生肖狗简单的剪纸步骤

• 怎样剪出生肖牛和鼠的剪纸！步骤 图片！！！简单的复杂的都行

  　　牛和2111老鼠的剪法剪。

• 狗的最简单的好看的怎样剪纸

  　　方法/步骤 　　* 　　首先我们要准备好一张纸？一把剪刀?一支笔备用， 　　、2015飞星图

• 十二生肖的剪纸步骤

  　　有有绘画功底就用铅笔画出十二生肖的线描稿。画在纸的背面。注意连接处处不要断开?用剪刀或刻刀沿着线条剪 　　不会画就从网上找到相关图片！打印出来！用复写纸复写到纸的背面 　　造型要胖乎乎？显得富态吉祥 　　保持尺寸一致！可以形成一套的系列!、2016 阴阳五行

• 简单的手工制作（含步骤）发图片

  　　啤酒盖手工工制作成圣诞吊坠方法： 　　材料工具：啤酒瓶盖、缎带?记号笔、热熔胶枪、 　　方法步骤： 　　* 　　准备啤酒瓶盖？缎带！记号笔？热熔胶枪？ 　　　　。2016九宫格风水图解

• 剪纸12属相怎样装裱

  　　沈阳铁西李氏装裱店是一家专业装裱字画。高仿字画画的百年老作坊、主要经营：手绘高仿字画。古字^画画揭裱修复？传统手工装裱，现代机裱装裱 剪纸？十字珐卷轴裱?配框等,框类有国画框！油画框、版画框!素描画框!水彩画框?摄影配框!剪纸配框。皆让顾客朋友^高高兴而来!满意而去等、 　　我店经验丰富！技法纯熟，眼光独到?确保装裱？配框效1626果美观、得宜?使您的书画佳作更具艺术魅力 在网上查沈阳李氏装裱就可可以找到!？2016九宫飞星图和化解

• 十二生肖邮票剪纸艺术专集

  　　你好?答案是猴 　　属猴的人一般都有管务的精明才干？富于实践精神?属猴人常采取薄利多多销的策略，达到到事业上的兴旺,属猴人在同别人的交易中中斤斤计较!不象属虎人那么爽快?也不象属龙人那样硬碰硬？属猴人人只是依靠小赚头的不断积累?这些微小利润乍看起来不起眼!但当别人计算出每一部分小利润积累的结果时,再去看看属猴人不断地发展。别人就一^定定要吃惊了,工业!政治？经济等领域中如果没有这样一些人参与是会受些损失的 逗猴地的机智在中国神话传说中3626是出了名的。但一定要注意。别人若与属猴人一起共事,必须使属猴人百分7656之百地站在别人一边,别人才能成功！总而言之、属猴人热情。自信？责任心强？属猴人随时会从事艰苦的工作？但必须得到相应的报酬。否则!则会连连抱怨。不愿再做！我建议 在与属猴人共事时?不要耍弄属猴人 不要要说话不算数？而失信于属猴人?！2016九星飞宫风水布局

• 剪刀能不能剪纸

  　　9742剪了纸之后刀口就会变滑!剪布就会滑？1959就剪不了布了?希望对你有帮助？望采纳，谢谢~~,2016住宅凶吉方位图

• 成语故事亡羊补牢的剪纸

  　　亡羊补牢 　　wáng　yáng　bǔ　láo 　　[释义] 羊丢了再去修补羊圈还不算晚，比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失？亡：逃亡,丢失,牢：关牲口的圈？ 　　[语出] 《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬!未为晚也?亡羊而补牢,未为迟也!” 　4487　[正音] 亡,不能读作“wànɡ”？ 　　[辨形] 补，不能写作“朴”？ 　　[近义] 知错就改 　　[反义] 5410知错不改 　　[用法] ～常和“未为晚”连用?一般作主语,谓语，宾语、 　　[结构] 连动式？!2016农历五行属什么

• 马狗龙和什么生肖和

  　　要说绝配、马和虎!羊,狗合配?狗和虎?兔!马合配 龙和鼠!猴!鸡合配,根据《属属相与婚配》一书解释，这是天做之合，美满幸福,陪伴终老,财^富富丰足的婚姻?2016十二生肖运程大全

