玄空风水准不准

• 玄空风水中如何立向 玄空风水立向方法

  　　现在是18年 下元八运 下元八运 在八运旺山旺向有!巳山亥向 亥山巳向,丑山未向。未山丑向？乾山巽向?巽山乾向！

• 玄空六法风水中的城门诀

  　　改一生气城门可续二十年气运 你得知道七星打劫！、梦见自己是看风水的

• 玄空风水中的分金是做什么用的

  　　分^金金用法!不同的流派都相同？主要用于阴宅一山对应5个分金?一个分分金是3度。按纳音?每一分金都对应一个五行?实际应用时、死者仙命五行与分金五行判断,一般是仙命生分金或比和为佳，忌分金仙命互克,另外,120分金中。每山只^有有两个可用,具体原因是纳甲中!有纯阴2712或纯阳。或阴阳不平衡的分金不能用，比如乾纲纲甲壬 所以有甲和壬的分金不可用?，梦见自己没死但有坟墓

• 玄空风水里面怎样使用日课

  　　山向。日课?形峦此风^水水三要,梦见自己的坟墓

• 玄空风水日课具体怎么择的

  　　一般玄9017空选日课重年月？曰时重八字喜用。!梦见自己看风水宝地

• 无常派玄空风水特点有哪些

  　　无常派玄空风水特点有哪些 　　鉴往知来册 　　百家号|02-13 12:34 　　关注 　　风水大家们表示，传世的玄空地理中 以无常派最为灵验！玄空风水有哪些派别?无常派玄空风水有什么特点呢 下面一起来看一下吧 　　一。无常派玄空风水最细致解读玄空、一般来说 玄指天！表示时间！空指地!表示空间,沈氏认为?玄者！一也。空之凭借、即窍也?窍有九，故曰九窍?是玄空二字，至一至九之谓？一至九？即九星，玄空术!²¹⁹⁹即九星飞布原理在风水罗盘上的具体运用!理论基础即即是秦、汉以来流行的九宫八卦之说与九星术。无常 指江^苏苏无锡和常州两地名。此派因宗江苏无锡玄空地理大师章仲山而得名？正玄空理气风水自东晋郭璞，传世着作有《葬书》和《青囊经》！至唐代丘延翰!杨筠松，宋初陈抟传授吴克诚！再至吴景鸾，元末明初冷谦,目讲师?明末清初蒋大鸿得无极真人！吴天柱和武夷道道人传授。之之后有范宜宾！朱小鹤，尹一勺。张心言!蔡岷山?再传至清代无锡章仲山。民国沈绍勋、孔昭苏,谈养吾！吴师青!沈祖绵!尤雪行（演本大师）！近现代王亭之!钟义明等？玄空学自晋至清一千多年后、至沈绍勋才着书公开于世?在传世的玄空地理中!以无常派最为灵验！ 　　玄空地理特点！以1763《易学》中的河洛，太极、八卦理论为根本!应用上有很多独特创举?与其他门派差别很大 （一一）首重时空的周期性？元运是玄空地理的灵魂。其其推地运以20年为一运!三运60年为一元！180年为三元！故又又称三元玄空地理!玄空地理认为地运是有周期期性的，自然界的山水、方位是不变的 而往来于天地间的气却是变动的!