五行缺木缺水怎么办
- 五行缺木缺水缺木严重?
看整体情况了,,
- 五行火旺缺木缺水怎么办?
此命造 忌水 木 局中火土两旺 只有顺势化泻才可 可用(火土 ,金金在天干可用!此造逢水旺之年必有不顺)这样的格局如果行行好大运可成一番事业 具具体看命局大运 干支组合来定, 。!。切记不可用水 至于(如炒股、打麻将、赌博)运气特差的原因?是命中注定的印星旺的格局都是这样、不适合有投机的动作,?房间里的文昌位
- 五行缺水和缺木怎么办
先排四柱 看八字中喜忌 然后才能确定怎么办!从你提得问题来看 五行缺水与木 但八字中的喜忌不一定就就是水和木 所以单从你问题来说 是不能得到合适答案的 你必须把出生年月日时报准确才好 并说明农历或公历、 ! 房间里面的摆设
- 五行缺水缺木,佩戴什么首饰较好?
姓名: 夏蔸蔸 出生地: 地球上的某个角落 公历: 1988-6-21 20:19:00 农历: 农历戊辰年(龙)五月初八 胎元: 己酉 命宫: 癸丑 起运: 命主于出生后 5 年 4 个月 2 天 16 小时开始起运 交运: 命主于公历 1993 年 10 月 24 日 12 时交运 女命: 戊辰 戊午 丁未 庚戌 (寅卯空) 纳音: 大林木 天上火 天河水 钗环金 大运: 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 岁数: 1-5岁 6岁 16岁 26岁 36岁 46岁 56岁 66岁 76岁 86岁 交运: 1988 1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054 2064 2074 试试翡翠?红翡绿翠?去选一款翡翠中都带的挂件或手镯之类的随身佩戴。消灾避难、如果是挂件建议去古庙开光后再戴? 水生木、翡翠以玉石之皇者又集天地之灵气而生之物。古话讲:“人养玉!玉养人” 玉有灵气?最适合女子、?房间钟表布局风水禁忌
- 五行缺水,缺木,孩子取名 10分
任沐阳 1194 沐浴在阳光之下 沐又刚好符合水!木,五行缺木缺水怎么办房间铜狮子的摆设
- 五行金旺土旺缺木缺火缺水适合什么行业
不知道提问的知友是从哪里来的“金旺土旺缺木缺火缺水”?既然金旺!完全有能力生水啊 为什么还缺水呢!金旺是因为土厚啊,土旺是因为火旺啊,现在很多人一提起话题就说缺啥缺啥!其实这这是错误的,要想知道自己缺什么?必须提供具体的八字来分析判断才是准确的!只是在网上把把八字往有些网站一输。一看就缺什么么缺什么!这是不4014准确的!不要拿自己的7153命运开玩笑?希望您提供准确的出生年,月!日,时(几点几分出生)来综合推断、只有找出八字的命中喜忌!喜为缺 忌为多,这才是正确的?呵呵 !、!??所说这些!不知道您懂否?希望帮到您!!房间铺木地板方向风水
- 五行缺水缺木涂什么颜色指甲油
缺水?佩带黑色饰品,要水的人一定要用蓝色的衣服,黑色及灰色!甚至白色也算是金水?因此衣物如能以7972蓝色为主?配以灰色!白色,黑色 银色!便是水之色了。所以指甲涂上述颜色就可以了!,房间镜子摆放禁忌
- 我想知道五行中缺水,缺木,缺金,缺土,缺火都会怎么样呀?
