土里土气又有得打一生肖

• 土里土气生肖

  　　【释义】生肖！或属相，是中国及东亚地区生肖的一一些民族用来代表年份的十二种动物 统称为0844十二生肖?即鼠？牛。虎,兔?龙,蛇!马。羊 猴？鸡?狗？猪！它们依次与与十二地支(子，丑,寅?卯！辰！巳！午,未 申。酉。戌!亥)相配！十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值、所以我们的中国年就有以鼠。牛,虎,兔,龙?蛇、马,羊?猴？鸡?狗和猪应用用在历法上!即常说的：子鼠?丑牛?寅虎！卯兔。辰龙，巳蛇!午马！未羊!申猴！酉鸡，戌狗？亥猪,[1] 　　十二生肖的由来折叠编辑本段 　　十二生肖(兽历)的构成及顺序,各个民族或国家不尽相同！现今汉。回？藏，哈尼?畲！拉祜，纳西！6972阿尔泰语系诸民族以及朝鲜、韩国!日本的十二生肖(兽历)?在构成及顺序上完4397全一致。为：鼠!牛?虎!兔 龙。蛇、马?羊 猴,鸡。犬!猪！有有些民族的十二生肖(兽历)因地区不同而有别。如黎族大多数地区的十二生肖(兽历)与前相同?而毛道黎族则^以以“虫”代“虎”，以^““猫”代“兔”？以“鱼”代“蛇”？以“肉”代“马”！以“人”代“羊”;大部分地区彝族的十二生肖(兽历)与前相同？而云南哀牢山彝族的十二生肖(兽历)名称及顺序为：虎？兔!穿山甲(龙)、蛇。马 羊、猴，鸡 狗、猪!鼠。牛 除有一处不同(现也有以“龙”代“穿山甲”的说法)外!排序亦与前有异！哀牢山彝族之所以以““虎”为先！据说是因为其自认认为是虎的子孙？尊母虎为其始相!每三年举行一次的祭^神神大典！5653要选在虎月(首月)的第一个虎日，在⁰⁰⁷³当地的母虎神庙举行？家家门上且都要绘以虎形 以示对虎的尊崇,正为此。才有了这样的排序？如若将其按序1378前推或后移，仍与前同？而桂西彝族的十二生肖(兽历)则为：龙,凤？马,蚁,人。鸡 狗。猪。雀？牛！虎,蛇;德宏地区傣族的十二生肖(兽历)与前相同、而西双版纳地区的傣族又改“猪”为“象”？改“龙”为“蛟”或“大蛇”!改“羊”为“蚁”,生8742肖 　　此外、有些国家十二生肖(兽历)的名称亦与前颇有不同，如越南以“猫”替4136换了“兔”;印度的为：鼠，牛!狮，兔 龙？蛇、马?羊、猴 金翅鸟、狗,猪;古巴比伦的为：牡牛、山羊、狮，驴？蜣螂？蛇!犬、猫，鳄，红鹤！猿，鹰;埃及与希腊的与古巴比伦的基本相同,只是以“蟹”取代了“蜣螂”[1]，其“狮”，“蛇”的排排序与印度的相同,且均是以“红鹤”代替了“金翅鸟”[2]?其他民族或国家的十二生肖(兽历)位于其“狮”这一序位的为“虎”,位于其“红鹤”序位的为“鸡”、也即是说，位于前一序位的均均为猛兽。而位于后一序位的均为禽类?由此推测，全世界的十二生肖(兽历)当有着同一起源！ 　　十二生肖当起源于十二兽历！由来甚为古远？从地域上看、埃及 巴比伦，印度及中国等四个亚非文明古国恰好均均在其流行的范围之内,其流传的区域虽广达亚 欧？非大陆。但主要集中于亚洲。由此!我们有理由推断。这一文化当起源于亚洲的某一民族!其后始逐步扩散?而先后为这一广大地区的诸多民族1039所接受、然而,最初究竟为哪个民族所创?至今却仍仍是个不解之迷! 　　中国史载文文献最早并广为流传的完整12生肖循环，是由东汉王充(西元27-97年)在西元1世纪期间所著《论衡》中提出的;按顺序为：鼠 牛？虎、兔!龙？蛇!马!羊。猴、鸡？狗!猪? 　　在南北朝时中国就开始使用生肖了 例如《周书·列传第三》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信!信中说：“昔在^武武川镇生汝兄弟。大者属鼠 次者属兔？汝身属蛇!”此即可证明、 　　生肖图腾腾折叠编辑本段 　　将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复?他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时!生肖首次把“totem”一词译成“图腾”?