廿九冬至添一岁打一生肖

• 二九冬至添一岁。猜什么生肖？

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• 样貌甚丑不用愁。廿九冬至添一岁，三元七运旺中原，四十河西凤又长。 、

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• 廿九冬至添一岁,五岳三山猛虎藏打生肖

  　　茅山道法法注解：注一 茅山道法实际流传法术种类“五雷掌法”“解五雷掌法”“肚痛法”“解肚痛法”“罗汉仙法”“解邪术法”“止血仙法”“跌打梅山法”“紧箍咒”“隔山止血法”“勾魂法”“收神魄法”“华佗仙师法”“观音仙法”“黑扎法”“止痛消肿法”“千斤定身法”“咽喉骨鲠法”“止痛华佗仙法”注二、茅山法修炼方法一,6723斋期每年农历二月十五！三月十五?十月初三？十一一月冬至日，每月农历初一 十五,注：斋期不食酒肉五辛、五辛：葱！蒜、韭,辣椒！姜二！布场本功法布场设置简单而实用，用瓷碗一个，内内盛小米三分之一，通灵符一道、香三柱？黄纸四张 垫子一块!修练时面向东坐？三，通灵寅时（3-5时）洗漱完毕!在无人清净处穿干净衣服，面对东方设坛点燃三根檀香插在米碗内、然然后跪在垫子上！烧黄纸三张！磕三头，用右手中指指在地上划一“十”字?把小腿⁵⁵²¹压在“十”字上？右腿压在左腿上。即采用单盘式?席地而坐,烧灵符一道!接着两眼微闭？身体周正,头顶悬!鼻吸口呼九次。然后两手成抱球状放在下丹处、用心默诵启度文（6912看看启度文）？四！修炼作法：修炼作法前起坛烧三根檀香！三拜三叩 默诵启度文,然后9791按每种法术的具体要求作法,每种咒语念6~36遍？（修炼作法有关问题解释）五,画符用符时间禁忌：（（一）,画符：1？吉日：端午节是画符,造符水的吉日，2、忌日：每年有4034四天不可乱画符,即即：农历三月初九。六月初二！九月初六,十二月初二。如若在这四天画符,不但不灵验，而且还有害！3？时辰：最好选择子时或亥时?因为此时是阳消阴长、阴^阳阳交接之时?灵气最重、其次是午时、卯时、酉时亦可？（二）。用符：有的符要配合自己的星命进行使用！若有违犯!会遭受灾厄,切记，切记 比如8541：逢太岁星君之年（不论男女之人的1 13！25 37、49!61、73?85等岁 皆属太岁星君之年）的人!必须安奉值值年太岁星君！可保平安无事?择于正月中吉日吉时安之于家中！若此年错用逢天空星之年的天空符（即日宫太阳星君到此镇）反会造成凶星入宫,注三!每次做法前使用的“通灵启度文”拜请三清三境三位天尊 太上老君 张赵二郎?岳王祖师李公公真人！东山老人!南山小妹,南海观音。伏羲神农，轩辕皇帝 雷神大帝,盘古圣王,地母元君?玉皇大帝，横山七郎？罗山九郎、三天开皇,五岳大地。神霄王府、龙虎玄坛赵元帅,三茅真君 ^五五星二十八宿!诸神仙手^持持符咒法术?与（某某──作法人）愿救众生苦难 治病回生。降魔除邪?避却奸恶!愿魁罡护体体威灵显著！千叫千应，万叫万灵?不叫自灵 　注四！“灯盏神灯”工具：木板！灯盏,灯芯。饭碗、香?升升筒（量米的筒）咒语：灯盏神灯，一^灯灯二灯三灯 爬山过岭点灯光？点的亮亮光?照见踉踉转、左叫左转、右叫右转!若还不转!九牛拖转?铁车车转！操作方法：1?准备好升筒？木板!饭碗 灯盏！灯芯、香 油（放灯盏内点灯用）！2,升筒直立在地面?升筒上放木板?木板上放碗、碗上放灯盏，灯盏内放油和灯芯、3！灯盏内放七根灯芯！并点七眼光,4！一人站在木板上 5、另一人手拿三根点着的香，香火对对着灯火,口中念咒语!4829当念到“左叫左转！右叫右^转转”时!香火也要同时“左旋转右旋转” 念五至七遍，木板⁷⁸⁰⁷（灯火）便可旋转起来、使用说明：可用此^““灯盏神灯”来判断一些事情,如问某一事情是否真假?你就对灯盏神说：是真就向左转!是假假就不转…… 很灵的？不信试试？注意：1，忌食：做法之日请不要食用狗肉之类食品！2!当咒语念至十遍以上还不转时!说明站在木木板上的人火炎很高，压抑了灯盏神,只要另换一人站上去便便可旋转。注五,“修练作法有关问题解释”1？