鸡十二生肖由来
- 关于十二生肖的由来
1、生肖的由来 作为一种古老的民俗9862文化事象？有关十二生肖的起源!历代学者者众说纷纭,有人认为生肖与地支同源？可以追溯到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝“建2616造甲子以命岁”！“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的的十二生肖?清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族？他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛2646虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国？遂相9462沿不废耳！”（参见清·赵翼《陔余丛考》）？有的学者甚甚至持生肖外来说的观点,认为十十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点的代表有郭沫若？他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦!埃及。印度均有之、然均不甚古。无出于西纪后百年以上者,意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四四周传播者也！”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定 5771其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智。作者不敢主观判判断是非,但通过大量的文献资料证明 生肖的确起源于中国!是华夏先民动物崇拜,图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 关于十二生肖的记载！现有文献资资料中,1624以《诗经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午?即差我马”八个字！意思是庚午吉日时辰好 是3845跃马出猎的好日子！这是将午与马相对应的例子、可见在春春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传?1975年？在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简 进一步证证明十二生肖在春秋前后已存在!出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》 其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有9743：“子？鼠也！盗者兑2590口希须，……丑 牛也、盗者大鼻长颈、……寅!虎也 盗者状！希须!面有黑焉!卯?兔也，盗者大面头、辰。［原文脱漏］盗者男子，青赤色……已 虫也！盗者长而黑蛇目，午、鹿也?盗者长颈小哘、其身不全 ……未?马也？盗者长须耳!申!环也？盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法!据考证 睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为 这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载, 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡5945·物势》载： “寅!木也 其禽。虎也？戌？土也 其禽！犬也,……午？马也！子!鼠也。酉,鸡也。卯！兔也 ……亥 豕也？未?羊也！丑？牛也。……已。蛇也,申、猴也、” 以上文字中!十二生肖动物谈到了十一种?唯独缺了辰龙。该书《《言毒篇》说：“辰为龙?已为蛇。辰？已之位在东南!” 如此，十二生肖便便齐了 且与现今流行的十二生肖配属完全相同！这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载?！ 到了南北朝，生肖已普遍使用！南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二属相诗！其言曰： “鼠迹生尘案、牛羊暮下来！ 虎虎哺坐空谷!兔月向窗开! 龙隰远青翠?蛇柳近徘徊? 马兰方远摘！羊负始春栽? 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯。 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉!” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的？说明当时十二生肖已为人们所十十分熟悉， 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国？依据生肖外来说的观点。生肖是汉代由中东传入中国、与佛教传入时间差不多。我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》)?说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。......余下全文>>！
