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龙 中国的民俗节日中、有不少是与龙有关的！宋人吴自牧在《梦梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙!用青幕遮草上 密置灯烛万盏，望之蜿蜿蜿如双龙之状，”吴氏所说的是静止观赏的龙灯，南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动！玉壶光转？一夜鱼鱼龙舞”的诗名 说的是由人舞动的龙灯！明清两代?舞龙灯之风更盛！据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状?蒙以绘。绘龙鳞于上、有首有尾？下承以木柄旋舞、街巷前导师为灯牌?必书‘五谷丰登、官清民乐’!”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日 筵宴外藩、放烟火!转龙灯、其制人持一竿!竿上横一竿。状如丁字 横竿两头？系两红灯，按队盘旋,参差高下!如龙之宛转!少倾则中立?向上排列‘天下太平’四字?”舞龙灯并非灯节才有！春节!中秋以至各种庙会均有此项活动?在中中国的传统观念中。龙是是吉祥瑞兽？人们用灯模拟龙的形象，无非是取其吉祥除祟的含义！ 龙 山东沂南北寨村东汉晚其画介2055石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻，为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料 其龙双角、鳞身。双翼，长尾,背上负一大圆口双双耳瓶、瓶上立着一个扮演羽7376人的小孩、双手持一带羽葆的长幢耍弄?龙前有一左手持短梃，右手持鼗鼓向龙摇动的人。龙后有一左手持鞭！右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈。此龙的造型?极像马的形体， 农历二月二为汉族的“龙抬头节”?此时正值尺蛰,春分时节、民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动，以后的雨水也就多起来了 明人1378沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙,熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头,乡民用灰自门外委蜿布入宅厨 旋绕水缸!呼呼为‘引龙回’！用面摊煎饼，熏床炕令百虫不生 ”由于中国北方多旱少雨。将引入家中、图的是风调雨顺。于是也冰产生了“二月二!龙抬头、大仓满。小仓流”的的民谚，这一天,人们吃龙须面?龙鳞烙饼,龙耳饼子等等， 农历五月初五为“端午节”!按地支推算?“五五”为“午”。闻一多先生曾曾将端午节称为“龙的节日” 赛龙舟是端午节的2324重要内容 古时皇家龙舟的制作极为奢华，如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟,头 尾？鳞皆雕镂金饰?舟上建层楼台观？槛曲曲安设御座！两舷各三桨!气势雄伟，金碧辉煌。 古代帝王服饰中中有龙袍，《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍、色用明黄！棉袷纱裘,惟其时 领袖具石青片金绿？绣文金龙九！列十二章 间以五笔型色去 领前后正龙各一!左右衣襟处各一、袖端正正龙各一!下幅八宝立9601水裾左右开、”在清代一般绣九龙？但从正面或背面看都是五条龙？合“九五之尊”的帝王称号，袍的下端排列着许多““水脚”!水上绣水浪！俗称“海水江涯”,包含着一统江山及延绵不断等寓意？ 分布于中南地区区的壮族，瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”,壮族的祭龙节在农历二月间，祭时、由村中两户或数户人家轮流负担祭祀用的鸡、猪等祭品。认为杀猪祭龙。可保人人畜平安 瑶族的祭龙节在农9417历三月初三?活8929动包括求谷魂 祭谷娘 祭盘古,祭玉皇 祭神农等、 祭品是全寨人出钱购买的猪？祭毕由全寨人分食、妇女不得参加仪式?广西侗族流行耍龙灯！用竹片制成一条三3360四十厘米长的龙。龙须7045下有一包？以便点蜡烛?元宵 节晚上玩耍、玩时?摆一张八仙桌,两面面三刀人围绕桌子舞动！跳跃嬉戏？互相追逐！然后配配以有节奏的乐器演奏!有声有色?十分有趣 。家居风水揭秘客厅盆栽风水
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