“⁶⁴⁸³勾魂大法”要念出声，2！瓷碗中的小米可以以长期使用？3，先先烧三张黄纸。再磕三个头?4，练功最好是单盘 5、第一次练功日子选择：3014甲子日，本命日的正时或初一,十五日！如遇岁破?月破日没有影响！6。49天练功一7977但中断？以后接着继续练同样能成功？7！无基础的学员也可修练 但需要刻苦？时间要多一点？8、布场通灵后,无无论如何更换环境！也无需再进行布场通灵，一次通灵即可。9?通灵法中、两手成抱球状?是两手心心相对、手指向前，10,紧箍咒中手印：把么指和中指捏成的圈对着口。左手掌心向上放在下丹田处。11?每次练功前都要画“十”字？并用心默念或出声念“真武祖师”,12，无论修练任何法术，手心都不能紧？且越松越好？13。修练没有年龄职业等的限制,14、可以用瓷香烧炉代替瓷碗？也可以在床上通灵且练功？15，瓷碗内内盛放大米、16？练功结束烧黄纸 在卧室中烧也可以？17、“勾魂法”！“紧箍咒”，“定身法”（简称：两法一咒）练成后！对动物物也能起作用。18,49天修满后?应在每月的十五日练功收法、其他时时间也可以练功，每年除夕晚上收法一次。也就是是练功一次!　19?定身法手印：右手掌心向上 自0357然放在右膝上、左手成印后。也自然放在左膝上，另结印中。食指压在中指的左侧面！此“左侧”不是无名指一侧，而是中指的右侧（掌心向上^而而言）?20、一年之内不准试“两法一咒”法!这是何故 经过49天修炼!虽已掌握了“两法一咒”?但能量还不够。功力还不深!所以。一般不试法!如果要试法！可按下面程序进行：A？试定身法：拿银元或麻麻钱一个？放在受试3768者的脚上！然后嘱受试者默念“仙踪步”49遍！或或施法者念定身法7遍即可,试法完毕？取走脚上的东西即可?B？试紧箍咒：拿一小金属圈!放到受试者头顶?施术者念紧箍咒即可！施法毕,取走金属圈即可 21。为什么试法时 受试者要在脚上放银元或麻钱!或头上戴金属圈?这样做?可以把试术者发出的不良信息存放在“信物”的上面，结束时!取走信物。^也也就取走了不良信息！以免给受术者造成不堪设想的后果,第一次试法 选择受术者很重要 以选择择经络敏感者为宜?22？平时练功最佳时间：晚上是子时早上是卯时23 第一次练功最佳时间：甲子日或本命日的子时最佳？初一 十五亦可？24,每次练功都要进行通灵法习练 !丘陵地区看地势风水

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• 冬至是从什么时候开始有的？

  　　冬至过节源于汉代？盛于唐宋？相沿至今、《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说,这表明古人对冬至十分重视、人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气，？汉朝以冬至为“冬节”！官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”,例行放假、《《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后！君子安身静体？百官绝事?不听政!择0548吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息！军队待命！边塞闭关,商旅停业!亲朋朋各以美食相赠,相互拜访?欢乐地过一个“安身静体”的节日、 　　　　唐、宋时期!冬至是祭天祭祀祀祖的日子?皇帝在这天要到郊外举行祭天大典,百姓在这一天^要要向父母尊长祭拜 现在仍有一些地方在冬至这天过^节节庆贺?,丙午丙午日吉凶