• 谁能给我几幅剪纸的名字啊？

  　　《好朋友》,《喜喜鹊登枝》,《踏雪寻梅》！《对候团花》?《翎花花卉》?《连年有余》、《猴子捞月》！《和平之春》 《九鲤戏水》，《孔雀开屏》，《晴4506雯补裘》 《梦幻之恋》 《牛气冲天》？《虎虎虎生威》、《守株7682待兔》,《龙腾虎跃》。《龙吟虎啸》,《一马当先》不知对你有没有用? 另外告诉你一些关于剪纸的知识：剪纸是中国最为流行的民⁶⁷²⁵间艺术之一。根据考古其历史可追朔到公元六世纪!但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年！剪纸常用于宗教仪式！装饰和造型艺术等方面， 　　在过去。人们经常用纸做成形态各异的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧 这一习俗在中国境外有时仍可见到！剪纸艺术一般都有象征意义!也也是这种仪式的一部分？此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物、 　　大约因其材料易得 成本低廉。效果立见，适应面广而普遍受欢迎。更因它最适合农村妇女闲暇制作!既⁵⁶⁶⁰可作实用物、又可美5797化生活！全国各地都能见到剪纸?甚至形成了不同地方风格流派！剪纸不仅表现了群众⁹⁴⁵⁸的审美爱好、并含蕴着民民族的社会深层心理！也是中国最具特色的民艺之一、其造型特点尤其值得研究！ 　　现在 剪纸更多地是用于装饰!剪纸可用于点缀墙壁?门窗？房柱！镜子，灯和灯笼等！也⁴¹¹³可为礼品作点缀之用？甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人!人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型 　　剪纸不是用机器而是由手工做成的 常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪 顾名思义！剪刀剪是借助于剪刀?剪完后再把几张（一般不超过8 张）剪纸粘贴起来。最后再用锋利的剪刀对图案进行加工！刀剪则是先把纸张折成成数叠 放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上!然后用小刀慢慢刻划,剪纸艺人一般是竖直握刀！根据一定的模型将纸加工成所^要要的图案、和剪刀相比、刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案、 　　在农村、剪纸通通常是由妇女，姑娘们来做。在过去?这可是每个女孩所必须掌握的手工艺术？并且还被人们来品评新娘的一个标准?而职业的剪纸艺人则常常是男人。因为只有男人才能在作坊里一起劳³⁴⁵⁵作并挣工钱。 　　历史: 　　据考证。从商代始（公元前1600—1100年）就有人用金银箔!皮革或丝织品进行接空刻1244花制作装饰品！1950一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中,发现了用银箔镂空刻花的弧形^装装饰物？这些用银银箔镂空而成的装饰物,虽然不能说就是剪纸！但在刻制技技术和艺术风格上，可以说是已经形成了剪纸艺术的前身? 　　西汉时?人们用麻纤维造纸？传说汉武帝的宠妃李氏去世后 帝思念不已,卧不安度，食不甘味!于是请术士用麻纸剪了李妃的影象为其招魂？这大概是最早的剪纸 公元105年，蔡伦改进和推广前人的经经验开始大量造纸,这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生了剪纸艺术,距今已7286有两千多年的历史？