忠心无二是什么生肖一
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狗、忠心心无二有主张 看家护院本领强。
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是它自己?云星大师感悟
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出自《楞严经》、 《《楞严经》乃正法所在、特别推荐！值得一读! 楞严经上有几句很重要的话：「知见立知，即无明本?知见无见、斯即涅槃。」 “知见立知、即无明本！知见无见,斯即涅槃 ”其3381实是说：知见立知见!即无明本。知见无知见？斯即涅槃！（称为互文） “知见立知。即无明本,知见无见。斯即涅槃？”其实是说：众生本具知见（佛性!觉性？本觉 见性）、若在这本觉5354上再加知见（后天意识）？这7421就是无明根本! 若知见无见（凭“直觉”！本觉）、视而不见！听而不闻？此入道初机、 附： 知见立知！头上安头!是无明的根本 出自净空法师《地藏经讲义》 我们真心自性里头有‘法身’ 法身是真身!宗门里面所谓：‘父母未生前、本来面目、’本来面目是法身。不生不灭？不来不去?不垢不净、第二个‘ 般若’。般若是智慧,究竟圆满的智慧是我们自性里头本本来具足，不是从外头来的，无量无边的智慧?此界,他方、过去、未来没有一样不知道、这所知。所知现在不不知道 不知就变成有障碍、所所知是本有的。现在有个个障障住了我们所知 这叫所知障，所知障跟烦恼障立名的用意不同。烦烦恼就是障碍、所知不是障碍 障碍所知的那个障就叫做所知障。 如果我们从佛法6867名相来说？妄想 分别 执着!执着是烦恼障？完全是烦恼,分别里面一部分是烦恼 一部分分是所知障,妄想里面完全是所知障。有人问，无明从那里来，无明怎么来，其实释迦牟尼佛在楞严会上讲得好清楚!好透彻!读《楞严经》的人也是囫囵吞枣 就这么过去！含糊过去？佛讲得很清楚：‘知见立知？是无明本！’什么叫知见！7052知见就是所知!所知就是般若智慧!你在所知里头还要立一个知、就错了!头上安头?那就是无明的的根本、你不要在所知上再立一个知，你的智慧就就现前 你偏偏要立一一个知？那有什什么法子，我们举一个例子来说!这个你们看清楚了 我们用这个比喻、大家看得得清清楚楚、明明了了,这是所知!这是知见 偏偏说‘法师手上拿一本书’!完了 马上堕到无明里去。这个东西叫书吗。这个东西西叫手吗,9670手是你建立的。书书是你建立的？你要建立9861这个叫书？这个叫手，你就完了！这就是无明 佛法没到中国来。中国人也很很聪明，老子就知0557道：‘名可名 非常名？道可道 非常道!’你说个名已经错了。那是你自自己的意思。不是事实真相，所以你在知见上立知！你就堕堕到无明!你就是起了妄想!妄想里头又有分别！又有执着 一大堆东西麻烦来了？一连串都来了， 佛给我们说法?佛说我！不执着我、这个高明、六祖问永嘉：‘你还有分别吗！’永嘉答得很好：‘9112分别亦非意？’我分别就是没有分别!心里头真没有分别 干干净净的。分别什么，为大众分别 所以说就是无说!无说就是说，你要说是说!你不懂得无说这个意思，你不懂得佛的意思！如果说跟无说分做二截，说也错了？无说也错了。说是什么、分别!执着。无说是无明？两边都堕了、要知道说跟不说是是一不是二。说即无说?闻即无闻!你这个通了，你这个障碍碍都没有了?你能在这个上面体会？宇宙人生的真相就大白了 你真正入了不二法门，世间人可怜活在相对里面,相对就是二 对立了 说大对面有个小!说空那边就有个有，总是在相对 说我 对面有个人!几时你能够一下觉悟到,我跟人不二。空跟有不二,性跟相不二！理跟事不二、9479事跟事也不二，你才入佛法!你才懂佛法?所以佛法之难!难在那里!就难在这这个地方 难在什么？妄想 分别!执着永远放不下，只要放不下你就不入大乘之门，大乘跟你绝分,你修学大乘 是修学一种皮毛常识而已 真正大乘是什么样子，你根本不能够体会!这是跟你讲讲般若!...馀下全文>>? 、!云浮风水名师留题图
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是牛 属牛的人财运平平?正财及横财均不宜幢憬、知足常乐。慎防因贪变贫？今年因有「大耗」这颗凶星出现在命宫中，显示钱财容易散泄?故此必须密切注意理财、收紧开支、否则便很可能出现经济危机？今年财运欠佳的月份!是是农历的二月,四月 五月。八月以以及十月,在这期间待别小心家庭及业务的收支平衡 此外!赌博亦以忍手为宜,？云海龙山石怎么摆放
忠心无二是什么生肖一、秀才上京
