上海市易经文化研究会

• 中国易经研究会与中国易经研究学会是同一组织吗？

  　　不是同一组织？ 　　* 　　中国易经研究会(ChinaChing Research)是^合合法注册成立的专业从事易经和传统文化研究？交流,会员培训！评审的学术研究机构。她是由世界各地的易经和中国传统文化爱好者联合发起成立的集易经研究与中国传统文化研究于一体的国际性学术研究机构？研究会旨在为广大爱好者提供一个全球性的交流平台，以弘扬！中国优秀的传统文化,取其精华。去其糟粕!为人类社会做出应有的贡献！ 　　* 　　中国易经研究学会于2008年1月由香港的易学前辈们在香港依6615法注册成立！经过几5012年时间的发展!现在已发展会员2000余人！遍布港澳台及内陆各省？中国易经研究学会本着“弘扬扬国粹、造福人类”的基本宗旨 朝着⁷²⁴⁶“推广易学!服务全球”的发展方向？遵^循循“平等互助!共同提高”的活动原则及“民主集中”的组织原则？、

• 运城市周易文化研究会具体在什么地方？

  　　山西省运城市盐湖区圣惠路东星公寓南楼二单元102 邮编：044000 　　蓝燕大厦对面坐西四路公交车到明珠花园下车！站牌对面、即圣惠路东!东2889星公寓院内, 　　禹都桥头坐18路公交车到圣惠路东星公寓站下即到？!家庭财运风水知识

• 台湾周易文化研究会理事长是谁？

  　　创会理事长是台湾著名的易学^大大师刘君祖 他是毓鋆的弟子 又是李登辉的老师！ 爱情甜蜜的家居风水

• 为什么叫易经

  　　易，甲骨文是左边三点。⁶²⁸⁵中间一条弧线,右是半个圆圈?其意为星星？地平线和太阳!取取象为昼夜交替!表示阴阳!《周易乾凿度》讲！易有三义。不易!简易,变易。万事万物都是由阴 阳两⁹⁴⁶⁰个方面构成?这一点是不变的!称为不易。无论论多么复杂的事情？只要使其达到0631阴阳的平衡？就会和谐永存、谓之简易,事物的发生,发展，变化!都是阴阳相摩?相推的结果?称之为变易！ 　　仔细读一遍《系辞传》就知道了 ?最招财的客厅风水方位

• 伏羲文化的文化贡献

  　　现代学者在解释“民族”的意义时 越来越多地倾向于从种族血缘和文化传统两个方面来进行分析!我们在讨论民族始祖的确认过程时,要同时看1819到这两个方面的因素！历代典籍对伏羲的文化贡献所载甚多？这些贡献归结起来主要体现在民族血缘和民族文化两个方面： 首先。从民6895族文化的形成上来说。传说7845伏羲始画八卦 开启了我们的民族文化之源,《周易》。《史记》等典籍记载了伏羲“作八卦”的重要贡献？《论衡·齐世》：“故夫宓牺之前。人民至质朴 卧者居居、坐者于于!群居聚处？6999知其母不识其父,至宓牺时?人民颇文？智欲诈愚、勇欲恐怯!强欲凌弱，众欲暴寡！故宓牺作八卦以治之。”描述了伏羲时代的社会状况、《礼记·礼运篇》注引《中侯握河河纪》谈到与伏羲关系密切的“河图洛书”以及八卦：“伏羲氏有天下？龙马负图图出于河！遂遂法之画八卦,”伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想!是我们民族思想方式的基础。所以，可以说，伏羲开启了中国传统文化之先河,是汉族文化化的原点。另外，传说伏羲确立了天文历法？发明网罟。教民渔猎。养六畜以以充庖厨,造琴瑟?作音乐等,这些均反映了伏羲在汉族文明和文化初创时的贡献?与中华民族另外两个重要始祖炎帝和黄帝相比、炎帝是⁵⁷¹⁶农业文明之初的代表？主要是对农业生产的贡献？黄帝是农业文明进化时期的代表?主要是华夏各族政治和制度上统一的象征、而伏羲所代表的是比炎黄二帝更早的渔猎猎文明时期,是中华文化最早的源头 是文明初始的象征! 其次？从民族血缘^的的凝聚上说，伏羲时代是一个部族融合的时期、史载伏伏羲“正姓氏!制嫁娶”、《路史》载：“上古男女无别！太昊始制嫁娶。以俪皮为礼、正姓氏?通媒妁，以重人伦之本，而民始不渎？”姓氏的主要作用就是明血缘!别婚姻！纯正血统!不同部族的人分别有不同的姓氏，“同姓不婚?惧不殖也”!各个部族相互通婚混血，从而奠奠定了我们中华民族的血脉基础、这是伏羲在民族血缘方面的伟大贡献！太昊伏羲氏还还赋予了我们民族以总徽号——龙？《左传·昭公十七年》载：“太昊氏以龙纪，故为龙⁴⁸⁹⁹师而龙名！”大量文献和考古资料均证明,伏羲“人首蛇躯”,蛇是伏羲氏的图腾，中华民族的总8341图腾“龙” 正是以蛇为基础？汇合了了多民族图腾而成的？闻一多在《伏羲考》一文中指出!龙是“由许多不同的图腾糅合成的的一种综合体！因部落的兼并面产生的混合的图腾”?龙图腾的形成！象征了中华民族主体血脉的汇聚和文化的奠基。从此？普天下的?为何财运旺不起来

