喜香山打一生肖


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      牛   1975年?在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简?进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》?其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有:“子?鼠也!盗者兑口希须。……丑!牛也!盗者大鼻长颈!……寅,虎也?盗者状,希须 ,面有黑焉?卯、兔也,盗者大面头?辰?〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……巳 虫也 ,盗者长而黑蛇目、午。鹿也?盗者长颈小哘!其身不全?……未,马也?盗者长须耳?申。环也!盗者圆面……”   生肖     生肖   《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法,据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元9708前217年)?因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期!学者们认为,这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载,   长期以来?不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献!《论衡》是东汉唯物主义思想家王充(西元27-97年)的名著,《论衡·物势》载:“寅 木也,其禽、虎也 戌?土也、其禽!犬也?……午。马也,子?鼠也。酉 鸡也?卯,兔也!……亥!豕也?未 羊也!丑,牛也!……巳。蛇也、申!猴也!”以上引文?只有十一种生肖,所缺者为龙 该书《言毒篇》又说:“辰为龙。巳为蛇,辰,巳之位在东南?这样 十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载    到了南北朝?生肖已2491普遍使用 南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载 又如《周书·列传第三》中!记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟、大者属鼠!次者属兔。汝身属蛇 ”此即可证明,   南朝··陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗?其言曰:   “鼠迹生尘案。牛羊暮下来!   虎哺坐空谷。兔月向窗开!   龙隰远青翠 蛇柳近徘徊。  4886 马兰方远摘。羊负始春栽,   猴栗羞芳果!鸡砧引清杯,   狗其怀物外?猪蠡窅悠哉、”    这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、   而在古代中国西北地0487方的少数游牧民族有以动物来纪年!《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年?如岁在寅!则曰虎年。”另外,《宋史.吐蕃传》中也记载说、吐蕃首领在叙事时 以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日 兔年如此,马年如此!”以后、在中原人同少数民族的交往中 两种纪年法相互触合?形成12生肖!正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时!浸寻流传于中国!遂相沿不废耳,”这种关于12生肖来历的解释 已经被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族?在呼韩邪单于时代传入齐地?[2]   讲生肖的渊源,不是必然要将生肖与1427天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表!说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如!之后随着时间的推移干支的功能逐5072渐多样化?它作为充当时间单位的标号!一方面扩大了,用于纪年?一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)!   很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息!他们将十二支与十二生肖古字相比较!发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系!细致观察可以发现其中确有大同小异之处!东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形,同样的还有“亥”!“豕”!近人还考证甲骨文!金文中地支字与生肖字有相近之处?令人猜想!十二支是否就是十二生肖动物的7523象形字!由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替!以动物来借代序数符号。与地支相配。成为纪年的符号系......余下全文>>?

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