成为中国学术界⁰⁴³⁹的通用译名! 　　严复在在按语中指出，图腾是^群群体的标志 旨在区分群体、并认为中国古代也有与澳大1148利亚人和印第安人相似的图腾现象。图腾就是原始人迷信某种动物物或自然物同氏族有血缘关系,因而用来做本氏族的徽号或标志 居住在云贵川三省交界处四川大凉山地区的彝族？^至至今仍保留了丰富而又历史渊远的天文学知识 他们以十二兽纪日？今天是鼠日。明天即牛日!虎日赶虎街(集市)！猪日赶猪街，有些地方建十二兽神庙，每9059年举行祭礼活动。在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈。 　　“老鼠过街,人人喊打”这保俗语表明人人们普遍对老鼠的憎恶,然而、远古时代的不少氏族,部落却认7308为自己的始祖是老鼠!并为自己是老鼠的后代而自豪！他们描绘、雕刻老鼠的形象、在仪式或节目期间隆祀厚祭!祈祈求鼠祖先的保护, 　　白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎？虎也7421不会伤害他们！当要出远门时！一定要选在属虎的那天(寅日)。认为只有这样,做事才会吉祥如意。有的人从远方回来？也一定要算准日期?只有虎日才进门坎。白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的 认为公鸡知吉凶!会保佑他们,在迁徙时,将东西装在背箩里。上面放一只公鸡，到达新迁地区后、公鸡在什么地方叫？就在什么地方安家,在他们看来 公鸡叫的地方。就是最吉利的? 　　中^国国的龙 具有图腾的基本特征！它是各民族共同崇奉的图腾神,在《说文解字》中中解：“龙。鳞虫之长。能幽能明?能大能小?能长能短。春分而登天。秋分而入渊？”传说炎帝?黄帝，尧？舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌?都与龙有关、是龙种?龙子?古越人也以为自己是龙种、故断发纹身、以像龙子！直至今日 我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”?这些都是图腾祖先观念的残余 至于7713龙图腾神观念!更为普遍。大多数民族都曾把龙视为保护神? 　　把牛视为远古创世神兽的有纳西族？在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛！角顶破天,蹄踏破地！造成天摇地动,由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死?用牛头祭天?牛皮祭地,肉祭泥土!骨祭石头?肋祭山岳，血祭江河!肺祭太阳 肝祭月亮。肠祭道路。尾祭树木！毛祭花草、于是？便有^了了晴朗明亮的天空日月。才有了万物生长^的的清静世界，从此,牛才作为神圣物用来做³³⁶²祭圣物 用来²⁸⁴⁰做祭祀天地山川的牺牲供品 纳西族十分崇敬牛神 　　对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中？保安族中流传有雪白神马的神话！满族有供奉马神习俗！清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述,达斡尔族人称神马为“温古”，这种神马不准女人骑、可随处吃，走！不准人驱赶 甚至可以在田中随意吃秧苗、神马多为全白色、全尾全鬃。从不修剪。并常在鬃尾^拴拴五彩绸作为标志, 　　羊图腾在^许许多民族中也占有重要位置、古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊 哈萨克克族崇拜山羊神，称^做做“谢克谢克阿塔”！认为天下山羊都归它掌管 祭它是是为了山羊的繁衍？崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”。统管天7451下绵羊 祭祀中求此神保^佑佑绵羊多产，柯尔克孜族崇拜山羊？称山羊神为“七力潘阿塔”,此神是最早驯养野羊成^为为家畜之神？ 　　