概述易经的成就


  • 温姓的姓氏概述

       温姓是中华姓氏中的一个著名姓氏!在宋朝《百家姓》中 排名第321位。按当今人口多少计算。现有人口190余万?占全中国人口的0.16%。7027在当代姓氏统计中。排名第104位 温氏在中华民族的起源与发展中,和其他姓氏一道,发挥了十分0075重要的作用!在中华民族史上?写下了光9337辉灿烂的篇章 关于温姓之源?过去有不同的版本 有不同的说法。最具代表性的是“三源说”和“多源说”!“三源说”主张温姓有三个源头:一是出自己姓?为颛瑞高阳氏之裔、是昆吾氏之子立温国后以国为氏,二是颛顼高阳氏之裔?昆吾氏之子苏国之后、源于苏国己姓!清人张澍《姓氏寻源》说:“春秋僖公十年、狄灭温。温子奔卫。温子即苏子?苏氏为己姓,则温出己姓无疑、”此说主张温氏始祖为西周初年苏国的始君苏忿生。三是认为温氏源于姬姓、为唐叔虞之后。唐人林宝《元和姓纂》载:“温,唐叔虞之后?晋公族受封河内之温,因以命氏?又郤至食采于温!亦号温季,”《新唐书·宰相世袭表》沿袭此说?主张温氏始祖为唐叔虞和郤至、经考证这个是宋明后修谱时的附会?“多源说”更4010为复杂,除了上述三源之外,还有刘氏改姓温。菲律宾国王苏禄东次子温哈赤改姓温!少数民族改姓温等等。一个2231著名姓氏,尽管有种种说法,但是1738只能有一个本源、共奉一个始祖。研究中华姓氏!就要正本清源 根据这一原则 经过认真探索。华夏姓氏源流研究中心认为温氏出自己姓 为2351颛顼高阳氏后裔!始祖温平,是温国的缔造者?创始人 温人以国为氏,始有温姓!《战国琐事》是秦比较反对的书 因为当时的皇帝秦始皇本姓嬴!在该书里面9522记载为黄帝的曾孙帝颛顼的后代?但温姓出自子姓黄帝的后裔、以国名为姓!其5626远祖先是黄帝,近祖先是颛顼?受姓祖先为己平(温平)!当时7967嬴政身边一个阉人姓温?因此嬴觉得此书是一个极大的侮辱,一统之后趁焚书事件一齐将此书从历史中抹去?当然这件事情也没记载?不能判断真伪.这有两个依据:一、历史文献 相传《唐太常丞温信碑》云:“温!颛顼裔?为己姓,”这个太常丞温信可能就是温佶,大约属于后人的误记 《国语·郑语》说:“己姓。昆吾。苏!顾。温?董”?韦昭注:“五国皆昆吾之后别封者,”这说明?温国与昆吾,苏,顾。董四国都是颛顼高阳氏后裔昆吾的后代!同为己姓 温于夏代前期建国。夏代末年、商族崛起?今本《竹书纪年》载:“帝癸二十六年。商灭温,”商族于公元前1605年,在伐夏过程中灭掉温国、文献记载温国兴亡史有根有据、所说温姓源于温国 绝非空穴来风!二?碑碣墓志等实物资料?济源市文物局干部卢化南先生对温佶碑和温邈墓志的考古发现与文物价值已经作了详尽的介绍、这对于探讨温氏之源有重大的参考价值 过去虽然大都主张温氏为颛顼高阳氏的后裔 6455但具体得姓始祖不详、如今1705这两块碑石明确无误地记载温国始君名平,找到了温7110姓始祖、解决了温姓之源 其重要价值,不限于此,还对温姓流变作了记载!是说著名的太原堂温氏就是温平的后裔,3309《唐故太常丞赠谏议大夫温府君(佶)神道碑》说:“温氏裔颛顼?为己姓 其后有平。佐夏灭穷,厥用祚土,子孙因居其邑页仍其侯,著名书法家柳公权书丹 规格甚高!史料价值甚高?再一个是《唐故征君左补阙温先生(邈)墓志铭并序》云:“温先生讳邈、字顺之。本己姓,有平者!佐夏灭穷,受封于温 因以命氏?自平至乂?二十六代!仕周为司马!别封于祁,始为太原人!”由此可知!温族始于夏9244代前期,始祖名平,因助夏灭有穷氏有功,受封于温(今河南温县)?建立温国?温平至二十六孙温乂时?别封于外地,温佶碑说别封3260于郄地,温邈墓志说别封于祁?郄与祁字形与音相近、两地相距不远。有可能是温乂别封到郄地,至西汉初?其后裔温疥之孙温何迁至太原祁县、其后裔中名人辈出......余下全文>>!

