老祖宗指什么生肖
- 老祖宗留下来的婚姻生肖配对有没有谁是实践者或见证者啊?与事实有多大程度的吻合呢?猜的不要说
不用找证据?这12生肖的婚配经历了数百年的传承传了下来,如果是一派胡言它早就湮灭了?这些些东西可信不可迷、况且且所有的婚姻又绝不是只取决于生肖的? 一、子鼠: 吉凶参半子陪鼠!鼠鼠马逢着寿不长! 兔鸡分离兼破家。龙猴牛配大吉祥, 子鼠与丑牛六合, 因此最宜找个属牛的对象!此乃上上等婚配!其次是与申猴辰龙三合 故也宜找个属猴或属龙的,此乃上上等婚配。子鼠与与午马相冲。因此最忌找个属马的!此乃下下等婚配、子鼠又与卯兔相刑!故也忌找属兔的。此此乃下等婚配?子子鼠与未羊也有相害的成分?故也不宜找属羊的,此乃中下等等婚配、有时也也讲子子自刑!此乃中下等婚配,故也应避免同8097属相的 二?丑牛: 7290 吉凶参半牛兔在? 龙马相配忧苦参, 灾煞重重逢羊狗。 大吉总是鼠蛇鸡 丑牛与子鼠六合,因此最宜找个属鼠的对象,此乃上上等婚配!其次是与巳蛇酉鸡三合。故也宜找个属蛇或属鸡的?此乃上0532等婚配?丑丑牛与未羊相冲?因此最忌忌找属羊的?此乃下下等婚配,丑牛又与未羊?戌狗构成成三刑!故最忌找属羊属狗的、此乃下等婚配,丑牛又与午马相害,故也不宜找找属马的。此乃中下下等婚配! 三?寅虎: 吉凶参半是亥猪? 蛇遇相克苦无穷、 猴逢破财兼伤命、 大吉还看马狗配! 寅虎与亥猪六合!因此最宜找个属猪的对象。此乃上上5533等婚配!其次是与午马戌狗三合?此此乃上等婚配?故也宜找个个属马或属狗的?寅虎与申猴相冲,因此最忌找属猴的!此乃下下等婚配?寅虎又与巳蛇 申猴构成三刑,故最忌找属蛇属猴的!此乃下等婚配!大吉还看马狗配 四。卯兔: 次吉蛇猴兔亦宜。 牛虎逢着难幸福, 龙鸡相配1112尝痛苦, 吉祥象微羊猪狗! 卯兔与戌狗六合,因此最宜找个属狗的对象。此乃8960上上等婚配,其次是与亥猪未羊三合 故也宜找个属猪或属羊的!此乃上等婚配!卯兔与酉鸡相冲,因此最忌找属鸡的?此乃下下等婚配,卯兔与子鼠又有相刑的成分,故也不宜找属鼠的,此乃中下等婚配,卯兔还与辰龙相害、故也不宜找属龙的、此乃中下下等婚配? 五!辰龙: 蛇马羊中中半相宜! 夫9011妻分离遇狗牛? 龙兔相配招灾祸? 幸福还配鼠猴鸡、 辰龙与酉鸡六合!因此最宜找个属鸡的对象!此乃上上等婚配?其次是与申猴子鼠三合,故也宜找个属猴属鼠的、此乃上等婚配、辰龙与戌狗相冲 因此最最忌找属狗的?此乃下下等婚配 辰龙与2788卯兔又有相害的成分,2148故也不宜找属兔的 此乃中下等婚配、有时时也讲辰辰自刑 故也要注意避免同属相的。此乃中下等婚配. 六。巳蛇: 次吉自有有兔羊鼠? 吉中有凶是寅虎, 5566 因苦失败逢猪猴 无灾无煞配牛鸡、 巳蛇与申猴六合?因此0234最宜找个属猴的对象!此乃上上等婚配!其其次是与酉鸡丑牛三合 故也宜找个属鸡或属牛的,此乃上上等婚配。巳蛇与7588亥猪相冲,因此最忌找属猪的,此乃乃下下等婚配!巳蛇与寅虎相刑?此乃下等婚配、有时也讲寅。巳,申三刑、故三口人不宜构成蛇 虎、猴的格局, 七!午马: 猴鸡蛇龙次吉之? 病缠短寿遇兔鼠? 马牛相配表失子? 寻找幸福虎羊狗! 午马与未羊六合!因此最宜找个属羊的对象 此乃上上等婚配,其次是与寅虎戌狗三合 故也宜找个属虎属狗的。此乃上等婚配 ......余下全文>>?
- 风水学的老祖宗是哪个`?