汉族是古代训养家犬较早的民族之一、早在《山海经⁶⁶⁵⁹》中就有关于狗可以御凶的记载！《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族始祖神话,即神犬盘盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下 帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南 广西，广东的瑶^族族“勉”支系尊奉为氏族祖先,并敬称为“盘王”和“盘护王” 不仅在口头传颂？还写入族谱,供于神庙年年致祭。岁岁还愿,满族自狩猎时期就崇拜狗！把它看作有恩于满族的动物。后又与义犬救努尔哈赤的传说复合、至今不吃狗肉?不打狗,不戴狗皮帽子， 　　蛇是古越⁸⁷⁴⁶人的重要图腾之一、后来演化为神，清吴震方《岭南杂记^》》说：“潮州有蛇神 其^像像冠冕南面，尊曰游天大帝 龛中皆蛇也？欲见之?庙祀必辞而后出!盘旋鼎俎间、或倒悬梁椽上、或以竹竿承之!蜿蜒纤结。不怖人变不不螫人?长三尺许？苍翠可爱 ……凡祀神者、蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分0340为家蛇和野蛇、分别称之为“里蛮”和和“外蛮”?所谓家蛇，指生活于住宅内的一种蛇,常盘绕于梁 檐！墙缝、瓦楞?阁楼的一种无毒蛇，共约三尺许。人们认为家蛇会保护人！ 家有了家蛇!米囤里的米就会自行满出来而8844取不空。 　　广西南丹县瑶族黄姓传说其始祖妣为母猴！母猴生下的后代力气都很大、后来、天天上有十个太阳和十个月亮 白天太热 晚上太亮。人们就请黄家的子孙上天打2225太阳和月亮！后来打下了九个太阳和九个月亮 人们为此很感谢黄家兄弟 由于黄家兄弟是由猴妈妈生的,人们也就很感谢猴妈。后来为了纪念猴妈。大瑶寨的瑶族至今不仅黄家禁忌打猴吃猴肉?其他姓氏也同样禁忌， 　　生肖与艺术折叠 　　在人类历史上?人与动物就有着一种特殊的关系。从原原始社会开始？我们的祖先就认为与动物有着血缘关系,因此,对它们的崇拜？胜过了0000对人自己，自古至今。人们对动物形象的描绘与刻画、达达到了很高的水平,十二^生生肖系列的装饰图形脱颖而出，成为中国传统美术史上一颗灿烂的明星,也反映出历代1010民间艺人热情?饱满的创作精神和对美好生活的向往、 　　古时有一种十二时盘、盘四周围以十二生1711肖图案!宋代陶谷《清异录~器具》记："唐库有一盘。色正黄!圆三尺。四周有物象，元和中 偶用之！觉觉逐时物象变更、且如辰时？花草间皆戏龙！转巳则为蛇,转午则成马矣,因号'十二时盘'，"此盘的十二种3981生肖图形 随时辰的变化而5510变换图案、转到巳时出现蛇图案！转到午时⁷²³⁸则出现马的图案？ 　　1971年,湖南湘阴唐代墓葬中出土了一套生肖陶俑,均⁴⁰²⁹为兽首人身造型，通高为20至至22厘米,形象为身着宽袖袍？两手向胸前作拱状。中间留有^一一个可以插物的长形小孔！这十十二件生肖俑，分别置放于墓壁四周的的小型壁龛内、是用来表示方位的!唐代的铜镜 它所饰纹的式样也就各各不相同？北方的铜镜朴素简略!南方则^制制作精巧纤细，饰纹繁杂和华丽! 　　纳西族关于十二生肖的"巴格"经图中!"巴格"中央青蛙的头 尾？四肢和肚代表着世界、因为世界的东西南北中像青蛙般是个有机整体、在一幅叫"十二生肖挂挂帘"的陕西民间剪纸中，图的中央也有这样一只青蛙纹样。形象极为相似？可见利用十二生肖这一题材作为装饰艺术？早已是中华民族传统文化的一一个普遍内容。 　　民间的十二生肖剪纸？很很多是代代传承，变化不大。在构构图形式上有"全家福"式的!有单幅的。也也有两种生肖双双入图的？最常1367见的是《蛇盘兔》、蛇首兔头相对!蛇6109躯环绕兔身！因为在民间有"蛇盘兔。必定富"的说法、另外。还有生肖与人物共同构图的？大都^是是兽面人身?逐一排列？ 　　在年画中！十二生肖也是传统题材 年画多以雕刻木版单单色或套色印刷，河北武强清代年画《莲生贵子图》,是用红,黄？绿，紫四色套印?