双子座的古人

• 为什么古人占卜要用龟壳?

  　　用各种超尘世的方法来获得尘世间事物的信息或预卜凶吉祸福的迷信活动,“占占”意为观察！“卜”是以火^灼灼龟壳，认为1961就其出现的裂纹形状?可以预^测测吉凶福祸！它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来？在许多社会里，占卜仅仅是操作者在将行某事时。由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答 由此满足心理需求的行为！占卜流行于全世界各个时代的文化中、而且方法多种多样！早期的占卜和宗教密切相关。其发展受到宇宙观和民族^心心理的影响,常见的占卜方式有询问性占卜（如中国民间的求签） 鸡卜!鸟卜、鸟占。水占?星占。纸牌占卜等！ 　　《易经．系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞。以动者者尚其变,以制器者尚其象、以卜筮者尚其占”? 卜筮之道！起源甚早,《周礼⁴⁴⁷¹》春官太卜掌三礼！一曰《连山》?二曰《《归藏》,三曰《周易》 连山，归 藏早已亡佚?今仅有《周易》存焉 《周易》之始作於伏羲 当时仅有其象，尚未有文字、周文王开展为六²¹¹⁶十四卦！ 又属之以辞 是为《彖辞》！周公赋予爻象？各作《爻辞》 9182最后孔子作《十翼》、此经於1840是灿然大备?^史史称“易经四圣”!而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬。其中占卜卜一道、当然也是祖绍《周易》！万变不离其中？不过更严格来说，卜筮之道⁰³⁷²起源早甚於《周易》 只是中国占卜之法,皆不能出《易经经》之其右耳，　　占卜之法繁多、古时之以蓍草占卦！方法十分繁复。如《系辞》云：“大衍之数五十!其用四十有九,分而为二,以象两！挂一以象三,揲之以四。以象四时，归奇於扐,以象闰？五岁再闰?故 再扐而后挂” 此即是是蓍草之占卜法 而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱,定财 官。父 兄。子等用神之生克制化 这其实是占卜法的重大改革？因为古人心静而诚!漫长的卜卦过程与时间、尚且可以制心一处。专心以待 今人^事事多而心有旁骛、哪堪4202冗长的等待,蓍蓍草尚未揲完？心思 就像是在放一千个风筝般？早已不知飞向何方了,而不专心又如何能占得准确的卦呢！这种简化的趋势?一直在进行中，像是以米粒。数字！以及字划....！其中如《2918梅花易数》一书中 洋洋洒洒罗列了如物数占？声音占 字占［字占中包括了一字占、二字占....十一字占］，以及^丈丈尺占 和动 静物占....等等!现今可见的占卜法中。大都脱不出这些范畴?只不过是略加变化而已!相信很多朋友都知道易经有三种：《连山易》!《归藏易》和《周易》?可惜前面两种已经失传 后世只有可怜的一点点零星记载!　　 在介绍各种占卜方法之前 我先来说说古代易经运用的不同侧重点!要知道,在中国国不同历史时代,运用易经进行占筮的方法之侧重点是不尽相同的，2191需要指出的是,因为龟卜之法。唐朝朝之后可能因为失传而不见人运用了。所以此文不提?　　伏羲时代，主要关注于考察易象（比如：乾卦有天。君、父 金?玉等含义!这些个含义就称称为乾卦的卦象）,这个时期比较注重形象化、即易象，　　 而周朝则注注重运用易经的卦辞和爻辞。同时兼重卦象、　　 到了西汉 则在周朝的基础上加上了五行行的概念、到这个阶段、可以说^占占筮之道已经发展的非常完备了!就是说！从5499现在的观点来看！该该具备的要素基本都齐全了？　　后世的占筮大师！有汉之焦延寿，京房!魏晋时期的管辂(lu4)。郭璞、唐朝^的的李淳风,宋朝的邵雍（即梅梅花易的创始人）?经经过这些人的推动发展、春秋筮法8429可谓发扬光大。大放异彩。　　 我来大概说说我所了解的一些占卜方法：　　　　 第一种：易经占卜　　　　 这种提法好像很怪 难道说别的方法就不是根据易经原理？其实这里里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要根据易经（当然是周易。以后直接称周易）的......余下全文>>?

