什么样的人对易经


  • 易经第十二卦,懂易经的人请进,看恋情发展!

      应当看本卦变爻的爻辞?以上面的爻辞为主,   九五:休否 大人吉? 其亡其亡!系于苞桑, 2829  象曰:大人之吉、位正当也、   九四:有命无咎,畴离祉?   象曰:有命无咎?志行也!   九五说是“吉”“位正当”,九四说“无咎”、   结果是!会是一段好姻缘 ,

  • 易经的人生哲理?

      易经告诉我们世界有阴有阳。阳可以代表理想!阴代表我们要脚踏实地去实现理想(要脚踏实地去实现!而不是贪快贪多贪心的去实现)做人做事要恰到好处,或者刚刚好,(做事过分或者不过分都要刚刚好?)做人不能说好话?也不说坏话 而是要说妥当话。人做事情都要适可而止,不要强求 该出手就出手 该怎样就怎样这才是我们做人的道理。(至于什么事该出手自己看着办、别不该出手而出手?)做事情不要有利可图才去做、要问心无愧的做事情?莫要后悔(觉得5983自己该做的就做。别为了利益而埋没良心)易经告诉我们为人民服务是古今中外不可改变的定理、也是我们人生要经历的为人民服务!还有就是做人要明象位!立德业 只有这些了,这是我个1520人原创的!绝对没有复制的?家居风水之房子空间的风水布局技巧

  • 什么样的人可以学易经

      想要学习《易经》!首先你要问自己为什么要去学它。如果是为了占卜算命的话!那么接下来的内容你就没必要再往下看了?   很简单!《易经》每个卦都是由六个爻辞组成、从下至上对应着:开始,寻常、不寻常。官员!君主、最后?就拿乾卦为例、首先你要搞清楚“乾”指的是什么 (“乾”所指的是掌握着权力的主宰者)   第一爻”潜龙勿用“,当你开始成为一名主宰者的时候,是不可以去任用那些受大多数人拥戴的人、因为他们都是潜在的主宰者!只有放着不用、才不会对你造成威胁【潜龙勿用】   第二爻”见龙在田。利见大人”、寻常可见主宰者出现在百姓们赖以生存的田地之上,这是关心民间生活的表现【见龙在田】如此有利于见到能够帮助自己打理天下的能臣【利见大人】(在《易经》里所有出现的“大人”指的都是对自己有帮助的人)   第三爻“君子终日乾乾、夕惕若厉?无咎”,就算你是一名有德行的君主,终有一日也会遇到另一名主宰者和你争夺这个天下?“乾乾”所指的就是主宰者和另一名主宰者的相遇【君子终日乾乾】就算夕阳西下也不可懈怠 要无时无刻保持对其的警惕之心?因为危险随时都会降临【夕惕5800若厉】若不如此则为之有咎【无咎】   第四爻“或跃在渊?无咎”、或者你可以一跃而成为一名主宰者 如若不然就以待在深渊为喻!为的是让世人看不到自己所拥有的才华【或跃在渊】若不如此则为之有咎【无咎】(这里讲的是主宰者的臣儿们)   第五爻“飞龙在天。利见大人”!一条能够在天上呼风唤雨的飞龙,所代表的你已经是一名俯视天下的主宰8328者了【飞龙在天】如此一来就会有许许多多的人前来帮你出谋划策、同时也利于你见到有助于你打理好天下的能臣【利见大人】   第六爻“亢龙有悔”,当你越飞越高!越飞越高,从而看不到民间疾苦的主宰者!就会被他人所蒙蔽!到最后会有让你后悔的事情发生【亢龙有悔】   (我的这个理解方式打破传统 而《易经》之所以沦为占卜算命的书!就是被传统所害,为了能让我的这个理解方式推广出去,我在起点中文网里写了一部8万字的小说叫《牧铭记易录》、里面有关于易经是如何诞生?如何面世、又如何演变成算命的工具?而且还有关于其它卦的详细解说?希望我这近十年的辛苦没有白费,) 家中镜子摆放风水讲究 镜子不能随意摆放

