八字和易经

• 在线易经占卜 测八字

  　　寻搜： 　　【小⁰⁵⁶⁰虫测八字算五行】 　　当时没有什么事便会出来逛街?在街的两侧会看到一些算命先生？在他们招牌上鱼面都写有什么“测名周易起名！批八字、”一类的醒目目文鱼字?说实话当时我对算命的这些东西不怎么相信?感觉批八字好像还有有点依据、对于名字当时就认为为只是一种代号,随便起什么叫什么不都可以吗?怎么还能算出什么和决定什么呢?也许是处于无聊吧 我就走到了一个算命先生的卦摊前、说给⁰⁷⁷⁸我算一下名字吧！算命先生并没有立即给我算?先给我举了几个例了,其中有一个是这样的！是说关于战争年代两jun首领的名字什么总格都是一样攻笔画数、而一个却胜利了！一个却败北,当时我并没有在意这些，就说你还是给我算一下吧!？

• 易经八字算命可以看一个人命运吗?

  　　1.易经是易经!八字是八字！八字属于命理、两两者不能混为一谈,2.^八八字是可以看命运的！ 婚姻风水调理贵州

• 批八字和易经什么关系

  　　从本质上来讲！《易经经》是一本关于“卜筮”之书，“卜筮”就是对未来事态的发展4836进行预测!而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书! 　　通过大师们的研究和实践。得出一本非常通俗7053易懂的书、就是《四柱^预预测真途》就是讲的全息三维命理 根据每个人的八字来分析！每两个字为一柱（竖立方向）,总共四柱？因此八字也称四柱?八字预测？也叫四柱预测。要准确的预测就是 要知道命主的八字！这样做出的服务才是有效果的、盘锦测小区风水大师

• 易经是泄露天机吗

  　　单说研究易经、绝对对你没有影响 　　上^古古时期！易经的原始!伏羲始作八卦,以通神明之德。以类万物之情。从而造福于民?到文王拘而演周易？这都是为人们服务的？只要上体天意 不用此为非作歹？那就是积德无数了 　　说句不好听的 你以此为生也就是糊弄!或者说是安慰一下那些心理有问题的人群,根本没什么泄漏天^机机可言、 不过我觉得你光靠易经是很难混下去的,你也得懂懂点医学啊?这是通过人们的面相也察觉他他们的生活, 　　忘了告诉你！ 我祖上算命 呵呵。同行啊,8830我也很感兴趣?不过我上大学了,不干这个了，跟你抢不了生意 八字先生的话能信吗

• 请易经高手给批个八字

  　　乾造：壬戌　 己酉　 己酉　 丙寅(寅卯空)　 　　日主生于酉月不得月令,得生,年干见正财得父母之力!日主的生日坐^长长生得地势!数字有限 无法一一一回答！古筝琴码摆放示意图