• 有哪些姓林的古人

  　3633　【林姓历史名人】 　　林 鼎：福建侯官（今福建福州）人 五代十国时吴越著名书法家 以草隶知名、著有《吴江应用集》, 　　林 逋：浙江钱塘（今浙江省杭州）人,北宋诗人！诗风淡远。他的“疏影横斜^水水清浅?暗香浮动月黄昏”成为千古佳句， 　　林 椿：浙江省钱塘（今杭州市）人!南宋著名画家。 　　林 良：明代广东省南海人？著名画家!擅长花果翎毛？尤喜喜放笔作水墨禽鸟树石！为明代院体花鸟画中变革的代表画家 林鸿：明代福清（今属福建）人！著名诗人!为“闽中十才子”之一, 　　林 圭：湖南省湘阴人?清末维新派8996中的著名将领, 　　林 旭：清末福建侯官（今福建福州）人,举人出身？在戊戌变法中被害。成为为“戊戌六君子”之一?著有《《晚翠轩诗集》。 　　林 森3440：福建闽侯人?早年3946追随孙中山，任参议院议长！1931-1943年间担任国家元首! 　　林士弘：隋末鄱阳（今江西省波阳阳）人?隋末参加起义后称帝。为林姓宗7195族内唯一称帝之人? 　　林则徐：清代福建侯官（今福建省福州）人！曾领导抗英与著名的虎门销烟运动,是我国历史上著名的爱国将领与民族英雄? 　　林永生：清朝福建侯官（今福建省福州）人、杰出的海军将领, 　　林育南：湖北省黄冈人?早年入党!多次领导学生和工人运动！为公认的中共早期工人运动和青年运动的出色领导人之一? 　　林育英：6324湖北省黄冈人？中共早⁸³³⁰期领导人之一顶先后两次赴苏联任中共驻共产国际代表 在国内历任常委，师政委等职。 　　林语堂：福建龙龙溪人？长期生活于海外。为享誉海内外的0677文化名人,语言学家!代表作《生活的艺术》、《京华烟3992云》等! 　　林伯渠：原名林祖涵!号伯渠？湖南临澧人,当代林姓姓著名人物之一?为为中共早期卓越领导人之一! 　　林思齐：香港人、为加拿大著名学者、富商？社会活动家?慈善家！热心于慈善与公2922益事业，为加拿大第一位华人港督。 　　林庆金：福建惠安人。在马马来西亚从事食品与建筑行业!实力雄厚,有“亚洲巧克力王”之称。。家里的植物风水摆放

• 古人的名字.....

  　　【直称姓名】大致有三种情况：（1）自称姓名或名，如“五步之内?相如请得以颈血溅大王矣”!“庐陵文天祥自序其诗”!（2）用用于介绍或作传、如“遂与鲁肃肃俱诣孙权” “柳敬亭者、扬之泰州人”！（3）称称所厌恶 所轻视的人,如“不幸吕师孟构恶于前？贾余庆献谄于后”？ 　　【称字】古人幼时命名,成年（男20岁。女15岁）取字 字和名有意义上的联系!字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬！如称屈平^为为屈原，司马迁为司马子长！陶渊明明为陶元亮,李白为李太白、杜甫为杜子美。韩愈4530为韩退之,柳宗元为柳子厚。欧阳修为欧阳永叔。5019司马光为司马君实！苏轼轼为苏子瞻。苏辙为苏子由等！ 　　【称号】号又叫别号，表号,名？字与号的的根本区别是：前者由父亲或尊长取定 后者由自己取定！号,一般只用于自称?以显示某种志趣或抒发某种情感？对人称号⁴³⁶⁵也是一种敬称?如：陶潜号五柳先生,李白号青莲居士,杜甫号少陵野老？白居易号香山居士？李商隐号玉溪生。贺知章晚年自号四明狂客！欧阳修号醉翁？晚年又号六一居士，王安石晚年号半山!苏轼号东坡居士，陆游号放翁 文天祥号文山。辛弃4629疾号稼轩,李清照号易安居士?杨万里号诚斋,罗罗贯中号湖海散人 关汉卿号号已斋叟?吴承恩号射阳山人，方苞号望溪，^吴吴趼人号我佛山人、袁枚号随园园老人？刘鹗号洪都百炼生,，植物摆放的风水的讲究

