望蜀得陇打一生肖


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      应该想到 有一个基本常识!现在能建设这么多供人居住的商品房屋的地方?过去是无人居住?有人居住而且人口相当稠密的地方,除非使用灭绝人性的暴力铲除、否则是无法将现有人口迁走用于商品房开发的,为什么过去无人居住?或者只有少量人口居住!原因极简单。有不适宜人类生存的特别原因!也就是存在风水的特别局限性,地球上有人类这一种群生命现象以来!至2167少也有若干亿年 在过去的若干亿年里 人类用生命4408的代价,对地球进行了若干次的反复筛选、不是用看风水这样简单的游戏办法。而是用人类3447的血和肉的代价、对地球进行了若干次的反复筛选、适宜人类生存的地段?形成了城市。不是很适宜人类的地方,形成了乡村?完全不适3955宜人类的地段!至今荒无人烟,无人定居,不要以为那里没人去过?应该是有人类若干次反复在那里定居过?什么原因哪里没有人口了呢 极简单,不适宜生存的原因?少量人口迁走了,大多数人口在那里壮烈地实践了自然法则?被自然陶汰!彻底绝灭了?这就是对你所问风水的原始地貌地段的风水总评价、现在为什么能建商品房!供大量2344的人口在那里生存呢 这要归功于现代科学,归功于水泥 钢筋?自来水,电,天燃气和现代化的交通、对于现代化的风水?你应比我理解更透 没必要再由我赘述 对于现代化特征的房屋!最好多用现化科学的眼光去观察?去思考。比纠缠古老的风水观察,思考更准确、别让古老的风水概念蒙住了你理智的心?现代化的小区房屋,建造思路完全是现代化的思想模式。与传统的风水观完全是两种不同的思维方式,用传统风水观去评估现代化的房屋!除了疯话!就是瞎话!应无3884别的特色。就6633如某地一位政府小职员,由于自己处事不当、奉职到某地去检查工作!结果受到冷遇,门都进不去、这位小职员站在公路 焦燥地来回走来走去!口中不停地念刁:“我要整死他“?一旁看热闹的观众有议论说:门都进不去!想要整死他、就是有这样的想法?另换别人看是否能办到吗,用传统的风水观评估现代化的建筑 有点类似于上述典故插曲,   风水,都好、历古以来前所未有 都9851有共同的打造基础?水泥?钢筋!玻璃?自来水?电!天然气打造的风水、   风水就是正确选择居住地形,本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气!罗盘用事迹象特征、应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决 是地形局限、没有留下延续的种群!本人在现实中找到的事例是!地形不合法 风水理气,罗盘用事如同儿戏?毫无意义!所以本人才有:”什么叫风水,多从科学角度思考更有益”的结论!过去很多地段无法建房、现在有钢筋,水泥,玻璃,自来水!电、天然气?可建、可造!克服了劣质地形的局限 木头,泥土,纸糊窗?提桶吊水挑水?茅草!松木火光和钢筋,水泥?玻璃墙,自来水、电?天然气 决对是两种风水含义!也9766代表时代在进步!科学给8902人类带来前所未有的新天地 木头,泥土?纸糊窗。提桶吊桶挑水。茅草,松木火7251光的时代?只能选择背风向阳的低洼地段 也就是只能依照风水选穴的特别标准?选择窝,钳,乳。突地,房屋不能高、只能矮,窝。钳低洼?低矮!有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差?潮湿而干燥性能差和空气质量差 易霉变,易病变,钢筋!水泥,玻璃墙,自来水!电?天然气?完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能,高大。高处明显明亮。通9105风干燥性能好,比如台形高台地段!过去由于建材的限制?不适合建房 现在有建材的优势、不仅可以建房 而且从某些方面如明亮 空气流通和防水患性能的角度考虑?比洼地更好。更有利于人类的身心健康   一个城市的风3963水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的 占主导地位的。主宰这5359个城市的政治地理风水?经济地理风水和人文地理风水 比如:上世纪的八十年代?在某地原来有一个乡级政府8166在河流的对岸。由于政府机构存在的原因?仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成一条小小的热闹街市,由于种种原因!乡级政府机构搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店、在不到三个月的时间里,全部维持不下去?后来留下的三家小店!