  • 析字的概述

      以4976字的型,音,义三个方面相契合相连带的关系?随即借来代替或推衍一种意思,来曲折表意的修辞方法,析字格分化形,借音!衍1407义三种情形、1?化形是变换字型的析字?有分离合析字。增损析字和借型析字三种。(1)离合析字离合析字指离合字形?即在字形结构 上进行分解变化,重新组合后而得出新的字!构造出一种临时性新的意思的一种析字手法?如:《红楼梦》第五回:迎春的判词:子系中山狼?得志便猖狂!金闺花柳质!一载赴黄梁?这里把孙绍祖的“孙”字离合为“子”和“系”两个字,既有“你是”之意!又有暗指孙绍祖之意?2.增损析字增损析字指增损字形,即增添字形的一部分或减去字形的一部分?得出一个在该语境下合理的“新生字”,以期达到某种特殊的表达效果的修辞手法 如:《红楼梦》第十四回:那时官客送殡的?有镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗!理国公柳彪之孙现袭一等子柳芳?齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文、治国公马魁之孙世袭三品威远将军马尚,修国公3009侯晓明之孙世袭一等子侯孝康,缮国公诰命亡故!故其孙石光珠守孝不曾来得,庚辰本脂批云:“牛?丑也?清?属水,子也!柳拆卯字?彪拆虎字、寅字寓焉 陈即辰,翼火为蛇!巳字寓焉、马,午也!魁拆鬼、鬼,金羊!未字寓焉、侯?猴同音?申也!晓鸣。鸡也,酉字寓焉?石即豕?亥字寓焉?其祖曰守业?即守夜也。犬字寓焉。此所谓十二支寓焉、通过脂批我们可以看出!“柳”字用增损法。得到“卯”字 “彪”用增损法?得到“虎”字 “魁”用增损法,得到“鬼”字?这里脂批揭3115示出原文中作者运用增损法和谐音法,将十二地支隐喻其中,(3)借形析字借形析字指借用整个字形来进行修辞活动、但只单单假借字形 最常见的是借用字形打比方、如:《红楼梦》第十六回:凤姐笑道:“妈妈你放心?两8993个奶哥哥都交给我 你从小儿奶的儿子 你还有什么不知他那脾气的!拿着皮肉?倒往那不相干的外人身上贴、可是现放着奶哥哥那一个不比人强?你疼顾照看他们 谁敢说个不字儿?没的白便宜了外人、——我这话也说错了,我们看着是‘外人’。你却看着是‘内人’一样的呢,”说着,满屋里人都笑了,赵嬷嬷也笑个不住!又念佛道:“可是屋子里跑出青天来了 若说‘内人’,‘外人’这些混账原故。我们是没有的?不过是脸软心慈 搁不住7276人求两句罢了、”凤姐笑道:“可不是呢!有‘内人’的?他才慈软呢、他在咱们娘儿们跟前!才刚硬呢 ”赵嬷嬷笑道:“奶奶说的太尽情了?我也乐了 再吃一杯好酒?从此我们奶奶做了主。我就没的愁了,”所谓的“内人”,是指旧时男子对自己的妻子的称呼 而凤姐在这里借用“内人”作“自己人”的意思 和“外人”字面相对!所以可笑有趣!2976这是一种借形应境法!2,借音亦称谐音 是谐和字音的析字。又分单纯谐音的?利用反切的“切脚”,和利用顺倒双重“反切”的“双切”三种情形!(1)借音析字借音析字即单纯谐音?主要利用汉字同音或近音的条件。用其同音或近4755音字来代替本字,产生辞趣?如:《红楼梦》第二十二回:(贾政)然后也念了一个与贾母猜,念道:“身自端方?体自坚硬,虽不能言?有言必应,打一用物!”答案1545是砚台?这里用“必”借作同音的“笔”。表现出砚台与比的紧密关系!含蓄?委婉?(2)切音析字用这种方式的语言也称作“切脚”!即利用反切上用做反切的两音的 叫切音,如叫孔叫做窟窿便是?3。衍义是从字义出发?推衍的析字?分代换、牵附,演1893化三种情形 析字:将文字的形体!声音,意义加以分析?打破固定的语意。产生翻新的效果 在《菊花台》中:“愁?莫渡江、秋心拆两半。”歌词后半句“秋心拆两半”指的7171就是“愁”字,这里将文字的形体进行了变化,加深了歌词的含意。就歌词意境来看!因为“1071愁”是“秋”跟“心”的结合、隐喻如果被硬生生地拆散、可能再也回不去当初所想象5980的浪漫了?(1)代换析字是指换话达意的析字法,这常发现在引用的文中?是利用同义异词现象的一种修辞法。如:《红楼梦》第一回:只因西方灵河岸上、三生石畔!有绛珠草一株 时有赤瑕宫神瑛侍者!日以甘露灌溉!脂砚斋批语云:“细思‘绛珠’二字岂非血泪乎,”有“赤”点“红”字 “瑕”点“病玉”?皆用代换手法。(2)牵涉析字牵涉析字也称“牵连”!即随语牵涉,是指利用字义之间的相连关系 仿照现成词语临时创造一个言语新词的方法!如:《红楼梦》第十九回:黛玉笑道:“再不敢了!” 一面理鬓,笑道:“我有奇香。你有‘暖香’没有,” 宝玉见问。一时解不来?因问:“什么‘暖香’!”黛玉点头叹笑道:“蠢才?蠢才、你有玉 人家就有金配你、人家有‘冷香’!你3531就没有‘暖香’去配、”宝玉方听出来?这里“冷香”当指宝钗的“冷香丸”!但是“暖香”却是黛玉根据“冷”,“暖”连用?且皆指温度之意 推演得来的,是用牵涉法,这是黛玉打趣宝玉与宝钗的“金玉姻缘”之意 (3)演化析字演化析字指在表达隐含的寓意时?弯弯曲曲。演述得似乎有关连!又似乎没有关连!必须细细推究才能明白的修辞手法、这就叫演化析字法 如:《红楼梦》第五回多次运用了演化法:晴雯判词:霁月难逢,彩云易散, 心比天高。身为下贱?风流灵巧招人怨,7756寿夭多因毁谤生 多3325情公子空牵念,这里的“霁月”意为雨后出月!演化出“晴”字,“彩云”则是成花纹的云彩,演化出“雯”字!这即是点明此为晴雯判词,揭示她的悲惨命运!4.举例子《红楼梦》第二十二回:贾母笑道:“你在这里?他们都不敢说笑!没的倒叫我闷?你要猜谜时!我便说一个你猜?猜不着是要罚的?”贾政忙笑道:“自然要罚、若猜着了,也是要领赏的?”贾母道:“这个自然,”说着便念道:“猴子身轻站树梢 打一果名!” 贾政已知是荔枝!便故意乱猜别的!罚了许多东西?然后方猜着、也得了贾母的东西、此处是先用代换析字法。“立树梢”代为“立枝”!再用借音析字法,“立枝”借音作“荔枝”!是贾母的谜底!9533但“立枝”也可借音作“离枝”?也就演化为脂砚斋庚辰本批语所云:“所谓‘树倒猢狲散’是也。”暗示了贾家的败落、?四神十二生肖纹镜

