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(2)指五种物性,如尚书洪8865范及周子太极图说所持?(3)指人类生活上的五种必须的物质条件 如左传里蔡墨所持!(4)为分类学上的五种分类原则!如吕氏春秋所持 (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”?如白虎通及黄帝内经2080素问所持?(6)指木材(植物)。火炎、泥土!金属及流水!它们的象征意义分别为生机兴发!活动或变化、孕育或培植?禁制与伏藏,此为萧吉所持?以上有关五行的六种意义?除(1)及(3)之外,若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来,才是阴阳五行思想中五行的完整意义、*方位:东西南北中,*五行相溺:金蒸水?水溺木、木溺火 火燥土?土掩金?*天干与五行 方位的关系:甲为栋梁之木?东方 乙为花果之木?东方 丙为太阳之火!南方!丁为灯烛之火 南方!戊为城墙之土?中方,6362己为田园之土?中方?庚为斧钺之金!西方?辛为首饰之金。西方、壬为江河之水?北方?癸为雨露之水,北方?八卦所对应的五行:金-乾 兑 乾为天,兑为泽木-震、巽 震为雷,巽为风土-坤!艮 坤为地,艮为山水-坎 坎为水火-离 离为火*地支相冲(激):子(鼠)与午(马)相冲!丑(牛)9075与未(羊)相冲! 寅(虎)与0298申(猴)相冲!卯(兔)与酉(鸡)相冲?辰(龙)与戌(犬)相冲!巳(蛇)与亥(猪)相冲、*地支相害(穿):子(鼠)与未(羊)相害、丑(牛)与午(马)相害!寅(虎)与巳(蛇)相害,卯(兔)与辰(龙)相害 申(猴)与亥(猪)相害?酉(鸡)与戌(犬)相害,*地支相刑(妨):子(鼠)与卯(兔)相刑,丑(牛)与戌(犬)相刑、寅(虎)与巳(蛇)相刑!辰(龙)与辰(龙)相刑?巳(蛇)与申(猴)相刑!午(马)与午(马)相刑 未(羊)与丑(牛)相刑!申(猴)与寅(虎)相刑 酉(鸡)与酉(鸡)相刑 戌(犬)与未(羊)相刑!亥(猪)与亥(猪)相刑、*地支相合(和谐):地支三合:子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;地支六合:子(鼠)与丑(牛)相合化土?寅(虎)与亥(猪)相合化水,卯(兔)与戌(犬)相合化火,辰(龙)与酉(鸡)相合化金?巳(蛇)与申(猴)相合化水。午(马)与未(羊)相合化日月 *地支与五行,方位的关系:子(鼠)属阳水 北方、亥(猪)属阴水!北方、寅(虎)属阳木,东方?卯(兔)属阴木,东方、巳(蛇)属阴火,南方 午(马)属阳火?南方、申(猴)属阳金?西方、酉(鸡)属阴金?西方?辰(龙).戌(犬)属阳土 中方。丑(牛).未(羊)属阴土!中方、1!金的特性金主义,金曰“从革”,从者。顺从,服从也?革者 变革?改革,故金具有能柔能刚、延展、变革?肃杀的特性,金:其性刚、其性烈!四柱中金旺者 面方而白骨骼清秀?体健神清!为人义气,刚毅果断。不畏强暴,仗义疏财。嫉恶如仇!有自知之明?深知廉耻,四柱金太过为忌者!作事鲁莽!有勇无谋!好斗贪婪、不仁不义!不及者优柔寡断,贪淫好杀 苟刻狠毒!2。木的特性木主仁:木曰:“曲直”!曲者?屈也,直者 伸也 故木有能屈能伸之性!木纳水土之气?可生长发育!故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性!3659木:其性直,其性和?四柱中木旺者。仁慈 温和!博爱。有恻隐之心 乐于助人,慷慨,身材修长!举止潇洒!头发浓密光亮、活泼?积极,上进心强 四柱中木太过为忌!则为固执。偏激?不及者懦弱,娇妒,忘恩负义 冷酷?3 水的特性水主智:水曰“润下”?润者。湿润也 下者。向下也 故水具有滋润向下、钻研掩藏的特性,水其性聪 其性善。四柱中水旺者,面里有神,头脑灵活?足智多谋!才识过人、应变力强语言伶俐,四柱中水太过为忌者!贪婪淫欲?诡计多端 言语激进、易惹是非,不及者身材矮小!面色黑暗!为人反复无常!胆小无谋!心胸狭窄,4、火的特性火主礼:火曰“炎上”,炎者 热也 上者,向上者!故火有发热温暖,向上之性?火具有驱寒保温之功?锻炼金属之能。火其性急,其性恭:四柱中火旺者。精神闪烁?积极上进,谦恭有礼!注重仪表、热情豪迈。坦诚友好?4294四柱中火太过为忌者,面红声燥,性情急躁 容易冲动!逞强好胜?