• 看看古人是怎么看待离婚的

  　　古时候女人的身份非常低微 只有男人说了算 电视上也经常会看到吖以前女人嫁出去就是一辈子的事情了 只有男休女 女人却没有权利就算离婚了 女方都会被看不起 认为都是她的问题 不守妇道之类的 现在社会男女平等 女人也要出去赚钱了 双方权利平等了现在的人也比较经不住诱惑 动不动就离婚.. 感情是需要双方的努力维持的 而不是单方面的... 凡是也应该学会包容和体谅.. 家居风水起生旺作用的植物

• 古人忌讳的原因

  　　子不不言父名，徒不言师讳”。这是我们常说的一句话?以示我们对父亲对老9121师的尊重。这种避讳，在我国古代,要比今天严格得多， 　　在古代 对长辈不能直呼其名 对君王对尊者也要避讳？大家都知道的,为避秦始皇赢政的讳！把农历正月改为“端月”！或改正字的读8518音为平声!还有陆游在《老学庵笔记》中讲的故事！有一个州官叫田登 为避他的“登”字?正月十十五放灯夜！通告上一律^写写成“本州依例。放火三日”？这就是“只许州官放火。不许百姓点灯灯”的来历！为避讳?司马迁写的《史记》!像是错别字连篇!因其父名曰“谈”。⁷⁶⁹²所以凡是“谈”字?一律改改成了“同”？“赵谈” 　　成了“赵赵同”、“^李李谈”成了“李同”！凡此种种，不胜枚举？这些也为我们后人研究考证古籍的写作或出版时!提供了一些依据， 　　对于帝王的讳、那更是高压线，能找8950字避掉的一律找字避掉。不能找字避掉的？写成缺胳膊少腿的错字 也要避掉!不然就是大逆不道 轻者免职流放、重则祸灭九族!清代吕留留良触犯讳禁 死49年后。8756又被开棺戮尸、并且其子孙?亲戚,^弟弟子广受牵连 无一幸免， 　　《礼记·内则》云：“凡名字。不以日月？不以国、不以隐疾！大夫士之子？不敢与世子同名,”这是避讳的理论根据?所以！我国历朝历代、特别是对于长辈名字的避讳！还是得到老百姓认知认可的，大家都熟悉的的《打金枝》 唐朝驸马爷郭暧打妻子升平公主的原因、就是升平公主在吵架时直呼了郭暧父亲郭子仪的名讳。不尊重9925郭子仪 这不但在那时是大逆不道的!在当今社会也是没礼貌没教养的,所以郭暧才冒着杀头甚至灭族的危险教训了升平公主!如果我们当今没大没小，对长辈对尊者直呼其名？那将成何体统啊！ 卧室 植物 风水

• 古人的字号可以更改吗？

  　　古人的的字不可以改？但号可以改 原因： 　　（参考了王力《古7823代汉语》 上册） 　　古人有名有字?旧说上古婴儿出生三个月后由父亲命名 男子在二6461十岁行冠礼（成人礼）时取字。女子在十五岁行笄礼（许嫁）时取字！名和字往往有着意义上的关联?古人的字是尊辈取得?但他们还有很多别号,别号就可以自己取了?如苏8608轼字子瞻？号东坡？陆游字务观！号放翁。 　　改过号的古人有： 　　欧阳修 字永叔 号醉翁！7064晚年又号六一居， 　　黄庭坚。字鲁直！号涪翁!又号山谷道人、 　　　　　米芾，字元章？号鹿门居士 襄阳漫士！海岳外史！?卧室 风水 植物