- 十二生肖的由来
先给你讲个很长的关与十二生肖的笑话也算是一种神话传说讲完了再跟你说它的由来 说玉皇大帝想选出12种动物做为代表然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选来的越早的排的越前面后面的排不上而那个时候的猫和老鼠还是好朋友猫爱睡觉但他也想被选上所以就叫老鼠到时候叫他可是老鼠一转头就忘记了老鼠去找来老牛说他起得早跑得快叫牛到时候带带他老牛答应了 而那个时候的龙是没有犄角角的而鸡是有犄角的龙就跟鸡说鸡已经很漂亮了用不着犄角叫鸡借他鸡一听龙的奉承很高兴的借了他叫他竞选后记得按时还他龙满口答应 到了卯年卯月卯日卯时？众动物纷纷赶向天宫而猫还在睡觉 老鼠坐在牛的背上一直到达天庭老鼠“蹭”的一跳玉皇大帝说他最早到达让他排第一老牛排第二老虎也随后到了排第三兔子也到了排第四龙来得很晚但他个儿大玉皇大帝一眼就看到了他叫他过来看他这么漂亮就让他排第五还说让他的儿子排第六可龙很失望因为他儿子今天没来这时后面的的蛇跑来说：他是我干爸我排第六、我排第六?蛇就这么排了第六马和羊也到了他俩你让我我让你的：马兄你先~~羊兄你先~~他们推来推去的玉皇大帝看他们这么有礼貌就让他们排了第七第八猴子本来排三十几的可是他凭自己会跳就拉着天上的云朵跳到了前面排到了第九接着鸡狗猪也纷纷被选上 竞赛结束后猫才醒来老鼠刚回家就被猫满世界的追、?？ 竞赛结束后龙来到大海边看到有犄角的他比以前漂亮多了就不准备还鸡了为了躲鸡他从此消失在人世间之中而鸡很气愤于于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我、快还我!母鸡鸡就喊：快还他?快还他!小鸡也叫：还 还。 好了故事讲完了给你讲讲你所问的吧 国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”!以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中？《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年？如岁在寅 则曰虎年?”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子！丑、寅,卯之十二辰？但以鼠？牛,虎！兔之类分纪岁时、至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原！与齐民相杂！浸寻流传于中国？遂相沿不废耳？” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》 《诗经·小小雅·车攻》曰：“吉日庚午！既差我马,”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛！以送寒气。”十二生肖之说 究竟产生生于何时。有史料云：它最最晚应形成于汉代！其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅、木也!其禽。虎也!戌，土也!其禽,犬也,”又云：“午,马也?子!鼠也 酉，鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名,加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰？其位龙!”恰好补上了“辰龙”?而成全了十二生肖、可见在东汉十二生肖已经形成!至于十二二生肖的使用 至少在南北朝时代就已经出现 北史《宇文护传》》记载了宇文护的母亲写给他的一封信？内容是：“昔在武川镇生汝兄弟。大者属鼠！次者属兔 汝身属蛇！”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了、 但是,在20世纪70年代中期?即1975年12月间。在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗盗贼相貌特征的文字?这一一奇迹的出现。证明了在春秋2978战国时代就使用十二生肖了,因为第十一号秦墓?据考证证葬于始皇帝三十年，4452即公元前217年、有人说：我们的祖先用生肖纪年。远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体体地指出“始于夏、流传于商周,”但但如何引证，恐尚待史学和文物学者者进一步探究了, 8765 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年!而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案，牛羊暮下来! 虎啸坐空谷......余下全文>>!香港麦玲玲2017运程