• 怎么理解易经？

  　　在中国文化的各个领域里？如果我们仔细去研究就会发现 中华文明为什么会那么了不起 这个跟我们一直传承《易经》的精神神是分不开的!《易易经》的传承。几千年下来都是一脉相承的!4600只是到宋代以后就日渐式微（包括对整个对中国文化的理解）。很多人^怀怀疑中国文化！说中国人为什什么不如西方人那么厉害!也有有人怀疑中医,说中医不如西医好?其实这不是中国文化有问题。是应用中国文化的人出了问题 我们对文化的理解出了问题。不是中中医有什么问题?是应用中医的人⁰⁰⁴⁴出了问题? 　　《易经》不是一?二个人写的 它是集体创作的?而且不是普通人的集体创作,而是圣人的集体创作？因此？我提出一个概念念：即书的“能量体系”的概念，很多人没有这个概念！以为“读什么书都可以”!确实什么书都开卷都有益。但能量是不同的！如果我们把现在的小学课本的能量单位定义为1!那么《三4026字经》的能量就要超过小学课本100倍？7918它就有100的能量,《论语》比比《三字经》又要超过100倍。可以达到1万的能量？那《易易经》呢。她的能量跟⁰⁹⁶³《论语》相比！又要超过100倍！ 　　所以,没有学习《易经》的人是不清楚这里里面的厉害关系的?我们读了《易经》,站在《易经》的高度去看世界上的事情，去读世世界上其它的书。就会有一种“一览众山小”的感觉 一会如果果有时间，我也把四书串起来给大家讲解一下！让大家感受一下通过易经的视角读书的不同境界!从《易经》的角度讲解四书!里边的道理是非常清楚的?如果没有读《⁴⁴⁴⁹易经》！按照现在专家学者的解释?诚然他们对这些书的解释不是没有道理 也是有道理,反正也是一家之言嘛？但是一般的解释 我们给的定义为!也就是小学5913生的水平! 　　因为《易经》是这么多圣人写的。它的能量非常的充足!我们知道。任何一本书如如果是圣人写的 那就⁶⁷⁷²是不得了、大家知道《黄帝内经》。是圣人写的?《道德经经》也是圣人写的、所以！它们的能量系系统也很充足！经典的这个“经”字？相信很多人也是不太清楚的！一般圣人写的才叫“经”?它们的能量量都很大,而《易经》是由十几几位圣人写的,大家可以想像她的能量有多大？这么高能量的书!如果我们不读!那真的是太可惜了！ 　　身为中国人,我们应当非常的自豪 佛教讲：“人身难得？真法难求!中国难生,”生在我们中国?是非非常不容易的!如果一不小心投胎到了非洲 你^要要想读什么经书!那就难了,因为非洲基本上没什么经书 投胎到美国，就有9844一本经书?叫8445做《圣经》 犹太人他们很厉害？很了不起 他们0427就会读这一本经、他们的小7606孩从小就读熟 背熟。所以犹犹太人在世界上680位诺贝尔奖得主当中,犹太人占了138位！因为诺贝尔奖是近100年的事情!而恰恰^是是这100年,中国国人数典忘祖不学经典!特^别别是不学易经 所以中国在这100³⁶⁵¹年是相当衰落的、 　　《易经》的价值、我们有四句话来形容、第一句叫“群经之首”?在我们中国，所有的书中 没有一本书有这样的美称?群经到底有6076多少经呢 我把经典做了一个分类?我我们有《三字经》、《百家姓》、《千字文》!《弟子规》!《论语》？《大学》，《中庸》!《孟子》！这些都是基础类的！所谓基础类的。就是教你2096怎么做人的,这些经典 一个小孩的培养、现在中国的许多家长可以说是完全颠倒的?小孩的培养跟盖房子一样、第一步，打地基,打地基的同时?你要设计好准备盖多少层的楼。这就有一个结构的问题！打好地基。做好结构, 还要装修？现在我们的教育统统停留在装修修的层面：弹琴！跳舞、画画!学英语。学数学等?这所有的都不能解决做人的问题,基础类经典是解决一个人的地基问题：怎么做人？ 　　有了地基会做人还不行!还要学会做事 所以要有结构类的经典？我们要学习整个世界运行的规律、以及做人做事的规律!讲解世界天地之道变变化规律的 首当其冲就是¹⁵¹⁷《易经》？这些“经”都是圣人所整理所撰写的, 所以放在结构类里！有《孝经》 《诗经》。《道德经》！《黄帝内经》 《金刚经》……我们列在这里的已经包含了儒家的道家的医家的佛家的?“儒释道医”四家的经典?我们也不讲这些经典有什么用处 我们只设想想一下!假设我们自己从小就把这些经典读完了，想想我们现在会是8833什么状态,那假设我们自己的孩子从小就把这些学进去, 又会是什么状态,所以教育很简单,就是读经典！