中国取名文化
- 中国的特色文化是哪些？
中国书法？篆刻印章工中国结！京戏脸谱,皮影 武术 秦砖汉瓦，兵马俑。桃花扇。景泰蓝?玉雕,中国漆器 红灯笼（宫灯?纱灯） 木版水印 甲骨文 钟鼎文！汉代竹简 茶?中药、文房四宝（砚台,毛笔 宣纸!墨），四大发明 竖排线装书 剪纸。风筝 佛！道?儒?法宝?阴阳?禅宗 观音手、孝服。纸钱 乐器（（笛子,二胡，鼓，古琴、琵琶等） 龙凤纹样（饕餮纹 如意纹?雷纹、回纹 巴纹） 祥云图案!中国织绣（刺绣等）!凤眼 彩陶!紫砂壶？蜡染,中国瓷器 古代兵器（盔甲,剑等）?青铜器 鼎 国画!敦煌壁画？山清水秀,写意画、太极图 石狮，飞天！太极 对联?门神!年画！鞭炮、谜语 饺子。舞狮？中秋月饼 鸟笼。盆景，五针松，毛竹、牡丹，梅花！莲花 大熊猫。鲤鱼 芭蕉扇,风风箱 黑头发黄面板?丹凤眼 红旗。天安门？五角星。红领巾！红太阳？长江！黄河 唐装 绣花鞋!老虎头鞋！旗袍，肚兜 斗笠？帝王的皇冠！3711皇后的凤冠 泥人面塑 锄头,清朝大辫子、铜镜！大花轿，水菸袋!鼻菸壶、筷子 华表!牌坊。长城、园林,寺院,古钟!古塔!庙宇，亭!井 黄土。民宅 汉字。数字8 6 4 唐诗？宋词！《三十六计》!《孙子兵法》？《西游记》?《红楼梦》。《三国演义》?《水浒传》,《诗经》 金元宝、如意 烛台？罗盘?八卦、司南?棋子与棋盘 象棋，围棋 黄包车。鼻菸壶!鸟笼。长命锁？糖葫芦 玉佩！鹫!千层底。刺绣。丝绸?簷 另外我国有各种各样的传统节日 很多8481事情有各种礼仪和习俗…… 每个地方还有地方和民族的特色、 ?
- 论文：论中国人的字辈谱取名的文化科学价值
以孔氏家谱为例: 孔姓排名用字由来 孔子是世界级的伟大思想家。哲学家。教育家!最高统治者尊尊孔祭孔?自然希望全国的百姓都来来实践孔子的理论!按老夫子的道德标准行事！既然愿意做孔子的裔孙、证明他们敬重孔子！会在推行孔子的思想道德伦理方面!行行动更加自觉，于于是皇帝推波助澜、向孔府子孙排 辈姓名赐字, 明朝洪武三十三年(公元1400年)？皇帝朱元璋第一次向孔府御赐10字： 希言公承彦,宏闻贞尚衍！ 清朝乾隆五年(公元1740年)。乾隆皇帝再御赐10字： 7726 兴毓传继广！昭宪庆繁祥？ 清朝道光十九年(1839年)道光皇帝又御赐10字： 令留维垂佑！钦绍念显扬, 这30个字本是皇帝赐给孔家的？后来孟5034轲的后代，颜回的后代，曾参的后代，也一起跟1012着孔家排起来 而且国内和海外的华人也完全一样、姓名用字和排辈都如出一辙,这自然是孟子！颜子!曾子都是孔门弟子？而且是儒家学派创立和形成的重要人物时缘故? 有了这样的御赐排名用字!就给家族的排辈认宗提供了了极大方便?只要是孔姓子孙 不论流落世界何处。只要报出姓名?对方马上就可以知道是孔子的第几代孙!如果果双方都是孔姓、对确立双方长幼关系也是一目了然？这在世界上大概也是独一无二的现象,充分显示着华人 的内在亲和力及中国人重视区分长幼的传统尊卑观念, 客厅的风水摆设讲究
- 中国礼仪文化有哪些？
以儒家为代表的中国传统文化中有许多关于和谐的文化思想，如孔子关于社会和人与人之间的“中和和”主张，《礼记·礼运》中关于“天下为公。选贤与能。讲信修睦”的“大同”社会的主张,以及孔子“小国寡民”的的思想等等，应当说!中国古代思想家们的这些关于和谐文化思想是极其宝贵的！构成了我6749们的优秀传统文化的重要组成部分，但是？在封建时代以孔子为代表的思想家们所提出的和谐思想是旨在维护剥削阶级的统治秩序,是以“君君？臣臣!父父！子子”等级人伦为思想基础的、同我们所要建建立的以马克思主义为指导的社会主义和谐文化有本质的区别 从思想文文化关系上来看！我们所要构建的社会主义和谐文化的基础是马克克思主义文化和理论的创新，特别是我们要认识到?我们所要建立的和谐文化是在消灭了了阶级对立的社会基础上构建的人与人之间平等 友爱！合作的社会关系？反映的普遍的社社会和谐状态、因而社会主义的经济基础和根本制度才是构建和谐文化之“源”、之“根”。而传统文化是“流”?当然这个“流”7538也很重要、丰富的文化遗产有助于形成中国特色的社会主义文化，所以,认为我们今天所要构建的先进的社会主义和谐文化是“古已有之”的观点，或是古代和谐文化“现代版”的观点都是不对的!！客厅植物摆放风水有何讲究