画面两个大圆占了画幅大部,一圆内用两个儿童身躯环绕拼成四孩 另一圆内以三个儿童头脸、五个儿童身躯环绕拼成六孩，圆圈内的儿童俯仰卧立？此双圆之上为生肖图案，龙 虎、兔居中央？鼠！羊、牛。马依次排于右侧,蛇?鸡！狗!猴！猪依次列在左侧,"连生贵子"与十二生肖齐备,以^祈祈多儿多女、 《老鼠嫁女》的题材很多 四川夹江的清代年画《老鼠嫁女》，说的是四川有天府之国美称！物产丰富?米粮满仓、因而老鼠也很多 这一天。有一老鼠嫁女,^远远看场面宏大!仪仗齐全！有提灯!有旗锣?有吹鼓手 有花轿!有伞盖……各种执事与轿9960夫均由老鼠扮演。只有新郎与新娘绘0764成人形。十分有趣？其构图设色类似绵竹年画! 　　《古钱大辞典》引《稗史类编》："命钱?面有十二生肖字，张端木木日：'此钱旧称命钱?有地支十二字，又有生肖形,'生肖肖之说始于《淮南子》，则此钱不必出于近世也,今此钱有一字者!两字者！四字者 十二辰全者。大小不等,品种尤繁！"因此,生肖币又称十二支钱。命钱 也是生肖造型中颇有趣味的一个品种 　　十二生肖与十二干支折叠 　　中国古代的一种纪年法!即以甲、乙?丙?丁?戊，己！庚！辛？壬，癸为十干，子!丑！寅。卯，生肖辰。巳，午、未，申，酉 戌!亥为十二支？把干?支顺序配合 如甲子，乙丑等、经过六十年又回到甲子？周而复始、循环不已。我国农历现^仍仍沿用干支纪年? 　　干支不仅用来计年!也用来计月?计日 计时，并与生肖产生了联系?　 　　清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也，曰：天开于子 不耗则其气不开？鼠？耗虫也?于6283是夜尚未央 正鼠鼠得令之候？故子属鼠?地辟于丑 而牛则开地之物也?故丑属牛、人生于寅,有生则有杀？申时，日落而猿啼，且伸臂也！譬之气数！将乱则狂作横行,故申属猴，月出之时,月本坎体？中含含金鸡之精？故本属鸡？亥时,猪则饮食之外无一所知！故亥属猪！” 　　另一种说法！十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的 我国至少从汉2034代开始 便已经根据太阳升起的时间 将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰（大时），每个时辰相当于两个小时、这样一昼夜便是现在所称的二十四小时， 　　夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最最为活跃。凌晨一时到三时。是丑时！牛正在反刍！据说也是牛开始耕田的时刻。三时到五时?是寅时?此时老虎到处游荡觅食？最为凶猛?五时到七时。为卯时?这时太阳尚未升起!月亮还挂在天上，此时玉兔捣1948药正忙，人间的兔子也开始出来觅食？上午七时到九时、为辰时！这正是神龙行雨的好时光!九时到十一时，为巳时。蛇开始活跃起来。上午十一时到3818下午一时！阳气正盛、为午时?正是天马行空的时候!下午一时到三时，是未时 羊在在这时吃草，会长得更壮 1945下午三时到五时，为申时!这时猴子活跃起来。五时到七时、为酉时 夜幕降临，鸡开始归窝,晚上七时到九时!为戌时？狗开始守夜，晚上九时到十一时、为亥时？此时万籁俱寂，猪正在鼾睡！ 　　关于十二生肖1201的排列，还有各种传说。或似开心解闷的笑谈？或似贬恶扬善0030的寓言,文学成分较浓 但是！生肖座次的的排定 决非一朝一夕，也不是一代人所1220能完成的、最初未必就是一次提名十二种、也许只有1778四五个 也许曾有过超额的局面！后来优胜劣汰!定额定员并定位了？一直传至今日 　　生肖属相与阴阳五行折叠 　　天干中的甲乙属木，丙和丁属火，戊和己属土 庚和辛属金。壬和癸属水！地支中的寅和卯属木生肖。己和午属火。辰,戌！丑和未属土。申和酉属金 亥和子属水! 　　这样一来，五行就与十二属相产生了相对应的关系 并遵循天干⁸¹¹⁹地支六十年一个轮回的运行规则，需要注意的是！这并非是一一对应的关系、简而言之、也就是说每一个属相并^非非只有一个五行属性？会因为对应天干地支纪念的不同？而具有不同的五行属性?!