此派能够揭示气运周期性吉凶变0910化原因 奥秘的本领。是其他8554风水派所做不到的 （二）用九宫挨星分辨吉凶。玄空地理运用九宫挨星法!^以以分辨山向及周围山水的旺衰。配合形局?并看向星与山星会合的吉凶，来判断丁。财、贵，秀，贤,愚？疾厄、房分等等均十分灵验，（三）罗经用法不同 一般罗经有三盘 正针（内圈）为地盘,中针（中圈）为人盘，缝针（外圈）为天盘,三合派派以正针格龙,立向，中针消砂！缝针纳水、也有些人竟用中针和缝针来立向。是错误的！玄空地理一律都用正针!（正针以地磁方位为坐标）（四）收山、收水方法特殊！玄空地理注重将山星的生，旺气排到山?退？死，煞气排到水!将向星的生，旺气排到水，退！死？煞气排到山、这样才为收得山来?出得煞去 正神正位装,拨水入零堂,（五）反？伏吟解释 玄空地理把当山向挨星与元旦盘相同时 称为伏吟,相反时称为反吟,反,伏吟当令时尚可!失令时则发祸猛烈，这现象只^有有用玄空地理理论才能作出解释?（六0848）分金方法特别！流行的120分金?是9685指每山作5格分金！二二十四山共有120分金？玄空地理将每山中间三格范围内的称为下卦?最左和最右一格称为替卦或起星。在用法上？下卦和替卦的差别很大。这是玄空地理的创举 　　二！玄空风水六大派简介清末一百七十年间、治玄空地理者分六大派，唯有章仲山独悟玄空飞星风水真缔、名满大江8734南北三十年。1!无常派。宗章仲山!民国以后,沈祖绵与江志伊、王则先。搜集先德遗着!增以秘本。编着《沈氏玄空学》？《地理疑义答答问》。0432《玄空古义四种通释》、《玄空捷捷诀》,尤雪行 荣柏云着《宅运新案》？《二宅实验》，《人间天眼指指南》。刘训升着^《《阴阳学》,谈养吾着《大玄空路透》!《大玄空实验》，《辨正新解》。孔昭苏着《孔氏玄空宝鉴》！2!滇南派,宗范宜宾 名寅旭。号半池！一七五八年着《乾坤法窍》,3。苏州派？宗朱小鹤？着《地理辨正补》！4,上虞派,宗徐迪惠 号鹿苑！浙江上虞人,端木国瑚着有《地理元文》 5？湘楚派!宗尹有有本（尹一勺）。一八零零六年着《四秘全书》,湘阴人蒋国、字宗城,号云庵。一八一四年着《地理正宗》，^江江西南安人邓恭!字仙卿！号梦觉山人!着《地理知本金锁秘》?《地理黄金屋》! 　　6 广东派,宗蔡岷山!名本江，号东瑚散人!澄海东湖乡人、着《辨正求真》、其子蔡书云！字麟士,着有《峦头心法图诀》?吴师青着《地学铁骨秘》,孔昭苏着《孔^氏氏玄空宝鉴》 刘礼让着《三元地理一脉真传》？王亭之（谈锡永）着《中州派玄空学》。此外,还有^杨杨藏华的「先后天派」,着有有《乾坤国宝》?《劈破荆山》。《总断^黄黄金策》》 言易经卦理者尚有张心言?字绮石!江苏盐城人？一八二七年着《地理辨正疏》！后人人称六十四卦「易盘派」 ！梦见自己结婚怎么破解