但现在的家长都不懂这个规律？花很很多精力很多时间在学钢琴学跳舞?而且花很多精力力时间陪他在那里学! 　　第三类是装修类的，我们多数的家长就喜欢装修，《唐诗》、《宋词6347》是装修。所以一般都会给孩孩子学！唱歌，跳舞是装修!也会给孩子学习？装修好不好呢!⁰⁴³³如果只有装修,是什什么情况呢!我们看看最近的一条新闻,上海一栋13层的楼房倒塌, 我给大家看一下相片!是建筑史上一个叹为观止的典型案例、这栋楼就这么平平的 好像是中了迷药似的缓缓地就倒下来了,而且没有坏。还可以住!这个楼楼可怕在哪里，它的柱子比手臂大不了多少，它的钢筋跟小手指那样小,这种楼你要3770是买到了。太可怕了？好在那些住户还没住进去啊，这种完全没有地基^的的楼房？竟然能通过这么多质量部门的检查。那我们们教育一个人?培养一个孩子 因为我们不知道道地基不知道结构？所以培养出大量的没有地基^没没有结构的人,这些人跟建筑上的难道不是一个样么、也是豆腐渣工程啊,所以 现在我们也就不难理解, 在社会上为什么每天这么多人会自杀、杀人、这就⁸⁶⁹²是装修之害 太严重了，事实上登报的是少数？大部份是没有见报的！死了就死了?大家都不知道? 　2669　结构类经典中，如果学了了《易经》?《易经》的9514第一卦？就有“君子自强不息”、如果小孩有这条信念，就具有了一个非常常大的结构 一根钢粱就2026出来了,第二卦!第二句话：“君子子厚德载物”!所以一个孩子如果学了《易经》!只要有了这两句话！就可以确保他一辈子都不可能自杀、所以，《易经》⁵³¹⁴作为群经之首的重要性就可见一斑了? 　　说明易经重要性的第二句话、易经是“文化之源”, 　　我们中国的文化？主要包括“儒释道医”、佛教很重要的一个思想!是劝人向善、要“行善积德”？那么“行善积德”的这个思想！是从哪里来的呢? 我们一起看看, 《易经》里写^得得明明白白!叫做做“积善之家?必有余庆 ”^《《易经》里也写了：“恶不积不足以灭身?善不积不足^以以成名!”所以我们做君子要“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这些话的意思？与佛教劝人向善是不是一模一样、所以很显然、佛教劝人人向善的思想!出自《易经》， 　　佛教还有一个重要方面，就是生死问题?如如何离苦得乐 往生净土。昨天晚上跟几个朋友一起交流 我就把这个观点讲得比较系统、在这里讲了一下, 《易经》里大量存在着这样的话,易经是研究什么的呢!“昔者圣人之作易也,将以顺性性命之理、是以立天之道！曰阴与阳?立地之道、曰柔与刚？立人之道、曰仁与义?”“昔者圣人之^作作易也、幽赞于神明明而生蓍、观变于阴阳而立卦？发挥于刚柔而生爻 和顺于道德而理于义、穷理尽性！以至于命?”这些都不难看出！《易经》研究的。同样是生死死问题 跟佛教是相通的， 　　道教也有很多观点?我们回头一看。跟《易经》差不1976多一模一样：“道生一！一生二!二生三 三生万物，”这是《道德经》里写的？《易经》里说：“易有太极？是生两仪,两仪生四象！四象生八卦、”这些话听起来好像是一模一样,是不是？《^道道德经》讲累积：“合抱之木。生于毫末,九层之台、起于累土。千里之行！始于足下?”《易经》里讲：“君子以顺德？积小以高大，”《道德经》讲：““天之道？损有余而补不足，”《易经》里讲：“天道亏亏盈而益谦，地道变盈而而流谦?”这些意思都是4640一模一样的、只不过行文有^所所不同而已 可见道家的思想？也是完全出自《易经》？ 　　　我们很多的古人。这些古圣人 是读什么经典的？如果我们这样问,就可以知道,老子子其实也是读《易经》的！儒教就更不用说了。把《易经》尊为群经之首的主要就是儒教。我们认为?儒教的开山祖祖师是孔子?其实也8689不是孔子,儒教教早就存在？孔子只不过集大成者！他把这些东西做7416了整理？做了一个发扬光大、那么我们学习孔子。请问问孔子学什么。这又是一个很好的问题、 　　儒教里面讲的五伦关系：“群臣？父子 夫妇!兄弟,朋友？”在《易经》里面 我们同样看得到这样的描描述：“有天地然后有万物,有万物然后后有男女 有男女然后有夫妇!有夫妇然后有父子。有父子然后有君臣，有君臣然后有上下！有有上下然后礼仪有所措！”