  • 易经的内容

      易经内容就是序篇加八八六十四卦啊。每卦六爻、你该不会是让我在这儿把所有内容打一遍出来吧!易经要先学习序篇!如果序篇都学不好的话!后面就不用学了?学也是误入歧途!序篇讲了什么呢?对人生又有什么启示呢 “行事预5651见天命?随机顺势而作 增善减恶,德被苍生、万物皆兴!”这是易经前言之中的一段话?很多人都或多或少听过、这句话前面的一句是下定义 同时也富含了诸多哲理在其中?“天命”这个词这几年很是流行?但是天命又是什么呢,今天不是讲语文课。我暂不对这两个字的字义做解释,结合易经来看的话 天命就是每个人的命理定数所在!我举一个非常简单的例子各位就会明白!比如我们生下来?我们的父亲和母亲是谁是注定的、我们几时几分几刻出生。是男是女?多高多重!几只眼睛几只手,这些是我们不可能左右的了的?如果继续延伸的话那么就是无穷无尽的自然法则!比如白天完了是黑夜!黑夜之后又是白天!白天天上有太阳?晚7724上月亮会发光?二十四小时是一天。十二个月是一年!春耕秋收 生老病死!这些都是天命,是不可违背的!所以如果把这句话反其道而行之的话结果会十分的可怕。你秋天撒种结果呢 刚刚发芽!冬天一场严寒就会把禾冻死。你白天睡觉,晚上起来学习和劳动!那么身体用不6612了几年就会完全吃不消落下诸多病根,上天如果不按6994照天命来行?时间颠倒,夜长昼短同样会引起地壳变化!海水温度变化?到时候地震、火山,海啸,台风都会爆发 那么把第一句话整句连起来的意思就是说我们在做任何事,经理任何事都要时刻明白!自己得顺应天命而行!同时也要提8901前计算及预估自己的天命以及事件的天命究竟如何。这里同时还有一层关系就是小我与大我之间的一种共存并行关系。好比一个人是炒股天才?自己的天命很清楚、但是突然赶上一个外力使然的崩盘 他不顾及事件的天命本身,最后一样会赔的血本无归!这句话的结论其5672实也已经很明显了?就是说这些都是易经可以帮你做到的,让你提前去预知天命的动态!回到刚才的例子、如果一个炒股天才他对自己的股市预判能力很有自信。然后他借助易经来卜卦,就会知道接下来自己恐怕会因为贪财而卷入一场浩劫之中?他就应当顺应天命。及时收手减少投资!把风险降到最低!其实这个举例在很多人或者事件中都可以套用?老人曾说淹死的多半是会游泳的!赌博输的倾家荡产的多数是赌博高手!公司出乎意3624料破产的多数是经营和管理方面的高手,有的时候人太过于的盲目自信是一件很可怕的事情,一旦自信到自大?那么关于天命的运转预判就会出现越来越大的偏差!接下来“随机顺势而作?增善减恶?德被苍生”这三句可以连在一起来理解?同时也比较好理解?随机顺势而作:这个机是指机会和机缘而不是如今比较常见给选择困难症朋友准备的那个随机?就是说一旦得知天命!跟随对的机缘去做自己应该做的事情?增善减恶:这个也并不是表面上理解的多做善事少干坏事那么简单,如果是少干坏事、难道你干几件好事再干一两件坏事就会被默许了吗、显然是不对的?这句话的正解是一个从精神层面来剖析的术语。做人为人必须先以善作为人生的规范与道德标杆去参照!依照此参照物去时时刻刻反省自己、把自己做的不对的事情 或者是不善的观念和想法逐渐剔除出去。端正自己做人的态度?关于“善”的道德标杆其实也是有的。如果听0054过我讲的内容、真的去读过《道德经》的朋友可以在《上善若水》那一章找到答案?这一章至少我认为是道德经中写的十分精辟的一章!但是我今天讲的是易经而不是道德经所以就不深入研讨了!德被苍生:这个德就是指的道德。结合前面两句来看,就是3362自己先具备德行?然后用自己的德行去感化及恩泽周围的一切。但是也要注意这里的“德”实际上也是一个量词。德的水准决定了你能够施德的上限!否则的话最终你就会变成“滥好人”或者“和事佬”这种既解决不了问题又落不下好名声的结果?最后的万物皆兴。这里的兴一个形容词也是结论?四个字不能单独使用!结合前面的话说意思就是把之前所讲假如人人都能做到的话,那么世界就会走向一个好的运转轨迹?人人皆以善为道德标杆 个人的行为规范总则!那么世间就会一切太平人人可欢笑度日,,书房家具摆放风水 三方面要谨记

  • 易经是谁所著?