每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面!再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府?没有独立的财政功能基础?其影响能力带来的风水效应就能如此!更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大?由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水!政治地理风水,经济地理风水 人文地理风水和自然地理风水的紧密结合?才是完整意义上的风水,   导读:好字管总!每一项都有小标题?共六方7183面的内容!第三项可读,最后一项所要说的是:城市!人为风水?如果5774没有人为科技因素。目前国内!国际不论任何风水大师布控任何风水局 都只会狗屁不通!没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下?看能否满足生存条件,总之风水无定论?科技才能满足人们的需求?古代风水?实质就是正确选择优越的自然条件?适应人类生存,不适合人类的地方!本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰、没有再延9928续种群到今天、风水强调的就是有利!方便、实用?是更好地适合人9408类生存和生活!   一?好是主要的、要挑毛病,肯定能挑出来 主5558要正确把握大势。大方向对就可以,   大势对 总是大赢,能正确把握大势的人,其风水好做!其原因就是这些人!在大势的把握上有独到的眼光?8048独特的风格和判断、从不在小事上计议,大势已定、一切随缘。小事总是有?不能因小而失大!就如赌局!赢大输小 总是赢局 大而赢?小而赢?是有祸,招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是:即要注意大局,不能因小而失大,又要注意不能太过于求全,著名的广东风水学派创立人蔡名山?自己给自己选择的墓地 各派风水师都从不同角度认定为是最优地形,最佳选择 但蔡氏无后?是何道理?太完美!太绝妙了?战争年代、有很多老将老帅正是由于貌不惊人,而逃过生劫难?朱德总司领就有这方面的典型实际事例?人事一理!大方向正确!小错反而护大成,   二!贵人照临?天下太平?贵人到功?放心居住、   什么是贵人、是不是现在供奉在2260各大庙宇?寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢。不是 在那些地方供奉的只是偶像 而不是贵人?真正的贵人是在现实,是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别?有能力的人,为大大小小的贵人、值得一提的是、现在城市中成套式9593房屋建筑、其设计?定夺的级别极高、应视为已有贵人到功!为贵人照临?对那种房屋!实行不切实的改动。在技术层面上讲 不合技术规范要求!从风水意义上论?为直接与贵人相冲,没有权力权贵的规章制约?没有技术权贵的技术限制!没有操权权贵的铁3467腕重击?凭风水的那点毫无约束力的狗屁经?能对钱商们有何效力,只怕早就灾恶横生?风水7242上祸事连连!   三?什么叫风水、第一是能供人类生存的条件,第二是更优良的人类生存条件?第三、营利,生意?也就是要优择生意上的优良条件、多用科学头脑思维。比如?家里的墙被水漏坏了风水有什么说法 ————回复是:简单的道理?家里的墙1131被水漏坏了?有降低生活质量的一面 肯定风水变差   风水的实质用现代汉语表达就是:创造,选择具有更优越的生存条件?生存优势、合理利用自然客观条件和规律,符合规整 对称?必须 合理?舒服,实用!方便,有利。安全,美观!卫生的要点!合乎力学,科学原理!合乎常识?逻辑?就是好风水 不存在令人费解的特别神秘风水?古代风水。实质就是正确5135选择优越的自然条件 适应人类生存、不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利,方便。实用?是更好地适合人类生存和生活、2724用传统风水理论 切入现代建筑设计领域!只怕是盲人摸象!用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余,对风水要有正确认识:比如植物 可以净化空气!美化环境。这些能促进人的身体健康。也就是植物有旺风水作用 身体健康,精力充佩。挣钱多?不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果?从科学。5568正面认识更能说明问题!比如高层空气好,卫生好!这是主要的,顶层。防渗漏!