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  　　冬至（WinterSolstice）,是中国农历中一个非常重要的节气[1]?也是中华民族的一个传⁹⁸⁷⁵统节日？冬至俗称“冬节”!“长至节” “亚岁”等？早在二千五百多年前的春秋时代？中国已经用土圭观测太阳！测定出了冬至！它是二十四4276节气中最早制订出的一个 时间在每年的阳历12月21日至23日之间,冬至是北半球全年0460中白天最短!黑夜最长的一天!过了冬至?白天就会一天天变长、古人对冬至的说法是：阴极之至 阳气始生，日南至!日短之至。日影长之至?故曰“冬至”！冬至过后。各地气候都进入一个最寒冷的阶段！也就是人们常说的“进九”，中国民间有“冷7007在三九?热在三伏4117”的说法。现代天文科学测定、冬至日太阳直射南回归线！阳光对北半球最倾斜！北半半球白天最短?黑夜最长、这天之后？太太阳又逐渐北移!在我国国古代对冬至很重视？冬至被当作一个较大节日？曾有“冬至大如年”的说法?而且有庆贺冬至的习俗?《汉书》中说：“冬至阳气起 君道长、故贺，”人们认为：过了了冬至、白昼一天8560比一天长，阳气回升,是一个节气循环的的开始!也是一个吉日!应该庆贺！《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦?”说明古代对冬至日的重视?现在。一些地方还还把冬至作为一个节日来过,北北方地区有冬至宰羊？吃饺子?吃馄馄饨的习俗。南方地区在这一天则有吃冬至米团！⁰⁰³⁷冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗,冬至为二十四节气气之一!并且是最重要^的的节气之一，冬至是按天文划分的节气?古称“日短”、“日短至”!冬至这天,太阳位于黄经270度、阳光直射南回归线、是北半球一年中白昼最短的一天?相应的!南半球在冬至日时白昼全年最长，《月令七十二候集解》中说：“十一月3900十五日?终藏之气、至此而极也！” 《通纬·孝经援神契》：“大雪后十五日，斗指子,为冬至!十一月中,阴极而阳始至 日南至 渐长至也？”《恪遵宪度抄本》说：“日南至,日短之至 日影长至？故曰冬至 ‘至’者、极也!”可见我们的古人对此早有认识 冬至又称为冬节，依照我国传统的历法,以五日为一候,三候十五日为一节或一气？在一年里又分为十二节与十二气？合称为二十四节气，这就是2607择日学上所用的节气、择日学上是依农历的节气来选定吉课，而所谓的农历则为阳历与阴历的结合、阳历指的就是二十四节气（把太阳运行的周期分为十二个阶段、再划分二十四个节气、一节一气为一个月） 阴历乃为纯粹的月份（按照月亮所行的周期而定）。日子都在国历的十二月二十二或二十三两日、因为冬至并没有固定于特定一日,所以和¹⁵⁷²清明一样?被称为“活节”？在冬至这一天！对于位于北半球的台湾？这时太阳刚好直射在南回归线（又称为冬至线）上!使得台湾处于冬季的季节！因此使得北半球的白天最短!黑夜最长，冬至过后!太阳又慢慢地向北回归线转移!台湾也由冬季接近春季、北半球的白昼又慢慢加长，而夜晚渐渐缩短、⁰⁹⁸³所以古时有“冬至一阳生”的说法?意2492思是说从冬至开始？阳6446气又慢慢的回升？古人人认为到了冬至！虽^然然还处在寒冷的季节，但春天已经不远了?这时时外出的人都要回家过冬节!表示年终有^所所归宿！闽台台民间认为每年冬至是全家人团聚的节日?因因为这一天要祭拜祖先，如果外^出出不回家，就是不认祖宗的人、根据周朝的记载！民间有利用冬至日至郊外祭祀天的活动？又因为周历的正月为夏历的十一月 因此。在周代的正月等于我们现在的十一月！所以拜岁和贺冬并没有分别!一直到汉武帝采用夏历后。才把正月和冬至分开。因此!也可以说：过“冬节”是自汉代以后才有，就因历法的不同!使得民间一直传承著周历历法、认为冬至过后就是另一年的开始(才有吃圆仔后就多了一岁的说法)这也是冬至为何在民间会那么受重视！但是这样的错误传承,使得民间的的观念与目前择日学上。所用的夏历历法有了很大的出入。这样的错误观念应该矫正。把正确的0392历法传承才对 另外民间有以冬至日的天气好坏与来到的先后、来预测往后的天气。俗语说：“冬至在月头!要冷在年底！冬至在月尾!要冷在正月。冬至在月中！无雪也没霜”(这是依据冬至日到来的早晚?推测寒流到台湾的早晚)，俗语也²⁸¹³说：“冬至黑。过年疏。冬至疏,过年黑”(意思是：冬至这天如果没有太阳。