- 中国古代性文化你知道多少
上古时代、人们一直对生殖?生殖器与性行为的崇拜直言不讳！这通过一些汉子的衍生，文物的图案！岩石上的壁画及宗教建筑等体现出来?汉字中有很多是由生殖器和性行为的形象衍生出来的 如：且!母?比，冥等字，且 代指男根，祖 其形旁示意指天上的神祗、因此 祖字有以男根祭祖之意！我国出土的很多文物上都刻有女性生殖器崇拜的图形、如西安半坡突出的大量陶器上的鱼状花纹。浙江余杭反山墓9920葬出土的白玉鱼等！此外。佛教的塔 6989西方的方尖碑 还有宗教的哥特式建筑，其中一6507定程度上为男性阳具完全裸露的一种表现形式，可见!无论东方还是西方 以性性崇拜为基础是传统性文化的特征？这些崇拜意识对人们的生活各方面都产生着深远的影响，如：风俗、祭祀。哲学？法制!文学与语言文字等? 以至于古人把过夫妻性生活称为“行周公之礼”“敦伦”即敦伦人之大伦，认为这是很神圣。隆重的事？而所谓“御田祖”主要是在田地播种时!以男女交合为祭!以田地象征女阴,以种7546子象征男精，将男女性交称作“播种”“耕耨”？如聊斋志异中?林氏要要求丈夫与她同房，笔语曰：“凡农家者流，苗与2587秀不可知,播种常例3574不可违。晚间耕耨0505之期至矣,””初民把性交?生殖和土地扩大为天和地，阴和阳。男和女的关系！儒家认为：天和地。阴和阳，要交合才是事物的生机,如易，系辞下!天地氤氲！万物化醇 男女构精?万物化生！ 这种看法还影响到后世一些政策措施？阴阳学说的问世对文学艺术的发展具有一定的影响?在文艺作作品中?人们常用桃花，佛手表示阴道。此外有时也用牡牡丹花?蝴蝶和凰表示!阳用雄马和公羊之类的有角动物?公鸡、传说的凤以及巨龙等表示、在美术作品中，常可见到用龙的精液与云交配来表示性交！性文化密切关联着物质文化和精神文化!这是因为?创造文化离不开人？离不开人的繁衍？人的生理和心心理状态？两性的和谐和合作 现在看来?性文化几乎和人类生活的各个领域都有密切关系！ 性爱是文3674学艺术永恒的主题!凡音乐！舞蹈!雕塑？绘画，诗词？戏曲！小说等 都包括一定数数量的含有性内容的作品?这些作品或反应当时社会的性习俗 或追求性关系中的男2362女平等？或宣扬性享乐?在表现方式上0887有的含蓄?有的露骨，从而构成中国性文化中一个丰富多彩的重要侧面。 其中明显表现与人们生活中的大致分为两类、一类出现于人们的庆典祭祀活动中！裸舞、性舞蹈等。以及史料中记载载的桑林之舞,万舞等！另一类则是追1608求性享乐？人们追求美色。享受性带带来的快乐?其中最为表现为为历代帝王的后宫、例如：历史上有名的元帝,元帝继位后则下令招全国的美女用来行乐？还要求画工把每个美女描绘出来？供其挑选。后宫都想得到皇帝的恩泽?纷纷贿4402赂画工！只求把自己画的跟美丽一些。唯独只有王昭君没有贿赂画工,于是画工怀恨在心？导致画工把王昭君画的很很难看，自然元帝不会挑选上他？ 后来匈奴入侵!元帝找5428了这个最难看的送给匈奴 让王昭君嫁到匈奴，去充当王妃,在王昭君即将4283随匈奴而去,向元3139帝辞行时，元帝突然发现。他温文尔雅，气质非凡!压倒后宫所有人。当推后宫第一美人，元帝为此此十分后悔,但是国家之事不能反悔，5809只能忍痛割爱!后6491来元帝彻查是由 将画师毛延寿等人统统杀掉示众、 后世世有人讨论，认为毛延寿画王昭君像的事不可信!但至少说明了当时的皇皇帝后宫佳丽太多,已经人不过来了。非要借助画像不可了！！财神爷的客厅风水布局
