河图洛书与数字五行


  • 河图洛书的起源与传说

       关于河图洛书起源的学说、古今认识不一,传统一般认为“河出图!洛出书”、《周易·系辞上》:“河出图?洛出书、圣人则之 ”《礼记·礼运》:“河出马图”,先秦也有持否定观点:伏羲受河图、画八卦?《尚书·顾命》孔安国传:“伏羲王天下!龙马出河。遂则其以画八卦。谓之河图,”《礼含文嘉》:“伏羲德合天下!天应以鸟兽文章,地应以河图洛书,乃则之以作《易》?”《汉书·五行志》:“刘歆以为伏羲氏继天而王,受河图?则而图之。八卦是也,”黄帝受河图 作《归藏易》黄7990帝受河图!作《归藏易》。《竹书纪年》:“黄帝五十年秋七月。庚申!凤鸟至?帝祭于洛水?”注:“龙图出河 龟书出洛,赤文篆字 以授轩辕?”《路史·黄帝纪》:“黄帝有熊氏?河龙图发,洛龟书成……乃重坤以为首!所谓《归藏易》也,故曰归藏氏、”帝尧得龙马图?《宋书·符瑞志》:“帝在位七十年 修坛于河。洛、新闻社舜等升首山遵河渚、乃省龙马衔甲赤文,绿龟临坛而止!吐甲图而去?甲似龟?背广九尺,其图以白玉为检,赤玉为字。泥以黄金、约以专绳,”帝舜得黄龙负河图,《宋书··符瑞志》:“舜设坛于河?黄龙负图,图长三十三尺、广九尺?出于坛畔?赤文绿错、”大禹受洛书!《竹书纪年》:“帝禹夏后氏?”陈注:“当尧之时!禹观于河。有长人、白面鱼身、出曰:吾河精也。呼禹曰:文命治水?言讫授禹河图!言治水事……洛书龟书是为洪范。”《汉书·五行志》:“6029刘歆以为,禹治洪水?赐洛书。法而陈之、九畴是也,”成汤至洛得赤文,《宋书·符瑞志》:“汤东至洛?观尧坛 有黑龟?并赤文成字,”文王受洛书!应河图,成王观河!洛、得龙图,龟书 然河图,洛书究为何物!宋以前古籍文献一直未载?至宋陈抟始将失佚两千5531多年的河图,洛书及先天图、太极图传于后世 对此历代均有争议,围绕其来源,后世还有以下观点:①来源于道家炼丹养生术,②来源于对天河即银河星象的观测!③来源于对1374古气候,方位的观测?④来源于北斗斗柄指向及由此而产生的古代历法,⑤洛7343书起源彗星的气体尾巴轨迹、⑥河图数导源于《周易·系辞》“天地之数”,洛书亦导源于《周易》?以上诸说尚属一家之言,均未得到公认、其他传说之一相传在伏羲氏时,伏羲氏教民“结绳为网以渔”,养蓄家畜,促进了生产的发展?改善了人们的生存生活条件!因此,祥瑞迭兴、天授神物!有一种龙背马身的神兽!生有双翼,高八尺五寸。身批龙鳞,凌波踏水 如履平地!背负图点,由黄河进入图河(今洛阳市孟津县,白鹤,送庄乡境内) 游弋于图河之中?人们称之为龙马?这就是后人常说的“龙马负图”!伏羲氏见后。依照龙马背上的图点!画出了图样!接着,又有神龟负书从洛水出现?伏羲氏得到这种天赐的用符号表示的图书?遂据以画成了八卦、这就是《易·系辞上篇》记载的?“河出图、洛出书?圣人则之”!即伏羲氏“作八卦!以通神明之德,以类万物之情”!故后人在伏羲氏龙马负图处修建了负图寺?以纪念伏羲氏开拓文明的功绩,其他传说之二据传在黄帝时。黄6765帝体察民情?亲自劳动,受到人民的爱戴!同时也感动了天神、于是风调雨顺 五谷丰登。人民安居乐业!一天、天神告诉黄帝说 洛3816水里有龙图龟书?你如果得到它,将会把天下治理的更好、于是黄帝便带领众头领 巡游8781于洛水之上,一日?时值大雾 隐约看见一条大鱼被困于河滩上,黄帝非常同情这条大鱼的遭遇,但又想不出什么好的解决方法、便命人杀五牲,祭天帝,并亲自跪下向天帝求助?天帝感动?连下大雨七天七夜?致使使洛水暴涨!大鱼得以解救,大鱼走后、黄帝在洛水岸边得到了河图洛书。即《河图视萌篇》、上面用象形文字记载着人类所需的各种知识!这就是传说的“洛书鱼献”?据传?得书的地点在洛阳汉魏故城南?旧伊洛1668河汇流处。其他传说之三唐尧时,尧带领众酋长东游于洛水,在太阳6118偏西时。偶然把玉璧沉入洛水!忽见洛水上光芒四起、有灵龟出4498而复隐!于是?尧便在洛水边修了一个祭坛 选择吉日良辰郑重其事的将璧玉沉入河底,稍倾。河底便光5515芒四射!接着又飞起一团云雾,在云雾中有喷气吐水之声,一阵大风过后 云开雾散,风平浪静,水上漂过一个大龟壳?广袤九尺?绿色赤文!壳上平坦处文理清晰?上有列星之分?七政之度、并记录着各代帝王兴亡之数?此后,易理文字便在人间传开!3721这就是传说的“灵龟”!其他传说之四传说虞舜时!舜习尧礼 沉璧于洛水!水中有赤光忽起。4838有龟负图书而出?接着一卷甲黄龙!舒图书于云畔,将赤文篆字以授舜。这就是传说的“黄龙负书” 其他传说之五传说禹时。禹治水来到洛河。见神龟负文?列于背?有数自一至九!禹遂因而第之?以成九畴,《册府元龟*帝王部》也说“夏禹即天子位!雒出龟书,六十五字、是为洪范!此所谓雒出书者也”?这是说 大禹因治水有功。有德于天下,故万民称颂!上天赐瑞!洛河出神龟?龟长1.2尺,龟背上有65个赤文篆字,有的说。此即《尚书》里的《洪范》篇 是治理国家的九种大法?唐代诗人李矫在《咏洛》诗中有:“神龟方锡瑞?绿字重来臻”之句!一歌颂洛龟负书给汉族带来了光明。龟书。可能就是我们现8708在所说的“甲骨文”。。