  • 天秤动的概述

      长久以来都只用在月球相对于地球的视运动,并且选择一个点来平衡与对比晃动的尺度?由于月球轨道为椭圆形!当月球处于近日点时,它的自转速度便追不上公转速度!因此我们可见月面东部达东经98度的地区?相反 当月处于远日点时!自转速度比3055公转速度快 因此我们可见月面西部达西经98度的地区 这种现象称为天秤动!又由于月球轨道倾斜于地球赤道。因此月球在星空中移动时?极区会作约7度的晃动?这种现象称为天秤动、再者,由于月球距离地球只有60地球半径之遥?若观测者从月出观测至月落,观测点便有了一个地球直径的位移!可多见月面经度15178度的地区!6272这种现象称为天秤动,,生肖出生月份决定命运

  • 什么是《易经》

      易经   《易经》指夏代的《连山》?商代的《归藏》及周代的《周易》 这三部经卦书统称为易经!其中《连山》,《归藏》已失传,传世0366的只有《周易》一本?从本质上来讲。《易经》是阐述关于变化之书。长期被用作“卜筮”!“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测、而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书, 《易经》含盖万有!纲纪群伦?是中国传统文化的杰出代表、广大精微,包罗万象?亦是中华文明的源头活水,   中文名   易经   类 别   古代经卦   涵 盖   《连山》、《归藏》?《周易》   时 间   夏代至周代   《易经》 分为三部?夏代的《连山》!商代的《归藏》[1] 。周代的《周易》 并称为三易,东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言 《归藏》四千三百言(秦朝精简本)?《连山》藏于兰台!《归藏》藏于太卜,”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚、成为中华文化领域里的千古之谜,   关于“三易”之说,《周礼》“掌三易之法。一曰《连山易》 二曰《归藏易》!三曰《周易》?其经卦皆八、其别卦六四有四”。就是说。在周朝《连山易》!《归藏易》 《周易》这三个易由卜官掌控 对国家大事!军事战争!祭祀活动进行预测,   [,灵珠子风水骗局

  • 什么样的八字格局天生就是成就大事,有作为的人

      你好。典型的有五种类型。但是八字属时间!风水属空间。只有时空结合十分佳者。才是有作为的人、与主席 总统八字相同的人不少?哪个最5624佳者才在顶端?所以单执八字论是不全面的 清采纳!概述易经的成就相师风水师类小说