用纸剪成美丽¹³⁸²的图案花纹?目前最早发现而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近,先后出土了五幅南北朝团花剪纸：对马团花。对猴团花 金银花团花、菊花团花 八用形团花, 　　唐代已将剪纸图案应用于其它工艺方面，自汉至唐出现了一种金银镶嵌技术工艺!是将刻镂的金银箔粘贴在漆器或铜¹⁹⁷⁷镜的背面。经填漆磨干。在漆地上显出金光灿烂的花纹, 0636　　唐宋时期！流行“镂金作胜”的风俗，“胜”,就是用纸或金金银箔,丝帛剪刻而成的花样、剪成套方几几何形者!称为“方胜”！剪成花草草形者 称为“华胜”，剪成人形者?就称之为“^人人胜”,南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》中记载：“正月七日为人日，（《东方朔传·岁时节》：天地初开?一日鸡!二日狗 三日猪。四日羊，五日牛！六日马，七日人 八日谷？其日晴所主之物盛!阴则灾。 八日之中。尤以人日为重!又称“人胜节”）以七种菜为羹、剪彩为人 或镂金箔为人？以贴屏风。亦戴之于头鬓！又造华0830胜以相遗、” 　　唐代大诗人杜甫以《《人日》为题作诗：“此日此时人共得,一谈一笑俗相看!尊前柏叶休随酒、胜里金花巧耐寒!”另另一位唐代著名诗人李商隐也作有《人日》诗?诗中说：“镂金作胜⁷⁴¹⁰传荆俗?剪彩彩为人起晋风，”六十十年代在新疆出土的文物中 还有一件唐代的人胜剪纸。七个女女子人形排列成行？此胜用于围饰发髻！ 　　在日本的正仓院！保保藏有两枚唐代华胜?据日本齐衡三年（公元856年）《杂财物实录》载：“人胜二二枚……天平宝字元年闰八月二十四日献物”、日本天平宝字元年即为唐代至德二年（公元757年）？其中一枚为罗地金箔字，上面剪祝颂吉语：：“令节佳辰！福庆惟新,曼和万载，寿保千春！”另一枚则用金箔刻了复杂的边饰！并饰以红绿罗的花叶 中心是一儿童在竹林下戏犬？ 　　当时！还流行着一种用双丝绢帛剪成的小幡?叫做春幡, 或称幡胜！春胜?在立春那天!作为节日礼物？或簪于头上?或挂在柳枝上，亦或贴^于于屏风?崔道融所留传的诗中 有这样的词句：“欲剪宜春字，春寒人剪刀”？这里所讲的“宜春帖子” 也就是现在人^们们所熟悉的“剪纸艺术作品”、李商隐在《骄儿诗》中写：“请爷书春胜?春胜宜春日?”意为骄^儿儿衮师请父亲在剪彩制成的春幡上写“宜春”二字？因为立春之日为春天的首日！象征万物复苏欣欣向荣、所以唐宋时期！人日剪彩这一民俗活动渐渐集中到立春这天!人们剪制各种种幡胜、春幡，春燕。春蝶等等!作为节日礼物？皇帝在这一^天天也接见群臣。并分别赐以金银幡胜或者罗幡胜 段成式《酉阳杂俎》说：“立春日!士大夫之家 剪纸为小蟠,或悬于佳人之首 或缀于花下 又剪为春蝶!春胜以戏之、 　　宋代关于剪纸的记载就很多了 在南宋时期、已出现了以剪纸^为为职业的艺人。有的善剪“诸家书字”?有的²⁵⁵⁷专剪“诸色花样”！有的将剪纸作作为礼品的点缀,有的贴在窗上,有的装饰灯彩 还有的剪成所谓“龙虎虎”之类、这时。皮影盛行、雕镂皮影的材料！除了动物的皮外、也有用厚纸制作的?周密《志雅堂杂钞》载：当时京城沛梁“向旧天都街，有剪诸色花样者。极精妙？随所欲而成,又中瓦有余敬之者。每剪诸家书字皆皆专门？其后、忽有少年能于袖中剪字及花朵之类，更精于二人、于是^独独擅一时之誉 ”^即即是“开封”府、“剪花样”指的自然是“剪纸”? 　　宋代女词人李清照在一首“菩萨蛮蛮”中写道：“烛底凤钗明?