防雷击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考。技1192术层面的事 现代科技更精准,传统建筑是以中心对称理论为主!现代建筑!以实用!功能为主!二者基础不同。打个比方?在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论?就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗!7708古代以自然风水为主!现代城市以人为风水为主、二者基础完全不同!怎能固守旧教条?   用规整,对称?必须?合理!舒服!实用,方便?有利!安全?美观!卫生的标准去分别评估考量各类事物 符合规整 对称!必须。合理 舒服?实用,方便,有利,安全?美观!卫生,就是好风水!相反,就会坏事!就是坏风水?风水布局再合理 谈不上规整。对称。必须!合理 舒服、实用、方便?有利 安全 美观,卫生等条件?那只能认8442为是怪论、风水再好!核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动!   规整:就是要有统一整齐规范标准、整齐划一,不9294能七零八乱 现代城市和农村中!那些混乱建筑!相互抵消。互相矛盾!从3213风水的角度论 零乱无序,从事实上看。哪里存在更多贫穷和贫困,   对称:传统风其0826实就是对称理论!是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观 从圆、方,正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体!但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称?前后对称!在对称中求取平衡?   必须:是指这些结构和设置必须要、不可缺少,不是可要可不要!有!实质3787意义不大、没有对正常生活没有影响的事物 这些结构和设置,是人类必须?服务于人类?把这些设置换位置也不适合,也就说、必须是这样,比如铺双席!1499为什么要铺双席!需要,必须,实用,舒服 喜爱,心赏,风水必好,   实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水 放别的其它位置采光效果差!或根本就不采光,其实就是坏风水,又如:打井水井位置选取!用风水理气的7857方法位置选得再好!但0587如果不出水!徒劳无功 完全失去意义、因此打井必须首先选择保证能出水的位置。这就是实用。又如:床头靠窗?化解挂铜葫芦!五帝铜钱好吗 ————没有实用价值!如果没有防盗安全网或窗?床头不能靠窗!不安全?把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上!安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱?   方便:比如门进出要顺畅?方便!如果不方便 就是再合风水方位理气规范要件。也只能加重出入活动负担 其实也就是坏风水,又如:厨房门对大门好不好,——— 一条门!如厨房是一条门!进户门也是一条门!是活门 可对!是活和活,有用和有用。现实是有用就相合,无用就打架。能人和能人互帮互助、无用的人和无用的人绞在一起?即干坏事又打架!天下不太平!门也是一样 无门死地方 门多,就是不相对也成灾?   舒服:比如!天气太热楼顶加隔热铁棚会影响风水吗!————回答是:什么是风水、风水就是要创造舒服的生活!生存条件,楼上加铁棚?注意铁棚的稳固性是正大道理?能抗大风吹!防雷击,有安全保证?铁!瓦物质不掉落才是最大的风水、   合理:室内种香樵树对风水有影响吗,——回答是:无用!不合理。房屋是用来供人居住的?香樵树野外生长更适宜,家中种香樵树!是瞎折腾,   安全:不安全!危险、其实质就是8522风水犯煞。化煞的核心就是注意安全、远离危险?房屋周围修水池虽好!但小孩掉入的情况不在少数,只要有小孩掉入遇险!整座房屋的风水若干年内,都是一票否定——抹黑?不修鱼池照常过好日子,修了鱼池带来麻烦?得不赏失!又如:榕抱石盆景摆放的地方!不论用何种理论评价!只要摆放不平稳和不安全 不便于观赏和管理,妨碍正常活动?只能是引发多灾,多难!又如:泰山石?放大门不妨碍进出的那一边3321那最好?不妨碍进出是泰山石 妨碍进出就是绊脚石、又如:路口煞怎么解释!——路口,人流相对集中!易疾病传染?也就是风水犯邪?路口 人流车流多!事故多、不安全、也就是风水犯煞!又如:风水!财位南窗台可以摆碧玉长寿花吗?——最好窗台不摆碧玉长寿花!如果没有安全防盗窗,窗台摆放物品必须要有足够的安全意思和得力的安全措施,严防物品从窗台掉落,国内关于高层坠物严重伤人事件。