八字文昌查法


  • 八字算命中"寿元"的查法?

      在日元旺的状态下主要是看食神。食神越旺越能长寿。?

  • 什么是用神?八字用神的查法和分类

      什3089么是用神! 古代四柱八字中的用神和现代命学算命中的的用神概念有所不同的?现代命学认为、用神和格局的取法是不相同的。格局是指八字干支配合的结构。按照4569八字的干支配合结构 分成正格,变格与外格?比如正官格,如甲见辛,乙见庚之例。阴阳配合 相制有用?以成其道 所以取格先看月令、然后方看其余干支 8794因为五行之气!帷有月令当时为最?甲日生酉月!乙生申月,丙生子、丁生亥,戊生卯,己生寅?庚生午 辛生寅已,壬生未丑?癸生辰戌月。皆为正气官星 更以天干透出者!如甲见辛酉,0238乙见庚申之例,谓之支藏干透?其它干支再见不宜!仅以正官格取法为例,其它类推,而用神则不同、用神的在八字命局中的作用、主要是使格局向最佳的方向转化!日如甲木生于酉月?月干透辛为正官格,但甲木临死绝之地?休囚无气?不能任官星?必7533须要有生扶,或地支见寅卯为根 或天干见壬癸水为印?这种能生助甲木日主者?即为用神! 用神得种类 徐乐吾归纳为五种!这五种用神取法,被现在命理学界普遍认同、但5402在实际断命中。还显得不够全面 时于极旺者有专旺可用?而对于极弱者如何取用!并没有包括、所以应该再加一项”顺弱”。即顺其极弱之势,这样取用得方法就可归纳为六种:即扶抑!病药,调候?专旺。顺弱、通关? (一)扶抑用神?扶抑的取用原则是虚则补之 盈则损之,这种原则只实用于日主衰旺两者。所谓弱者扶之,旺者抑之!8361是对日主而言。如果日元或得令?或得势,或得地,气势乘旺者,则宜抑之!而“抑之”的方法或用官杀以制,或用食伤以泄!如果日元气势衰弱、则需要扶之。“扶之”的方法或用印经以生?或用比劫禄刃以助!而对于衰极!旺极者,扶抑之法并不实用。 (二)病药用神!病药的取1740用原则 是以去忌为喜 也就在一个八字格局中能改变忌神为喜神的取用方法?比如土重理金、以印为忌神?土则为病?有木能去土之多余、用财以伤印、则以木为药。扰如一个人有病而伤其身体?用药去其病!这就是病药取用神的用意! (三)调候用神 调候的取用3052原则是寒则暖之?热则寒之 、调候者?调和气候谓也!比如五行生于冬令?木不能发荣?金不能成器、土不能生育,水不能滋润,凡此者,必要用火以温暖!反有寒谷向阳之势 此火即为调候之物?去其暖局 阴阳和协之意?同理,夏月火势太旺!万物枯燥?不能生发 必要用水以滋润、此水者?亦为4702调和之物。1322徐乐吾注中说:“金水生于冬令?木火生于夏令。气候太寒太燥 以调和气候为急?”徐大师仅仅把调候局限于冬天的金水?夏令的木火 是片面的、不能说冬寒仅冻金水 而夏日仅燥木火?夏热冬寒、万物皆然?所以说调候者?五行之调候! (四)专旺用神?专旺的取用原则是顺其气势,见四柱某一五行气势旺之极者!或日主独旺,或财官食伤气势旺而为用者!则不宜再用克制 帷有顺其气势为用!或从或化?这里有两种情况!第一是日主旺之极者?如组成一个四柱的干支?其五行属性都和日干相同、气偏全于一方者、9738只能顺其气势?或泄其旺气、发泄其精华,或用印嫂比劫?成其旺势,第二种情况是四柱见日主虚孤?日主以外的其中某一五行特别旺盛,这种旺盛的五行。或为财官,或为食伤之类!日主6311不能自立,只有从局内强旺之势。所谓从象! (五)顺弱用神?顺弱的6825取用原则是日主弱不受补、则要因势利导?从其弱势、这种格局和从财,从杀之类格局又有所区别,所谓从格 是指格局气势已成一方 或官杀。或财,或食伤,日元即可从之!而此类格局?气势不能成就一方之气!日主虚脱又不能任财官,食伤?所以只有顺其衰弱之势?以克泄为用。 (六)通关用神!通关的取用原则是重在沟通其气势?意思是说两种强弱均可!势在对峙!各不相上下的五行之间,须有一种调和之物,此种调和之物即为通关!通关有二,其一 两神成象!势均力敌,必须引通其气?或一旺一弱,需以调和!如官杀旺而日主弱、用印以调和、亦谓通关?官杀生印,印以生身!日主强而财星轻、用食伤以通关!其二!用神之间!气势对立!如两神并立 不能并用、又不能去一留一。必须用通关之神借以调和,如官伤并立!用财以调和。财印交战,用官杀以调和,财逢劫刃!用食伤以调和?袅印夺食,用劫财以调和。!商业店铺风水知识大全

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