巨蟹座符号图


  • 巨蟹座的符号是什么样的?

      巨蟹座的符号与象征意义   可以解释成螃蟹的两对大钳子、或是女性的胸部(一种天生的母性),象征着善于滋养别人及保卫别人或自己、它有着很坚强的躯壳,但是它的内在都是纤细。敏感而且柔弱的     这里贴不了图片 你点开这个看看astro.lady.qq.com/a/20040412/000033.htm!

  • 为什么巨蟹座符号是是69

      巨蟹座代表符号:其实就是蟹的两个钳子,也是代表女性的乳房?充分表现出巨蟹座母性的特质?不过也小心要是被它夹住!很难解脱的,巨蟹座的符号与象征意义     可以解释成螃蟹的两对大钳子。或是女性的胸部(一种天生的母性)?象征着善于滋养别人及保卫别人或自己。它有着很坚强的躯壳!但是它的内在都是纤细、敏感而4407且柔弱的!,看风水用什么定位

  • 巨蟹座的幸运符号

      幸运饰品:巨蟹座--茶晶+白水晶   敏感的巨蟹座拥有柔软的内心和坚硬的外壳、稍一风吹草动就会躲回自己的壳里去,所以常常有逃避纷争和现实的情况发生?具有强大再生能力的茶晶,可以使敏感的蟹子们快速恢复?加强事务分析及掌握能力。不再那么容易受外界因素的干扰、同时3619茶晶还会开发精神层面的深度,将内心深处的负面能量转变成正面能量!对于身体而言、茶晶对性的活力尤其对男性有着很神奇的促进作用,   点睛水晶:白水晶   巨蟹座非常受困扰的一点就是情绪化的问题?虽然他们善良而坚持!但是周围的环境常常让他们的情绪起伏很大。白4592水晶最具有平衡的能量,当"护身符"?"平安符"最好!它可净化身体负能量?同时镇宅避邪!是保护蟹子的最佳趋吉开运晶石?。易久堂风水官方网站

  • 八卦的符号及意义

      卦是什么   提到《易经》!大家都会想到伏羲画八卦!究竟什么是卦呢?   卦者,挂也!是一种现象挂在我们的眼前!故而7365称其为卦,   《易经》所说的卦!是宇宙间的现象 是我们肉眼可以看见的现象?宇宙间共有八个基本的大现象,而宇宙间的万有?万事!万物 皆依这八0849个现象而变化!这就是八卦法则的起源!   能9431够观察到宇宙的现象?将之归纳成八大类,画成八卦?这岂非是超人的智慧?所以八卦是智慧之学?我们看到京戏中孔明出场,身穿阴阳八卦袍!就是说明高度的智慧!是以八卦为代表的   画卦与爻   卦既是宇宙的现象!欲把这个形象记录下来就要画 所以卦是画出来的,不是写出来的?   卦是抽象的代表 也可以说是图案的符号,八卦也就是一种逻辑符号。   卦的组成为“爻”!   什么叫作“爻”呢。9493一直线为一爻 称为“阳爻”、一直线中间隔断也为一爻,称为“阴爻”?   卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的?   我们再看“爻”字!是由两个斜的十字所构成,    照地球物理的解说?地球磁场与经度及纬度呈斜爻,这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态,万物皆系交错而成,   而这两个交错,恰0906成为两个十字架!爻字也正是两个十字架的代表。   我们的祖先伏羲氏。是否真的这样画卦!可能还是疑问!但中国文字的起源。却是由象形而始,也就是说由画6040现象开始的 好像画卦一样!   如何画卦   写字多半是由上而下的?可是画卦却是由下而上的?也就是画卦是5329由内向外一爻一爻地画!这是画卦的一个基本常识!   虽然可以从上而下、从外而内地画卦、但是最7043初画卦的方法?是由内而外 是由下而上,这是有其重要道理在的,   我们生活在地球上 地球生命的功能 是由地球中心向外散发所产生的!   