五行图八卦图


  • 五行八卦图能镇妖魔吗

      不可以!五行八卦是助气的?就是说如果用镇妖这特?则八卦是给镇物补充流失的气?以让它持续产生镇杀的作用?   八卦本身不可镇妖!   但是对神魂之类的可以变卦法进行封镇 可是魂类不属于妖魔?何况今人没有听说会用变卦之法,

  • 周易除了八卦图还有什么图

    最好是平声? !十二生肖的岁数是多少

  • 九宫图与伏羲八卦图有什么关系?

      汉代徐岳《术数4360记遗》:“九宫算,五行参数 犹如循环!”北周甄鸾注曰:“九宫者?即二四为肩、六八为足,左三右七。戴九履一。五居中央 ”     “九宫”之法用之多端?汉代时有“九宫占”?“九宫术”,“九宫算”?“九宫八风”!“太一下行九宫”,“太一坛”等 是于占,术?算 医!纬!建等方面的应用、     《易乾凿度》曰:“易一阴一阳、合而为十五,之谓道?阳变七之九!阴变八之六,亦合于十五 则彖6956变之数若一,阳动而进 变七之九,象其气之息也 阳动而退!变八之六?象其气之消也,故太一取其数,以行九宫!四正四维?皆合于十五、”郑玄注曰:“太一者 北辰之神名也!居其所曰太一?常行于八卦日辰之间 曰天一?或曰太一!出入所游?息于紫宫之内外?7233其星因以为名焉!故《星经》曰‘天一’,‘太一’!主气之神,行犹待也!四正四维!以八卦神所居 故亦名之曰宫,天一下行!犹天子出巡狩?省方岳之事?每卒则复?太一下行八卦之宫、每四乃还于中宫!中央者北辰之所居,故因谓之九宫?天数大分!以阳出、以阴入!阳起于子?阴起于午!是以太一下九宫、从坎宫始!坎中男?始以言无偏也?自此而从坤宫,坤。母也。又自此而从震宫,震?长男也、又自此而从巽宫。巽?长女也?所行者半矣,还息于中央之宫!既又自此而从乾宫,乾,父也!自此而从兑宫?兑、少女也 又自此从3968于艮宫、艮 少男也,又自此从于离宫,离?中女也!行则周矣?”所行即从一!二?三?四!五!六,七,八!九之序而为一周、一周之后还6667于中央!再行又从一始?后来,这样的“行”法被道家称之为“禹步”?据说到4938一定时候行者本身就会“隐形”!就是这样!“九宫”图与八卦结合起来!而有“九宫八卦图”的出台(见第一讲中之图)。术数《奇门遁甲》中的“八门”,就部署在这样的“九宫八卦图”上,  5824   今天?我们从数学0169的角度看《九宫算图》。那只不过是一简单的“数阵”(也称“幻方”),因“九宫算”图纵!横!对角三数之和皆为十五?又《易》数九与六,八与七之和为十五,所以此图与《易》有所挂钩     徐岳曰“九宫算。五行参数 犹如循环”!是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性,一、六为水?七!二为火、九 四为金、三?八为木 五为土!从图中看!一六→七二→九四→三八→五→一六……,的9390确为一数字循环!而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环 方位是:水数一居北?水数六居西北,火数七居西,火数二居西南、金数九居南?金数四居东南。木数三居东!木数八居东北,9848土数五居中央、     “九宫”占术在汉代初期就有应用!1977年?安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘” 是汉文帝时的器物,当时《简报》说:“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性(水!火。木?金,土)排列的!九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致。”     我们看这样的“九宫术”图。是与八卦相配之后!方9002会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》!就只是数字式图像、其含意不过是数与五行!方位的配合 与《周易》没有什么关系可言 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图像,为的是要说明后来出世的“易图”!如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代 那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”、也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书” 8559    象棋术语,指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格?类似古代战争发号施令的“中军帐”。是将(帅) 士(仕)活动的地区!   北周甄鸾注曰:“九宫者 即二四为肩?六八为足,左三右七!戴九履一!五居中央 ” 我们准此!即可得到《九宫算图》(见下图) ... 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”......余下全文>>?十二生肖的年份