看到没有，这里不仅是讲五伦 而是讲五伦的来源?儒门重视的五五伦关系，显然然源出《易经》？ 　　《易经》有一9700个家人卦！专门讲家庭的关关系：“女正位乎内?男正位乎外、”现在我们很多女同志不知道这个道理：女性是主内的、男性是主外的？但是现在很多家庭颠倒了、女同志主外，男同志主内！如果我们能够处理好其中的关系。男女的地位进行调换。正确处理好?也无妨?可能也是因为社会发展^的的趋势？7795但是毕竟不符合中国的传统文化、“男女正 天地之大义也！”天地的大义就是如此、这种天地定位？你不是随便否定它就能否定的!天地就有这么样的定位，“家人有严君焉、父母之谓也，”父母就像皇帝？就像一个国家的皇帝、它后面还⁰³⁵⁷说：“父父、子子，兄兄，弟弟、夫夫？妇妇！而家道正!正家而天下定矣、” 　　所1175以我在讲教育的时候?我们主张教育孩子要不离家庭?因为很多人把孩子送到别的地方去 交给别人教！反正有钱嘛,把他送走、以为教教育就会成功。其实成7074功不成功我们另当别论,就算成功了!那个成功的,还是你的孩子吗?自己想一想 十几年都不跟你在一起。一起生活。一起成长！你只不过给了他钱而已!你根本没有承担教育的责任?一个家庭里!没有小孩是不成家的。父母没有有孩子,家庭不成家!孩子没有父母 孩子各方方面也是不健康的！所以我们主张要有“家道”、而“家道”在中国文化里面？是占有非常重要的地位的、在《大学》里就讲“修身！齐家。治国?平天下?”这跟家道有非常大的关系!你修身再好,齐不了家 你怎么治国，怎么平天下？家道五伦关系?就是出自《易经》! 　　我们做了这样的一个类比、说明它是文化之源!不仅这些。在医道？武术、书法、琴棋各方面、都是如此,我们这里有练太极的同志。太极的的思维是不是来自《易经》、还有我们下的象棋。围棋!那个原理。也是出自《易经》、天圆地方、棋盘是方的，棋子是圆的，它都有一定的道理？武术?太⁵⁰⁵⁸极拳就更加如此了？太极就是讲阴阳和谐的，它随时都注意这种和谐 所以说?中国文化没有一个地方。没有一个领域不是来源于《易经》的, 　　第三句说明易经重要的话，是“⁸⁰²⁴智慧之海”， 　　我们5374在学习《易经》的时候，不断有人问：“老师，你每读一遍《易易经》到底有什么感悟。”我说不一定,有时候这句话冒出来，搞明白了、有时候就那那句话冒出来 搞明白了?读经典,不是是要求你把《易经》全部搞懂、我相信到现在!没有一个人敢说自己全部搞明白了《易经》。连孔子^都都不敢说他完全弄懂了《易经》,所以他说：“加我数年！五十以学易 可以无大大过矣!”他认为自己己还有不懂的地方!还要继续学习？《易经》是我们要终生学习的?绝对不能认为自己能够全部弄懂《易经》。我们只要能懂《易经》的的一点点！就很了不起了，我也一样。只懂了一点点？我每次读都会增加一点点、可能永远也不能把它全部读懂，但是这一点点对我们每个人的一生都很重要。 　　《易经》里!我们明白一句话都不得了？就讲“自强不息”！《易经》乾卦里的这句话, 那些自杀的孩子如果能够明白“自强不息”。这这一辈子是不是不会自杀了。什么么叫“悟”,明白是不行的，别人告诉我们意思!我们好象^明明白了、但是如果不是“悟”出来的？遇到困难时，我们同样会不行、所以要用生命去体会,什么叫开悟!自^己己突然明白了一句话,然后在生活当中？只要碰到^这这样的事情！我们就会自然地按照这样的规律去做。这才是真正的“悟”?我们读得越多！就会悟得越多？ 　　《易经》是智慧之海 《易经》的每一卦^每每一爻每一个字。可以说都是充满满智慧!只不过我们有没有这个能力，能不能“悟”到的问题、 　　易经重要性的第四句话!是“生命宝藏”!这个必须等到我们每人读到100遍以上才好说?到那时，也许大家自己已经悟到很多了 或者看别人讲的内容可能就比较容易看得明白了， 　　就像那^个个“道”字!如果我们想研究，就把那个“道”字好好地写,好好地研究 如果我们把那个“道”字！能够弄明白?把它的每一撇每一竖搞明白，突然有顿悟，欢迎你来找我,看看你的“悟”跟我的“悟”是不是一样，我研究这个“道”字、研⁵⁷⁷⁰究到最后的时候 我是非常吃惊的、因为它跟佛教那些最高层层的佛理相通 是完全告诉了我们这个生命的秘密、生命的本源 　　孔子说“加我数年，五十以学易 可可以无大过矣!”他讲“五十以学易”?