这是在别人那里看过的、觉得蛮全的、希望能帮到你 五行 五行是中国古代的一种物质观!多用于哲学?中医学9637和占卜方面? 五行指:金,木 水,火?土!认为大自然由五种要素所构成?随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不不但影响到人的命运?同时也使宇宙万物循环不已 五行学说(最早在道家学说中出现)认为宇宙万物、都由木?火,土,金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成,它强调整体概念!描绘了事物的结构关系和运运动形式?如果说说阴阳是一种古代的对立统一学说 则五行可以说是一种原始的普通系统论, 中国西周末年!已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说” 从《国语·郑语》“以土与金?木,水!火杂!以成万物”和《左传》“天生五材!民并用之?废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火、三曰木。四曰金!五曰土?水曰润下 火曰炎上?木曰曲直,金曰从革。土爰稼穑!润下作咸!炎上作苦,曲直作酸?从革作辛,稼穑作甘,”的记载,开始把五行属性抽象出来?推演到其他事物。构成一个固定的组4199合形式,在战国晚期提出了五行相胜(克)7945相生的思想!且已6865把胜(克) 生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想,就3416在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的的理论体系?起了重要的推动作用 五行相克:金克木。木克土?土克水?水克火?火克金 五行相生:金生水?水生木 木生火!火生土 土生金, 古代劳动人民通过长期的接触0991和观察!认识到五行中的每一行都有不同同的性能,1775“木曰曲直”!意思是木具有生长?升发的特性,“火1667曰炎上”,是火具有发热,向上的特性,“土爰爰稼墙”、是指指土具有种植庄稼。生化万万物的特性。“金曰从革”,是金具有肃杀?变革的特性。“水曰润下”!是水具有滋润!向下的特性?古人基于这种认识?把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上 已经不是木。火?土,金、水本身!而是一大类在特性上可相比拟的各种事物!现象所8934共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别: “直到现在!我们基本上已把五行的各种意意义分析过了,为了清楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下: 指五种行为原则!疑为为荀子所持! 指五种种物性。如尚书洪范及周周子太极图说所持, 指人类生活上的五种必须的物质条件,如左传里蔡墨所持? 为分类学上的五种分类原则,如吕氏春秋所持 指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』,如白虎通及黄帝内经素问所持? 指木材(植物),火炎、泥土,金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发 活动或变化 孕育或培植。禁制与伏藏,此为萧吉所持 以上有关五行的六种意义!除(1)及(3)之外?若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来!才是阴阳五行思想中五行的完整意义。 ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ *五行:金水木火土! 2964 *方位:东西南北中, *五行相生:金生水?水生木!木生火,火生土,土生金! *五行相克:金克木,木克土!土克水 水克火 火克金? *五行相窃:金窃土、土窃火,火窃木?木窃水,水窃金! *五行相溺:金蒸水 水溺木?木溺火。火燥土、土掩金! *天干与五行、方位位的关系: 甲为栋梁之木?东方、乙为0109花果之木!东方! 丙为太阳之火。南方、丁为灯烛之火,南方? 戊为城墙之土?中方、己为田园之土?中方。 庚为斧钺之金,西方!辛为首饰之金,西方, 壬为江河之水 北方,癸为雨露之水 北方! *地支相冲(激): 子(鼠)与午午(马)相冲 丑(牛)与未(羊)相冲! 寅(虎)与申(猴)相冲! 卯(兔)与酉(鸡)相冲。辰(龙)与戌(犬)相冲?巳(蛇)与亥(猪)相冲? *地支相害(穿): 子(鼠)与未(羊)相害!丑(牛)与午(马)相害 寅(虎)与与巳(蛇)相害! 卯(兔)与辰(龙)相害。申(猴)与亥(猪)相害、酉(鸡)与戌(犬犬)相害, *地支相刑(妨): 子(鼠)与卯(兔)相刑,丑(牛)与戌(犬)相刑 寅(虎)与巳(蛇)相刑, 辰(龙)与辰(龙)相刑 巳(蛇)与申(猴)相刑、午(马)与午(马)相刑 未(羊)与丑(牛)相刑、申(猴)与寅(虎)相刑 酉(鸡)与酉(鸡)相刑? 