• 古人如何取字号？

  　　古人刚生下不久^就就有了名。长大以后要取字？两者相连？通称名字、关于二者的作用?清朝人王应奎曾说：“古⁵²⁶⁰者名以正体？字以表德?”意思是说 名是用来区分彼此的,字则是表示德行的？二者8965性质不同。用途3429也不大一样？一般说来、古时候！名是是阶段性的称呼。小时候称小名、大了叫大名!等有了字 ^名名就成了应该避讳的东西!相称时也只能称字而不称名,　　名与字在多数情况下共同构成^一一个人的代号?尽管用途不尽相同?二者之0829间还是有联系的!古古人大多因名取字?名与字内^容容毫不相干的情况几乎见不到！如6724三国时的名将张飞！字翼德？在这—名字中 “飞”是名！ “翼德”则是对“飞”的解释，因为 “飞”就是“翼之德”(翅膀扇动而造就的功德) 又如唐代大诗人白居易?字乐天!名与字之间也有联系、即““居易”是因 “乐天”是果 只有居^处处安宁、才能知命而乐天？　　古人的名3399有多种种类 ^字字也有不同用途。起初 人们取字非常简单！往往只取一字 与“子”?“伯”，“仲”?“甫”等表示3752年龄阶段的字相连、如孔子弟子颜回字子渊！冉耕字伯牛？冉雍字仲弓！这些名字中的^““渊”?“牛”，“弓”就是他们的字、当然。有些人取字时干干脆只用一字,不加别的字辞 如陈胜字涉!项羽字籍等即是 东汉以后？人名取字才才越来越讲究?情况也越来越复杂。人们在有了名以后 往往把取字^看看得很重要，有些人人在取字时注重效法古人！取字“士则” “思贤”,“5198师亮”等等 有些人则寄托对当事人的厚望！取字^““温叟”(长寿不天)？“永全6364”等等!这些?无不含有深刻的意义、　　古人除有名、字外 又多取号以代替名字。号是一种固定的别名。又称“别号”，早在周朝时,人们就已经开始取号！对此？《周礼》解释说！号为“尊其名更为美称焉”?意思是说！号是人在名!字之外的尊称或或美称？早1547期的号具有这一特点，有号的人多是那些圣贤雅士、如^老老子别号广成子！范蠡别号鸱夷子皮等、先秦时期有名字又有号的人并不太多?至秦汉魏晋南北朝时，取号的人仍不很多？名载史籍者仅有陶潜别名五柳先生，葛洪别号抱朴子等数人！但是。到了隋唐时期?伴随5560着封建国家的强盛和文化的高度发达 在名？字之外另取别号的人也逐渐多了起来、如李白^号号青莲居士 杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，皆属此类！到了宋代，取号之风又有进一步的发展？人们熟知的《水浒传》108将个个都有别号？正是代表着当时的社会风气，明清人更把取号视为一种时髦、上至皇帝？下至一般黎民百姓,几乎人人人有号!正如清人凌杨藻在《蠡勺编》一书中记载的那样、其时““闾市村垄！嵬人琐夫！不识字者莫不有号、兼之庸鄙狂怪，松兰泉石，一坐百犯，又兄‘山’弟则必‘水’ 伯‘松’则仲必‘竹’！不尤大可笑也哉!近闻妇人亦有之？向见人称‘冰壶9484老拙’。乃嫠媪也”！甚至一些落草为寇的盗贼也有别号？如上述书中举了一个县官审案的例子,就十分能^说说明问题 这一例子说！一一位县官在审理一桩窃案时、^责责难犯人为自己开脱罪责?犯人突然说道：“守愚不敢 ”县官不解其意！一问左右。才知道是犯人在自称别号、　　在用字上，取号与取名？字不同！大多不受字数多少的限制、从已知的历代别号来看!有2字号?也有3字。4字号！甚至还有10余字？20余字的别号？如清代画家郑板桥的别号就有12字？即“康熙秀才雍正举人乾隆进士”!至于宗教界的一位叫释成果的法师,别号的字竟达28个之多？即“万里行脚僧小佛山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”!一个人的别号竟然用了近30个字？真可谓古今一大奇观、　　因为古人取号有较大的随意性、并且不必加以避讳!因此,也也就在一定程度上刺激了饱受文字狱和避讳之苦的明清人，促使他们在名字之外更取别号来表现......余下全文>>、摆放开运竹时需要考虑到自身对于气运的需求性