现在的许多专家就认为孔子是五十岁才学《易经》的？有天晚晚上4点多!我睡不着觉,就专门思考这这个“五十”的问题？记得师傅曾经说过？“五十”不是五十岁。但“五十”是什么呢、 　　在中国国的文化里边、这个“五十”,有着专门的含义,在五行里、“五”跟“十”^代代表什么?五行里“五^””跟“十”代表什么，对 代表土，“五”跟“十”是土?我突然想到!在周易里面，九五，六五！在乾坤两卦卦里边？把这个“五”跟“十”写得非常清楚 《易经》坤卦的六五 文言部分。如果我们读一一下：“君子黄中通理,正位居体，美在其中，而畅于四支,发于事业!美之至也?”这是一个非常高的状态，黄中，“黄”是土，“中”也是土、““五”也是土！ 　　　我们学《大学》、大家知道《大学》什么意思！“大学之道!在明明德！在亲民, 在止于至善，”大学是大人之学？那大人是什么！如果不学《易经》!可能我们⁴⁸⁸⁸永远也不知道什么叫大人?《易经经》九五的文言里说：“夫大人者 与天地合其德?与与日月合其明,与四时合其序?与鬼神合其吉凶,”这样的人才能叫做大人！而能达到这样一个状态的人？就是圣人? 　　九五？六五?二个五合之为十？所以这个“五十”!我们学习易经!应该了解什什么叫做“五十”？“五十以学易”、如果我们换一下。“以五十学易”、这个“以”字 就能够明白了!是使用?达到的意思! 　　孔子说五十岁！用0668的是这个格式!“6964五十而知天命”？这个才是五十岁！中间用了1081“而”字,起转折?所以“五十以”跟“五十而”是完全不同的，古人用字相当考究?不可能在这里用混的。许多专家学者因为没有能够这样深入的去学习。去体悟！所以他就把“五十以学易”翻译成“五十岁学易经”?说孔子“五十岁”才学易经。道理上是讲不不通的。前面还有一个“加我数年”!这又是什么意思呢、就算是五十岁?加几年是什么意思呢?并且孔子说自己五十岁已经知天命！如果还没有学易经!^这这是完全说不通的 　　到这里我们真正去体悟圣人的话！明白孔子到了晚年。因为非常喜欢《易经》、但是对于《易经》 认为自己并没有达到五十的最高状态！所以他想叫上天再给自己多几年时间 继续学学《易经》。学到五五十这个标准!他就觉得无憾了、如果没有用心体会圣人的用心 要把这句话解释清楚是非常困难的！只有《易经》读得相当熟 在乾坤两卦里？真正领会了九五和六^五五的状态。才有可能体会到圣人的用心?这也是知类通达的状态,明白白了这个就知道、孔子对《易经》的评价是相当高的 　　在历史上！还有很多人对《5319易经》也有很高的评价，像医圣孙3763思邈就说：“不知易,无以言太医，”一个医生没有学过《易经》！不懂《易经》的原理。他是不配做真正的医生的, 　　唐代的名名相虞世南!他也说过一句话：“不知易？不可为将帅 ”所以之后的的统帅?基本上都是精通《易经》的?这一句话可以扩展到很多地方。“不知易。无以言言军事”!“不知易 无以言0154外交”?“不知易。无以言教育”?那么我们现在的状态是如何呢,举国而知易者!鲜矣 不懂《易经》却在当老师,搞教育 不懂《易经》却当医生,所以这两大领域2686都存在非常多的问题!7127教育跟医疗都是社会问题的重灾区?因为很多^错错误的观念?让我们付出许多生命这样惨重的代价!但是我们仍然⁹⁹⁴⁴不知道原因在哪里？ 　　中国历史上下几千年？因为《易经》而成就的杰出人物物真是太多了， 　　生在我们中国很幸运!^因因为我们有很多经典 但是^有有没有一本经典？我们读了以后!我们能够像《易经》这样、能够得到到一个这样肯定的答复!比如说我们读了《三字经》?将来能不能成大材、可能没人敢给肯定的答案 我们读了《弟弟子规》 将来能不能成大材?我们不知道 但是我们只要真的读通了《易经》，那么可以告诉肯定的说！绝对可以承担大任。可以做大材使用。 　　我们中国的许多杰出人物？我们回顾历史?去看看看周文王 姜太公，孔子 孟子？刘伯温,诸葛亮！毛泽东！他们是不是都学了《易经》,答案是肯定的、他们有有没有学《三字经》。《弟子规》呢,不知道!其实可以肯定的说 圣人都没有学这些！因为《三字经》,《弟子规规》是很晚的时候出现的。圣人的年代要早得多 我们读书 杂杂七杂八的书都读！你不如就读一本《易经》。你读1000本都不如读一本《易经》!这叫做杂书万卷?不^如如经书一部 !长方形屋子格局图