  • 杨树达的主要成就

      杨树达先生熟读古籍。精于校雠,终生从事历史文献的研究整理工作!丹黄所施?不但遍及四部典籍、而且涵盖彝铭石刻与殷周卜辞?概而言之、大致可以包括如下几个方面:第一是史部志乘、杨树达先生治史!有很好的家学渊源?他父亲精熟史籍?像《资治通鉴》这样的大部头书都能够背诵!杨先生七八岁时!就跟着父亲学习《通鉴》与《史通》等史学名著,从此便与0722乙部典籍结下了不解之缘,后来!他又师从王先谦 梁启超!叶德辉、苏舆等史学名家?受到了更为系统的史学训练?对于编年体的《春秋》和三传 国别体的《国语》和《战国策》。他都反复地校读过,并写有专著 在杂史?别史方面!曾辑有《说苑》!《新序》二书疏证,又校理了《逸周书》!并写有读书札记 不过!他研治的重点还是纪传体的前后两汉书 尤其是对班固的《汉书》下的工夫最多?他积三四十年精力专此一书。最后写0574成巨著《汉书窥管》。为历来班书的研究作了全面的总结?关于这点?留待下节详述!第二是先秦及两汉诸子。杨先生整理的先秦诸子有《荀子》,《老子》?《庄子》。《商君书》和《吕氏春秋》!有的作校释、有的辑古义。花了不少心血?此外?据郭沫若《管子集校·校毕书后》说。《管子集校》的二校校样一部分曾请杨先生校阅?他也“有所揭发,7093其说已为录入”、对于两汉诸子,杨先生主要整理了《淮南子》和《盐铁论》!1924年初、因受朋友吴承仕、邵瑞彭的影响?始治《淮南子》,后来陆续研治,到1936年已写成《淮南子证闻》初稿、抗战时2299期又结合教学对书稿进行多次修改 1942年续成 解放后又对它进行反6395复订补,杨先生少好《盐铁论》、1911年留日归国后便开始校释是书,在长沙期间已初具基础!1920年北游旧都!至1924年写成《盐铁论校注》!以后又反复订补。直到1956年才最后成书?并改名为《盐铁论要释》、对于此两书,先生花的精力最多、校释也十分精审!王充的《论衡》?他也校注了一部分 其时是1918年,因为7965兵荒马乱、只好半途而废!解放以后,杨先生精神焕发?干劲倍增?决心以著述报国、他立下宏愿 要将周秦诸子全面地,系统地重新整理一遍!可惜只奋斗到1956年初、病魔便夺走了他的生命 这个志愿没有完全实现,使人深感痛惜 第三是儒家经典与0749文法字书?儒家经典是杨先生幼年时就开始揣摩的古籍!自然读得精熟,经杨先生整理的经书有《周易》,《论语》和《尚书》等,《周易》重在辑古义?《论语》先辑古义?后扩充为《疏证》,直到1955年才正式出版!此书研治时间很长。5677疏证十分精密,《尚书》的校读成果则以札记和论文的形式出现,此外,先生对《尔雅》 《孟子》亦有研究、小学旧为经学的入门之基,它和文法修辞都是杨先生的特长。特别是对许慎《说文解字》的研究整理!前后长达数十年?从多角度,多层面梳理是书。其成就之大 可与余杭章氏比肩,他早年校读《马氏文通》。便从十个方面对原书进行刊误。虽重在纠正文法!2446然马氏误读古书之处,亦匡正不少、此外 杨先生还写了《释名新略例》、《古书疑义举例续补》等论著!也是他校读古文献的心得体会!第四是乡邦文献!4745杨树达先生所整理的集部典籍主要集中在湖南地方文献,这个工作始于1947年?当时的湖南文献委员会拟修省志?聘请杨先生主修艺文志,他接受任务后?便于1947—1948年一口气撰写了湘贤著述提要数十篇!后来相继发表在《湖南文献汇编》第一辑和第二辑上!其中第一辑刊录《桓令君(三国魏长沙临湘桓阶)集》!《刘令君(三国蜀零陵蒸阳刘巴)集》,《谷俭集》。《葵园先生(清长沙王先谦)著作述所闻》等提要八篇,第二辑收录王船山 邹汉勋!郭庆藩!王闿运。王先慎。皮锡瑞等人著述提要52篇(参见《积微翁回忆录》1949年6月16日)?此外,杨先生早年还撰有《湘人诗集提要》一书。后来先生自以为评诗非其所长,不必存留此稿,因而毁去!实在可惜(参见《积微翁回忆录》1948年9月9日)?各地的方言俗语也是重要的乡邦文献,但某些方言土语往往可以口说而无法笔之于书?因而亟须加以整理、有鉴于此,杨先生便于1931年作《长沙方言考》一书?疏释长沙方言125则!1935年又有《长沙方言续考》一书!收录长沙方言119则?这两部书的写作对于甄录方言词语!稽考古代文献都有重要的价值!第五是彝铭石刻与甲骨卜辞?杨树达先生“平生喜为经史诸子校勘之学、私独好高邮王氏所著书,叹为绝业”!并且采用高邮“王氏校书之法治彝铭”(参见《积微居金文说自序》),可见他整理吉金铭文。