以一个人为单位来说!个人的行为能力!也是由内而外的   这是《易经》的基本思想,也就是画卦由内而外?由下而上的原因,   下图是伏羲所画的先天八卦方位图?可是这个八卦图!在唐以前未见流传?是在唐宋以后8055才出现的。是否是伏羲氏所画,我们不作考据,在此不加讨论,现在让我们看看先天八卦所表现2837的意义?   离卦——卦象是圆中一点 代表太阳,   坎卦——上下外围都是阴,   中间一画阳爻象征光明!代表月亮?   龚卦——正面下面破碎 代表风!   震卦——下面阳!上面破碎   代表了震动,为雷   艮卦——地上有突出的高山,代表了山,   兑卦——上面的缺口,表示了湖泽?海洋!   大家看了这些阴爻阳爻?也许难以了解为什么会代表了日月天地?山泽风雷!6921但是我们要知道、最初所画的这些卦。并不是像今天所画的这样直、这样整齐!原始的画法!阴7938爻可能只是两点而已、所谓阳爻!不过是一块整7858的而已?它的形状也不9394一定是整齐的!而且卦是立体的,   所以、离卦的形状?只是一个圆圈!中间一个黑点?用来表示太阳?其他各卦!也是如此演变的!   八卦所代表的现象   看了先天八卦,我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了、   这宇宙间的2671八种现象。就是天,地?日?月。风!雷。山,泽?   请问,除了这八种现象构成了宇宙自然界外!另外还会有什么东西呢,八卦的归纳真是太伟大了?   孔子在《易经》的《说卦传》上说:   “天地定位”,从任何方向望去!都是天,   “雷9182风相薄”,大气摩擦发为雷电!雷电的震荡成为气流?   “山泽通气”?这个道理与针灸的应用,是完全相同的。此点留在后面再说、   6274“水火不相射”!火多则水乾,水多则火熄?极难达到均衡、   至于八卦所代表的人体部位如下、这是丹道派的观念:   乾—头部 1   坤—腹部 8   离—眼睛 3   坎—耳朵 6   震—丹田(生命能) 4   巽—鼻子 5   艮—背部 7   兑—口部 2   八卦“数”的问题   我们看到(图三)八卦上的数字。真觉得有趣 一二三四是向左旋转,五六七八是向右旋转。   这是《易经》的基本原理:“天道左旋?地道右旋、”   我们再看这些数字!对面相加皆成为九。所以先天八卦7681中虽然没有九!但九实在存在于其中?称为九在其中矣?   西洋的微积分,据说深受易理的启示而发明的   但是《易经》“数”的观念 却认为天地间只有一个数?那就是“一” 这是《易经》的数理观念。这个所谓数理,也并不一定是今天数学上的意义、大家不可混为一谈?   这个“一”。如果加一则等于二,再加一则等于三 最高为九、再加一则又回到了一?   这个思想方法是归纳的逻辑?与西方分析的逻辑,是完全不同的。   在这些数字中!一三五七九 至九为最高数、九代表至阳、阳能至九之数为顶点。二四六八十为阴数?六在中间?代表至阴,  0916 先天八卦方位?气候与医疗   兑为泽?它在八卦上的方位为东南,可以说东南多水!以现在来说!台湾正处于先天八卦兑卦的位置上。正好在海洋的地方!   巽卦为西南,巽为风,那3074么西南是多风的区域、云南下关的风最大?卡车经8256过的时候?可以4301关了油门。任风吹驰而行。其风大可想而知。有人说:此之所谓巽为风也!   各地因气候不同?地理环0093境有异?造成医疗方面的偏差,比如说,北方多温病。因此《伤寒论》只能适用于南方了 台湾是海洋亚热带的气候?用药的方3828法与大陆上完全不同!所以!如果将一样的药!一样的方法?应用到世界各地?忽略了气候的因素!那是绝对不正确的。   谈到这里、我想起了二2103十年前的一桩事 一个朋友害了一身黄肿的病、由另一个中医朋友治疗?