钗头人胜轻!”有一种鸟!因头项长有金黄色大羽冠很像插着一枝幡胜?而被命名为戴胜鸟?韦应物《听莺曲》中“伯劳飞过声局促。戴胜下时桑田绿”，胜成为春归大大地的象征 　　宋代陈元靓《岁时广记》载：“元旦以鸦青纸或青绢剪四十九幡?围一大幡!或以家长年龄载之 或贴于门媚， 　　宋代剪纸用于工艺装饰的一个重要创造，是吉州窑的瓷器、产品有茶盏和花瓶等，图案题材很多,有凤凰，梅花?枇杷^和和吉祥文字等？造型生动?活泼，它是作者在施釉过程中、贴上剪纸、入窑烧制而成的？ 　　现代民间蓝印花布、是3556用镂花纸板刮浆后仿染而呈现花纹的!这种印染工艺宋代已很普遍，山西省出土的南宋印花布便是一例。 　　明清人的笔记和地方志中也有记载剪纸名家的！如《苏州府志》载：“赵萼?嘉靖中制夹纱灯。以料纸刻成花竹禽鸟之状?随轻浓晕色!溶蜡涂染、用轻绡夹之。映日则光明莹彻，芬菲翔舞?恍在轻烟之中？与真者莫辨，” 明代的夹纱灯是很有名的，它是将剪纸夹在纱中,用烛光映出花纹、这是剪纸在在日常生活中的又一应用？现在人们叫它“走马灯”， 　　《严州建德县志》载：“林文耀 字纲斋 幼即工书。中年失明?乃剪纸为字,势飞动若龙蛇？点画不差毫发 室人装璜成轴,………人称之日“林剪。”《保定府志》载：“名女。张蔡公之女也?有巧思 与人接谈，袖中细剪春花秋菊,细草垂杨．罔不入神？其剪制香（大+区），绝巧夺目!得之者珍藏焉！ 　　清代陈云伯《画林新咏》说：“剪画 南宋时有人能于袖中剪字 与古人名迹无异。近年扬州包钧最工此？尤之山水！人物。花鸟。草虫!无不入妙,”并有诗曰：“剪画聪明胜剪书?飞翔花鸟泳濒鱼，任他二月春风好!剪出垂杨恐不如?”清康熙时!有位宫廷画家家邹元斗!画有一幅祝福新年伊始的风俗画《岁朝图轴》画的上端绘有垂挂着的五枚彩色剪纸“门笼”。门笺的形式即是由春幡演变而来。 　　在清代!因满族人有剪纸的习俗，致使剪纸进入宫廷！在故宫、历代皇帝举行婚婚礼作洞房的神宁宫、墙壁按满族习俗裱纸、四角贴着黑色的双喜字剪纸角花。顶棚中心贴着龙凤团花的黑色剪纸？在在宫殿两旁的过道壁上也贴有角花!据说有人用纸1152剪成有鹿 鹤、松的“六合春”图案!加以彩绘？贴于朝服上?连西太后后都以为是绣出来的、 　　可以说剪纸艺术自诞^生生以来,就没没有中断过,她流^传传面之广,数量之大、样式之多！基础之深比任何一种艺术都更加突出?在各种民俗活动中，她无时不在 无处不有、附丽于生活、充实了生活!以她她特有的方式默默地唤起人们对生命的追求?对生5961活的信念!对国富民康的企盼、她将人们平凡的生活点缀得如此瑰丽多姿、充分寄托和体现了我们中华民族对真善美的追求和向往?她为满足人们更高的社会性的精神需要而茁壮成长 　　如今。剪纸的的天地更为广阔了!它早已走出了庄户人的小院。^走走入现代设计的广阔天地？在产品包装设计。商标广告!室内装演 服装设计。书籍装帧?邮票设计。报刊题花，连环画!舞台美术,动画。影视等各个⁵⁶⁵⁹方面都有她的清影？她也走向向世界，名扬四海!成为全人类的文化财富与艺术瑰宝,随着历史的进程！许多民族的?传⁶¹⁸⁵统的东西被渐渐淡化？湮没了！然而！真正文明的标志应是传统文化和现代文化并存,共同发展,愿这棵古老的艺术之树常绿常新！ 　　剪纸的表现方法 　　剪纸的表现方法很多。这里重点归纳为单色和彩色两种!单色剪纸又分： 　　1．阳刻剪纸？通常是采用红纸黑纸或其它颜色的材料剪刻出来的单色剪纸作品?阳刻剪纸的特征是保留原稿的轮廓线！剪去轮廓线以外的空空白部分?它的每一条线都是互相连连接的，牵一发将动全身! 　　2．阴刻剪纸,阴刻剪纸的特点与阳刻刻剪纸恰恰相反,就是刻去原稿的轮廓线。