常有报道。不是个别情况。勿必高度警惕?小心行事 又如:鱼缸摆放的地方!不碍手碍脚,不妨碍正常出入和活动、摆放平稳 安全,完全可以摆。风水就是创造更高质量?舒服!满意的生活环境、   关于“创造?选择具有更优越的生存条件!生存优势”!古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主!现代社会科学技术的进步?创造更优越的生存空间已成可能!现9211代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础?从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水。原因是人为风水包含大量科技因素?从而更适宜于人类?多从科学,常识方向思考定然有益,   风水就是正确选择居4870住地形,本人在上百处遗址中的6146结论认为:那里大多数有风水理气!罗盘用事迹象特征?应有一定的罗盘文化含义 但基本是一票否决!是地形局限 没有留7873下延续的种群,本人在现实中找到的事例是,地形不合法 风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义,所以本人才有:”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”0164的结论?过去很多地段无法建房、现在有钢筋?水泥,玻璃?自来水!电,天然气、克服了劣质地形的局限?可建,可造房屋,是优质建筑材料克服了劣质地形的劣势 木头 泥土。纸糊窗。3824提桶吊桶挑水 茅草,松木火光和钢筋!水泥 玻璃墙!自来水、电?天然气?决对是两种风水含义 也代表时代在进步?科学给人类带来前所未有的新天地,木头,泥土。纸糊窗?提桶吊桶挑水 茅草!松木火光的时代 只能选择背风向阳的低洼地段?也就是只能依照风水选穴的特别标准?选择窝!钳!乳、突地形!房屋不能高。只能矮,窝!钳,低洼?低矮。有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差!潮湿而干燥性能差,空气质量差?易霉变 易病变?钢筋!水泥?玻璃墙、自来水 电!天然气。完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能?高大、高处明显明亮!通风。干燥性能好 比如台形高台地段。过7679去由于建材的限制?不适合建房!现在有建材的优势 不仅可以建房、而且从某些方面!如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑?比洼地更好!更有利于人类的身心健康?   风水?也就是某种禁忌!中国人有中国人的特定禁忌!外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌,中国人的特定禁忌叫风水、外国人9174的特定禁忌不叫风水,但2496不等于外国人就没有特定禁忌?   禁忌,有些是合理 科学的,有些是相因成俗!不代表全部合理?科学。   四,心态平衡是最好的风水,   现代住房的风水构思理念是:功能!实用。方便!安全 美观?卫生,物尽其用!天道必从,浪费资源、天怒人怨!娇柔造次。自取其辱!想入霏霏。心神不宁!画蛇添足 多此一举!风水的优劣!7526最终取决于当事人的心态!心态好!风水优,心态差 风水劣 风水所以能预测出一定的事项!乐观的人和悲观的人!在同一事项中。由于看事的角度不同?发出的心声也就不同 导引的后果也是天壤之别?风水不能决定事物变化的某些特征?但能检测事物变化3181的某些特征?比如:家中的两条门相对、为什不是相映成辉,而是两门相斗呢,门窗相对。为什么不是相互照应 而是目瞪口呆,在这里!所有物品都还是物品!并无神奇!神奇的是当事人的心灵、心灵是人的窗口 当事人有什么样的心态?就会怎么样想,心理导向将会将其导入想像的境界0853和行为方式、又比如:房屋风水 小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞 菜刀厨具切肉、有肉吃是正常思维。菜刀型犯煞是不正常思维。为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞,心理原因。这就是风水?现代家庭!缺少菜刀还能生活吗 心理价值趋向不同 必然是不同后果,又比如:庙宇!你想到它会护卫你?它就真的在护卫你,你想到畏惧可怕?它真正可怕!为什么可怕?心理有难言之隐?全在你4930的心态!又比如:夫妻房间贴卡通女孩画!喜欢好看 不喜欢心烦!心理导向两种不同情感,又如:功德牌坊?