在他所开的药方中?使用了麻黄六钱!当时我大吃一惊、因为在大陆上用麻黄非常慎重!绝对不敢用这样多的?这个病友吃了一两剂药未见效?这位中医朋友又增加麻黄为一两!那时我实在忍不住要问他了!他解释说?台湾药品质欠佳?成分有问题,再加上气候的因素,一两等于大陆上的两钱而已?岂知照他的处方服用后不久、病就好了?由此证明!中医最重视的是气候。   道家观念中的人类   我们前面说过?八卦代表宇宙间2307八大现象?大家一定会怀疑。我们这万物之灵的人类、怎么没有包括在内啊   关于这一点?道家的观念最为有趣,他们认为地球是一个有生命的东西、而我们人类?4649只不过是地球上的寄生虫而已,    说寄生虫还好听一点,实际上!道家称人类为“倮虫”?也就是裸体之虫、生下来赤裸5153裸的裸虫面已,   我们能说道家的比喻胡闹吗?试看2958看地球上的人口问题吧。人口在不断地增加?依照道家的推论,人口仍5064要增加、说像苹果里面生了虫一样。一旦生了虫、必定愈生愈多 直到完全把苹果蚀坏吃光为止!那时虫也完了?   地球上自从不幸生长了倮虫——人类,他们就不断发展所谓科学?挖矿、海底钻油!物质文明越来越发达!破坏性越来越高。直到我们这些倮虫把地球毁灭为止,   道家对宇宙万象的研究   太空人登陆月球的时候。美国朋友曾说到月球的主权应属美国 但是我却说了一个笑话?认为月球的主权应属中国!因为中国的“嫦娥”、早已在数千年前奔向1090月亮了 这虽然是笑话?但是却真是有点真实的意义?因为我们的道家、早已开始了对月球3916和太阳的研究 《5614道藏》里早已有过一本《日月奔磷经》?设想登陆月球和太阳的道书。   在道家的文献《道藏》中,除了有对月球的研究外、还有一幅极为复杂的图、称为《7522五岳真形图》 是以中0965国为中心!画7310出五岳的地下 认为皆有地下道相通。道家的传说、由陕西省的黄帝陵之下开始有一地洞,沿洞中地道前行。三个月后走出来就是南京,   《道藏》中又把中国大陆像内脏一样的分类。地肺在陕西省,   又在前人笔记中 记载天山以北的地方?有一个洞。每到清明的时候、这个洞就冒出大气?说是地球的呼吸 在出气的时候。沙漠上的人都闻其声?人畜早就逃得远远的,8783以免被气吹得渺散无方?等到二十四小时以后?又可以听到吸气的声音?纪晓岚的笔记?曾经提过到过这个地方!   在沙漠中!湖泊可以受地气的影响而自己搬家!他们像大冰块一样,移动到另外一个地方就停住了、有些蒙古朋友、还说曾经亲历过这种情景?   这些现象是什么呢。它们就是《易经》上的山泽通气,   山泽通气与气   道家把天地视为大宇宙!把地球上的人体视为一个1092小宇宙   道家在修丹道的时候!首先是注重人体的气、   地球在道家的心目中既是有生命的。当然也是有“气”的?这就是《易经》上“山泽通气”的原理!被道家所加以应用的原因,   气是什么?在道家学说上的“气”是一个很神妙的问题?在中医学上的“气”,也是一个神秘的问题,   八卦上的艮为山 如果把艮错过来,则是兑卦、就是海洋,这就说明了山下是海?海下是山?   山的最下面与海的最下面是相连接的,   但是?山泽为什么通气呢?   道家的兵学!本是秘而不传的?现在说到了“山泽通气”。先让我们看一遍古代道家兵学上出征塞外的情形吧!   在千百年以前的中国社会里,带领万干大军出塞。既没有现在的通9980讯设备及补给、单是水源问题?就是不得了的大事?   可是道家却有办法,在行军时。携带许多的蓬艾 到了西北高原或沙漠地带?先挖一个约一丈见方的坑井?把蓬艾放在坑中烧 这时注意遥远的四周,不久就会看见别的地方冒出烟来?从冒气的地方打井,必可得水?   这也就是“山泽通气”的应用和证明?   