干事?君子行此四德者。故曰：乾，元亨利贞,” 　　初九曰：“潜龙勿用。”何谓也！ 　　子曰：““龙德而隐者也!不易乎世、不成乎名?遁世无闷？不见是而无闷？乐则行之？忧则违之，确乎其不可拔,潜龙也。” 9610　　九二曰：“见龙在田?利见大人？”何谓也， 　　子曰：“龙德而正中者也！庸言之信。庸行之谨、闲邪存其诚。善世而不伐!德博而化?易曰：‘见龙在田!利见大人!’君德也！” 　　九三曰：“君子终日乾乾?夕惕若厉 无咎！”何谓也? 　　子曰：“君子进德修业、忠信？所以进德也！修辞立其诚?所以居业也 知至至之？可与几也!知终终之，可与存义也。是故！居上位而不骄！在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕？虽危无咎矣。” 　　九四曰：“或跃在渊 无咎 ”何谓也、 　　　子曰：“上下无常!非为邪也。进退无恒!非离群也!君子进德修业!欲及时也？故无咎!” 　　九五曰：⁸³⁷⁵“飞龙在天。利见大人!”何谓也、 　3401　子曰：“同声相应。同气相求！水流湿、火就燥。云从龙！风从虎 圣人作而万万物睹？本乎天者亲上！本乎地地者亲下！8803则各从其类也？” 　　上九曰：“亢龙有悔？”何谓也? 　　子曰曰：“贵而无位?高而无民 贤人在下位而无辅。是以动而有悔也 ” 　　潜龙勿用 下也,见龙在田、时舍也、终日乾乾，行事也,或跃在渊。自试也 飞龙在天!上治也？亢龙有悔！穷之灾也。乾元用九、天下治也 　　潜龙勿用？阳气潜藏!见龙在田,天下文明 终日乾乾。与时偕行?或跃在渊？乾道乃革，飞龙在天！乃位乎天德！亢龙有悔 与时偕极，乾元用九，乃见天则? 　　乾元者 始而亨者也。利贞者!性情也 乾始能以美利利天下?不言所利，大矣哉、大哉乾乎?刚健中正,纯粹精也！六爻发挥?旁通情也！时乘六龙 以御天也。云行雨施？天下平也、 　　君子以成德为行，日可见^之之行也，潜之为言也 隐而未见,行而未成 是以君8490子弗用也 　　　君子学以聚之。问以辩之！宽以居之?仁以行之 易曰：“见龙在田?利见大人？”君德也, 　　九三！重刚而不中!上不在天？下不在田。故乾乾?因其时而惕！虽危无咎矣,九四?重刚而不中！上不在天？下不在田。中不在人,故或之？或之者！疑之也 故无咎！ 0574　　夫大人者!与天⁹⁵¹²地合其德？与日月合其明!与四⁸⁶⁵³时合其序？与鬼神合其吉凶?先天天而天弗违？后天而奉天时？天且弗违,而况于人乎？况于鬼神乎。 　　亢之为言也,1281知进而不知退!知存而不知亡,知得而不知丧!其唯圣人乎 知进退存亡，而不失其正者。其唯圣人乎！ 　　相关词条： 乾卦 坤卦 屯卦 蒙卦 需卦 讼卦 师卦 比卦 小畜卦 履卦 泰卦 否卦 同人卦 大有卦 谦卦 豫卦 随卦 蛊卦 临卦 观卦 噬嗑卦 贲卦 剥卦 复卦 无妄卦 大畜卦 颐卦 大过卦 坎卦 离卦 咸卦 恒卦 遁卦 大壮卦 晋卦 明夷卦 家人卦 睽卦 蹇卦 解卦 损卦 益卦 夬卦 姤卦 萃卦 升卦 困卦 井卦 革卦 鼎卦 震卦 艮卦 渐卦 归妹卦 丰卦 旅卦 巽卦 兑卦 涣卦 节卦 中孚卦 小过卦 既济卦 未济卦 　　？今日十二生肖运势如何

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乾卦的方位及属相、位是什么