可以是正面教材,焕醒人的心志、也可以认为是多此一举的浪费?更可以认为是坏风水的建造?心态不同,心声不一样!   把公用楼梯和电梯部分避开不管,只认为个人私用部分房屋有缺?而且认为严重有缺,风水认为:有梯不为缺,不但不为缺。反而认为梯是全楼活眼!梯是全楼的生命和灵魂 一个极简单的道理!无梯,全楼只是死楼盘!有梯才能让全楼进入实用,灵动起来 房屋加梯才是房屋的全部!不能把公用部分就不算是房屋整体!这样的风水9848观和理论,是狭隘的个人心理理论!由这样的理论诱导出来的后果。只能是片面的自私自利人文?进一步的推导差距就更大?这就是风水为什有神效的地方、   现代住房的风水构思理念是:功能?实用。方便,安全 美观。卫生!物尽其用。天道必从。浪费资源。天怒人怨,娇柔造次,自取其辱。想入霏霏 心神不宁?画蛇添足?多此一举?风水的优劣,最终取决于当事人的心态?心态好。风水优 心态差?风水劣!风水所以能预测出一定的事项!乐观的人和悲观的人 在同一事项中,由于看事的角度不同,发出的心声也就不同、导引的后果也是天壤之别。风水4422不能决定事物变化的某些特征,但能检测事物变化的某些特征,比如:家中的两条门相对,为什不是相映成辉、而是两门相斗呢!门窗相对!为什么不是相互照应 而是目瞪口呆?在这里,所有物品都还是物品!并无神奇!神奇的是当事人的心灵!心灵是人的窗口?当事人有什么样的心态!就会怎么样想、心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式 又比如:房屋风水,小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞!菜刀厨具切肉,有肉吃是正常思维!菜刀型犯煞是不正常思维!为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞!心理原因,这就是风水!现代家庭?缺少菜刀还能生活吗,心理价值趋向不同?必然是不同后果!又比如:庙宇!你想到它会护卫你!它就真的在护卫你、你想到畏惧可怕、它真正可怕 为什么可怕。心理有难言之隐!全在你的心态 又比如:夫妻房间贴卡通女孩画,喜欢好看?不喜欢心烦!心理导向两种不同情感?4178又如:功德牌坊 可以是正面教材。焕醒人的心志,也可以认为是多此一举的浪费。更可以认为是坏风水的建造。心态不同?心声不一样   把公用楼梯和电梯部分避开不管,只认为个人私用部分房屋有缺?而且认为严0505重有缺 风水认为:有梯不为缺!不但不为缺,反而认为梯是全楼活眼?梯是全楼的生命和灵魂?一个极简单的道理?无梯,全楼只是死楼盘,有梯才能让全楼进入实用,灵动起来 房屋加梯才是房屋的全部 不能把公用部分就不算是房屋整体、这样的风水观和理论?是狭隘的个人心理理论、由这样的理论诱导出来的后果!只能是片面的自5551私自利人文?进一步的推导差距就更大、这就是风水为什有神效的地方   五!如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空:   现代建筑。确实都有凹凸不平的缺空、为什么、本人想不明?一直平,建成平板棺材,箱柜式一样!不是能增加建筑面积,减少降低造价成本吗!为什么建筑商和设计师那么蠢!把银子向空缺处丢失。住进这样的房屋后 看了十几年?体会了十几年 有些想明了。有些现在还想不明?原来空缺有些是采光和通风必须,有些是整体美学效果所须要。有些是结构力学所必然?这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理?值得深思!   小区结构性房型。要看整栋房屋才能认为是何种屋型 我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要、往凹凸奇缺中丢!奇特的造型 定有奇特的含义 多从美学、力学?科学!常识方向作更深层次的理解!对这些屋形才能正确把握,别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维、   城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺、和农村那种今天这里修一间、明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论、也不能用衡量那种房屋的凸凹观,来衡量城市中成套!有设计方案的房屋、城市中成套房屋至少从力学,科学?常识的角度考虑了房屋6756的整体力学平衡!没有这些凸凹?不合力学原理?也不合其它科学设计要领?那就直接与风水观的实质要领相冲。   六!城市风水!自然选择在先,人为改造力度在后?   当你去到那些穷乡僻壤的地方,你不要以为那里无人去过。