无济大旺生肖


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    猴 到了南北朝?生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载!又如《周书·列传第三》中?记载了宇文护的母亲写给他的一封信 信中说:“昔在武川镇生汝兄弟、大者属鼠?次者属兔,汝身属蛇 ”此即可证明, 南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗 其言曰: “鼠迹生尘案?牛羊暮下来。 虎哺坐空谷?兔月向窗开, 龙隰远青翠!蛇柳近徘徊。 马兰方远摘,羊负始春栽! 猴栗羞芳果 鸡砧引清杯、 狗其怀物外?猪蠡窅悠哉,” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年 《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅,则曰虎年?”另外!《宋史.吐蕃传》中也记载说?吐蕃首领在叙事时,以物纪年。所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此。马年如此?”以后,在中原人同9451少数民族的交往中,两种纪年法相互触合?形成12生肖、正像清代赵翼在《陔馀丛考》中指出的那样、“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时!浸寻4342流传于中国!遂相沿不废耳、”这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可!另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族 在呼韩邪单于时代传入齐地,[2] 讲生肖的渊源?不是必然要将生肖与天干地支联络在一起,近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表?说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如,之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化!它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了!用于纪年、一方面缩小了!用于纪时(一日的十二个时辰)? 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的资讯、他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联络,细致观察可以发现其中确有大同小异之处,东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形、同样的还有“亥”!“豕”,近人还考证甲骨文?金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想?十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯5864容易记混?民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号,与地支相配?成为纪9433年的符号系统,虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断 十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用?而生肖是春秋时期才产生的 二者是不同源的!倘若在造字之时?地支便与生6453肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗? 女儿找工作的风水

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