小鸟枝头叫不停是什么生肖


  • 三两小鸟枝头戏,是指十二生肖中哪一个?

      生肖的由来     作为一种古老的民俗文化事象。6423有关十二生肖的起源 历代学者众说纷纭!有人认为生肖与地支同源!可以追溯到史前的传说时代!《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”?“大挠作甲子”就是这类说法的反映?学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族?他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时?浸寻流传于中国,遂相沿不废耳!”(参见清·赵翼《陔余丛考》)、有的学者甚至持生肖外来说的观点?认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的!持这种观点的代表有郭沫若。他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及。印度均有之,然均不甚古、无出于西纪后百年以上者 意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之。再4833向四周传播者也 ,”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智。作者不敢主观判断是非?但通过大量的文献资料证明、生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜 图腾崇拜以及早期天文学的结晶   关于十二生肖的记载,现有文献资料中?以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午!即差我马”八个字?意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子!这是将午与马相对应的例子!可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传? 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简!进一步证0940明十二生肖在春秋前后已存在 !出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》!其内容为占卜盗者相貌特征?其中记载 有8615:“子。鼠也,盗者兑口希须!……丑,牛也?盗者大鼻长颈。……寅 虎也,盗者状?希须 ?面有黑焉,卯!兔也?盗者大面头 辰!〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已?虫也 ,盗者长而黑蛇目!午,鹿也,盗者长颈小哘!其身不全!……未?马也 盗者长须耳,申,环也 盗者圆面……”    《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法?据考证?睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。   和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载!王充《论衡·物势》载:   “寅、木也!其禽?虎也,戌。土也!其禽,犬也。……午!马也?子,鼠也!酉?鸡也 卯,兔也!……亥!豕也,未,羊也、丑。牛也。……已?蛇也,申!猴也!”   以上文字中。十二生肖动物谈到了十一种?唯3543独缺了辰龙!该书《言毒篇》说:    “辰为龙,已为蛇。辰?已之位在东南,”   如此!十二生肖便齐了 且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、。   到了南北朝!生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯?曾创作了一首十二属相诗!其言曰:   “鼠迹生尘案、牛羊暮下来   虎哺坐空谷、兔月向窗开   龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。   马兰方远摘?羊负始春栽!   猴栗羞芳果。鸡砧引清杯!   狗其怀物外,猪蠡窅悠哉 ”   这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉?   从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国,依据生肖外来说的观点!生肖是汉代由中东传入中国 与佛教传入时间差不多 我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》 《诗经》) 说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生......余下全文>>,

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