• 有得投票指什么生肖？

  　　有（得得）投票指什么生肖 ： 　　（得） 含有 寸, 　　生肖成语 ：鼠目寸光 　　生肖 ：鼠 Lucia处女座2017年4月运势

• 土里土气，猜什么生肖？

  　　　应该是土肖。个人觉得土肖有牛羊龙狗？这四肖应该比较有可能吧 如果从字面上来看的话!这也是靠蒙的？建议你可以关注八字字六合测算,里面有禁三肖?目前是16错3?还算是准!剩下9只再去蒙?概率比较蒙12只要高吧?、Lucia狮子座2017年4月运势

• 称骨算命三两七，看似很不好、还有得救吗？

  　　后天是可以改变的！先天决定不了一切,？Lucia巨蟹座2017年4月运势

• 梦见玩游戏有得了，很多好东西？

  　　你可以多玩玩那个游戏会有收获的。但是不是是很多，土里土气又有得打一生肖Lucia双子座2017年4月运势

• 为什么打仗时期的子弹有得是铜做的

  　　1.因为铜不宜生锈?氧化过程缓慢 利于战略储备 　　2.实际上子弹所使用的也不是纯铜,而是黄铜(铜-锌合金).黄筒的优点主要在于延展性好,有一定的强度,并且比钢更耐腐蚀. 　　3.延展性好对于需要多道拉申工序的弹壳制造来说,可以提高精度,延长模具寿命. 　　4.在发射时,延展性能好的弹壳可以紧贴弹膛,起到气密的效果. 　　5.铜本身是一种金属"润滑剂",有利于顺利抽壳.铜的导热性能很好,比热较大,可以在抽壳时带走大部分热量,降到弹膛的温度. 　　6.用铜做弹头壳也是因为其延展性好,而且比铅有更好的强度可以嵌入膛线并跟随旋转.为了提高存速能力,增大弹头的比重,弹头内部使用的是铅而不是铜！ 　　7.因为钢太硬,击中人体后容易直接穿出,这样杀伤效果不大. 　　相反铜较软,进入人体后会变形甚至解体,那样效果较大,试想想,弹头在人体内变形卡住,取出弹头的难度也加大,在战场上杀伤效果显著. 　　8.一般为使弹头既有杀伤效果又有浸切力,会在铜弹头内加入硬金属材料如钢芯,钨芯 . 　³¹⁰⁹　对于 "便宜! , 　　最后你要知道高级的子弹是根本不用铜作材料的! " 　　这样的答案只能说是外行,别光说子弹,就连炮弹的材料,占主要的都是铜,我们一般说的弹头类型都是基于其弹芯所填充的少量金属材料不同而得名. 　　辛苦手打?望采纳!？Lucia金牛座2017年4月运势

• 科学家居然发现“单身基因”，就想问还有得治么

  来佳学基因检测看看你有没有啊 ,Lucia白羊座2017年4月运势

• 算命用的通书卖多少钱?在哪儿有得卖?

  　　地摊上买书的的就有,价钱的话是不同的?我买了本10元?住宅煞气风水如何化解呢

• 天蝎男不爱你了的行为是怎样的? 会对你特别冷漠吗? 天蝎座暗恋一个人久了一旦没有得到回应会怎样?

  　　如果他真真的打算表白了？你拒绝。那么事不过三。他会离你0578远远的?即使心里一万个不乐意？怎样看房屋中的风水好坏呢

• 梦见和别人老婆偷情没有得逞

  贵人和小人并存哦!今天你在职³⁶⁴⁷场上的地位，有可能因为某些人的偏爱而得到提升!但是嫉妒者也潜伏在身边!记恨着你今天的好运气哦。保持持低调和谦虚、不至于于让你惹恼他们。不过 对于近期表现现慾望越来越强烈的你来说？难度还不小呢！多多自我提醒吧？ ！住宅设计的风水装修要点

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