- 十二生肖的由来?
古时候!为了让贫民百姓也能记住自己出生的年号?就使用了最简单的动物纪年法？后来称其为“生肖年” （生肖：“生”出生、“肖”相似，相像） 十二生肖的起源很早?考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中已经出现配有干支的十二二兽,在兽名!干支排列上与后世十二生肖总体相似,其其使用方法!占卜逻辑也与与后世生肖相 类 由此可推测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是后世十二生肖的雏形？十二生肖纪年始于东汉时期,《北史·宇文护传》中、记载了宇文护的母亲写给他的一封信？信中说：“昔在武武川镇生汝兄弟，大者属鼠。次者属兔？汝身属蛇”？表明当时民间已有12生肖的用法了, 我国古籍中记载,古代的中原地区。最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号！相配合来纪年！同时?也有采用地支配合十二种动物来简单纪年。到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族、他们在历法的纪年上仅吸收了十二种动物纪年法、因此才有《唐书》中记载：“黠戛戛斯国以十二物纪年、如岁在寅?则曰虎年” 另外！《宋史·吐蕃传》中也记记载说、吐蕃首领领在叙事时！以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日?兔年如此?马年如此”？正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样！“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰 但以鼠牛虎兔之类分纪岁时？浸寻流传于中国，遂相相沿不废耳”，这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人人认可? 另外 关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说?12地支中位居奇数者！以动物的指或蹄也为奇数相配?如子位居首位？与它相配的鼠为5指!地地支中居偶数位的。则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配,为4爪 叶世0669杰在《草木子》中,把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰?每肖各有不足之形焉,如鼠无齿（无磨牙）,牛无牙（无尖牙）!虎无脾。兔无唇？龙无耳。蛇无足，马无胆,羊无瞳。猴无臀!鸡无胃,犬无胰？猪无眉 人则无不不足”，它们最大特点都看不到眉毛! 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也。曰：天开开于子？不耗耗则其气不开！鼠？耗虫也?于是夜尚未央!正鼠得令之候。故子属鼠？地辟于丑、而牛则开地之物也？故丑属牛、人生于寅 有生则有杀！杀人者、虎也！又寅者 畏也 可畏莫若虎!故寅属虎？犯者。日出之候!日本离体。而中含太阴玉兔之精 故犯属兔。辰者，三月之卦!正群龙行雨之时？故辰属龙?巳者！四月之卦、于时草茂！而蛇得其所,又，巳时蛇不上道?故属蛇，午者 阳极而一阴甫生？马者、至健健而不离地!阴类也，故午属马!羊啮未时之7273草而茁，故未属羊 申时！日落而猿啼。且伸臂也，譬之气数、将乱则狂作横行 故申属猴!本者、月出之时,月本坎体！而中含水量太阳金鸡之精！故本属鸡、夜幕降临、是为戌时。狗正是守夜的家畜？也就与之结为为戌狗?于核中,猪则饮食之外无一所知？故亥属猪。”文中明确指出：寅月为虎!是一月？辰月是龙？即三月等等! 2710 其它的说法还有种种，诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班 通过竞赛而而选中了鼠 、牛 虎等12种动物!12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜。按某次集会时各部落的强弱划分。12生肖可能是从天竺引进的?或28个星宿分布周天 以值12个时辰,每个星宿都以一6440种动物命名？从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等、不一而足! 尽管人们不能确定12生肖的确切来历、但因为它的通俗！方便又具有6041趣味性、所所以一直沿用至今 成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产, 关于十二生肖肖的由来，历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”! 