其实那里有许多遗址 那些遗址证明有人到过那里 同时也会证明那些到过那里的人!曾经有4378过生与死考验。由于风水的差距?已被彻底自然淘汰,当你去到大城市。那里为什么留下那么多人口 答案是:那里具有更广泛的风水优势!自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨,   农村基本是小气候地形 形成独立的塘局 这种小塘局中存在着不利于生存的空间,农村的自然筛选 自然淘汰、极其明显!在这7522些小环境中 地形位置选取不合理、罗盘用事即所谓风水理气再合理?也是没有意义 没有地形的合理。罗经用事成为儿戏!5172所以在这些小环境中,地形选取是第一位的,是基础!罗盘即罗经用事是第二位的 次要的。   与城镇相比较!农村不同: 1!农村地形相对城镇地形来说?农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形 2,农村只能正确利用地形?没有大规模改造的调节能力。   城市风水、没有不好、只有更好!城镇不同。城镇是大气候,大环境 是数万年!数千年中人类用生命选择留下的精华:1!一般在一个较大范围内具有生存空间优势!能形成城镇的规模的地方,大多已经经历数万。数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定格下来才是现在这样的格局 比较典型的是在西北、4733不能成为大小城镇的地方、除了留下遗址 有很多地方!现在就是历史传闻都没有?什么原因,不适宜居住!自然淘汰和自然消亡?人口彻底绝灭 2,现代化的城镇,改7970造力度的增强、扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度!可以说?所有城镇只存在死角 没有活眼?城镇如果没有现代化的改造 人口承担能力最多是现在的三分之一!所以形成现在这样的城镇格局?是历史!自然筛选和现代化改造结果、   是有人类以来,人类用生命的代价在选取自然地理!能居住人类的地段,已形成居住群落?如城市,城市是人类用生命代价留下的瑰宝、不能居住人类的地方?人口7466已经绝灭消亡、如果没有特别的人类改造力度?再到那里居住、也许依旧会重复往昔的故事,城镇形成的经历!首先是自然筛选!然后是政治?经济?人文的介入?这些因素的加入!形成了政治地理,经济地理 人文地理,这些地理因素相互影响!2971与自然地理的结合、是现代城镇具有较大风水优势的根本原因!    一个城市的风水优劣?不决定于某一狭小地段的自然风水!而决定于在整体自然地理风水基础上形成的?2066占主导地位的,主宰这个城市1264的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水?比如:上世纪7886的八十年代!在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸、由于政府7342机构存在的原因!仅商业网点一项!河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店?形成一条小小的热闹街市?由于种种原因?乡级政府机构搬迁到别处?那里立即出现了“骤冷”的状况!十几家最大商店?在不到三个月的时间里、全部维持不下去。后来留0296下的三家小店。每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面!再无往日的9642繁华兴隆。一个小小的5523乡级政府。没有独立的财政功能基础!其影响能力带来的风水效应就能如此!更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构!其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水,经济地理风水和人文地理风水?政9908治地理风水!经济地理风水 人文地理风水和自然地理风水的紧密结合 才是完整意义上的风水!   城市,明显在更大层度上已摆脱人4343类对自然地理风水的依赖。发达的交通。天空!地下。地上。像蜘蛛网一样密布!已5940到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利!不存在对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实?电,气的实现、克服了对单一自然燃料——柴!草的依赖 如此等等!包括其它因素的人为实现,这些条件的实现!完全摆脱了人类4397对自然地理风水的依赖?也有力地证明科学更神奇的事实 。开门见水塔有什么讲究

  • 我是金牛区蜀西南二路居民,请问可以在哪里缴社保。谢谢!