• 对中国传统文化《易经》有何看法

  　　中国国古代 有一伏羲氏,一画开天!生阴阳!创八卦，属一4197无字天书。之后出现周文王 用当时文字整理和记载下来、成为了一共四千多字的《易经》？也叫《周易》？两千五百多年前的孔子为《易经》作传、所以5787说孔子—至圣先师？成了中国文化的集大成者！其最初的^源源头就是《易经》？《易经》是我们中国的一部最古老而深邃的经典！是华夏五千年智慧与文化的结晶！被誉为“群经之首？大道之源”，它是对未来事态的发展进行预测！是我们的先贤对宇宙自然规律的长期观察而得出的经验总结!由于《易经》具有8498占卜功能!使人们仅能了解并热衷于其玄之又玄的卜筮功能!这使得人们长久以来对《易经》这本书的具体看法有失偏颇，上海市易经文化研究会影响感情的风水

• 如何加入生肖集邮研究会啊

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• 风水文化算不算文化

  　　风水文化算不算文化风水文化是一种传承有序的传统民俗现象!是人们在¹²⁵⁴长期实践中积淀下来的 对居住环境进行地理选址布局的一种实用国术，是中国传传统文化重要的组成部分！已成为全球学术界关注的焦点?。女生嫁不出去的风水

• 上海市闵行区紫藤地盘风水怎样

  　　上海市闵行区紫紫藤地盘风水怎样——城市没有不好!只有更好？ 　　关于农村和城镇风水问题、 　　农村基本是小气候地形!形成独⁴⁶⁹²立的塘局?这种小塘局中存在着不利于生存的空间、农村的自然筛选？自然淘汰？极其明显？在这些小环境中!地形位置选取不合理！罗盘用事即所谓风水理气再合理!也是没有意义！没有地形的合理，罗经用事成儿戏、所以在这^些些小环境中、地地形选取是第一位的,是基础!罗盘即罗经用事是第二位的 次要的？ 　　事例说明一：如农村的的障气地段建造房屋？出现聋!哑、残。障的家庭概率至少90%以上！什么么是障气地,怎^么么样实地察看评估呢,最简单的看法就是：所谓障气地、就是大热天,上午九?十时后还不干露珠的地段? 　　事例说明二：某某地一山区地形！在北南走向的小河边。大约五华里里长的地段!原来所有人家全在靠东岸？即为当西晒的地段居住。现在居住人口全在西岸!即当东晒的的地段居住？原东东岸人家那里去了呢，据传闻?也据调查1089了解统计 大约有30%的人口迁到西岸！70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡！只有一户在那6677里住了四代后也自然消亡， 　　事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征。东岸面临人丁减少?西岸面临将会存在人口增加的优势特征 最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中!仅只有西岸居住的三四户人人家中？有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上是以小学状态走向社会?为什么原来的人群要选取东岸居住 原因是东岸地^形形相对西岸开宽!便利于农耕及各类事项活动？为什么现在的人群又选取西岸定居、原因是西岸日照照优于东岸？积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照^射射温差存在的差别。就不能用^简简单一个“迷信”就能概括说明问题的!也不能归罪于罗盘用错了。更不可可能是“属相”的原因了?上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。 　　事例说明四：从调查的结论显示的是！山区小小气候环境、绝大多数小塘^局局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名 有些有传闻?有些无传闻？有传闻的是?住一代至两代即人口自自然消亡！许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住！用科学思^维维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证,由此也可推定？大环境!大气候条件?也是在数万年?数千年自然淘汰中才形成现在这4511样的格局。 　　数十年前、一位老者曾经说过：一个小家庭，迁居到新地方!如果没^有有碰上好地形？好风水 是不能开基奠定人口延续续基础的、现在回想起来？这话虽然简³²⁰²单扼要、但富含生生活哲理、 　　与城镇相比较、农村不同： 1！农村地形^相相对城镇地形来说、农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形 2。农村只能正确利用地形 没有大规^模模改造的调节能力 　　城镇不同?城镇是大气候！大环境。是数万年,数千年中人类用生命选择留下的精华：1,一般在一个较大范围内具有生存空间优势?能形成成城镇的规模的地方！大多已经经历数万?数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定定格下来才是现在这样的格局！比较典型的是在西北。不能成为大小城镇的地方 除了留下遗址！有很多地方！现在连历史传闻都都没有。什么原因?不适宜居住,自然淘汰和自然消亡?人口彻底绝灭?2 现代化的城镇。改造力度的增强。扩展了城镇规模！没有现代化的改造力度、可以说。所有城镇只存存在死角！没有活眼,城镇如果没有现代化的改造。人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史！自然筛选和现代化改造结果！ 　　是有人类以来?人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段。已形成居住群落!如城市 城市是人^类类用生命代价留下的瑰宝，不能居住人类的地方、人口已经绝灭消亡,如果没有特1677别的人类改造力度,再到那里居住 也许依旧会重复往昔^的的故事，城镇形³³⁰²成的经历，首先是自然筛选。然后是政治。经济！人文的介入，这些因素的加入！形成了政治地理!经济地理。人文地理，这些地理因素相互影响,与自然地理的结合 是现代城镇具有较大风水优势的的根本原因！。2015羊年爱情风水局