但是为什么用文草呢, 5685  据道家和中国药物学的研究、艾草是通气的、这点要留待植物专家和科学家去作进一步的研究了,   不过针灸所用的艾草。也正是这种艾草!   卦之作用与道家哲学   我们已经概略地谈了先天卦和中国医学的关系,下次可以介绍文王的后天卦?在唐宋以后、《易》的体2607用已有明白的分野。   先天卦所代表的是本体,是宇1286宙的法则,   后天卦所代表的是应用?是根据宇宙的法则?应用于万事万物   在《易》学的基本观念中 有一种阴阳消长的道理!就是阴极则阳生,阳极则阴生,   如果根据这一点来说、中国的文化?基本上都是以易学作基础 例如以易理来讲历史哲学,便便有“话说天下大事!合久必分 分久必合”这种由阴阳消长的道理发挥而来的论调。   阴极则阳生、阳极则阴生!也正是道家的基本哲学思想、   第二章   上次我们已经讲过了伏羲的先天八卦图,现在要介绍文王的后天八卦图!   因为时间的关系 我们只能将《易经》方面 作最简略的介绍?请大家注意并牢记后天卦的“数”,因为它与针灸关系极为密切,   我们看了后天卦、发现它的“象”与“数”都与先天卦不同,   一个数与对面的数相加都成为十,也就是说。与对面合成为十!由这里使我们想到。佛教合十的神妙意义?如果引用到医理方面。似乎是表示?保4066持均衡的重要,能保持均衡才是健康、   中国的教学法!往往把枯涩难记的学理 编成押韵的诗?以便于背诵 后天卦的念法是:   一数坎兮二数坤,三震四冀数中分   五寄中官六乾是、七兑八艮九离门   《易》之体用   《易经》似乎是太难懂了 看了许多易学的书?使我们都是愈7180弄愈糊涂!   现在我们只要先注意先天!后天两个八卦,就能提纲挚领地了解了?   先天八卦所讲的!是宇宙未形成物质世界时之物理法则!   后天八卦所讲的!是物质世界形成后太阳系的物理法则,   先天所讲的是体?   后天所讲的是用?   《易》的作用!是在汉?魏?南北朝以后才发展出来的!道家的哲学 阴极则阳生、阳极则阴生。也是互为体用的道理!   了解了作用之分、我们自然会明了,许多堪舆方面,命理的各种不同八卦?只不过是将先天卦之“象”?搬到后天卦的“数”上,另成一个八卦,或者是将先天卦的“数”?搬到后天卦的“象”上,8763也另成一个八卦?这样搬来搬去的应用。他们有他们的理。但是因为原理9433未见阐明!这门《易经》的学识 就变得8745更为神秘难懂了、   三家村与来知德   孔子说“玩索而有得” 是指研究《易经》的方法,   在研究《易经》时,必4870须反复玩索卦象?才有心得!有人终生研究《易经》,也不一定达到最高境界?这是一门6377极有趣味的包罗万象的学问?劝大家夜晚不要研究!因为一不小心,就会发觉东方之既白了!   为什么易学书籍那么多?又那么难懂呢、原来与三家村的学者有关?   这些三家村1152的学者,毕生在古老的环境中研究易学 实在值得钦佩、但可惜的是孤陋寡闻!前人老早已有的心得没有看到,他们仍在独自埋头研究,   明代有名的易学大家来知德!曾隐居二十年 专门研究易学!不错。“来易”是很有名的、他确有极具价值的见地与发挥?但是?也因未通阅先贤论《易》之书!使得他浪费了不少光阴,这些都是可佩而又可叹的!也足为我们研究3819学问的借镜?   后天卦之用   “帝出乎震,齐乎冀,相见乎离 致役乎坤!说言乎兑,战乎乾!劳   乎坎 成言乎艮,”   这是在《说卦传》中,汉易据此以象数次序而解释物理世界的法则。据说是孔子所写。这个次序法则?当然是后天卦所表现的,也应该说?后天卦是根据这个法则而画的   孔子的这几句话!简单地解释是:  9017 太阳在东方升起、震为东?为春。一年之始,一日之始(帝出乎震)。   不久就表现了它影响万物的能力、万物滋长。