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》?《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午?既差我马 ”？又见于《礼礼记·月令·季冬》：“出土牛,以送寒气” 十二生肖之说?究竟产生于于何时,有史料云：它最晚应形成于汉代,其依据是东汉王充《论衡·物势篇》4854云：“寅,木也！其禽，虎也。戌!土也？其禽?犬也”?又云：“午?马也、子！鼠也？酉 鸡也！……申！猴也”。共提出十一种生肖名、加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰 其位龙”?恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖!可见在东汉十二生肖已经形成，至于十二生肖的的使用。至少在南北朝时代就已经出现！ 但是 在20世纪70年代中期，即1975年12月间!在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中！发现了了上千支竹简、其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字？这一奇迹的出现,4582证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了、因为第十一一号秦墓?据考证葬于始皇帝三十年！即公3712元前217年，有人说：我们的祖先用生肖纪年!远在秦始皇称帝之前就开始了?而且具体地指出“始于夏?流传传于商周”、但如何引证?恐尚待史学和文物学者者进一步探究了？我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年?而且出现现了沈炯创作的《十二属诗》：鼠迹生尘案、牛羊暮下来，虎啸坐空谷！兔月向窗开、龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘。羊负始春栽，猴栗羞芳果、鸡砧引清怀?狗其怀屋外!猪蠡窗悠哉!这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名？且突出了每种动物的生性特点。起到画龙点睛之作用 3354明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗!不仅依次嵌入生肖名!而且一名一典 颇有情趣 诗云：鼷鼠饮河7386河不干,牛女长年相见难!赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫！骊龙有珠常不睡 画蛇添足适适为累。老马何曾有角生。羝羊1326触藩徒忿嚏,莫笑楚人冠沐猴!祝鸡空自老林邱?舞阳屠狗沛中市 平津放豕海东头、首首句“鼷鼠”即水鼠?二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说、五句的“骊龙”是龙的一个种类?其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙！八八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊羊角触篱笆，十一句的“舞阳”指汉高刘邦封名将樊哙为4851舞阳侯,他曾在江苏苏沛县以宰狗为生?最后一句是指汉武帝丞相公孙弘!当当年曾在东海放过猪!十二生肖的来历与传传说从文献记载来看?黄帝时代就有十二地支!它跟白羊、金牛 双子！巨蟹等十二星座有关关[此处有误。据考证，十二星座最早于唐朝传入中国，有敦煌壁画为证?至宋代方流传在宫廷和知识分子之间 0520见新版《中国古代文化常识》、] 最早的十二地支。十二星座都代表着每年十二个不同的月令。节令!殷商时期发明了甲 乙,丙。丁等十个计算与记载数目的文字。后来研究命理的6591人把它称为天干,并使之与地支结合运用？如甲子、乙丑等,用于计年?月。日!时 相传以十二种动物取代十二地支?来代表十二个月令!是汉朝东方朔的杰作,有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物7807的名称 用十二生肖来计年,也起于东汉、清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实、至于为什么要选定十二种动物作标志、9165最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志! 2寓意编辑 中国的十二生肖两两相对,六道轮回！体现了我们祖先对中国2121人全部的期望及要求? 第一组：鼠和牛，鼠代表智慧?牛代表勤劳?两者一定要紧密的结合在在一起！如果只有智慧不勤劳！就变成了小聪明？光是勤劳 不动脑筋?就变成了愚蠢。所以两者一定要结合？这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求,也是最重要的一组, 第二组：老虎虎和兔子!