• 龙年文化

  　⁴⁰⁵¹　历史由来据说？远古时代的龙是没有角的?那时的龙在地上生活！它凭着自己身强体壮！能飞，善游 !想当属相,也想当兽王!取代虎的地位，于是!人人间产生了龙虎斗!结果是难分难解 最后？玉帝8191觉得它们斗得太不像话?下旨叫它们来天宫评理，临行时?龙想到自己虽然高大!却不及老虎威风，怕玉帝小看自己?当不上兽兽王也排不上属相。这时。龙龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角？不防借来戴上,这一定会给龙大哥添几分威风！”龙听大喜！便同蜈蚣来找公鸡借角 公鸡听说龙要要借它的角 死活不肯！龙一见急了 对天发誓道：“如果我不还你的角!回陆地就死。”蜈蚣也在公鸡担任保道!“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉？”公鸡见蜈蚣作保2275便把角借给了龙。龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风，便下令龙虎都作兽王、虎为陆地百兽之王！龙作水中水族之王。虎既然可以当属相、龙也可以成为属相?只不过得在后面一些。于是 龙和虎皆大欢喜 告辞玉帝回到凡间 回来后？龙心里想,如果把角还给公鸡！水族们见我这么丑丑能服我管呢。于是决定不不还公鸡的角,一头扎进水中、现也不上上陆地了！公鸡见龙不还角，气气得满脸通红？也迁怒于蜈蚣！蜈蚣吓得从此钻进进石缝中！今今天我们还可以见到！公鸡的脸总是红的。蜈蚣也难得爬出地面!公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉?并且总是在喊 ：“龙哥哥！还我的角?！”而龙呢 再也没有到陆地上来了？虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物，但中国人对它却是又敬又怕,有一种特殊的感情,龙的地位之高任何动物也无法^与与之比较 中国人心中！它是一种能呼风唤雨！腾云驾雾的神物!帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人?人们发挥出无限^的的想象力。将龙说得神奇而伟大、把各种动物的形象聚于龙一身?有兽的野性!人的悟性？神的灵性，并并创造了许多龙的传说!这些传说经过民间的加工和文人的润色后！更加令人神往了,人们敬龙。爱龙、的心理更升华为为一种崇拜？也许，这也是龙成为生肖的文化因素!凌晨7－－－9时（“辰时”）？3460传说这是群龙行雨的时候、龙是神话中的动物、于是辰时属龙?我国古代代过年 主要的行事是打鬼 ?从 “ 腊 八 ”开始吃“ 腊八粥 ”!在宫廷和民间都7369要打鬼、腊月二十三祭主宰吉9059凶祸福的“灶王爷”以求衣食温饱 。　这期间还要扫除污秽!预防疾病？三十日要贴门神?对联?挂旗、吃饺子 放鞭炮?除除夕“守岁”。大年初一一相互拜年祝福、关于过年还有一段传说。?旺财旺姻缘的风水方法

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