时下,不少人买房时,都要先请风水先生上门看风水!风水先生说此房风水好就买?否则就不买,一位记者带带着这个问题,到某名牌大学去请教几位教授!其中一位不愿公开姓名的教授说:风水学是一门综合性的学科,它与建筑学?气象学,环境景观学?地球物理学!人体生命学等多门学科都有交叉!风水学中有很多论述……颇多经验性见解、含含有朴素的科学道理? 如此说来!风水先生者?一门综合性学科的科学家也!可尊敬得很!怪不得!三四年前!广州某大学公开表示,要要设立“风水课”,培养出一茬又又一茬的现代风水先生———即现代风水科学家来!可惜后来被省高教厅制止了。 笔者孤陋寡闻,不知风水术是一门综合性的多学科学问,只知它最初是给死人看风水 择坟地的,风水术的始作俑者?据传是汉朝的青乌子?他著有有《葬经》三卷 《新新唐书·艺文志》将他的《葬经》改名《青乌子》!或许是另有佚名的《葬经》二卷之故吧?又传晋人郭璞也著有《葬经》?但《新唐书··艺文志》未见著录,所以后人疑青乌先生的《葬经》乃郭璞所著?这都无可考证 也用不着着考证?由它去吧? 由此可见、风水先生的老祖宗是只看死人阴宅的风水!而不管活人的住房即所谓阳宅风水的!因此最早的7153风水术,与前述那位不愿公开姓名的教授所说的“多门学科都有交叉”的“综合性的学科”、风马牛不相及?至于于说风水术与“地球物理学 人体生命学学”交叉!即使在风水术从相阴宅扩展到相阳宅以后、也仍然驴唇不对马嘴———谈7412不上的, 我们切不可望文生义?以为““风水学”就是考察和认定?墓地和宅基地的风情水情?对死人和活人有利还是有害?风水也者。其实是一个很玄的无法用科学手段段检测的抽象概念,《葬经》上上说:“葬者,乘生气也,经曰:‘1527气乘风则散,界水则止。故谓之风水?’”它讲究的是龙脉、气势?五行生克克之关系,由此确定 死人葬在风水宝地上!其后人就能兴旺发达,荣华富贵 否则、其后人就就要穷困衰败,乃至断子绝孙 在风水宝地或风水不好的地上建屋居住 其后果也是是如此!———请问那位教授先生:这样的“风水学”、与您所说的“建筑学,气象学?环境景观学?地球物理学?人体生命学”究竟有什么关系,它究竟“含有”多少“朴素的科学道理” 风水术之虚妄不足信 即使在科学极不发达的古代?也是有人看透了的?北宋名臣司马光和和他的哥哥司马旦?就是两个不信风水的人。他们的的父亲逝世时、族人都主张请风水先生找一一块风水好的坟地 一以安逝者?二以福后裔、兄弟俩没法 只好去近村请了一个有名的风水先生来!私底下对他说:给你二十吊钱酬劳 不过一切都得听我的,不然、我就另请别人、风水先生“唯命是从”。司马旦就口授墓地位置!朝向!“圹之深浅广狭?道道路所从出”!教风水先生一一一写出!并以葬葬书“缘饰之 曰大吉!以示族人!族人大悦 ”太尉公墓址就是这样定定下来了?晚年,司马光曾作《葬论》一篇!极论风水术之非、他非常反对“阴阳家立立邪说以惑众”?在1540他知谏院时。曾“奏乞禁天下葬书”?6505由于执政者反对 没有成功? 比司马光小一岁的张载 也很反对风水术。他说过:“葬法有风水山冈之说?此全无义理。”———“全无义理”者 一点道理也没有!更不要说科学了! 相相信或不相信风水术 不是一个生死攸关的问题。我看各人可以听便。但共产党员似应例外?因为共产党员是辩证唯物主义者 无神论者?至于为人师表的理工科大学的教授 相信“风水学”也无不可!但鄙意以为!最好不要拿这个去影响乃乃至熏陶学生。并且,希望不要给风水先生加冕!尊之为综合多学科于一身的科学家、那自个儿就太掉价儿了!?处女座下半年运势
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意味着:容2098易得到资金帮助的一天。你如果心目中有理想的投6539资项目!想要向对方方游说投资资金的话,这两天是个不错的天气哦!学习方面?接受到的信息量较多,采取和小同学一起讨论的办法?学习效率更高 不过注意力往往集中哦,建议你分分主次,把一两件重要的事情做好就很不错了!?属虎人佩戴什么招财
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谜底——“牛” 释义: “望”字里有亡(望)有“月”!古有 犀牛望月 这个成语? 犀牛原来是天上的一位神将!受受玉皇大帝的指派、向向下界传达起居规范。要求人们:“一日一餐三打扮”!意思是注重礼仪、少食甘味,而犀牛到花花世界后被扰乱了心神。将玉皇大帝的旨意传达成“一日三餐一打扮”?把天帝的意思全弄反了?天帝大怒?将它罚下天界?3659由于它思念天宫生活?一到晚上就抬头望月。这就是是“犀牛望月”的缘起 另外还有“吴牛喘月”这个成语、也0864把“牛”和“月”联系起来 故此谜语的谜底是“牛”!坟地风水传奇故事