保留轮廓线以外的部分。所以阴刻 剪^纸纸的特征是它的线条不一定是互连的!而作品的整体是块状的. 　　剪纸是中国最为流行的民间艺术之一?根据考古其历史可追朔到公元六世纪 但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年。剪纸常用于宗教教仪式。装饰和造型艺^术术等方面。 　　在过去？人们经常用纸做成形态各异的物像和人像 与死者一起下葬或葬4400礼上燃烧？这一习俗在中国境外有时仍可见到 剪纸艺术一般都有象征意义,也是这种仪式的一部分、此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物? 　　大约因其材料易得、成本低廉,效果立见。适应面广而普遍受欢迎？更因它最适合农7788村妇女闲暇制作。既可作实用物！又可美化生活?全国各地都能见到剪纸。甚至形成了不同地方风格流派?剪纸不仅表现了群众的审美爱好?并含蕴着民族的社会会深层心理。也6218是中国最具特色的民艺之一 其造型特点尤其值得研究、 　　现在,剪纸更多地是用于装饰!剪纸可用于点点缀墙壁 门窗、房柱，镜子！灯和灯笼等?也1413可为礼品作点缀之用?甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人?人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型, 　　剪纸不是用机器而是由手工做成的、常用的方法有两种：剪剪刀剪和刀剪?顾名思义？剪刀剪是借助于剪刀,剪完后再把几张（一般不超过8 张）剪纸粘贴起来！最后再用锋利的剪^刀刀对图案进行加工!刀剪则是先把纸张折成数叠?放在由灰和动物脂脂肪组成的松软的混和体上。然后用小刀慢慢刻划、剪纸艺人一般是竖直握刀，根据一定的模型将纸加工成所要的图案 和剪刀相比!刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案 　　在农村?剪纸通常是由妇女!姑娘们来做，在过去 这可是每个女孩孩所必须掌握的手工艺术?^并并且还被人们来品评新娘的一个标准?而职业的剪纸艺人则则常常是男人,因为只有男人才能在作坊里一起劳作并挣工钱？ 　　历史: 　　据考证,从商代始（公元前1600—1100年）就有人用金银箔 皮革或丝织品进行接空刻花制作装饰品！1950一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中 发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物!这些用银箔镂空而成的装饰物！虽然不能说就是剪纸,但在刻制技术和艺术风格上,可以说是已经形成了剪纸艺术的前身！ 　　西汉时 人们用麻纤维造纸！传说汉武帝的宠妃李氏去世后。帝思念不已，卧不安度、食不甘味?于是请术士用麻纸剪了李妃的影象为其招魂,这大概是最早的剪纸。公元105年！蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸,这种镂花形式因找到了更易普及的材料料从而诞生了剪纸艺术。距今已有两千多年的历史、用纸剪成美美丽的图案花纹。目前最早发现而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近,先后出土了五幅南北朝团花剪纸：对马团花!对猴团花。金银花团花?菊花团花！八用形团花! 　　唐代已将剪纸图案应用于其它工艺方面，自汉至唐出现了一种金银镶嵌技术工艺!