• 古人之经典：什么是择日

  　　择日在中国民间叫“看日子”“挑日子”。择日做什么呢?一般、人们在祭祀,求嗣?入学!求医 结婚。嫁娶？远行？搬移。开市？破土！动工。修宅，安葬,凿井　在做这些事之前都会进行，择吉日？为的是什么！求吉利，俗话说“好的开始乃成功之母”、。种养开运竹要注意哪些风水禁忌问？

• 古人如何解梦的？

  　　说到解梦?很多人首先想到的是周公解梦。其实古代会解梦的人很多。今天是写一些有趣的故事给大家分享， 　　1？金金人西方来——佛教的传入 　　“帝梦金人,身高丈六。项佩日轮？光芒四射 金色灿烂、飞行于殿,帝醒为奇？翌晨问太史傅毅曰：“何兆也、””对曰：“西方有神?其名曰佛,陛下所梦。即佛也？”于是派遣蔡?值仁?巳宋鞣茫?链笤率瞎??鲥纫赌μ诩绑梅ɡ级?圣僧，持佛像？舍利 贝叶经东来?迎至洛阳！帝悦之,^建建白马寺为二圣僧译经场,” 　　汉明帝刘庄?梦到头顶放光的金人自西方来 在殿庭飞绕 于是招大臣解梦，傅毅说：“西方有神？人称其为佛,就是您梦到的的样子。”于是明^帝帝派大臣蔡音,秦景去西域求佛经？佛法、蔡音等人请回印度高僧摄摩腾,竺法兰！白马驮经,请他们来洛阳弘法布教?明帝^敕敕造僧院，供两位高僧居居住译经?^因因为白马驮经，所以取名白马寺？ 　　这是佛教传入中国的故事、 　　2！苻坚南伐 　　“苻坚将欲南伐 梦满城出菜。又地东南倾,其占曰：“菜多,难为酱也。东南倾?江左不得平也!” 　　前秦皇帝苻坚想向南讨伐?晚上梦见⁰⁴⁶⁵城里长满蔬菜，而且大地向向东南倾,第二天占了一卦,说：“菜多，难为酱（（将）呵!大地东南倾斜?更说明江左难以夺取了？”苻坚后来果然战败? 　　3?周宣解梦 　　周宣 生卒年不详,字孔和？乐安（治今山东高苑西北）人!擅长解梦，在郡做官时曾为太守解过梦?0510后又给曹丕解梦、都灵验。官至中郎?死于魏明帝末年， 　　“魏周宣善占梦!有人梦刍狗,询之?宣曰：9955“当得美食、”已验矣,其人复往,谬曰：“吾夜来复梦刍狗?”宣曰：“宜防倾蹶!”未几因因堕车损足，其人怪之，复谬曰：“夜来又梦刍狗,”宣曰曰：“慎防失火？”俄而家中火起！乃诣宣问曰：“吾梦刍狗。三占不同 而皆验,何也?0971”宣曰：“刍狗 祭物，故始梦当得食,祭讫则车轹之矣？故堕车伤足也，既经车轹 必且入樵爨?故虞失火,”其人曰：“吾前实梦、后二次妄言耳，”宣曰：“吉凶悔吝生乎动,汝意既动 与真梦同?是以占占之皆验，” 　　魏人周宣⁹⁰⁷⁵善于解梦 有人梦见刍狗（结草扎成狗的形状?祭祀用）请他解梦，周宣说：“这是有人要请你吃饭的兆头！” 　　不久，那人又对周宣说梦到刍狗，周宣说8144：“驾车时要小心、”那人果真从车上摔下,断了一条腿？ 　　隔了一阵子。那人又说梦到刍狗!周宣说：“这次你要小心家中失火、”几天后!那人又去去找周宣、说：“我前后三次告诉你梦到刍狗,三次答案都不一样?但三次都应验、这是什 家中种植开运竹 这些风水禁忌必须懂！