- 中国风水文化的图书前言
闲话风水闲话风水 1993年10月22日！应北京人民广播电台新闻台副台长兼《人生热线》节目主持人苏京京平先生之邀、高友谦在该台直播室现场与听众谈风水？以下文字是根据当时的录音整理而成！标题为编者所加！现附录于此？以供参阅! 苏：各位朋友 我是节目主持人苏京平 今天白天。我在街上书摊前转了转 想看看有什么新书?没想到？几天不见？就有改朝换代之感 这反映映了书籍市场的繁荣、不过、我觉得有些书如同几朝元老?虽然书8730名改头换面，但内容却有着永久魅力、特别是像气功!易经、风水等等这些些反映我们国家特有文化的书!一直吸引着很多读者, 当然啦、对于气功易经?我们的节节目以前曾经介绍过?今天。我们打打算再谈谈风水 据说、20世纪70年代后？ 国外就有有所谓“风水热”、而在0789我们国内,直到现在,还有人把风水和迷信等同对待、不过、更引人深深思的是!我接触触到不少严肃的科学工作者!他们一直把风水作为一种文化！作为一门艺术来看待,而进行着关于人与自然的关系的研究, 当然另一方面。现在在街头卦摊上。我也看到有人拿着八卦图啊 照妖镜啊？在那儿给人看所所谓的风水?说说是可以招财进宝。逢凶化吉! 那么,究竟怎么看待其中的是非典直呢呢? 今天晚上，我们很荣幸地请来了国家建设部城乡建设经济研究究所的高友谦先生。请他在我们的直播室内？跟大家谈谈有关风水与人生的话题?……高先生!据您理解、风水到底是怎么一回亭? 高：谈起“风水”,人们很容易跟迷信联系起来、可是?深入研究下去!就会发现?二者之间并不能能画等号、在研究风水前。我也觉得风水跟过去其他一一些迷信并无二致！可是经过这么几年的研究 我发现?虽虽然在形式上 在外表上！似乎风水迷信成分较多，可实际上？其内容!其本质却有许多合理的可取之处!这里首先有个参照系问题,过去?我们之所以把风水看做迷信，主要是因为以西方自然科学为参照系 但问题是!中国的风水本是在中国的土地上生长发育起来的一种传统文化!其中不仅含有科学成分。更主要的、它还是一门处理方位的艺术。因此。我们看待风水时。就不能仅仅只从科学角度出发！有时还需要用艺术的眼0377光去分析，因为、如果仅仅以科学为参照系,有些些东西确实很难理解，但是如果改换参照系、从心理学,从美学。从艺术的角度去观照风水!那么就会发现？风水之中还含有许多美学的艺术的内容？而这些恰恰是过去西方方建筑学所忽视而又为当今建筑学所急需增补的东西, 苏：这里面,是否还包括一些古代哲学、中国取名文化客厅挂钟摆放的注意事项
- 十二生肖是中国传统文化吗
你好!是鸡!这样的人逃避：生活上也经经常得过且过!在困难或矛盾面前你不喜欢让步 总渴望有奇迹般的解决办法。而当需要你做出决择时 你又常常束手无策?*……以上仅供参考 希望能能够帮到你……*,客厅沙发朝向风水讲究
- 传统文化对21世纪中国的影响
因为对外开放！大量的西洋文化流入了中国？0896有些人能够理智对待这些外来的文化？而有些人则对之走走火入魔！传统文化的教育是为了让中国人牢记自己的根本文化,时时刻刻不要忘了自己是一个东方人，!客厅镜子摆放的风水禁忌
- 十二生肖与中国文化