易惹是非,不及者瘦尖额,妄言是非!奸诈嫉妒 有始无终!5,土的特性土主信:土曰“稼禾啬”!播种为稼?收获为!禾啬?土具有载物!生化藏纳之能!故土载四方?为万物之母。具贡献厚重之性?土:其性重,其情厚。四柱中土旺者?圆腰润鼻?眉清目秀,口才声重?为人忠孝至诚,胆量宽厚!言必行!行必果,乐于奉献兼收并蓄?四柱中土太过?为忌,性格内向!愚顽不化?生性固执!不明事理 不及者?面偏鼻低,神色忧滞?言而不信,狠毒吝啬。自私自利 不通情理,一.五行学说的基本概8158念五行,即是木。火?土。金?水五5053种物质的运动。五行学说认为世界上的一切事物 都是由木、火?土、金。水五种基本物质之间的运动变化而生成的,同时,还以五行之间的生,克关系来阐释事物之间的相互联系,认为任何事物都不是孤立的!静止的?而是在不断的相生?相克的运动之中8252维持着协调平衡,这即是五行学说的基本涵义?二.五行学说的基本内容木的特性:古人称“木曰曲直”?“曲直”!实际是指树木的生长形态,为枝干曲直?向上向外周舒展?因而引申为具有生长 升发!条达舒畅等作用或性质的事物!均归属于木。火的特性:古人称“火曰炎上”。“炎上”、是指火具有温热,上升的特性!因而引申为具有温热?升腾作用的事物?均归属于火。土的特性:古人称“土爰稼穑”?是指土有种植和收获农作物的作用!因而引申为具有生化、承载!受9048纳作用的事物,均归属于土,故有“土载四行”和“土为万物之母”之说 金的特性,古人称“金曰从革” “从革”是指“变革”的意思!引申为具有清洁?肃降!收敛等作用的事物。均归属于金?水的特性:古人称“水曰润下” 是指水具有滋润和向下的特性,引申为具有寒凉,滋润 向下运行的事物 均归属于水,事物的五行属性归类?①归类法:事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的!如事5695物与木的特性相类似!则归属于木!与火的特性相类似。则归属于火等等!例如:以五脏配属五行?则由于肝主升而归属于木,心阳主温煦而归属于火,脾主运化而归属于土,肺主降而归属于金!肾主水而归属于水,以方位配属五行,则由于日出东方,与木的升发特性相类。故归属于木,南方炎热、与火的炎上特性相类。故归属于火,日落于西,与金的肃降特性相类,故归属于金?北方寒冷 与水的特性相类,故归属于水?②推演法,如:肝属于木,则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木!心属于火!则“脉”和“舌”亦属于火 脾属于土,则“肉”和2168“口”亦属于土!肺属于金!则“皮毛”和“鼻”亦属于金。肾属于水!则“骨”和“耳”?7365“二阴”亦属于水?③五行学说还认为属于同一五行属性的事物 都存在着相关的联系!如9752方位的东和自然界的风、木以及酸味5142的物质都与肝相关、现将自然界和人体的五行属性 列简表如下!对人体来说?是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统、五行的生克8005乘侮(1)相生与相克!相生 是指这一事物对另一事物具有促进。助长和资生的作用?相克?是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用 相生和相克?在五行学说中认为是自然界的正常现象,7537对人体生理来说 也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系 才能使自然界维持生态平衡!使人体维持生理平衡!故说“制则生化”?五行相生的次序是:木生火!火生土。土生金?金生水 水生木?五行相克的次序是:木克土、土克水 水克火,火克金、金克木!由于五行之间存在着相生和相克的关系、所以从五行中的任何“一行”来说!都存在着“生我”?“2235我生”和“克我”?“我克”四个方面的联系!2776“生我”和“我生”,在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系?“生我”者为“母” “我生”者为“子”?所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系、如以火为例、由于木生火,故“生我”者为木!由于火生木、故“我生”者为土!这样木为火之“母”!土为火之“子”。7968也就是木和火是“母子”?而火和土又是“母子”?