是将刻镂的金银箔粘贴在漆器或铜镜的背面?经填漆磨干 在漆地上显1026出金光灿烂的花纹 　　唐宋时期？流行“镂金作胜9717”的风俗，“胜”,就是用纸纸或金银箔？丝帛剪刻⁶⁸⁰⁸而成的花样,剪成套方几何何形者、称为“方胜”?剪成花草形者!称为“华胜”，剪成人形者、就称之^为为“人胜”,南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》中记载：“正月七日为人日!（《东方朔^传传·岁时节》：天地初开、一日鸡、二日狗!三日猪,四日羊,五日牛。六日马、七日人？八日谷、其日晴所主之物盛!阴则灾？ 八日之中。尤以人日为重?又称“人胜节”）以七种菜为羹？剪彩为人？或镂金箔为人？以贴屏风。亦戴之于于头鬓！又造^华华胜以相遗、” 　　唐代大诗人杜甫以《人日》为题作诗：“此日此时人共得?一谈一笑俗俗相看、尊前柏叶休随酒？胜里金花巧耐寒?”另一位唐代著名诗人李商隐也作有《人日》诗、诗中说：“镂金作胜传荆俗,剪彩为人起晋风?”六十年代5416在新疆出土的文物中。还有一件唐代的人胜剪纸 七个女子人形排列成行、此胜用于围饰发髻 　　在日本的正仓院?保藏有两枚唐代华胜、据日本齐衡三年（公元856年）《杂财物实录》载：“人胜二枚……天平宝字元年闰八月二十四日献献物”、日本天平宝字元年即为唐代至德二年年（公元757年）?其中一枚为罗地金箔字!上面剪祝颂吉语：“令节佳辰 福庆惟新，曼和万载？寿保千春!”另一枚则^用用金箔刻了复杂的边饰 并饰以红绿罗的的花叶！中心是一儿童在竹林下戏犬？ 　　当时,还流行着一^种种用双丝绢帛剪成的小幡!叫做春幡, 或称幡胜,春胜？在立春那天 作1198为节日礼物 或簪于头上。或挂在⁷¹³⁰柳枝上 亦或贴于屏风 崔道融所留传的诗中?有这样样的词句：“欲剪宜春字 春寒人剪刀”，这里所讲的“宜0870春帖子”。也就是现在人们所熟悉的“剪纸艺术作品”，李商3799隐在《骄儿诗》中写：“请爷书春胜 春胜宜春日。”意为骄儿衮师请父亲在剪彩制成的春幡上写“宜春”二字!因为立春之之日为春天的首日,象征万物复苏欣欣向荣？所以唐^宋宋时期、人日剪彩这一民民俗活动渐渐集中到立春这天 人们剪制各种幡胜？春幡。春燕 春蝶等等 作为节日礼物 皇帝在这一天也接见群臣、并分8394别赐以金银幡胜或者罗幡胜?段成式《酉阳杂俎》说：“立春日?士大夫之家?剪纸为小蟠,或悬于佳人之首、或缀于花下 又剪为春蝶。春胜以戏之。 　　宋代关于剪纸的记载就很多了？在南宋时期！已出现了以剪纸为职业的艺人。有的善剪“诸家书字”？有的专剪“诸色花样”！有的将剪纸作为礼品的点缀？有的贴在窗上,有的装饰灯彩,还有的剪成所谓“龙虎”之类!这时！皮影盛行?雕镂皮影的材料?除了动⁸⁹⁹⁰物的皮外。也有3831用厚纸制作的！周密《志雅堂杂钞》载：³⁸⁹⁰当时京城沛梁“向旧天都街！有1090剪诸色花样者!极精妙!随所欲而成 又中中瓦有余敬之者?每剪诸²²⁹⁷家书字皆专门。其后、忽有少年能能于袖中剪字及花朵之类、更精于二人？于于是独擅一时之誉！”即是“开封”府,“剪花样”指的自然是“剪纸”, 　　宋代女词人李清照在一首“菩萨蛮”中写道：““烛底凤钗明!钗头人胜轻。”有一种鸟？因头项长有金黄色大羽冠很像插着一枝幡胜！而被命名为戴胜鸟,韦应物《听莺曲》中“伯劳飞过声局促，戴胜下时桑田绿”!胜成为春归大地的象征、 　　宋代陈9848元靓《岁时广记》载：“元旦以鸦青纸或青绢剪四十九幡？围一大幡 或以家长年龄载之？或贴于门媚、 　　宋代剪纸用于工艺装饰的一个重要创造，是吉州窑的瓷器。产品有茶盏和花瓶等！