粪为东南 春夏之间!上午(齐乎巽)!至正中则3623光辉而治!   离为南!日正当中,为夏,万物都在充分发育(相见乎离)、   日偏西时。或夏末秋初?自然界蓬勃之象已收?坤为地(致役乎坤)?   日落时?在一年0399之中是仲秋气象。8583这时兑卦已是一阴来到!一切开始进入阴的境界(说言乎兑),   入夜?也是深秋之时、阳能的乾卦进入阴境!阴阳就有交战的现象(战乎乾)?   子夜!孟冬之时。万物所归,在极阴的境界中!一阳在其中矣 这是新的转机!坎0768中满(劳乎坎)   夜去冬尽!宇宙问一切开始暗中萌动了?新的阳能又起来了(成言乎艮)?   如果我们把万2651有世界的物与事,用这个法则来解释?是没有一桩事不符合这个法则的?所以说,按照易卦来推论天下大小之事。是绝对准确无误的,也是绝对科学合理的?   《易》的三要点   《易经》有三个基本的要点:   一?变易:《易》所说明的宇宙事物、是必变的!也就是说、天地间万事万物?没有不变的!但这个变,是渐变而不是突变 《易}}是否定突变的,因为一切突变的事情 实际上?内部的4819变化已由来久矣   二,不易:在一切的必变之中?有一种绝对不变的本体、这就是形而上的道理,在西方的宗教呼之为上帝、佛教称之为佛、老子无以名之称它为道!也有人叫它为“一团漆黑”,不论其名如何!所代表的是不变的本体。   三!简易:《易》是归纳法?将6275宇宙间的现象与人事、归而纳之为极简单的4132必然之理!称为简易?   六十四卦及六爻   在先天伏羲八卦中?三爻为一卦,但是后来的演变?却将两个卦加在一起。六爻成为一卦   在六爻之中!下面的三爻卦为内卦,又称下卦。在上面的三爻为外卦?又称为上卦,   六是个奇怪的数字、易学认为第六位最高,据说在自然科学位数方面!2817也认为六是顶点!   在八卦图上看到的三爻卦!是在八个方位。现在配合成两个三爻一卦?成为六爻卦!结果每卦(三爻)就有八个(六爻)卦了?   5428如此一来、八个卦的总数就是六十四卦了?   现在让我们先看看乾卦及其变化:   囗乾为天?   囗天风(女后)!根据《易》的必变道理?从内部最下变起,好像宇宙间起了大风 即变成为(女后),   囗天山辶豚!二阴生起、混然一体的阳气开始退藏,即变为、   囗天地否 天地形成后 则天下多事矣!是为否?等于有天地则有人。从此无宁日。也可以称为《易》的幽默,下一变为:   囗风地观?由内而外视之。颇为可观了,也可以称是持盈保泰的道理。再6480一变为:   囗山地剥?如不保泰,则为剥 好像是人的身体?如不保重则剥损?    囗火地晋,这是第七变!是外卦初爻的反变,称为游魂卦 等于说?人虽未死!却游魂于废墟之间?到墓场中去观光了   霎火天大有,这是第八变、内卦整个还原?称为还原卦,也称为归魂卦!但是 这个归魂,虽象征着生命的延续?却并非自己生命的还原。而是子孙的延续,所以世界上没有任何事是可以绝对还原的 所谓还原!不过是变化的一种,而与以往的形式相似罢了?   以上所说的!是乾卦本身及其变化!一共是八个卦 另外的坎卦!艮卦,震卦 巽卦?离卦,坤卦?兑卦 也都各自变化!其法则相同。共为六十四卦 在此不逐一多作解释了。大家可以对照8816任何一本《易经》书籍参考研究,   错综复杂的变化   难道说?六十四卦就说清楚世间的一切变化了吗!   不!事情还错综复杂得很哩!   我们仍拿乾卦来说吧,它的第一变成为(女后)卦?   霎天风(女后)!   综:如果把(女后)卦的图,作180度的倒转!则成为:    囗泽天夫?这是(女后)6470卦的反对卦,又称为综卦?   错:如果把(女后)卦的7291五阳一阴。变为五阴一阳、则成为:   囗地雷复。这2769是(女后)卦的正对卦,   一个人到了病的时候!