  • 清宫五行玉玺 我想看到清宫五行玉玺图来历

      和氏璧是历史上著名的美玉 在它流传的数百年间,被奉为“价值连城”的“天下所共传之宝”, 春秋时。楚人卞和在楚山!一说荆山(今湖北南漳县)看见有凤凰栖落在山中的青石板上!依“凤凰不落无宝之地”之说?他认定山上有宝,经仔细寻找?终于在山中发现一块玉璞! 卞和将此璞献给楚厉王 然而经玉工辨认 璞被判定为石头 厉王以为卞和欺君。下令断卞和左脚,逐出国都? 武王即位?卞和又将璞玉献上?玉工仍然认为是石头。可怜卞和又因欺君之罪被砍去右足。 及楚文王即位?卞和怀揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜?以致满眼溢血!文王很奇怪,派人问他:“天下被削足的人很多 为什么只有你如此悲伤!”卞和感叹道:“我并不是因为被削足而伤心?而是因为宝石被看作石头、忠贞之士被当作欺君之臣!是非颠倒而痛心啊!”这次文王直接命人剖璞!结果得到了一块无瑕的美玉! 为奖励卞和的忠诚!美玉被命名为“和氏之璧”?这就是后4345世传说的和氏璧, 楚王得此美玉、十分爱惜?都舍不得雕琢成器?就奉为宝物珍藏起来 又过了400余年?楚威王为表彰有功忠臣?特将和氏璧赐予相国昭阳、昭阳率宾客游赤山时!出玉璧供人观赏。不料众人散去后 和氏璧不翼而飞? 50余年后、赵国人缪贤在集市上用五百金购得一块玉!令人始料未及的是,经玉工鉴别、此玉就是失踪多年的和氏璧。赵惠文王听说和氏璧在赵国出现、遂据为己有, 秦昭王获悉此事后。致信赵王说 愿以秦国十五座城池换取玉璧。越王慑于秦国威力!派蔺相如奉璧出使秦国!机智过人的蔺相如不辱使命、设计取回玉璧、送回赵国? 公元前228年!秦灭赵,和氏璧最终还是7289落入秦国手中!不幸的是。和氏璧从此从历史记载中7522消失了!传说中秦始皇统一六国后 将和氏璧制成了传国玉玺、!十二生肖的年龄表

  • 上下左右、东西南北,怎样定位?我要罗嗦一下,要不然,有些“拦路虎”说容易!着八卦图与测绘图南北相反

      测绘图正常情况:上北下南,左西右东?特殊情况就看图上的指北针?十二生肖的幸运数字

  • 五行八卦图的火是什么意思

      八卦中的“离卦”的属性是“火”。五行中的“火”为炎上!火主礼!其性急?其情恭?宜火者喜南方,,十二生肖的幸运植物

  • 八卦图怎么看

      南离北坎,东震西兑,巽东南,艮东北,坤西南,乾西北   八卦的“卦”、是一个会意字,从圭从卜,圭。指土圭、开始以泥作成土柱测日影?卜。测度之意.。立八圭测日影 即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录。 这就形成八卦的图象, 八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号、爻有阴阳两类?阳爻表示阳光?阴爻表示月光 每卦又有三爻! 代表天地人三才、三才的天部。包括整6212个天体运行和气象变化、这些星象之学,古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法。用地之理了解生长化收藏的全过程!人部指把天文、地理和人事结合、以便按照这些规律进行生产和生活?每卦的次序是自下而上的!最下一横叫初爻!中一横叫二爻?8570上一横叫三爻、 八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地?震为雷,巽为风,艮为山、兑为泽?坎为水!离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦   [,五行图八卦图十二生肖的幸运色

  • 八卦图如何开光

      自己1497开就可以 了!十二生肖的幸运颜色

  • 五行金旺适合带什么水晶?具体请看图 10分

      【五行生克制化宜忌】   水旺得土。 方成池沼?   水能生木 木多水缩! 强水得木, 方泄其势。   水能克火! 火多水干! 火弱遇水, 必不熄灭、    水赖金生、 金多水浊, 金能生水? 水多金沉?   祝你生活愉快、财源亨通?心想事成!一生平安!十二生肖的开运方位图

  • 八卦图有多少种

      八卦图只有两种?即:先天八卦图和后天八卦图?     先天八卦图又称伏羲八卦图!为伏羲所画?以乾坤代表天地定位 形成中轴经线?以坎离代表水火为界、2638作为横轴纬线、相对二卦阴阳爻相反。互成错卦、   album.udn.com/..._1.JPG     后天八卦图为周文王对先天八卦图的修改?又称文王八卦图?即震卦为起始点,按顺时针方向!依次为巽卦?离卦。坤卦、兑卦,乾卦!坎卦!艮卦     hi.baidu.com/...8.html     先天为体、后天为用!,十二生肖的性格


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