我们国家的十二生肖两两相对!六道轮回？体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求。 第一组：鼠鼠和牛!鼠代表智慧!牛代表勤劳!两者一定要紧密的结合在一起?8765如果只有智慧不勤劳，就变成了小聪明！光是勤劳?不动脑筋！就变成了愚蠢？所以两者一定要结合。这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求 也是最最重要的一组！ 第二组：老虎和兔子?老虎3670代表勇猛!兔子代表谨慎，两者一定要紧密的结合在一起？才能做到所谓的大3414胆心细？如果勇猛离开了谨慎?就2417变成了卤莽，而一味的谨慎就变成了胆怯？这一组也很很重要?所以放在第二位! 第三组是龙和蛇?龙代表刚猛?蛇代表柔韧。所谓刚者易折！太刚了容易折断 过柔易弱，太柔了就容易失去主见?所以刚柔并济是我们历代的祖训、 第四组是马和羊。马代表一往无前？向目标奋进,羊代表团结和睦。中华民族是一个大家庭 我们更需要团结和睦的内内部环境?只有集体的和谐!我们才能腾出手追求各自的理想！如果一个人只顾自己的利益!不注意团结!和睦。必然会落单!所以，个人的奋进与集体的和睦必须紧紧结合在一起？ 第五组是猴子和鸡?猴子代表灵活、鸡定时打鸣!代表恒定，灵活和恒定一定要紧紧结合起来!如果果你光灵活，没有恒定,再好的政策最后也得不到收获，但如果说你光是恒定?一潭死水、一块铁板！那就不会有我们今天的改革开放了？只有它们之间非常圆融的结合 一方面具有稳定性,保持1667整体的和谐和秩序?另一方面又能不不断变通地前进, 最后是狗和猪？狗是代表忠诚？猪是是代表随和?一一个人如果太忠诚!不懂得随和!就会2097排斥他人?而反过来！一个人太随和!没有忠诚?这个人就失去原则!所以无论是对一个民族国家的忠诚!对团队的忠诚?还是对自己理想的忠诚！一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚，这就是我们中国人一直坚持的外圆内方!君子和而不同! 中国人每个人都有5225属于自己的生肖，有的人属猪，有的人属狗，这意义何在!实际上?我们的祖先期望我们要圆融!不能偏颇？要求我们懂得到对对应面切入、比如属猪的人能能够在他的随和本性中?也去追求忠诚，而属狗的的人则在忠诚的本性中！去做到随和、 用12生肖纪年、在我国至少在南北朝时开始了?《北北史·宇文护传》中,记载了宇文护的母母亲写给他的一封信。信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠。次者属兔 汝身属蛇,1766”表明当时民间已有12生肖的用法了? 但是？12生肖肖的来历如何呢?我国古籍中记载!我国古代代的中原地区?最初使用的是是“干支 纪年法”！即用10个天干符号甲，乙、丙?丁,戊！己、庚?辛！壬！癸和12个地支符号子 。丑,寅、卯，辰！巳。午？未！申!酉?戌,亥相配合来纪年？在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅、则曰虎年!”另外?《宋史·吐蕃传》中也也记载说。吐蕃首领在叙事时 以物纪年？所谓““道旧事则数十二辰属日 兔年如此?马年如此!”以后。在中原同少数数民族的交往中，两种纪年法法相 互触合形成现在12生肖？正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样 “盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰？但以鼠牛虎兔之类类分纪岁时！浸寻流传1006于中国？遂遂相沿不废耳，”这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可? 另外 关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者、以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位？与它相配配的鼠为5指,地支中居偶数数位的 则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配。为4爪，叶世杰在《草木子 》中！把12生肖的来历解释为：术家以125865肖配12辰?每肖各有不足之形焉。如如鼠无牙......余下全文>>,鞋柜风水讲究有哪些