同样属于校雠学的范畴?其代表作是《积微居金文说》、此书考释了314件青铜器的铭文?为史学研究提供了大量有用的材料?为初4777学金文者提供了一部很有价值的工具书,他整0574理的石刻有碑、砖等,考释论文散见于其所著小学,金石诸书 杨树达先生研治卜辞起步较晚?而写作的论文最多?出版的专著有《积微居甲文说》,《卜辞琐记》!《耐林5549庼甲文说》和《卜辞求义》四种,这些书的7613内容有识字者,有说义者,有通读者?有说形者!有考史者 有读书札记与心得体会,可以说!它们都是考释与应用相结合的著作,在博考故书雅记与甲骨金石刻辞互相参验来阐明史实方面,杨先生为我们树立了很好的榜样 杨树达先生继承了乾嘉考据学派的传统 从小就喜欢校释古籍、当他还只有17岁时、便纂辑了第一部专著——《周易古义》!从此以后 整理古文献的工作便一直没有中断!直到逝世的前几天、他还在校释桓宽的《盐铁论》、他一生在古文献的园地上辛勤耕耘,取得了丰硕2491的成果!其考订著作主要有《汉书补注补正》,《汉书窥管》?《汉代婚丧礼俗考》,《淮南子证闻》。《盐铁论要释》、《积微居读书记》?《周易古义》!《老子古义》,《论语古义》 《论语疏证》等。不下数百万字!杨先生校理古文献的心得,还散见于他的其他著作。比如《积微居小学述林》卷六“故书古史杂考之属”40篇。卷七“序跋书札杂文之属”39篇!《积微居小学金石论丛》(增订本)卷五“经史考证序跋之属”59篇!卷六“考史金石之属”12篇!合计150篇!其中绝大多数是古文献爬梳考订之作。特别是对《诗经》!《尚书》、《尔雅》等的校读心得为多?此外?他还编有《汉地理志今释》?对汉103郡国和1500多个县道国邑都有古今地名对照、极便人们研究汉史!又用剪贴的办法、依声类和古韵对《经籍纂诂》进行改编、今存21巨册,这些书稿虽未付梓,但他花的精力是相当大的。杨先生勤于考订校释历史文献!著述等身?他在整理古文献时!往往独具慧眼,能运用近代科学的研究方法 广涉故书雅记 甄审古今学者的著述?或博观约取!择善而从、或钩稽纰漏,纠正谬误?或在周密考释的基础上独生新解?多发前人之所未发?他为我国历史文献的整理做出了卓越的贡献? 他著有《古书疑义举例续补》(两卷?家刻本!1924年),《中国语法纲要》(商务印书馆,1928年),《高等国文法》(商务印书馆、1930年)。《词诠》(商务印书馆 1928年)!《马氏文通刊误》(商务印书馆。1931年)及《中国修辞学》(世界书局、1933年,增订后更名为《汉文言修辞学》科学出版社,1954年)等、其中《中国语法纲要》是仿英语语法而写的一本白话文语法书?目的是为教学的需要而分析白话文的语法结构 《高等国文法》是作者积多年教学与研究的经验于30年代写成的一部博采众家之长的古汉语语法著作 该书是他的代表作之一,其中订正了《马氏文通》的一些错误!树立了以划分词类为中心的语法体系?揭示了文言语法的一些规律、《词诠》是《高3767等国文法》的姊妹篇,是其4865另一部代表作!该书仿《经传释词》的体例!解释了472个虚词。是当时同类著作中收词最多的一部。克服了清代人讲虚词只知其然而不知其所以然的弊病 结合文法来讲解。从而使文言虚词的研究从清代的训诂学提高到科学的文法研究的高度!该书集《马氏文通》以来虚词研究之大成,多有精辟见解、颇具学术价值?在文字学等方面。他著有《积微居文录》(商务印书馆,1931年)?《古声韵讨论集》(好望书局?1934年),《古书句读释例》(商务印书馆,1934年),《积微居小学金石论丛》(商务印书馆!1937年),2704《积微居金文说》(科学出版社,1952年),《积微居小学述林》(科学出版社?1954年)。《积微居甲文说·卜辞琐记》(科学出版社!1954年)!《耐林庼甲骨文说·卜辞求义》(群联书店、1954年)等、 他研究文字学是起源于对章炳麟的“形声字声不含义”观点表示极大的怀疑!认为“形声声类有假借。同义字往往同源!”其研究方法是“循声类以探语源、因语源而得条贯、”在方法上受到了欧洲语源学的影响 因而研究独具特色且成果超过了前人,他的文字学研究中富有创意的基本论点是:形声字中声旁往往有意义!造字之初已有彼此通假的现象、意义相同的字!其构造往往相同或相类!象形,指事 会意和形声四书的字往往有后起的加旁字?象形?指事和会意三书往往有后起的形声字 晚年从事甲骨文和金文的研究?取得了很大的成就!。手工十二生肖怎么做