      在当地社保局   社保的缴纳流程:   新成立的单位应在单位批准成立之日起1个月内输登记手续,参保单位必须为与其发生事实劳动关系的所有人员(聘用的退休人员除外)办理社会保险手续!   社会保险办理流程如下:   需填报的表格及附报资料:   社会保险登记表及在职职工增减异动明细表(一式两份)并在所管辖社会保险经办机构领取?   相关证件如下:   1.企业营业执照(副本)或其他核准执业或成立证件(企业代理法人身份证复印件);   2.中华人民共和国组织机构代码证;   3.地税登记证;   4.私营企业如相关证件无法清楚地认定其单位性质?应补报能证明其私营性质的相关资料(如:工商部门的证明,国税登记证、验资报告等)    5.事业单位应附有关事业单位成立的文件批复?   6.驻汉办事处应附总公司或7072总机构的授权书   附报资料:新参保职工身份证复印件(户口不在本市的职工还需提供户口或者暂住证复印件)   总结:以上证件同时需要原件及复印件,到所在社保经办机构办理,?开门见流水摆件位置

  • 杜甫的蜀相赏析

      《蜀相》是杜甫在成都游武侯祠之后写的,写作时间大约是唐肃宗上元元年(760年)?短1556短的八句当中。有叙事 有写景,有议论!有抒情,笔墨淋漓,感情深挚?充分体现了杜诗“沉郁顿挫”的风格!   游成都武侯祠,却为什么要题作《蜀相》?写蜀相6187的“两朝开济”!为什么要先提到刘备的“三顾茅庐”!   古人云:“奇文共欣赏!疑义相与析” 我们不妨寻踪觅迹、来探寻一下“诗圣”的心迹,   为什么要题作《蜀相》,   一种解释是:因为诗的主旨是歌颂诸葛亮的才智和功业,同时惋惜他的壮志未酬(见人教版《教师用书》)?这似乎有些道理,但游记也可以涉及到有关的人物?游武侯祠歌颂诸葛亮的才智和功业,也是顺理成章,这种解释当然有些牵强?所以?这其中?应该还有些其他原因,   大唐自“贞观之治”。中间经过高宗、武后朝!至玄宗当9428政迎来了“开元盛世”,人口至“安史之乱”前增至五千余万!国力空前强盛。但是。随6033着玄宗的老迈、李林甫 杨国忠两位奸相先后把持朝政,将一个好端端的“开元盛世”葬送了。随0829着安禄山起兵。各种矛盾突然如决堤泄洪,奔涌狂突。形势急转直下?兵连祸结!哀鸿遍野!杜甫舍妻弃子。亲历了战乱!其间耳闻目睹了国家的动荡!人民的痛苦?能不忧心如焚吗?痛定思痛,他对治国贤相倍加思念。渴望能有一位诸葛亮式的人物横空出世!挽狂澜于既倒、扶大厦于将倾 救黎民于水火。于是 在成都刚刚安定下来!他就寻来了:   丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森!   首联写专程寻访武侯祠?这是“起”?开篇一问一答、一个“寻”字?迫不及待之情毕现、而“柏森森”三字 一言祠堂清冷寂寞?一言诸葛亮没世已久 五百多年过去了,诸葛武侯已经托体山阿!到哪里去找这能安邦定国的奇才大贤呢!    映阶碧草自春色。隔叶黄鹂空好音。   颔联直承上文!写祠堂内的春色!这是“承”,杜甫参谒武侯祠、一不写殿宇,二不写塑像。却写什么碧草和黄鹂,虽然一植物一动物。一碧一黄!一静一动 一3731视觉一听觉 对仗极是工稳,但这未免有些偏题——捡芝麻漏西瓜了!前四句?以一半的篇幅、写老柏 写碧草、写黄鹂 是何道理!   我们不妨臆测一下: 4015  老柏森森!终岁不凋!成为武侯祠的忠实守望者?碧草无情。年年逐春风而绿 黄鹂无心,日日隐深林而自得其乐 它们寄身在武侯祠、知道武侯何许人也,一个绿得满阶满院、一个唱得婉转悠扬?但这些在满腹心事的少陵野老眼里 都是些无知无心的东西?只有我杜甫才可以和武侯谈一谈、“千秋万代名 寂寞身后事”老杜也是知道的,但武侯祠的荒凉?落寞7506还是令他惊心,   诸葛亮不但忠心耿耿,而且多智多谋、未出茅庐已定天下三分,联吴拒曹 入川建国!