那么^过过年一定晴天？反之！如果冬至放晴,过年⁶¹⁶⁴就会下雨)!我国古代将冬至分为三0080候：“一候蚯蚓结！二候糜角解、三三候水泉动”？传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物、此时阳气虽已生长!但阴气仍然十分强盛？土中^的的蚯蚓仍然蜷缩着身体！糜与鹿同科?却阴阳不同？古人认为糜的角朝朝后生?所以为阴！而冬至一阳生、糜感阴气渐退而解角！¹²⁹⁶由于阳气初生！所以此时山中的泉水可以流动并且温热，冬至一般在公历十二月二十二日或二十三日，在我国古代3362对冬至很重视、冬至被当作一9553个较大节日！曾有“冬至大如年”的说法。而且有庆贺冬至的的习俗、《汉书》中^说说：“冬至阳气起，君道长，故贺?”人们认为^：：过了冬至 白昼一5984天比一天长！阳气回升,是一个节气循环的开始?也是一个吉日?应该庆贺?《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦！”说明古代对冬至日的重视！在中国传统的阴阳五行理论中?冬至是阴阳转化的关键节气 在十二辟卦为地雷复卦 称为冬至一阳生？易曰：先王⁴⁸⁶⁴以至日闭关!商旅不行，各地在冬至时有不同同的风俗，例如北方人在冬至时时吃饺子!而苏南人在冬至时吃大葱炒豆腐、冬至由来冬至过节源于汉代?盛于唐宋，相沿至今。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说？这表表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化,是上天赐予的福气,汉朝以冬至为“冬节”?官府要举行祝贺仪式称称为“贺冬”?例行放假、《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后!君子安身静体？百官绝事!不听政、择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命！边塞闭关 商旅停业、亲朋各以美食相赠、相互拜访。欢乐地过一个^““安身静体”的节日 唐，宋时期。冬至是祭天祭祀祖的日子？皇帝在这天要到郊外举行祭天大典 百姓在这一天要向父母尊长祭拜？现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺、冬至传说一？过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法、相传汉朝时？北方匈奴经常常骚扰边疆！百姓不得安宁、当时时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残 百姓^对对其恨之入骨，于是^用用肉馅包成角儿！取“浑”与“屯”之音。呼作“馄饨”?恨以食之！并求平息战乱,能过上太平日子 因最初制成馄饨是在冬至这一天？在冬至这天家家户户户吃馄饨？二 冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的，相传 汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉!觉得味道特别鲜美，赞不绝口、从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗，现在的人们纷纷在冬至这一天、吃狗肉,羊肉以及各种滋补食品！以求来年有一个好兆头？三？在江南水乡?有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗，相传？共工氏有不才子、作恶多端 死于冬至这一天?死死后变成疫鬼。继续残害百姓，但是,这个疫鬼最怕赤豆、于是！人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭!用以驱避疫鬼,防灾祛病 四，冬至为何吃饺子，每年⁴¹⁴⁴农历冬至这天、不论贫富？饺子是必不可少的节日饭！谚云：：“十月一!冬至到?