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十二生肖也被称为十二年兽!在中国的历法上有十二只年9226兽依次轮流当值!所以我们的中国年就有以鼠!牛?虎!兔 龙。蛇!马、羊。猴!鸡!狗和猪应用在历法上 即常说的:子鼠?丑牛?寅虎,卯兔 辰龙?巳蛇!午马?未羊!申猴!酉鸡,戌狗!亥猪、 [编辑本段]词语解释 【读音】shēng xiào 【释义】(名)代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物、即鼠!牛?虎、兔!龙!蛇 马,羊?猴?鸡?狗!猪 如子年生的人属鼠。丑年生的人人属牛等。也叫属相, [编4040辑本段]起源之说 作为一种古老的民俗文化事象?有关十二生肖的起源?历代学者众说纷纭?有人认为生肖与地支同源!可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲4973子以命岁”!““大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖?清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时 浸寻流传于中国、遂相沿不废耳,”(参见清·赵赵翼《陔余丛考》),有的学者者甚至持生肖外来说的观点 认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的4642代表有郭沫若!他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像像于巴比伦!埃及 印度均有之!然均不甚古!无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国?仿巴比伦之十十二宫而制定之,再向四周传播者也 !”认为生生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定!其传入入中国的时间 当在汉武帝通西域之时?以上4970观点见仁见智,作者不敢敢主观判断是非?但通过大量的文献资料证明 生肖肖的确起源于中国!是是华夏先民动物崇拜!图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 关于十二生肖的记载。现有文献资料中!以《诗经》为最早?《诗经·小雅·吉日》8718里有 :“吉日庚午!即差我马”八个字?意意思是庚午吉日时辰好 是跃马出猎的好日子?这是将午与马相对应的例子。可见在在春秋前后?地支与十十二种动物的对应关系已经确立并流传? 1975年?在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简?进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》?其内容为占卜盗者相貌特征!其其中记载 有:“子。鼠也。盗者3023兑口希须!……丑、牛也,盗者大鼻长颈,……寅!虎也 盗者状 希须 !面有黑焉?卯!兔也,盗者大面头!辰?〔原文脱漏4557〕盗者男子 青赤色……巳?虫也 !盗者长而黑蛇目,午?鹿也!盗者长颈小哘 其身不全。……未 马也!盗者长须耳、申,环也,盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法?据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公公元前217年)?因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为、这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载? 长期以来!不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献,《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著?《论衡·物势》载:“寅、木也。其禽?虎也,戌?土也!其禽,犬也、……午 马也、子?鼠刀!酉,鸡也、卯!兔也?……亥,豕也、未,羊也!丑?牛也 ……巳!蛇也!申,猴也 ”以上引文 只有十一种生肖,所缺者为龙、该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇?辰,巳之位在东南、这样、十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖9769的配属如此完整!且与现今相同 这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载, 到了南北朝,生肖已4613普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载?南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗!其言曰: “鼠迹生尘案。牛羊暮下来? 虎哺坐空谷?兔月向窗开。 龙隰远青翠!蛇柳近徘徊? 马兰方远摘?羊负始春栽! 猴栗羞芳果?鸡砧引清杯 狗其怀物外,猪蠡窅悠哉,” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国?依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国!与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》,《诗经》)?说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早5420在汉以前就产生了的?因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化!那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注 做出了种0443种解释, 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张张秉伦先生便持这一观点,他认为在原始社会生产力低下,认识自然能力极其有限的情况下!对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马 羊?牛,鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感感(如虎,蛇)?对一些超过人类的动物器官功能产产生崇敬感(如狗的嗅觉等)、导致产生对动物的崇拜!十二种生肖动物便是人们 家里养什么花招桃花
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