戌(犬)与未(羊)相刑!亥(猪)与亥(猪)相刑, *地支相合(和和谐): 地支三合: 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合: 子(鼠)与丑(牛)相合化土?寅(虎)与亥(猪)相合化水 卯(兔)与戌(犬)相合化火?辰(龙)与酉(鸡)相合化金。 巳(蛇)与申(猴)相相合化水!午(马)与未(羊)相合化日月? *地0448支与五行、方位的关系: 子(鼠)属阳水,北方?亥(猪)属阴水,北方 寅(虎)属阳木?东方!卯(兔)属阴木、东方? 巳(蛇)属阴火,南方!午(马)属阳火、南方 申(猴)属阳金!西方,酉(鸡)属阴金、西方。 辰(龙).戌(犬)属阳土?中方? 丑(牛).未(羊)属阴土,中方! ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 在五行中还有“相乘”和“相侮” 乘是趁虚而入,侮是欺侮 相乘就是过度克制 相侮(反克)就是自己可以反克制自己的那一行 ▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲ 1 金的特性? 金主义。金曰“从从革”。从者、顺从,服从也,革者,变革,改革 故金金具有能柔能刚、延展,变革?肃杀的特性,? 金:其性刚!其性烈、四柱中中金旺者?面方而白骨骼清秀,体健神清?为人义气!刚毅果断、不畏强暴 仗义疏财。嫉恶如仇?有自知之明,深知廉耻?? 四3382柱金太过为忌者。作事鲁莽,有勇无谋?好斗贪婪,不仁不义,不及者忧柔寡断!贪淫好杀!苟刻狠毒 ? 2!木的特性? 木主仁:木曰:“曲直”?曲者?屈也、直者,伸也,故木有能屈能伸之性。6732木纳水土之气!可生长发育!故木又具有生发向上修长的柔和 仁慈之性!? 木2225:其性直!其性和,四柱中木旺者、仁慈 温和、博爱 有恻隐之心?乐于助人,慷慨。身材修长?举止潇洒 头头发浓密光亮,活泼!积极?上进心强、? 四柱中木太过过为忌?则为固执,偏激 不及者懦弱?娇妒,忘恩负义!冷酷。? 3 水的特性? 水主智:水曰“润下”。润者。湿润也!下者 向下也?故水具有滋润润向下,钻钻研掩藏的特性!? 9326水其性聪、其性善。四柱中水旺者,面里有神。头脑灵活!足智多谋 才识过人?应变力强语言伶俐,? 四柱中水太过为忌者?贪婪淫欲 诡计多端?言语激进?易惹是非!不及者身材矮小、面色黑暗,为人反复无常!胆小无谋!心胸狭窄,? 4 火9178的特性? 火主礼:火曰“炎上”,炎者、热也!上者,向上者?故火有发热温暖、向上之性 火具有驱寒保温之功,煅炼金属之能、 火其性急、其性恭:四柱中火旺者?精神闪烁 积极上进、谦恭有礼 注重仪表。热情豪迈!坦诚友好,? 四柱中火太过为忌者?面红声燥!性情急躁?容易冲动,逞强好胜 易惹是非、不及者瘦瘦尖额!妄言是非!奸诈嫉妒 有始无终 ? 5?土的特性? 土主信:土曰““稼禾啬”,播种为稼,收获为 禾啬。土具有载物?生化藏纳之能,故土载四方!为万物之母、具贡献厚重重之性? 土:其性重!其情厚。四柱中土旺者?圆腰润鼻。眉清目秀?口才声重,为人忠孝至诚?胆量宽厚!言必行!行必果?乐于奉献兼收并蓄,? 四柱中土太过 为忌 性格内向。愚顽不化!生性固执。不明事理。不及者?面偏鼻低,神色忧滞!言而不信!狠毒吝啬?自私自利。不通情理、 ___________________________________ 一.五行学说的基本概念 五行?即是木,火、土 金 水水五种物质的运动? 五0817行学说认为世界上的一切事物?都是由木!火、土!金。水五种基本物质之间的运动变化而生成的?同时?还以五行之间的生!克关关系来阐释事物之间的相互联系 认为任何事物都不是孤立的。静止的?而是在不断的的相生?相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义? 二.五行学说的基本内容 木的特性:古人称称“木曰曲直”!“曲直”?实际是指树木的生长形态!为枝干曲直。向上向外周舒展、因而引申为具有生长!升发!7676条达舒畅等作用或性质的事物。均归属于木, 火的特性:古人称“火曰炎上” “炎上”!是指火具有温热!上升的特性!因而引申为具有温热。升腾作用的事物,均归属于火。 土的特性:古人称“土爰稼穑”、是指土有种植和收获农作物的作用?因而引申为具有生化?承载!受纳作用的事物?均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说? 金的的特性,古古人称“金曰从革”?“从革”是指“变革”的意思?引申5234为具有清洁,肃降?收敛敛等作用的事物。均归属于金? 水的特性:古人称“水曰润下”!是指水具有滋润和向下的的特性?引申为具有寒凉,滋润,向下运行的事物?均归属于水 2.事物的五行属性归类 ①归类法:事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似。则归属于木!与火的特性相类似!则归归属于火等等,例如:以以五脏配属五行!则由于肝主升而归属于木!心阳主温煦而归属于火 脾主运化而归属属于土。