“克我”和“我克”,在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”!即5358是“克我”者是“所不胜”。“我克”者是“所胜”,再以火为例、由于火克金,故“我克”者为金,由于本克火、故“克我”者为水 相生与相克是不可分割的两个方面!没有生、就没有事物的发生和成长 没有克!就不能维持其正常协调关系下的变化和发展?只有依次相生,依次相克,如环无端、才能生化不息 并维持着事物之间的动态平衡?(2)相乘与相侮,五行的相乘,相侮。是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。相乘:乘 即是以强凌弱的意思。五3953行中的相乘 是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过!从而引5649起一系列的过度克制反应,在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入!侮是欺侮.相乘就是过度克制。相侮(反克)就是自己可以反克制自己的那一行当五行中的某“一行”本身过于强盛?可造成被克的“五行”克制太过!促使被克的“一行”虚弱!从而引起五行之间的生克制化异常!例如:木过于强盛、则克土太过?造成土的不足?即称为“木乘土”!另一方面,也可由五行中的某“一行”本身虚弱。因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强。而其本身就5162更衰弱?例如:木本不过于强盛,其克制土的力量也仍在正常范围,但由于土本身的不足,因而形成了木克土的力4248量相对增强 使土更加不足、即称为“土虚木乘”,相侮:侮!在这里是指“反侮”!五行中的相侮。是指由于五行的某“一行”过于强盛、对原来“克我”的“一行”进行反侮、所以反侮亦称反克,例如:木本受金克?但在木特别强盛时,不仅不受金的克制、反而对金进行反侮(即反克)?称作“木侮金”,或是发生反侮的一个方面 另一方面!也可由金本身的十分虚弱,不仅不能对木进行克制?反而受到木的反侮!称作“金虚木侮”?相乘和相侮。都是不正常的相克现象,两者之间是既有区别又有联系。相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序发生过强的克制,从而形成五行间相克关系的异常!后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象?从而形成五行间相克关系的异常,两者之间的联系是在其发生相乘时?也可同时发生相侮,发生相侮时?也可以同时发生相乘,如:木过强时!既可以乘土。又可以侮金,金虚时?既可以受到木的反侮 又可以受到火乘,三.五行学说在中医学中的应用说明脏腑的生理功能与相互关系①说明五脏的生理活动特点,如肝喜条达?有疏泄的功能。木有生发的特性,故以肝属“木” 心阳有温1996煦的作用,火有阳热的特性,故以心属“火”,脾为生化之源,土有生化万物的特性,故以脾属“土”。肺气主肃降?金有清肃!收敛的特性!故以肺属“金”!肾有主水?藏精的功能,水有润下的特性,故以肾属“水”!②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系?如肾(水)之精以养肝!肝(木)藏血以济心!心(火)之热以温脾。脾(土)化生水谷精微以充肺,肺(金)清肃下行以助肾水!这就是五脏相互资生的关系?肺(金)气清肃下降,可以抑制肝阳的上亢,肝(木)的条达,可以疏泄脾土的壅郁、脾(土)的运化,可以制止肾水的泛滥!肾(水)的滋润!可以防止心火的亢烈!心(火)的阳热!可以制约肺金清肃的太过、这就是五脏相互制约的关系?③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系!总之 五行学说应用于生理!就在于说明人体脏腑组织之间。以及人体与外在环境之间相互联系的统一性?说明脏腑间的病理影响如肝病可以传脾?是木乘土 脾病也可以影响肝、是土侮木 肝脾同病?互相影响!即木郁土虚或土壅木郁!肝病7960还可以影响心!为母病及子?影响肺!为木侮金,影响肾,为子病及母!肝病是这样,其他脏器的病变也是如此?都可以用五行生克乘侮的关系?说明它们在病理上的相互影响。五行与其他中国传统文化的关系在中国传统文化中!五行与方位!天干!颜色。