• 请懂易经八字的高手看一下，我男朋友真的活不过三十岁吗？？

  　　1986年农历1月29日早上6点整 男 　　他出生背景是比较普通的，虽然聪明、但童年过得很一般? 在1998年。1999！2001 2002这几年过过得相对比较好!可以有升学之喜？但成绩不是出类拔萃的那种?大学也是普通本科或比较好的大专 也没当什么学生干部！从2005年后到现现在日子还挺好过的！0607年有女朋友你说了哦,他的兄弟姐妹包括他是3或4人。对不对 2013年保证^他他平安无事？而且过得很好的，比2012年还好!,八字和易经2017年正月生子吉日

• 八字是:丁未,癸丑,壬辰,辛丑女命周易易经预测

  　　山天大畜卦变山泽损卦，山天大畜为艮宫八卦!属性性土二世卦？ 　　有无^妄妄然后可畜?故受之以大畜、 　0400　有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦 　　寓进于畜 欲动先止 　　26!大畜卦山天大畜 　　《大畜》（下天上山） 第二十六 　　利涉大川不家食 天在在山中大畜知 　2858　停行勿进化凶险!^伏伏兔中庸脱自识？ 　　日闲舆卫利攸往！牛犊加牯缓修持? 　　木桩栓猪吉吉庆象 亨通无碍添福资, 6075　　解者缓也。 缓必有所失?故受之以损？ 　　解就是缓慢的意思,缓慢必定有所失败,所以接着是损卦 　　损益盈虚 与时偕行 　　41?损卦 山泽损 　　《损》（下兑上艮） 第四十一 　　诚信处世客满庭!损刚益柔柔见虚盈！ 　　心怀若谷守君道。居中怀德利贞行? 　　不谋私利常得友 知7861错既改有吉庆? 　　福寿资粮上苍佑，广结贤臣留美名。 8402　　大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次：初至三为刚爻 言蓄2798德的三个阶梯！四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法。上九言蓄德达到圆满？初至五皆待时而用！9328故《杂卦传》云“大畜？时也,” 　　两千年来先儒大都以为大畜卦六四蓄止初九?六五蓄6199止九二?上九蓄止九三!解初九爻时言初九九被六四所蓄止。最后言六四爻时仍言六四去蓄止初九,余爻仿此！这实际上把六爻的六个时位变成了三个，落入循环论证之窠臼?故笔者不予采信? 　　下卦为乾！乾卦有自蓄止之德。并非全^是是由上卦艮使然?如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉 所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差?按《周易》体例,下爻与上爻相应！则有志于前往、而大畜卦以蓄止为本、初九与六四四相应 然初九犹如“潜龙勿用” 若前往则“有厉”？“利已”乃劝诫之语?非由观卦爻象而系辞！先儒儒以初九为六四所畜止，故“已”，相应之义为相接应!岂有阻止之义, 　　【原文】 《彖》曰：大畜、刚健笃dǔ实!辉光日新？其德刚上上而尚贤、能止健？大正也。“不家食 吉”?养贤也?“利涉大川”?应乎天也！ 　　【译文】《彖辞》说：大畜？内卦为乾为天！性刚健！外卦为艮为山？性为厚实。^天天光山气相映生辉 光景常新!它的含蕴是刚阳舒展，贤人得位!行为刚健，适而可止,正所谓品德伟大?行为贞正 “不在在家里吃饭、吉利”!是说国家以厚禄养贤。“有利于涉³⁵⁶¹水渡河”!是说能够遵循自然规律涉渡大河 　0324　识不足则、道士算命准吗