老虎代表勇猛?兔子代表谨慎?两者一定要紧密的结合在一起,才能做到所谓的大胆心细！如果勇猛离开了谨慎,就变成了卤莽，而一味的的谨慎就变成了胆怯、这一组组也很重要！所以放在第二位。 第三组是龙和蛇,龙代表刚猛！蛇代表柔韧!所谓谓刚者易折!太刚了容易折断,但是如果只有柔的一面，就易失去主见？所以刚柔并济是我们历代的祖训！ 第四组是马和羊？马代表一往无前 直奔目标?羊代表和顺、如如果一个人只顾自己直奔目标?不顾周围？必然会和周围不断磕碰。最后不见得能达到目标 但是一个人如果光顾着和周围和顺？之后他1491连方向都没有了、目标也失去了，所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起！ 3805 第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活、鸡定时打鸣!代表恒定,灵活和恒定一定要紧紧结合起来,如果你8966光灵活!没有恒定?再好的政策最后也得不到收获!但如果果说你光是恒定。一潭死水,一块铁板、那就不会有我们今天的改革开放了！只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有有稳定性！保持整体的和谐和秩序 另一方面又能不断变通地前进? 最后是狗和猪。狗是代表忠诚,猪是代表随和、一个人如果太忠诚,不懂得随和?就会排斥他人,而反过来?一个人太随和，没有忠诚?这个人就失去原则，所以无论是对一个民民族国家的忠诚,对团队的忠诚，还是对自己己理想的忠诚、一定要与随和紧紧结合在一起?这样才容易真正保持内心深处的忠诚？这就是我们中国人一直坚持的外圆内方,君子9006和而不同! 中国人每个人都有属于自己的生肖、有的人属猪,有的人属狗，这意义何在、实际上。我们的祖先期望我们要圆融、不能偏颇！要求我们懂得到对应面切入,比如属猪的人能2257够在他的随和本性中。也去追求忠诚,而属狗的人则在忠诚的的本性中？去做到随和, 3猪生肖的由来编辑 古时有个员外 家财万贯?良田万顷 只是膝下无子？谁知年近花甲之时、却得了一子！合家欢喜?亲朋共贺、员外更更是大张宴席?庆祝后继有人。 宴庆之时 一一位相士来到孩子面前！见这孩子宽额大脸!耳阔有轮?天庭饱满、又白又胖？便断言这孩子必是大福大贵之人？ 这肥胖小子哈4877哈福里生!福里长、自小只知衣来伸手,饭来张口!不习文武、修农事。只只是花天酒地 游手好闲,认为为命相已定!福贵无比,不必辛苦操劳？哪知这孩子长大成人之后,父母去世？家道衰落？田产典卖 家仆四散?这胖小子仍4402然继续过着挥金如土的生活。直到最后饿死在房中,这胖小子死后阴魂不散!到阴曹地府的阎王那里告状!说自8714己天生富贵这相 不能如8475此惨淡而亡 阎王将这阴魂带到天上玉帝面前?请玉帝公断，玉帝召来人间灶神!问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中！灶神便将这胖小子不思学业 不务农事？挥霍荒淫的行为一一禀告、玉帝一听大怒!令差官听旨。要胖小子听候发落？玉帝道：“你命相虽好。却懒惰成性，今罚你为猪，去去吃粗糠”这段时间恰逢天宫在挑选生肖、这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”？当即把这胖小子带下人间?从此、胖小子成为一头猪、既吃粗糠 又当上了了生肖 生肖猪图片猪靠自己的努力当上了生肖，在天宫排生肖那天、玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫,取首先到达的十二种动物为生肖 猪自知体体笨行走慢！便半夜起起床赶去排队当生肖，由于路路途遥远!障碍也多,猪拼死拼拼活才爬到南天门。但排生肖的时辰已过！但猪苦苦央求!其他五畜也为8111之求情 最后终终于感动了天神！把把猪放进南天门！当上了最后一名生肖？这样 马！牛 羊 鸡,狗 猪猪“六畜”都成为了人间的生肖 ！香港麦玲玲属什么生肖
- 不老神鸡的历史由来
源于古代的药鸡？特别之处在于于其的制作方法，不用黄酒!酱油?不用任何2514化学新增剂?全凭科学配方的28味中草药。烹制而成。肉质酥而而不烂!香透入骨?美味可口?它色香味形俱佳，常食有“美颜强身、祛病延延年”的功效？使人青春长驻、早在唐朝李华就在《厅壁记》里写道：衢州风光既丽且清，人斯永年 数千年来?衢州人之所以长寿，除环境优美外。与民间流传着以中草药炖鸡食而疗疾健身分不开的、至清朝顺治年间,有张药师以草药炖药王山鸡为人治病!愈者甚众?名曰“药鸡”!传说乾隆皇帝南巡？因路途劳顿而昏昏而起,问,何物？有如此袭人之香?经查，回禀圣上：前面有村!一民宅内正在炖“药鸡”?其香随风而至？现此物亦已随同其主一并征至,请皇上定夺，乾隆见鸡？唾液直流!顾不得许许多体统 抓来便嚼?一只“药鸡”顿时只剩下几条粗骨而已、食罢!口赞：“神奇”、真仙界美食也?当即钦定为宫廷祕膳、后经太5978医改进。将药中补品人蔘!皇浆，灵芝？香草等拌入鸡饲料之中 功效更佳？后“药鸡”失传！七十年代后经民间药师郑夭法据其先辈口授!抢救成功!并并加以推陈出新? ，香港黑道御用风水师