  • 荒野行动哪些成就最难拿到 这些成就需要耐心与运气

      鹰眼是最难的。其他5323的都还好! 命中相克怎么化解

  • 老师好,八字可以看成就大小麽,成就大小以什么来论定,谢谢你。

      决定因素还是比较多种因素影响的。!八字命局

  • 水浒传杨志的成就是什么? 5分

      主要成就:   火并二龙山!南征方腊   杨志!《水浒4363传》的人物,为三代杨家之后!武侯杨令公之孙 在梁山里排名第十七!脸上有一块青色胎记、故绰号叫青面兽?年少时中过武举、原为殿帅府制使!因押送花石6566纲在黄河里翻了船?不敢回京赴命。四处逃难 后因被赦返往东京 在东京时?却因卖刀与泼皮牛二发生争吵?杨志"火从心上起,怒向胆边生"!两刀杀了牛二,被发配到大名府充军,充军6374时被大名府留守司梁中书所赏识?被封为提辖。为其护送4010生辰纲。又1386被晁盖等用计所劫?无奈之中与花和尚鲁智深打上二龙山!杀了邓龙?做1016了山寨之二寨主!三山聚义时与众英雄共归梁山,征讨方腊时在途中病故、、背墙可以挂的风水字画

  • 张国荣香港娱乐圈的成就地位

      不能0965说是最高的?是他们那一代人的努力创造了最辉煌的时代 但是、可以说?哥哥是这个时代的缩影与代表、他的离开也标志着这个时代的结束   如果一定要说成就的高低、那么6028在整体上的成就他都达到了很高的高度,总体成就是最高的了,在音乐上得金针奖在电影上的地位有不容置疑?还有演唱会,领先了好多年 还有作曲!导演各个方面的才华都展露无遗,你还可以找出谁来 !1963年属兔人2017运势


概述易经的成就、字的概述