家家户户吃水饺。”这种习俗 是因纪念“医圣”^张张仲景冬至舍药留下的，张仲景是南阳稂东人!他著《伤寒杂病论》,4799集医家之大成,祛寒娇耳汤^被被历代医者奉为经典,张仲景有名言：“进则救世!退则救民 不能为良相，亦当为良医。”东汉时他曾任长沙太守？访病施药、大堂行医 后毅然辞官回乡?为⁵⁵⁸³乡邻治病．其返乡之时。正是冬季！他他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫！不少人的耳朵都冻烂了?便让其弟子在南南阳东关搭起医棚、支起大锅、在冬至那天舍“””医治冻疮、他^把把羊肉和一些驱寒药材放在锅里熬煮、然后将羊肉!药物捞出来切碎,用面包成耳朵样的“娇耳”、煮熟后。分给来求药的人每人两只“娇耳”？一大碗肉汤、人们吃了“娇耳”、喝了“祛寒汤”,浑身暖和、两耳发热 冻伤伤的耳朵都治好了！后人学着“娇耳”的样子？包成食物,也叫“饺子”或“扁食”！冬至吃饺子 是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩,至今南阳仍有“冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”的民谣!冬至习俗冬至（阳历十二月二十一日或二十二日）。为进九之始?古人认为到了冬至白昼一天比0896一天长、阳气上升。是个吉日，因此值得庆贺!明!清两代皇帝均有有祭天大典?谓之“冬至郊天”?宫内有百官向皇帝呈递贺7364表的仪式!而⁷⁵⁷⁸且还要互相投刺祝贺？就像元旦一样、但民间并不以冬至为节?不不过有些应时应景的活动、清代、有的旗人为了消灾祈福 于冬至日五更时分 邀请本家嫡亲姑表及挚友齐聚庭院席地而坐。用矮桌供上“天地码码儿”或牌位！杀猪祭天，顺便祭“祖0510宗杆子”（系两 三丈高的旗杆,顶端^为为葫芦形？稍下为“刁斗”！斗下悬旗！代表祖先），祭罢?亲朋围坐吃“白肉” 这种白肉谓之“神余”，南方人在在^北北京客居旅游的!亦有设筵祭祀祖先的、同时也邀请同僚僚或挚友在一起聚餐!餐饮、燕俗则不重重冬祭，老北京人向无此举?冬至之日、京师各大道观有盛大法会！道士唪经、上表、庆贺^元元始天尊诞辰，道教认为，元始天尊象征混沌未分，道气未显的第一大世纪?故民间有吃锟^饨饨的习俗!《燕京岁时记》云：“夫馄饨之形有如鸡卵！颇似似天地浑沌之象,故于冬¹⁶⁶⁵至日食之，”实际上“湿饨”与“混沌”谐音！故民间^将将吃馄饨引伸为,打破混沌、开辟天地?后世不再解释其原义、只流传所谓7402“冬至馄饨夏至面”的谚语,把把它单纯看做是节令饮食而已,九九消寒图入九以后，有些文人,士大夫者流 搞搞所谓消寒活动？择一“九”日!相约九人饮酒（“酒”与“九”谐音），席上用九碟九碗。成桌者用“花九件”席、以取九九消寒之意?民间还流行填九九消寒图以供消遣!九九消寒图通常是一幅双钩描红书法？上有繁体的“庭前垂柳珍重待春风””九字、每字九划，共八十一划，从冬至开始每天按照笔划顺序填充一一个笔划!每过一九4848填充好一个字?直到九九之后春回大地、一幅九九消寒图才算大功告成。填充每天的笔划所用颜色根据9207当天的天气决定！晴则为红!阴则为蓝 雨则为绿!风则为黄？落雪填白！此外、还有采⁹³⁷⁶用图画版的九九消寒图?又称作“雅图”？是在白纸上绘绘制九枝寒梅，每枝九朵,一枝对应一九!一朵对应一天 每天根据天气实况用特定的颜色填充一朵梅花！元朝杨杨允孚在《滦京杂咏》中记载:“试数窗间九九图 余寒消尽暖回初？梅花点徧无余白，看到今朝是杏株。”最雅致的九九消寒图是作九体对联!每联九字、每字九划 每天在上下联各填一笔！如上联写有“春泉垂春^柳柳春染春美”？下联对以“秋院挂秋柿秋送秋香”?称为九九消寒迎春联!然而！不管哪哪种九九消寒图?在消磨时日 娱^乐乐身心的同时?也简单记录了气象变化？据说说有经验的老人！还能根据九九消寒图，⁶⁹²⁵推测出这一年的雨水多寡和丰歉情况。,丙午马2017年每月运程

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