神兽等都有密切关系,东方:甲!乙:木:绿色:青龙南方:丙、丁:火:红色:朱雀西方:庚!辛:金:白色:白虎北方:壬 癸:水:黑色:玄武中央:戊!己:土:黄色:黄麟用于疾病的诊断和治疗(1)在疾病诊断上的运用从本脏所主的色!味,脉来诊断本脏病?如面见青色!喜食酸味?脉见弦象,可以诊断为肝病,面见赤色!口味苦?脉象洪。可以诊断为心火亢盛,脾虚的病人?面见青色!为木来乘土!心脏病人?面见黑色,为水来乘火 等等、从它脏所主的色?味、脉来诊断五脏疾病的传变情况,如脾虚病人!面见青色!脉现弦象。为肝病传脾(木乘土),肺病之人?面见红色!脉现洪象,为心病传肺(火乘金)、五脏中任何2647一脏有病?都可以传及其他四脏!用五行学说来分析?存在着相乘,相侮!母病及子和子病及母四种传变关系!从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后!如肝病面色青。见弦脉,为色脉相符,如果不见弦脉。反见浮脉?则属相胜之脉?则克色之脉(金克木)!为逆,主预后不良!若见沉脉、则属相生之脉。即生色之脉(水生木)。为顺 主预后良好、(2)在疾病治疗上的运用①控制五脏疾病的传变 如肝病能传脾(木乘土)。预先予以补脾!防其传变!“见肝之病!则7450知肝当传之于脾,故先实其脾气” ②确定1469治疗原则,概括为“补母泻子”法,即“6264虚则补其母!实则泻其子”?补母,是针对具有母子关系的虚证6258而治疗的、如肝虚补肾,因为肾为肝之母,所以补肾水可以生肝木,泻子 是针对具有9419母子关系的实证而治疗的,如肝实泻心。因为心为肝之子、所以泻心火有助于泻肝木!根据相克关系来确9680定治疗原则!可以概括6535为“抑强肤弱”法?即泻其克6034者之强,补其被克者之弱,如肝木太过而乘脾土、肝木太过为强,必须泻之?脾土为弱!必须补之、③制定治疗方法 药物治疗方面?如滋水涵木法,是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法?适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证!又如培土生金法,是用健脾益肺的方法!适用于脾失健运而肺气虚弱的病证,又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法!此外,在针灸和精神疗法方面!都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志、如悲可以胜怒?是因为悲为肺志属金、怒为肝志属7271木的缘故?在实际运用的过程中?阴阳五行学说。常3472常是相互联系?不可分割的、阴阳五行学说的结合?不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系!而且可以说明事物间相互联系!2087相互制约的较为具体和复杂的关系。从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程。四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.武术中!古代武术家用金。木!水?火 土(五行)表示形意拳中的劈,崩,钻?炮,横五种基本拳法。或1974表示太极拳中的进!退。顾?盼。定五种步法!临床应用祖国医学的五行学说?是将人体各部分归属成木、火?土?金!水五大类。同类事物之间发生纵的联系:例如属于木的。有肝。胆?目 筋 怒,青,酸!风等、其相互之间的联系是“肝开窍于目”!“肝主筋”,“怒伤肝”。肝病易生“肝风”等 望诊时,青色6653多属肝风。赤色多属心火?黄色多属脾湿?白色多属肺寒?黑色多属肾虚!用药时,酸味入肝!苦味入心!甘味入脾!辛味入肺 咸味入肾等?各类事物之间发生横的联系:即运用生克,乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系,例如某一脏有病!既可以因生克关系由另一脏传来、也可以通过生克关系传到另一脏!“见肝之病。知肝传脾。当先实脾”?“虚则补其母 实则泻其子”等就是这个理论的具体应用、壬水压丙火。戊土克水?乙木克土!庚金泄水?,看12星座2009牛年家居风水 让你事业爱情得意

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