肺主降而归属于金,肾主水而归属于水!以方位配属五行 则由3765于日出东方!与木的升发特性相类 故归属于木,南方炎热 与火的炎上特性相类。故归属于火、日落于西!与金的肃降特性相类、故归属于金。北方寒冷 与水的特性性相类。故归属于水! ②推演法、如:肝属于木?则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木?心属于火 则“脉”和“舌”亦属于火,脾属于土。则“肉”和“口”亦属于土 肺属于金。则““皮毛”和“鼻”亦属于金!肾属于水。则“骨骨”和“耳”?“二阴”亦属于水? ③五行学学说还认为属于同一五行属性的事物、都存在着相关的联系、如方位的东和自然7441界的风,木以以及酸味的物质都与肝相关?现将自然界和人体的五行属性,列简表如下。 对人体来说!是将人体的各种组织和功能归结结为以五脏为中心的五个生理系统。 3.五行的生克乘侮 (1)相生与相克?相生。是指这一事物对另一事物具有促进!助长和资生的作用、相克,是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用、相生和相克,在五行学说中认为是自然界的正2279常现象。对人体生理来说?也是属于正常生理现象!正因为为事物之间存在着相生和相克的联系,才才能使自然界维持生态平衡 使人体维持生理平衡,故故说“制则生化”? 五行相生生的次序是:木生火 火生土、土生金、金生水、水生木。 五行行相克的次序是:木克土。土克水。水克火?火克金、金克木, 由于五行之间存在着相生和相克的关系。所以从五行中的任何“一行”来说 都存在着“生我”?“我生”和“克我”!“我克”四个方面的联系 “生我”和和“我生”!在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系,“生我”者为“母”!“我生”4554者为“子”、所以五行中的相生关系又可称作““母子”关系!如以火为例!由于木生火?故“生我”者为木。由于火生木。故“我生”者为土!这样木木为火之“母”?土为火之“子” 也就是木和火是“母子”、而火和土又是是“母子”, “克我”和“我克”?在《内经》中称作“所不胜”和“所胜” 即是“克我”者是“所不胜”,“我克”者是“所胜”,再以火为例,由于火克金!故“我克”者为金 由于本克火?故3072“克我”者为水 相生与相克是是不可分割的两个方面?没有生,就没有事物的发生和成长,没有克!就不能维持其正常协调关系下的变化和发展!只有依次相生,依次相克,如环无端。才能生化不息!并维持着事物之间的动态平衡, (2)相乘与相侮,五行的相乘?相侮,是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象! 相乘:乘!即是以强凌弱的意思!五行中的相乘?是指五行中中某“一行”对被克的“一行”克制太过、从而0364引起一系列的过度克制反应。 当五行中的5911某“一行”本身过于强盛?可造成被克的“五行”克制太过!促使被克的“5626一行”虚弱、从而引起五行之间的生克制化异常?例如:木过于强盛,则克土太过 造成土的的不足 即称为“木乘土”?另一方面,也也可由五行中的某“一行”本身虚弱?因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强。而其本身就更衰弱,例如1397:木本不过于强盛,其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的的不足?因而形成了木克土的力量相对增强。使土更加不足,即称为“土虚木乘” 相侮:侮!在这里里是指“反侮”、8907五行中的相侮!是指由于五行的某“一行”过于强盛。对原来“克我”的“一行”进行反侮。所以反侮亦称反克,例如:木本受金克!但在木特别强盛时?不仅不受金的克制、反而对金进行反侮((即反克)!称作“木侮金”?或或是发生反侮的一个方面!另一方面?也可由金本身的十分虚弱,不仅不能对木进行克制。反而受到木的反侮!称作“金虚木侮”, 相乘和相侮、都是不正常的相克现象、两两者之间是既有区别又有联系、相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序发生过强的克制 从而形成五行间相克关系的异常、后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象,从而形成五行间相克关系的异常?两者之间的联系是在其发生相乘时?也可同时发生相侮,发生相侮时?也可可以同时发生相乘 如:木过过强时,既可以乘土?又可以侮金?金虚时,既可以受到木的反侮?又可以受到火乘, 三.五行学说在中医学中的应用 1.说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点、如肝喜条达,有有疏泄的功能?木有生发的特性 故以以肝属“木”,心阳有温煦的作用,5889火有阳热的特性、故以心属“火”,脾为生生化之源,土有生化万物的特性、故以1576脾属“土”,肺气主肃降?