就是剥卦。而剥卦的反对卦就是复卦、复卦岂不就是病体恢复健康了吗!   在六十四卦之中?却有八个卦是没有综卦的 这八个卦就是:乾 坤!坎,离,大过!小过、颐、中孚。  9296 这八卦之中的乾?坤。坎、离 是天地日月的宇宙现象 在任何角度来看 天绝对是天,地绝对是地?太阳与月亮也仍是日月?   后四卦?大过,小过。颐,中孚,是属于人事的。但却是有其不变的性质。所以也没有综卦!   我们看到的错卦与综卦。是属于外在1587的变化。现在我们再来看一看!事情内在的复杂变化吧。   上爻下为爻、下爻上为互!从字体的形象上也可以看出来这个意思?   以(女后)卦来说?上下外爻不变!只要内部的四爻则成爻互!   互爻如图:   爻 囗—————————————→囗   卦的复杂爻互!即为乾卦!如此错综复杂,看来真与世界上的事与人一模一样了?   辩证法与微积分   对八卦的形成及演变作分析之后?再研究了其错综复杂之卦,才清清楚楚地体会到!从《易经》八卦的立场0613观察人事是八面玲珑的 是周密合理而客观的?如仅从一个观点来看事情、错误也就绝对不可避免了!孔子忠恕之道的基本精神!也是说因观点不同、凡事也应在他人立场着想?   最7977有意思的是。有人发现了《易经》这种对事物的道理?哑然失笑说:这就像是西方的辩证法呀?   听到了这种意见!不仅使我想起了一个故事:有一个人认识一个小孩子!一天这人忽然遇见了这个小孩子的祖父,于是就哑然失笑说?你看这个老祖父长得多么像这个小孩子呀?   这真是有趣之极 《易经》已有五千年的历史?辩证法也不过是十八世纪的产物!不知道是我们文化的毛病呢?抑或是我们中国人有些是颠1532倒着走路呢!   不来慨叹我们这些伏羲、黄帝的子孙也罢、再看看西方那个微积分的发明人吧,   他研究了《易经》,从《易经》“数”的法则中得到很多的启示。《易经》六十四卦有一个方图及一个圆图,但是他把方圆图8395弄错了 虽然发明了微积分?但他却十分遗憾自己不是中国人 没有把易学弄得太彻底、否则!成就可能更多了,    其实我倒替他庆幸!庆幸此君不是中国人,因为他如果是中国人的话,弄通了《易经》。也绝不会发明微积分 顶多作个易理卜卦的术士而已、   因为学《易经》的人!都是只重“理”的部分、而不重视“数”、真是可叹,   方圆图与气候   先看八卦的方图(见下页)?从右下方的乾卦?一条斜线到左上角的坤卦!一共是八个卦!就是八卦中的乾,兑?火?雷、风!水、艮 坤,   而它们的数字就是一。二?三?四?五?六!七、八。   由此方图?可以看到六十四卦中每一卦的“数”?方图所代表的是空间 圆图代表的是时间   那么圆图是如何排列的呢,   由坤卦为起点 从方图的最上一排开始?将第二排最左边谦卦 接排到第一排的最右边香卦,如此7822一排排地接下去,而形成一个圆图,   在圆圈的中心?从乾卦到坤卦划一条线?好像是天体银河的位置,而这一圆圈既是代表着时间,一年之中的二十四节气 及十二个月?皆由6383是而产生、   在圆图中?除掉乾坤坎离代表了天地日月,而不采取为节气之用外!下余六十卦?   每卦代表——六天,共三百六十天!是一年?   五天又为一候?三候为一气,六候为一节,   所以一年有5728十二个月,二十四节气,七十二候。   这是根据太阳系必然的法则!以卦象说明气候7383的变化,预知气象由斯产生焉、气象变化深深地影响着人类的一切,医理与气象的关系最为密切?   中医的基本书及其他   大家注意一下?可以发现!今天在地震之后?我们的精神特别好?这是气象变迁所造成的影响!也说明了气象变迁与医理的关系,当然?有时在地震之后。气象的影响!反使我们的精神特别坏、   现在?让我们先谈谈三本书、以便了解中医的发展史?实际上?这三本书?