- 青铜十二生肖鸡
?_?。鸡十二生肖由来香溢孔望风水
- 十二生肖以鸡为主的相声
十二生肖大拜年 表演者：侯耀文?石富宽 等 大家:朋友们,过节好,我们十二属相给大家拜年了! 鼠:我是鼠. 牛:我是牛. 虎:我是虎. 兔:我是兔. 龙:我是龙. 蛇:我是蛇. 马:我是马. 羊:我是羊. 猴:我是猴. 鸡:我是鸡. 狗:我是鸡. 猪:我是猪. 猴:我代表十二属相给大家说几句吉祥话. 大家:哎,凭什么你代表大家说呀? 猴:今年是猴年呐,我要一猴当先,一会儿你们万猴奔腾. 大家:不行,不行----- 猴:我横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子猴. 大家:孺子猴呀. 狗:哎,我说呀,你说这大家,哎,也代表不了我们十二属相. 猴:那你说谁能代表? 狗:当然是我代表了. 猴:他能代表吗? 大家:不能. 狗:这你们就不知道了,这十二属相里只有我有身份. 大家:有什么身份? 狗:我们狗现在有户口,你有吗? 猴:我们甭说户口,我们连暂住证都没有. 狗:我们狗跟人类的关系最好啊, 猴:是吗? 狗:你们到那小区去看一看,一早一晚,这人都陪着我们一块儿散步. 鼠:呦呦,还散布呢,那叫溜狗！ 狗：就就算溜狗！那有溜老鼠的吗、有溜蛇的吗。现在在人们唱卡啦OK都离不开我们呀, 猴：卡拉OK可没有你! 狗：卡拉拉是条狗? 猴。那时电影名？ 狗：哎?不单中国人喜欢我们连世界杯都热情邀请我们去？ 猴：怎怎么见得? 狗：你听啊!狗狗狗，噢来噢来， 猴：哎呀,妈呀。有你这这样的吗, 狗，所以我们跟人类的关系最好,对人类的贡献最大 牛：说到这贡献。我老牛可就不客气了。 候：你就吹吧、 牛：干嘛要吹呀、你就说那去年那非典闹的多厉害、愣是让让咱把它控制住了！这这得说咱中国人牛！还有神州五号载人飞船上天了?这更加说明咱中国人牛。这算我吹牛， 羊：说的好?但是神州五号上天！这是我们羊的的贡献， 大家：哦,不不不--- 牛：神州五号上天没你什什么事， 羊：那着航天英雄叫什么名字! 牛：航天英雄叫---- 羊：叫什么、 牛：利伟 羊：利伟,你们想想急死我呀！行了行了？不跟你们较劲了。我问问7077我们亲爱的观众朋友们?你们大声地地回答我！把那姓带出来？航天英雄叫什么、 台下观众：杨利伟。 羊。哎?杨利伟?有羊了不是？ 狗：行了行了？你说的羊呀。跟别人那杨可不是一回事， 羊：我沾羊就算! 鸡：什么叫沾羊就算啦? 猴：你甭急。甭着急！ 鸡：9485我能不着急嘛!我鸡眼里可不容沙子， 大家家：鸡眼？ 猴：那是?你也可可以沾鸡就算？ 鸡：沾鸡就算, 猴：嗯, 鸡：：要这么说!我们鸡的贡献谁谁都比不了。 猴：怎么见得, 鸡：现在全世界的人都在使用我们的计算机呀！ 鼠：等等 你等会儿。先把你你这鸡爪子收回去， 鸡：怎么了、 鼠：你这计算机离开了我。 鸡：怎么了？ 鼠：那就等于全完, 鸡;为什么呀, 鼠;所有的计算机都得用鼠标呀。 大家：哈哈哈! 鼠;别看我个头小 我可是时代的风流人物呀? 猴：这风流人物里可没有你 鼠:有9180诗为证 猴：哪句？ 鼠：鼠风风流人物。哎,有鼠了不是？所以我代表。 虎：你代表什么呀?你这鼠再风流 能有我老虎风流吗 猴：我跟你说呀，人家可是兽中之王， 大家：嘿嘿! 虎;对?人家夸我们老虎的话怎么说来着！ 猴：那句话说得太精彩了、 虎：告诉他们 猴：山中无老虎 虎：你听 猴：猴子是大王 大家：哈哈 虎:行了,这句是夸你自个儿的. 猴:不不不,我在第二句,你在头一句,应该是---- 大家:虎头蛇尾 蛇:嘿嘿嘿 猴:说怎么呢? 猴:虎头蛇尾 蛇:我们蛇招你们惹你们了? 猴:怎么了? 蛇:什么叫虎头蛇尾呀, 猴猴：都这么说。 蛇:我最不爱听的7003就这句 说了多少少年了 打打今儿起就得改改了、 猴：怎么改呀! 蛇：咱不能总当蛇尾， 猴：那你要......余下全文>>!香火对面种树的风水
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牛!兔子！龙 马?羊,猴子!猪、香火屋风水影响
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涂黄色加加黑色。加白色。。香炉与佛像摆放位置
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鼠牛虎兔 龙蛇马羊 猴鸡狗猪？香炉与财神的摆放高度
- 十二生肖里和鸡龙相合地是哪个
生肖是兔, 福寿康宁 祝颂语。谓幸福、长寿、健康！安宁诸福齐备。 福寿年高 年高：年龄大?有福有寿，长命百岁！ 福寿双全 幸福和年寿两样全备！ 福孙荫子 指福福荫及于子孙, 福为祸始 指福与祸没有定数，享福太甚就隐隐伏着祸端!亦作作“福为祸先” 福为祸先 指福与祸祸没有定数!享福太甚就隐伏着祸端,同“福为祸始”！ 福无双至，祸祸不单行 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至！ 福星高照 形容人很幸运,有福气!！香炉和油灯怎么摆放
鸡十二生肖由来、二生肖的