金有清肃,收敛的特性、故以肺属“金”?肾有主水!藏精的功能 水有润下的特性!故以肾属“水”? ②说明明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系、如肾(水水)之精以养肝!肝(木)藏血以济心!心(火))之热以温脾?脾(土)化生水谷精微以充肺,肺(金))清肃下行以助肾水、这就是五脏相互资生的关系?肺(金)气清肃下降?可以以抑制肝阳的上亢!肝(木)的条达、可以疏泄脾3942土的壅郁 脾(土)的运化,可以制止肾水的泛滥!肾(水水)的滋润!可可以防止心火的亢烈,心(火)的阳热。可以制制约肺金清肃的太过?这就是五脏相互制约的关系, ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系!总之!五行学说应用于生理!就在于说明人体脏腑组织之间?以及人体与外外在环境之间相互联系的统一性, 2.说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾!是木乘土!脾病也可以影响肝?是土侮木、肝脾同病,互相影响 即木郁郁土虚或土壅木郁!肝病还可可以影响心,为母病及子。影响肺、为木侮金。影响肾。为子病及母?肝病是这样?其他他脏器的病变也是如此 都可以用五行生克乘侮的关系?说明它们在病理上的相互影响, 3.用于疾病的诊断和治疗 (1)在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色?味,脉0669来诊断本脏病 如面见青色?喜食酸味?脉见弦象!可以诊断为为肝病、面见赤色!口味苦!脉象洪、可以诊断为心火亢盛,脾虚的病人 面见青色!为木来乘土,心脏病人?面见黑色!为水来乘火。等等。 从它脏所主的色!味。脉来诊断五脏疾病的传变情况!如脾虚病人?面见青色?脉现弦象!为肝病传脾(木乘土)、肺病之人,面见红色。脉现洪象,为心病病传肺(火乘金)?五脏中任何一脏有病?都可以传及其他四脏?用五行学说来分析,存在着相乘。相侮,母病及子和子病及母四种传变关系。 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后 如如肝病面色青 见弦脉?为色脉相符?如如果不见弦脉,反见浮脉、则属相胜之脉,则克色之脉(金克木)!为逆 主预后不良!若见沉脉!则属相生之脉!即生色之脉(水生木)?为顺!主预后良好? (2)在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变?如如肝病能传脾(木乘土)?预先予以补脾、防其传变?“见肝之病、则知肝当传之之于脾 故先实其其脾气”, ②确定治治疗原则?概概括为“补母泻子”法?即“虚则补其母?实则泻其子”?补母?是针对具有母子子关系的虚证而治疗的!如肝虚补肾,因为为肾为肝之母!所以补肾水可以生肝木,泻子,是针对具有母子关系的实6387证而治疗的!如肝实泻心 因为心为肝之子、所以泻心火有助助于泻肝木, 根据相克关系来确定治疗原则。可以概括为“抑强肤弱”法 即泻泻其克者之强,2472补其被克者之弱!如肝木太过而乘脾土?肝木太太过为强,必须泻之!脾土为弱!必须补之? ③制定治疗方法 药物治疗方面!如滋水涵木法,是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法?适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法。是用健脾益肺的方法!适用于脾失健运而肺气虚弱的病证,又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法! 此外 在针灸和精神疗法方面?都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志!如悲可以胜怒、是因为悲为肺志属金 怒为肝肝志属木的缘故, 在实际运用的过程中、阴阳阳五行学说 常常是相互联系?不可分割的,阴阳五行学说的结合!不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系 而且可以说明事物间相互联系!相互制约的较为具体和复杂的关系、从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程, 武术中、古代武武术家用金,木 水,火?土(五行)表示形意拳中的劈!崩,钻,炮?横横五种基本拳法!6195或表示太极拳中的进?退!顾?盼、定五种步法。,房间镜子摆放风水
- 男孩,姓黄,五行缺水缺木,有什么合适的名字吗
你好、 男孩,姓黄、五行行缺水缺木 给指点点起名是吧、 加给指点的 房间镜子的摆放
- 五行木旺缺火缺水能有啥讲究不
谨参考: 3374 您的五行富木缺火?水! 所以 应: 多多佩金饰,少佩佩玉饰为妙, 最好在口袋里装镜子,指甲刀(最好是金质的)?纸币最好要换成硬币! 1465多接触十月出生的人、这是绝妙的补金法,~ 穿白衣!白帽衫!忌穿绿衣服! 取名代与金有关的字即可、 房间镜子的摆放位置