• 玄空风水里的回禄之灾是什么意思

  　　就是火灾的意思，远古时代、帝喾即位期间当过火正,也^就就是管火的，为人光明明正大,被称为祝融（祝!正大的！融？光明的）？祝融死后,他的^弟弟弟吴回继任为“火正”？后来！祝融的儿子陆终也当了火官,回禄其实应该是“回陆”？?梦见自己给别人看风水

• 哪个能介绍一下中华大玄空风水学

  　　百度上有？不过理论在有没有峦^头头也是望谈！梦见自己给祖坟烧纸

• 在玄空飞星 风水中 七星打劫的 劫口与劫点如何理解?

  　　玄空飞星的七星打劫法以前用的人很多 主要就是山神下水。向星山山星同宫 那么就是在本来旺财旺丁的基础上 损害丁丁来利财，这样?财运会很凶?但是对子孙以及自己的身体有很大的坏处 劫口就是向星山星所在的宫位,因此门如果在在这个宫位，那么就是占到了劫点。劫口跟劫点都只是一个名词说法,关键的就是同宫的宫位和旺相 生旺这⁴⁶⁷⁹个宫位！那么就是动用了这个双星打劫法了 、梦见说家里风水不好

• 我想学玄空风水学，有什么网站有什么好的视频吗

  　　实用!方便，舒服 安全，卫生，美美观就是好风水 用5230这些标准去衡量。即实在，又便于掌握！和以上观点吻合，风水正面解 和以上观点相背。风水反面诠释？现代小区成套的房户是按种理念构思修建，就只能按这种构思理念评估。 　　什么是最好的风水!——最好的风水就是心态平衡,无贪？无欲,无奢望 无意外企求就是好风水？ 　　风水就是正确选择居住地形 本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决、是地形局限！没有留下延续续的种群？本人在现实中找到的事例是！地形不合法、风水理气,罗盘用事如同儿戏？毫无意义 所以本人才有：实用。方便 舒服,安全，卫生？美观就就是好风水、”什么么叫风水、多从^科科学角度思考更有益”的结论?过去很多地段无法建房？现在有钢筋?水泥？玻璃！自来水,电 气?可建!可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限?木头？泥土！纸糊窗 6315提水吊水挑水?茅草 松木火光和钢筋 水泥、玻璃墙？自来水 电，气、决对是两种风水含义,也代表时代在进步?科学给人类带来前所未^有有的新天地。木头！泥土,纸糊窗?提水吊水挑水!茅草!松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮！低洼?低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差 易霉变！易病变?钢筋!水泥、玻璃墙!自来水,电、气！完全有可能使房屋屋建筑向高处走，高大建建筑成为可能?高大，高处明显明亮，通风干干燥性能好、比如台形高台地段?过去由于建材的限制!不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房,而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好?更有利于人类的身心健康， 　　一个城市的风水优劣，不决定于某一一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上6433形成的 占主导导地位的？主宰这个城市的政治地地理风水!经济济地理风水和人文地理风水、而其⁴⁰²⁷中政府就是最典型的政治风水特征 比如：上世纪的八十年代 在某地原来有一3085个乡级政府在河流的对岸！由于政府机构存在的原因。仅商业网点一项？河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成了一条小小的热闹街市?由于种0241种原因 乡级政府机构搬迁到别处?那里⁹³⁹⁸立即出现了“骤冷”的状况，十几家家最大商店!在不到三个月的时间里。全部维持不下去 后来留下的三家小店！每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面?再无往日的繁繁华兴隆?一个小5590小的乡级政府！没有独立的的财政功能基础？其影响能力带带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大？由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水，政治地地理风水、经济地理风水,人文地5062理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完整意义上的风水! 　　城市！明显在更大层度上^已已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通！天空!地下?地上,像蜘蛛网一样密布道路!已到了无所不及的地步 3998形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限?自来水水的实现？完全克服了逐水草而居的事实、电？气的实现！克服了对单一自然燃料——柴 草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为因素的实现，这些条^件件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖!也有力地证明科学更神奇的事实? 　　什么叫风水，第一是能供人人类生存的条件，第二是更优良的人类生存条件？第三 营利?生意、也就是选择生意上的优良条件?多用科学头脑思维,比如：惠州嘉逸园风水如何?——回5501答是：就是现代科技的看点、也就是现代科学技术的风水！比如：没有钢筋！水泥，能造那么高的房屋吗！没有自来水？那里有水吗？没有水！那里能住人吗、没有水?风水再好、也就只是水水中月，镜中花,风水、风水,能满足人人的生存?生活条件是关健,又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗 ——回答是：有管道横穿自家宅院上方！如果处理不合理。影响2202视线和美观!管道经过有妨碍今后空间再再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）?还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足 有安全隐患）,这些都是属于影响到风水的一种因素,其它意义层面上的风水影影响不存在 多用现代科学思考更能说明和^说说清问题， 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造 选选择具有更优越的生存条件！生存优势！合理利用自然客观条件和规律，符合规整、对称，必须、合理 舒服，实用?方便!有利,安全，美观。卫生的要点，合乎力学、科学原理、合乎常识，逻辑！就是好风水,不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水,3973实质就是正确选择优越的自然条件!适应人类生存？不适合人类生存的地方 本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那4775里已被彻底陶汰!没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利。方便，实用?是更好地适合人类生存和生活 用传统风水理论、切入现代建筑设计领域!