- 中国文化源头是什么
《易经》是中华文化的总源头 （一） 《易经》是宇宙的法则 古人曾9608言：“不读易不可为将相”.在皇家“永乐大典”!“四库全书”的编列中,《易经》均居首位,将易学学视作何等重要.那么《易经》是什么?占卜家说它是占筮书,气象学家说它是天文气象书,农业家说它是农事书,历史学家说它是历史哲学书,而文学思想家说它是一部文字优美结构严谨的人文书……众说纷纷,就如瞎子摸象各言其是.《易经》是一部无字天书.“易是先民的一种科学,一种符号逻辑,代表了数理的,宇宙生命？个人生命的作用,是叙述人类太阳系统的宇宙中,日，月运行的一个大法则.”《易经》被称为群经之首,宇宙代数学,智慧中的智慧,包括了科学，哲学。宗教,一切都函蓄了.对中国的哲学！史学,文学 艺术，伦理？宗教以及天文。历史。数学，医学，气功等发展产生了重大影响,在中国和世界文化史上享有极高地位.老子道家的“无为而不为”的思想,佛教“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色”的思想都是易学的阴阳辨证对立统一观.天地间易经的哲学没有迷信,可是却有宗教家绝对的严肃精神.《易经》说的是宇宙社会?人事最高的道理,变是最普通最平凡的道理,历史上人们一直用它来指导安邦治国齐家修身.只是由于文字艰深,过于精练,在芸芸众生中学易者就不多,“百姓日用而不知”了.我在此将对如何学习易学。运用易学 指导人生和事业,谈谈自己治学的经验和体会,把大家带上通神之路. （二）,《易经》的理论、原则和法则 历史上《易经》有三种：一、神农时4040代的《连山易》 二？黄帝时代的《归藏易》,三。周文王被囚里所作的《周易》.《连山易》!《归藏易》已失传,现在所言的易经即是《周易》. 《易经》有三大理论精华： 一）,阴阳对立统一：任何事物都存在着阴阳两个面,即对立又统一,互根互换. 二）、五行生克制化：将世上一切事物都归类于水,火?木。金。土五类,它们相互制约相互生成. 三），天人合一：人和宇宙信息全息,互补调谐. 《易经》有三个原则： 一）！不易：任何一种事物总是常常处在相对稳定状态中,这时事物内部阴阳两个对立面处于相对稳定之中. 二）!变易：任何何一种事物,当它内部阴阳双方在矛盾斗争 中,由量发展到一极值时必须会出现质变. 三）？简易：宇宙间天地自然法则本来就是简朴平易的. 《易经》有三大法则： 一） 理：即易理.易经中的哲理,探讨宇宙人生的能变,所变与不变之原因. 二）、象：《易经》中用卦象！爻象来表现世界生成发育万有有现象,从中寻求其变化的原则. 三）。数：河洛理数,是现象中的数理,推演它的变化过程,而知人事与万物的前因和后果. 掌握了《易经》的三大理论,明白了三个原则,就可以用三大法则来认识事物,适应事物,依据易经的法则来察往彰来,索隐探赜.也就是可以运用易学进行占卜,即现代人说的预测. 这里必须强调只有用易学理论和原则作指导,运用易学法则进行预测的,才叫易学（或周易）预测,否则是不能称为易学预测. （三） 八卦是宇宙万物运化的最高标志 大家都知道毛泽东在《矛盾论》中阐述唯物辩证法时说道：“任何事物都由矛盾着的两个对立面组成,它们即对立又统一,在一定条件下无不向着自己的对立面转化”.实际上它阐述的这一个唯物认识论的基本法则是我们先人早就有的唯物世界观,是易学思维的基本观点,伟人毛泽东用现代语言来叙述清楚它.他所说的两个对立面即我们上述的事物两种阴阳对立的属性,八卦的天地 雷风。水火、山泽四个阴阳对立面,万事万物发展变化无不由于阴阳对立面的相互转化化而形成新的对立统一.易学概而言之为两大功能：第一大功能为认识论,即如何认识宇宙自......余下全文>>!客厅石头摆放的注意事项