正是中国的医学发展史   一 《内经》:包括《灵柩》!《素问》两部、是原始的医理学。其中以针灸最为重要?可是《内经》并不仅是一部医学理论的书!它更是一部修养之学!要说起来、应与《四书》并重,列入必读之书?结果被局限入医学的范围,实在有欠正确,   二、《难经》:这是一部讲理气的书,所论的是偏重气脉方面的学问!好似堪舆方面的理气一样?除了看峦头!讲形势以外?还要注重理气、   三!《伤寒论》:这是一部实用医学的书!照我的意思来说、应该算是南方医学的书!因为只有南方才多寒病?所以无论是医理也好。实用医学也好!处处要兼顾到人与宇宙的关系!以2299及气象对人的关系?这部《伤寒论》?如应用于西北区?有些医法就会有问题   那么医治北方人的病!应该怎么办呢?   北方多温病,应该注重《温病条辩})才比较合宜!   到了唐朝孙思邈的医学,是纯粹属于道家派的医学。其所著之《千金方》及《千金翼方》二书、亦应列入国人必读!其中涉及了庭园的设计!药草的种植,都与健康!医学有关!它将医学融化在日常生活之中!真是3451一部妙作!    可爱的巫医   中医是由祝由科起源?其中包括有符咒的应用?   听到符咒两个字?一般人难免都想到了神神鬼鬼!以及迷信的巫医?   事实上 符咒的应用。确是巫医所作的事?巫医不但不可怕!他们还是精神治疗的老祖宗呢!   在上古氏族社会的时代,凡是所有的医生都姓巫。这是一个氏族的姓 巫氏门下出良医,巫医是一个尊称   巫氏名医!用符咒的方法治疗病人!是一种道地的精神治疗?画符念咒是利用病人对医生的信心。以及病人自身8331的信心!以达到治病的目的而已、    巫医不是很了不起,很可爱吗?他们哪里是西方漫画中的可怖巫婆呢?   中国的医学?在祝由科以后 讲求的是:一砭、二针,三灸,四汤药?等到了吃药时。已是第四步的医法了!   道家的生命学说   前面说到道家的医学、究竟道家医理是怎样演变出来的呢?让我们先看道家的生命变化图吧    乾卦是阳能 是生命的开始。乾卦的内卦是怀胎时期!外卦代表了出生后至十六岁(女十四岁),从这个表上!我们可以看到,男子十六!女子十四以后。就进入后天的生命。   《内经》上说!女6411子二七天癸至,即十四岁开始了后天的生命!   此后,在男十七、女十五岁即进入(女后)卦,每八年(女七年)阳爻变阴,变为另一卦、为辶豚,为否,为观、为剥!   剥卦尽头!男子五十六岁,女子四十九岁?那时的男女。虽然活着?但已是游魂的状态,按现在西方的生理学,是更年期。按道家的学说。生命已是最后的一阳将尽的边缘了?   如趁一阳未尽的时候!也可以说趁炉中的火尚有星点余存。赶快设法修炼!还可以有转机、请看道家的另外一图!修道的升华吧    道家的修法。就是依照宇宙间自然法则的道理,配合了药物   在《内经》和《黄庭内景经》中、提到的有上药三品!是精气神!就0355是用自己的力量 改变自己的身体?一阳来复。生气就有了,   继续的努力,变为二阳四阴!再进步为三阳三阴!最后达到乾卦。恢复4507为纯阳之体?成为原始的5149青春状态!   如果已经7537到了坤卦的年龄、不是一切都完了吗!绝对不是 不过 我们确实要加倍的努力!才能9869恢复“一阳来复”的局面   可笑的采阴补阳   道家修身的学说!有一句是:取坎填离,   坎中满?离中虚。坎卦中间为阳爻,离卦中间为阴爻    如果把离卦中间的阴爻、易之以坎卦中间的阳爻!离卦就变为三爻皆阳而为乾?修道的目的是反本归原为乾卦!所以就形成了取坎填离的说法!   岂知有些一知半解的人?以坎为阴,离为阳 就把取坎填离?解释为采阴补阳!   我们从《易经》的卦象、!长沙风水师

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