只怕是盲盲人摸象 用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余 对风水要有正确认识：比如植物 可以以净化空气!美化环境!这些能促进人的身体健康！也就是植物有旺风水作用?身体健康！精力充佩,能挣大钱!不不需要耗费医药费用！^也也就是植物有旺财的效果!从科学！正面认识更能说明问题，比如高层空气好?卫生好 这是主要的?顶层!防渗漏?防雷击的措措施要有力?当然还存在其它需要注意的事项?风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技技更精准,传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑 以实用,功能为主！二者基础不同！打个比方!在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论!就象老式马车驾驶技术 能用于指导驾驶现代汽车吗 古代以自然风水为主!现代城市以人为风水为主,二者基础完完全不同 怎么能固守旧教条呢 如：服装店收银台吧吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子？在在风水上不知有没有什么讲究！——回答4199是：方便，舒适？卫生!安全就是好风水?反之就是坏风水, 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害、就会影响到房屋风水。房屋的风水,首首先就是房屋的实用性，耐用^性性和安全性 也就是房屋的使用寿命， 　　阳台前前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社⁷⁹⁴¹会有益的事情！不会影响风水。只有对人类社会无益的事情,^甚甚至有害的事情！才会4122影响风水。阳台前放消防箱？不妨害各类活动！是对房屋安全起保驾作用的？不可能会妨碍风水。是有益于风水! 　　用规整?对称！必须!合理 舒服 实用?方便！有利,安全！美观？卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合规整！对称、必须 合理、舒服。实用、方便 有利！安全?美观。卫生?就是好风水 相反！就会坏事。就是坏风水，风水布局再再合理、谈不上规整？对称,必须,合理？舒服?实用!方便?有利?安全。美观,卫生等条件 那只能认为是怪论，风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动！如：主卧卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法,——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意?像征性的说法，到了现场可以临机发挥，正大的的道理为：合理、美观?实用？方便,安9022全是正大道理！反之为邪门歪道、又如：风水学?门关应该安安门左右边哪个位置。——以方便？实用为准，如果左边实用，方便就安左边,右边实用！方便就安右边,如果门关安上不方便?不实用 就不要安装门关,叫多事!自找麻烦 凡是不方便?不实用，碍手碍脚！自找麻烦的事物，都是风水大忌? 　　规整：规整的含义是：合理谋划布局?在繁复中见精神！就是⁹²²³要有统一整齐规范标准?整齐划一，不不能七零八乱！现代城市和农村中！那些混乱建筑,相互抵消！互相矛盾！从风水的角度论、零乱无序！从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门!现在改为南大门、^但但是西边地势高 一到下雨天?雨水就从门前过流！而且还冲刷西⁴⁶⁰⁸南墙角？这是什么风水!求解——回答3029是：地形不整齐!不规范、要要对地形进行必要整理，使下雨流水³⁷⁴³规范有序！现在的状状况是流水似无头的苍蝇 乱窜?为水流无序？或为流水乱窜!风水如此,人事会相相因如形 8210　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点，由房屋的有中心和重点。诱道人文 行事！为人要有中心和重点,也也就是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇,传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观 从圆,方!正这些角度思考？人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称？作为天人合一的风水观!在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对称,在对称中求取取平衡! 　　必须：一、是指这些结构和设置必须要！不是多余?是不可缺少的结构和设置!不是可要可不要？有！实质质意义不大,没有、对正常生活没有影响的事物!这些结构和设置 是人类必须！服务于人类,二 把这些结构和设置置换位置也不适合，也就说,必须是这样？比如?铺双席?为什么要铺双席!需要！必须？实用？舒服！喜爱。欣赏!风水必好， 　　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要？必须须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是^家家中房屋和家具的必要配置构件、不是有毒、有害物质？安装牢固!安全 不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和和家具的必要配置构件，是多余配置构件 是有毒？有害物质！安装不牢固,不安全?才会影响风水! 　　实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好,就是好风水？放别的其它位置采光效果差!或根本就不采光 其实就是是坏风水。又如：打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好!但如果不出水？徒劳无功 完全失去意义!因此打井必须首先选择保证能出水的位置！这就是实用？又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗、————没有实用价值?如果没有⁷⁰⁰⁹防盗安全网或窗。床床头不能靠窗 不安全?把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问题上，安装防盗安全窗、可抵除挂一²⁰⁴⁹万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不2863好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好 卧室内放个浴桶？肯定不是是浴桶该放的地方、但事情总是有常就有变、在变通行事更合适的情况下，只要不影响？妨碍正常通行和活动，不影响风水、也可以放在卧室内?又如：坐北向南的两进铺位。我想一边封玻璃 一边安装玻璃门 请教大师？封那边?留那^边边做门好?——回答是：我不在现场！不能肯定回答？只能原则回答：一。方便出入、二!根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）？本着合合理利用空间！