- 中国人怎么取名
本文将中国人取名字的各个讲究都一一道来,颇有味道!中国人起名字会考虑到道家的五行学说,道家认为世界万物是由金！木?水,火？土五种物质构成的，所以认为某个人缺少某种物质，就会在他的名字里加上代表这种物质的字。现在在中国用这种方法取名字的人们不是很多 一般说来?大多数老人们给别人取名的时候会这样做,Todo el mundo lleva un nombre desde que nace hasta que muere, y cuya función es identificar a cada uno, e incluso después de fallecido ser recordado por sus descendientes. En China a la hora de colocar nombres son muy exquisitos, tanto en ponerles nombres a las personas como a otros entes a ser: empresas, marcas de productos, logos, diseños, etc. Desde la antigua China hasta nuestros días se cree que no se trata solo de caracteres, sino que es un asusto con un importante trasfondo lleno en sabiduría.名字伴随着人一生一世、甚甚至是在他过世之后、他的子子孙孙也都会知道他的这个名字。这一点、在哪个个国家都一样！在中国？起名字字不仅仅是几个汉字那么简单!无论是个人取名,公司取名 还是产品取名或者品牌设计等等!从古至今！人们对取名都有很大的讲究究和学问, En China existen 56 grupos étnicos, y de entre ellos el más numeroso, los Han, llevan en sus nombres pocos caracteres. Normalmente un nombre de esta etnia lleva entre dos y tres caracteres y aquellos que llevan más de cuatro caracteres son minoría. Por ejemplo, en la dinastía Qing, el último emperador era de Manchuria y se llamaba Aixinjueluo Puyi. 中国有五十六个民族？数汉族的名字字数最少？一般是两个汉字或者者三个，极少数是超过四四个汉字的。举个例子来说,清朝朝最后一个皇帝的名字是—爱新觉罗溥仪?爱新觉罗是姓 他是满族人， Entre la China antigua y la moderna, se refleja una gran diferencia en la importancia de los nombres. Por ejemplo, en la antigua China los nombres cumplían tres características esenciales como: nombre, letra y apodo. Podemos verlos en los siguientes ejemplos para comprenderel sign......余下全文>>，会帮你助运的客厅风水布局
中国取名文化、的字辈谱