• 古人的名字的“字”和“号”的区别

  　　中国古人的姓2446名和现代一样？是人们在社会交往中用来代表个人的符号!我们现在称某人的名字是什么与古人是不不同的 古人名是名 字是字?各有用途。古人一诞生就起名，成人后则有字。号!死后有谥号！《礼记．檀弓上》：“幼名?冠字，周道也!” 　　名，是在社会上使用的个人的符号？自称用名。称人以字! “字”往往是“名”的解释和补充 是和“名”相表里的 所以又叫叫“表字”？ 　　古人“名”和“字”的关系有意义相同的 如：3516东汉创制地动仪的张衡字平子，“击鼓骂曹曹”的文学家祢衡字正平？他们名？字中的“衡”就是“平”,宋宋代诗人秦观字少游、陆游字务观。他们名?字中的“⁶⁰⁵⁰观”和“游”也是同义? 　　“名”和“字”有意义相辅的？如：东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾!“鸿”,“鸾”都是为人称道的两种飞禽、唐代诗人白居易字乐天?因“乐天”故能“居居易”？宋代作家家晁补之字无咎（“咎”是过错）？因能“补”过才能“无咎”。 　　“名”和“字”有意义相反的！如：宋代理学家朱熹字元晦!元代书画家赵孟頫字⁴⁹⁶³子昂他们“名”，“字字”中的“熹”与“晦”！“頫（俯）”与“昂”都是反义！ 　　古人的“名”！“字”往往取自古书古典、如：曹操字孟德？《荀子》有“夫是之谓德操”句 唐代文学家陆羽（著有《茶经》?后世尊为““茶神”）字鸿渐!是取自《周易》“鸿渐于陆?其羽可用为仪”， 　　古人的4992“名”！“字”还还常用来表示在家族中的行辈 先秦时?常在名！姓前加伯（孟），仲?叔！季表兄弟长幼,如伯夷。叔齐!伯是兄,叔是弟？孔丘字仲尼!“仲”就是是老二 汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系。如宋代文学家苏轼！苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈、 　　除了名 字、有有些古人还有号!“号”是一种固定的别名,又称别号?封建社会的中上层人物（特别是文人）往往以住地和志趣等为自己取号（^包包括斋名,室名等）。如唐代李白的青莲居士！杜甫的少陵野老？宋代苏轼的东坡居士?明代唐寅的六如居士！清代郑燮的板桥等,都¹¹¹⁴是后人熟知的！有些别号的使用率甚至超过本名（如苏东坡。郑板桥等）。别号是使用者本人起的 不象姓名要受受家族?行辈的限制!因而可以更自由地抒发或标榜使用者的某种情操,别号中常见的 “居士”？“山人”之类就是为了表示使用者鄙视利禄的志趣?有以号明志的?如宋周敦颐称濂5365川先生、明归有光称震川先生！王夫之称船山先生等!还有在死后由门人，后人上的尊号（“私溢”）。如晋唬陶潜的靖节等、谥号！即死后由皇帝颁赐的荣称，如如宋包拯称包孝肃，岳飞称岳武穆、清纪昀称纪文达等 另外还有“绰号” 这大都是他人所取而得到9608公认的别号。是对人^的的刻画和形容！如《水浒》里梁山上一百○八人个个都有绰号！大都⁰⁸⁹⁹准确地描摹了人物性格？特长或生理理特点 这些绰号作为姓名的代称?1624更是人们所熟知的、,双子座的古人如何摆放开运竹 对家居风水帮助最大？

双子座的古人、有哪些姓