方便实用的原则!二者综合考虑门安装那一边! 　　最后关^于于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心!为了了不往失败!受灾的当事人的伤口上撒盐！为了不往失败！受灾的当事人的心头上扎针 给予这些人合理的心理安慰 风水学学又可称为“退步台阶学”！很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的的悲剧！如果再从主观上找原因,无疑⁷⁸⁷³对当事人的心理是一种再次伤害 而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀？不能释疑?这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客⁰⁸⁰⁶观外界中找不到原因、也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心头的痛伤。 ⁵⁰⁹⁶　　为了将主观责任归罪于客观!风水术又可以称^为为“泼皮无奈术”!如明明是贪污受贿而获罪!风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”，明明是9572因财而生灾？风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”，总之,当事人“无过”，而是风水“出错”,这种把⁷³⁵⁸主观责任导演归罪于客观 其有利方面可以从客观上起到缓解思想想包袱。满足某种虚荣心的作用。但从另一方面思考。它诱使人们不从个人主观方向找原因。不从个人主观方向努力?而把责任向其它方向推卸 这也正是风水术的的最大缺点？错误和软肋, 　　由此又联想到另外别的场景、一个天高气爽的秋天!一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎？重重跌了一跤？大声嚎哭。这位可爱爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地3339爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后!这位可爱的母亲对着地头!用双脚狠狠的连蹬带踏了数次 边蹬边说：“这该死的地头！害得我的宝贝摔跤、回家拿锄头来将这块地头挖掉?免得宝宝再再摔跤”，这时！那位心爱的宝贝睁开泪眼?抽气了几声?也答话了,边哭边说：“快回家拿锄头来 一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了 这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。 　　我家祖坟坐北朝南。 西北方10米内有口井中间有^条条路 , 这口井影响祖坟吗,——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地 墓地西北十米远有井肯定风水有影响,原因是对于天子帝皇来说？天天处在高危？众矢之镝的位置 任何地方少有差错,都会万箭穿心 掉入万世不竭的无底深渊?惨像肯定目不忍睹？对于平民百姓来说？墓地那那怕隔二。三米有井或无无井都无所谓,4309因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊?也从来不耽心怕摔得粉身碎骨、^原原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不不怕往更深处掉,因此^再再也不会发生粉身碎骨的事,所以人们又将风水术称²⁶⁵¹为“帝皇术”、风水学称为《帝皇学》。 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义?最好去中国的西0976北大沙漠和高原去亲身体验一段生活！亲身感悟 才能感触到什么叫风。什么叫水?西北大沙漠，千里无人烟？草木不生，找不到水源!气温偏低。人类和一切生物均无法生存。对比之下 中国的东南方的湿润、温暖气候3730条件下？一颗种子放在石头上都能生根发芽!生长出可爱的植株，你就会知道,什么是生命成活的3416真正动力——那只有水。现在的那些大沙漠？只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内?沙漠就会变绿洲?生机勃勃！到了高海海拔地区 高原反应严重？呼吸困难！就会想到 低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。 　　风水？也就就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌！外国人有外国人的特定定禁忌,各民族有各民⁷³⁵³族的特定禁忌、中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国^人人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗。起因于对某一事项的看法、起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义!寓意意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说,门窗要小，不能太大！太大漏财！这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗,红色化煞、是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例 床头不能向西！源于佛?道文化的“人死是超度解脱，超度到西^方方极乐世界？西方是人的死亡归属地”等等 其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例！做更进一步的阐释而存在的……等等,源于神话 如桃木避邪邪就是典型！源于酷酷暑难熬！西晒房就有许多煞的编排 源于天寒难敌!西北门，窗禁忌颇多……如此等等？为了能更好地“从客观外部”找原因和答案！而“不不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门 窗外。视野能见到的尖？角!独竖！交叉？弓射物体？石头。破碎山体！自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证,无论过去去还是现在。门 窗外视野能见的尖？角、独竖，交叉!弓射物体！石头，破碎山体?找到一两处这些特征肯定十分容易?人们在最困难的时刻!找到了一两5452件不属于自身主观而属于客观存在的危害物？心中的平衡！舒服感是必定有的？ 　　禁忌！有些是合理 科学的!有些是相因成俗？不代表全部是合理!科学，如：迷信的说法？怀孕了⁷⁷⁴²不能定做衣柜、——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能6673代表普遍 怀孕期间要以安安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等、但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的?有这类禁例?用现代科学常识也能解释得通。？玄空风水准不准梦见跟风水先生交谈

玄空风水准不准、六法风水