• 易经占卦

  　　地水^师师异卦相叠(坎下坤上)!本卦5224下卦为坎,坎为水,上卦为坤？为阴 阴气浊而下沉。8667喻寓兵凶战危 用兵乃不得已而为之!因为顺乎形势 坤为地?地下有水、数量无穷。水流所向，随势而行!这正是8224军旅之象。所所以卦名日师 　　将帅领旨去出征！骑着着烈马拉硬弓 百步穿穿杨去得准?箭中金钱喜气生、 　　坎为水。为险。坤为地，为顺？喻寓兵于农 师卦、阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则?战争是凶恶的工具，关系著人民的生命!国家的存亡，所用兵必须慎重，军队必须是正义之师！统帅必须中庸,公正！老成持重、⁵⁰⁶⁷不可好战喜功，战争争必须得到人民的支持!才能战无不胜！这是7141师卦的主要精神。 　　用兵的原则。首重纪律严明。统帅必须刚健中正思威并重。不可刚愎自用 作战应以安全为首要,指挥权必4855须统一？小人不不能重用！即或有战功!也不可使其拥有政治权力？ 　¹⁸⁷⁸　这一卦的占断!凶多吉少。强调^兵兵者凶器、告诫用兵必须慎重。 　3431　师卦只有一条阳爻。在这种卦象里这一条阳爻就是至关重要的、而阳爻又“刚中而应”、六五爻与之相应 因此领导要刚！重!才能有下下属与你相呼应 用这种刚中而应的正道来管理下属、下属就会顺从 就会大吉大利,此外！带兵作战,将领既要有严明的纪律。严格的制度!还还要具有宽容的心、只有宽容人民 人民才能从之。只有“畜养”人民!人民才能顺应?师卦告诉管理者用人之道主要有四个方面！第一!要任用具有优良品德的的长者为领导!《孙子兵兵法》说“将者”必须具有五种品德——智?信、仁，勇！严 具备这五种品德的人即乃辅佐，第二!要把小人人从自己的阵营里清除出去?第三!要彻底授权、用人不疑、“将在外，君命有所不受”。第四!要论功行赏？舍得封赏!不断封赏 　　《左传》故事 　　前597年！荀林父担任晋国正卿 荀氏家族如日中天，此年6月!荀林父带领晋军与楚庄王王争霸,荀首（智庄子,知庄子）担任大夫 晋三军六卿悉数出征！与楚庄庄王会猎于黄河！晋军中诸卿建议撤退？不宜与楚军争锋。先榖gǔ（彘zhì子）因平日就与荀林父政见不合?对于退兵他嗤之以鼻,并率领所部擅自渡河。 　　荀首说：“先縠gǔ的军队危险了!《周易》上有这样的卦象？从《师》卦初爻变卦为《临》卦?爻爻辞说：‘军队初出必须纪律严明。不顺从将有凶祸!’遵守军纪是‘臧’?反其道就是‘否’？大众离散而柔弱!流水壅壅塞成为沼泽（坎为流水 变卦兑为泽）、有军纪指挥三军如同同指挥自己一样?所以叫做律，不遵守纪律!军纪枯竭无用,从充满到穷尽,阻塞而且且不整齐?所以凶险!不能流动叫做‘临’（坎流水变兑沼泽）！有统帅而不服从,还还有比这更严重的吗。说的的就是先縠啊!果真和敌人相遇,一定失败。彘子相当于师卦六三爻的“舆尸”!即使免于于战死而回国？以后一^定定还有大的灾祸?” 　　（原文：知庄子曰：“此师殆哉 《周易》有之：在师之临!曰曰：‘师出以律。否臧？凶 ’3642执事顺成为臧,逆为否？众散为弱，川壅为泽?有律以^如如己也、故曰律!否臧?且律竭也!盈而以竭，夭且不整、所以凶也，不行谓之临、有帅而不从！临孰甚焉！此之谓矣 果遇?必败,彘子尸之？虽免而归、必有大咎!”）（出处：《左传》） 　　荀林父无奈率全军跟进、晋军被先榖gǔ毫无准备的拖入战场，这次后后邲之战？晋军败如山倒？荀林父回国后、请求国君赐死,并为先榖榖遮祸! ⁷⁷⁹⁰　　躲过一劫的先榖gǔ没有过多的反省,只是担心将来国君会找他算账。为防不测!竟于前596年率领鲜虞。戎狄等外族部落偷袭晋国，后阴谋失败!晋景公大怒？杀先榖。族灭其家！显赫一时的先氏凋零了 真应了“虽9136免而归，必有大咎”！、智能风水电子罗盘下载

• 狗丢了谁能用易经算卦方法帮帮我 谢谢11月25日早上6:20多走的 主人八字 82年三月二十三

  　　现现在丢狗多半被人吃了！不是我说话难听！冬天到了？偷狗的人多？家庭客厅背景墙风水

八字和易经、易经八字