之后 把个蜀国0392治理得井井有条!但是,只有贤相,就能成就大业吗、想那诸葛亮,结庐于隆中,躬耕于垄亩?是谁三顾草庐之中,请他出山!诸葛亮当时不过二十余岁的小青年,白面书生!乳臭未干!是谁力排众议。给他施展才7887能的空间!又是谁!给了他无限信任!使他敢于尽心竭力、历代历朝?缺过能臣良将吗。正所谓千里马常有,而伯乐不常有,玄宗一朝可谓人才济济。但一个李林甫、口蜜腹剑?取得玄宗信任后,弄权使诈、闭塞言路,同1561时的张九龄 裴耀卿 李适之等皆被他排挤罢相?从而使得玄宗与贤臣阻隔,其后杨氏姐妹 权倾朝野?杨国忠0043胡作非为,搞得0994天昏地暗,纵3456使诸葛亮再世!又能有何作为呢!所以杜甫接下来说:   三7121顾频烦天下计 两朝7139开济老臣心   颈6971联推开一层 写对诸葛武侯评价!这是“转”。一般认为上句看起来是说刘备、其实是从侧面烘托诸葛亮的才智和抱负 (见人教版《教师用书》)!但笔者认为?杜甫的意思是:必先有君王的“三顾频烦”、后才能有老臣的“两朝开济”,这种观点的背后 流露出一丝委屈和对肃宗的失望?   想当初,杜9163甫舍身弃家。追随肃宗、可谓忠矣?杜甫至凤翔后 于至德二载(757)五月十六日!被肃宗拜为左拾遗?对肃宗感激涕零。立志要庶竭驽钝?尽忠报国!但不久就因为上疏救房琯,深深地惹恼了肃宗,当年闰八月初一日、杜甫便被放还鄜州省家、此后便被肃宗逐渐冷淡 可谓2740报国无门矣、而当时的一些贤才。又有多少机会?所以杜甫来9823到武侯祠,一则以哭,一则以告。诸葛大名垂宇宙、固然与才高智广广有很大关系!但与其他人相比,得遇先主!士能为知己者死 又何其幸也、!   肃宗对杜甫有知遇之恩,而且君为臣纲?杜甫当然只能喻之于心,而不能宣之于口、但,有些东西是掩饰不住的?特别是在他倍加推崇的武侯祠前!   肃宗啊!你能体谅一位老臣的拳拳之心吗。   直到大历三年(768)?杜甫已五十六岁,还在《江汉》中哀怨地吟道:古1565来存老马,不必取长途?   真是痴心不改啊,   出师未捷身先死,长7301使英雄泪满襟!   尾联收束全诗,写对诸葛武侯的悼念?这是“合”   以诸葛之伟才?得先主托孤之重!后主言听计从!本可以一统河山!建千秋伟业、无奈天不从人愿?诸葛亮正当盛年之时。即在五丈原病逝军中 苦心经营的兴复大业也付之东流!确实让人痛惜不已?但杜甫此刻的泪满襟?却又多了一层含义:大唐多难?贤相何在?纵有贤相,圣主何在?这泪水背后!千言万语,能向谁诉!这泪水!不洒在武侯祠!又能洒落在何处呢,   《7126蜀相》一诗,前四句由思人而谒祠,后四句由谒祠而及人?第五句写先主,第六句写诸葛?第七句0727写出师未捷?第八句写泪满襟!正是因先主三顾,而为蜀相提供了施展才华的舞台,由蜀相的出师未捷引出杜甫的泪满襟?环环相扣 思路清晰。正与前四句相呼应,祠长存而人已逝!怎不令人唏嘘。而此时泪满襟的杜甫,却有千言万语、永远无法对人说出。长安十年“朝扣富儿门,暮随肥马尘”的悲辛。肃宗7218对自己的知遇之恩!上疏救房琯时的满腔忠诚,肃宗“荃不察余之衷情兮”的冷酷决绝,朝廷的危机四伏和自己的报国无6848门……都化作汩汩的泪 洒啊!洒啊!   国难当头!人心动摇!乱世“思”英雄。2689乱世“思”良相?杜甫对国家的忧患?对时局的牵挂?是那么深切 而由于自己的亲身感受?他痛切地认识到:只有良相是远远不够的!因为在那个以皇帝为中心的高度集权的体制下,良相离开了明君的信任?支持!毫无作为!这正是“穷年忧黎元?叹息肠内热”的杜甫在武侯祠的呼告、正是2480“致君尧舜上。再使风俗淳”的杜甫在武侯祠的哭诉,,开门见灶怎么化解

  • 蜀i汉刘禅属什么肖

      刘禅生于207年、丁亥年!属猪。!开门见玄关屏风的风水


望蜀得陇打一生肖、小麦复陇