      综合资料总结的 相传 是伏曦首创易经六十四卦像用于观天象 后经周文王 到孔子时将其与儒家思想结合 成一部预测占卜兼社会哲学 不是个人著作 总之很玄幻 但说它迷信就错了 被誉为百经之首 解开宇宙之谜的药匙 建议你看看它的哲学道理就好了 很受用的 你可以看看曾士强的演讲 易经与人生!家居植物风水:蔷薇的风水作用

  • 有个懂易经的人知道我的生辰八字后总爱不经我同意算,这样怎么办

      你不用担心 我学过算卦 这样对他不好 身体和命运都不好 对你没什么 因为你没有算卦的意思   他算是没有用的 用易经来戏弄别人 自已会倒霉,什么样的人对易经植物风水:富贵竹的风水作用

  • 易经卦象解读 懂的人能不能帮忙看一下

      此卦以九四爻而断,九四不中不正、但在咸卦却是主爻?咸卦六爻中唯独九四的爻辞没有提到“咸”!因为九四是心脏的位置?感由心生!现在已经到了心脏的位置了,所以没必要说感应了?“贞吉”是因为九四在三个阳爻的中间,上下都有好的比邻、“悔亡”因为“朋从尔思”九四在否卦时要直接面对冲上来的阴爻,它受到众人的依附而得福。众人也会按照它的心意去行动、变成咸卦后阴阳交错、于是九四的懊恼消失,“憧憧往来”来自咸卦六爻皆有正应、九四作4819为主爻!它看着各爻来来往往的对应着   变卦为比,说比卦吉祥是因为主爻九五在君位!既中且正!“原”是考察的意思?就是要把来源考察清楚,“筮”指占筮、当提到占筮的时候!代表有虔诚的心可以上告神明、这里形容跟别人来往的时候要真诚。比卦是讲亲近依靠交朋友的?所以“原筮”这种交朋友的态度是要永远保持的,   此卦求财宜与他人合作,、风水学:水仙花的风水作用

  • 是谁创造了【易经】

      研究“易经”莫过于追寻到是谁创造了它。追寻“易经”的起源是我们第一要完成的目标。纵观“易经”的起源有三个来源:一是传说中的伏羲氏二是认为地球上这一时期人类不可能有这样的智慧!存在史前文明的可能 则认为“易经”是史前文明!三是地外文明传来“易经”关于有没有第四种起源不得而知、究我目前找不到第四种。这三种我们该确定是哪一种呢、很难、但是我们却可以找到这三种来源的共性 通过共性去探索下一个过程,其实我们可以看到它们的共性就是——只可能是智慧生物创造了“易经”,那么我们可以根据智慧生物创造“易经”这个原则去探索“易经”的起源之下一个历程,从今天看来“易经”盖函了宇宙中一切理论,这里不能不提到“周易”的问题 很多人把“周易”当成“易经”是一个严重的错误,其实我们知道“周易”理应是周文王个人的思想及世界观?有5919着时代背景的气息,这代表不了“易经”,这是周文王对“易经”的注解而已,我们都知道要写一部盖函一切理论的书,不可能把一切理论都给写完 但要找到能写完一切理论的方法。真不容易啊?“易经”的作者真的很伟大。他找到了一个后人不可逾越的题材:一是用符号代替了文字二是用这个题材完整的描述了整个宇宙易经一共用了十五个符号?太极(一个符号表示)?两仪(9113两个符号表示)?四象(四个符号表示)。八卦(八个符号表示)!我们知道要描述宇宙首先应该清楚人,人的什么是根本的东西很重要,想一想不难明白?对于人来讲我3025们的根本就是【我】 是怎么存在的!这很重要?能够反映我们存在的躯体不重要。我们知道躯体是由父母而来 是其它物质所转变而来?而我们的思想意识的来源确很重要,这个问题才是我们的根本存在!这就易经起源的重要因素,易经的作者找到了这个题材并能完整的描述人?也等于完整的描述宇宙?因为人超8975越不了自我的意识范围。也就等于人的思想意识存在一个限定、【易经】作者就是用人的意识发展过程及思维结构形式创立了【易经】!【易经】的真实内涵也就描述人的意识思维,至此,我们应该明白了!我们说的一切超越不了我们自己!我们想的一切也超越不了我们自己 我们认识的一切也没能超越。如果说易经是无所不包含 那只能是描8414写人的思想意识,才可能包含一切!(待续) 厨房风水布局技巧 布置绝佳好厨房

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