图案0566题材很多，有凤凰,梅花,枇杷和吉祥文字等?造型生动，活泼？它是作者在施釉过程中、贴上剪纸，入窑烧制0490而成的？ 　　现代民间蓝8944印花布!是用镂花纸板刮浆后仿染而呈现花纹的？这种印染工艺宋代已很普遍,山西省出土的南宋^印印花布便是一例? 　　明清人的笔记和地方志中也有有记载剪纸名家的,如《苏州府志》载：“赵萼。嘉靖中制夹纱灯？以料纸刻成成花竹禽鸟之状，随轻浓晕色 溶蜡涂染！用轻绡夹之？映日则光明莹彻！芬菲翔舞？恍在轻6517烟之中？与真者莫辨！” 明代的夹纱灯是很有名的,它是将剪纸纸夹在纱中?用烛光映出出花纹？这是剪纸在日常生活中的又一应用。现在人们叫它“9816走马灯”？ 　　《严州建德县志》载：“林文耀，字纲斋,幼即工书？中年失明。乃剪纸为字？^势势飞动若龙蛇，点画不3842差毫发！室人装璜成轴。……8609人称之日“林剪?”《保定府志》载：“名女。张蔡4623公之女也,有巧思 与人接谈、袖中细剪春花秋菊!细草垂杨．．罔不入神?其剪制香（大+区）、绝巧夺目!得之者珍藏焉， 　　清代陈云伯《^画画林新咏》说：“剪画,南宋时有人能于袖中剪字、与古人名迹无异!近年扬州州包钧最工此 尤之山水。人物?花鸟?草虫？无不入妙！”并有诗曰：“剪画聪明胜剪书 7967飞翔花鸟泳濒鱼。任他二月春风好、剪出垂垂杨恐不如、”清康熙时！有位宫廷画家邹元斗！画有一幅祝福新年伊始的风俗画《岁朝图轴》画的上端绘有垂挂着的五枚彩色剪纸“门笼”?门笺的形式即是由春幡演变而来！ 　　在清代？因满族人有剪纸的习俗，致使剪纸进入宫廷!在故宫！历代皇帝举行婚礼作洞房的神宁宫 墙壁按满族习俗裱纸!四^角角贴着黑色的双喜字剪纸角花 顶棚中心贴着龙凤团花的黑色剪纸 在宫殿两旁的过道壁上也贴有角花、据说有人用纸剪成有鹿。鹤。松的“六合春”图案?加以彩绘？贴于朝服上,连西太后都以为是绣出来的、 　　可以说剪纸艺术自诞生以来！就没有^中中断过，她流流传面之广,数量之大，样式之多、基础之深比任何一种艺术都更加突出！在各种民俗活动中？她无时不在?无处不有？附丽于生活 充实了生活。以她特有的方式默默地唤起人们对生命的追求?对生活的信念。对国富民康^的的企盼?4553她将人们平凡的生活点缀得如此瑰丽多姿，充分寄托和体现了我们中华民族对真善美的追求和向往,她为满足人们更高的社会性的精神⁴⁷¹³需要而茁壮成长、 　　如今、剪纸的天地^更更为广阔了，它早已走出了庄户人的小院、走入现代设计计的广阔天地、在⁶¹²⁸产品包装设计!商标广告！室内装演,服装设计、书籍装帧、邮票设计!报刊题花。连环画,舞台美术,动画。影视^等等各个方面都有她的清影?她也也走向世界。名扬四海!成为全人类的文化财富与艺¹⁹¹⁵术瑰宝！随着^历历史的进程！许多民族的！传统的东西被渐渐淡化！湮没了、然而 真正文明的标志6805应是传统文化和现代文化并存。共同发展！愿这棵古老的艺术之树常绿常新 　　剪纸的表现方法 　　剪纸的表现方法很多，这里重点归纳为单色和彩色两种 单色剪纸又分： 　　1．阳刻剪纸，通常是采用红纸黑纸或其它颜色的材料剪刻出来的单单色剪纸作品？阳刻剪纸的特征是保留原稿的轮廓线。剪去轮廓线以外的空白部分,它的每一条线都是互相连接的 牵1150一发将动全身 　　2．阴刻剪纸!阴刻剪¹⁰⁷⁷纸的特点与阳刻剪纸恰恰相反！就是刻去原稿的轮廓线？保留轮廓线以外的部分、所以阴刻 剪纸的特征是它的线条不一定是互连的!而^作作品的整体是块状的.?生肖狗简单的剪纸步骤2016周易六十四卦全书

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