山林中打一生肖
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十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠？牛,虎，兔 蛇。马，羊！猴！鸡!狗,猪以及传说中的龙所所组成，用于记年 顺序排列为子鼠！丑牛、寅虎？卯兔、辰龙？巳蛇 午马 未羊？申猴?酉鸡，戌狗？亥猪、 十二生肖肖的起源 长期以来?不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献、《论衡·物势》载：“寅。木也 其禽。虎也？戌。土也,其禽?犬也,……午,马也!子，鼠也！酉!鸡也？卯!兔也。……亥?豕也,未,羊也！丑、牛也 ……巳，蛇也、申，猴也？”以上引文!只有十一种种生肖、所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙,巳为蛇?辰?巳之位在东南!这样,十二生肖便齐全了？ 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁！十有二月，十有二辰?十日、二二十八星之位。辨其叙事！以会天位,”时间的分割以十十二累进、一纪十二年。一年十二个月？一日十二时辰? 《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗 其得姓者十四人 为十二姓 ”甚至天子妻妾也有“十二女”之说、 《后汉书·荀4577爽传》：“故天子娶十二妇?天之数也,诸侯以下各有等差，事之降也 ” 7226 近年?在神农架地区发现了汉族创世史史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初？玄黄骑着混沌兽兽遨游，遇到女娲!女娲身边有两个肉包!大肉包里有十个男子？小肉包里有十二个女子!玄黄说：‘这是天干革命地支神,来治5384理乾坤的、’于是!为他们分别取名。配夫妻 成阴阳?男的统称天干。女的则为地支、”这一创世神话故事?讲干支?讲玄黄神，女娲神！讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远! 古代历来以天为主，地为从。十天干又叫十母?对应的十二地支支则别称十二子,汉代蔡邕《月令章句》：“大桡桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日!谓之干!1558作子丑以名月？谓之支,干支相配？以成六旬！”大桡是黄帝时代的大臣?这里的的配成六旬？即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合？由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对？正好干？支均用最末一位。再排便便是重由甲子开始?这一循环称为一个甲子、其中！每个天干出9228现六次!每个地支出现五次？ 1921 十二生肖的产生!有着天天文学的背景！在原始时代?先民们体验着寒暑交替的循环往复？ 宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小？正朔所不及,其民皆不知纪年！问则曰‘我见青草几度矣’！盖以草一青为一岁也。” 宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁!有人问其岁，则曰几草矣 ” 1182 后来,又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短、3465发现十二次月圆为一岁，这一发现。是初期历法最精度的成果之一?“十二”便视为传达天意的“天之大数” 天干需需地支为伴 日月相对？天地相对 就非“十二”莫属了、子鼠丑牛……戌狗亥猪！天下动物很多?古人为何选择了这十二种动物为属相, 清代刘献《广阳杂杂记》引李长卿《松霞馆赘言》： “子何以属鼠也?曰：天开于子 不耗则其气气不开?鼠？耗虫也？于是夜尚未央!正鼠得令之候！故子属鼠， 地辟于丑、而牛牛则开地之物也,故丑属牛。 人生于寅,有生则有杀？杀人者，虎也！又寅者！畏也、可畏莫若虎!故寅属虎， 犯者，日出之候、日本离体,而中含太阴玉兔之精!故犯属兔, 辰者,三月之卦 正群龙行雨之时!故辰属龙、 巳者？四月之卦!于时草茂。而蛇得其所？又。巳时蛇不上道?故属蛇、 午者？阳极9463而一阴甫生、马者,至至健而不离地，阴类也 故午属马、 羊啮未时之草而茁、故未属羊， 申时、日落而猿啼 且伸臂也 譬之气数！将乱则狂作横行，故申属猴 月出之时！月本坎体？中含金鸡之精,故本属鸡? 亥时？......余下全文>>,家中风水吉位
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你想问啥, 林中虎 这个看的只是一部分！,! 而且不那么准！，。 大概的情况 如下 ? 山林之虎 为人多学少成、有义气!口快心直,早运一波三折,中运劳心劳力、祖业少得白手成家、不靠他人?女主贤良、晓事聪明。夫妻忽热又忽凉、晚运荫益子孙! 家中风水吉祥物狗
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生肖鼠 只有松鼠喜欢坐松林 远观如仙 据此猜生肖鼠。家中风水哪里管腰不好
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