  • 《太玄》《易经》与五行八卦、河图洛书的渊源

      《太玄经》!汉扬雄撰?也称《扬子太玄经》、简称《太玄》!《玄经》,《太玄经》以“玄”为中心思想?揉合儒?道?阴阳三家思想?成为儒家,道家及阴阳2765家之混合体!   五行八卦分为阴阳五行和八卦理论?   阴阳学说含7422有朴素的辨证法思想?认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面!分别可以归纳为阴和阳、阴和阳是互相转化。生生不息的,表现这个规律的形象图形就是太极图!太极图中 当阳最盛4191的时候!阴已悄悄出现,当最阴的时候 阳8655已悄悄出现,盛极而衰!否极泰来。这个4449哲理还是很深刻的、   五行学说是古人从生活实践中总结出来的,他们认为世界万物都是由金!木?水,火,土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。   河图与洛书是中国古代0037流传下来的两幅神秘图案!历来被认为是河洛文化的滥觞,中华文明的源头。被誉为"宇宙魔方"?河图洛书是中华文化,阴阳五行术数之源!最早记录在《尚书》之中?其次在《易传》之中?诸子百家多有记述,太极!八卦,周易。六甲?九星。风水!等等皆可追源至此,   总的一句话来说,《太玄》《易经》与五行八卦皆是以河图洛书为源衍生出来的?。甲辰年五行属什么

  • 如何用河图洛书五行八卦选彩票号码

      我是算不出了、请刘大均教授吧,他用河洛算出地球5394与火星的距离 现代用什么仪器测的距离与之误差在一百米内、鸡下面属相是什么生肖

  • 五行卜卦八乍代表什么数字

       八代表坤卦 生肖周运势完整版

  • 五行八卦,阴阳鱼。猜三个数字。0到9之间的。

      五行八卦!阴阳鱼?猜三个数字?0到9之间的——8501答案:580,阴【基本解释】1. 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面诸一、与“阳”相对 :~阳,一~一阳谓之道,~差阳错,~盛阳衰!~虚生热?图形:⚋(U+268B) 2. 指“月亮” :太~(月亮),~历、3. 带负电的 :~电,~极!~离子,4. 云层较厚?遮住阳光 :~沉、~雨!~郁(亦6710指忧郁。不开朗),~霾,5. 不见阳光、亦指不见阳光的地方 :~面 ~干(gān)。~凉?~影 山~(山的北面 水的南面)。碑~(碑的背面)?6. 不露出表面的。暗中的 :~沟、~通(秘密往来)。~私?~功(a.暗中做的好事。b.迷信指被阴间记功的好事)?7. 背地捣鬼、险恶 :~谋,~毒,8. 指冥间 :~间。~司。~曹地府,9. 凹进的 :~文图章,~识(即阴文)?10. 指时间 :光~!惜寸~。11. 生殖器 :~部!~道!~茎、~囊。12. 姓。?桂林风水甲天下

  • 金木水火土五行数字怎么代表? 10分

      五行与数字     1,2为木?1为阳木!2为阴木   3?4为火、3为阳火,4为阴火   5 6为土,5为阳土,6为阴土   7?8为金。7为阳金!8为阴金   9!10为水、9为阳水!10为阴水     五行的方位与特性     甲乙寅卯东方木?丙丁已午南方火?戊己中央土 辰戌丑未四库土?庚辛申酉西方金、壬癸亥子北方水、    “木”具有生发。条直的特性 木主仁、其性直?弧情和!   “火”具有发热!向上的特性,火主礼。其性急?其情热   “土”具有生养 孕育的特性。土主信!其性重?其情厚!   “金”具有肃静 杀敛的特性。金主义。其性刚?其情烈?   “水”具有清凉 向下的特性,水主智。其性聪 其情善?   五行相生次序是:水生木 木生火?火生土!土生金。金生水、   五行相克次序为:水克火,火克金?金克木 木克土!土克水,?万事如意猜一生肖

  • 如何根据时辰八字五行选择手机号码数字

      根据八字五行缺什么,补什么.   如缺金,手机号码尾数取:7和8.   缺木,手机号码尾数取:1和2.   缺水,手机号码尾数取:9和0.   缺土,手机号码尾数取:5和6.   缺火,手机号码尾数取:3和4.,河图洛书与数字五行紫晶洞的摆放位置

  • 数字的五行属性为什么有一些是互相矛盾的?到底应该怎么用

      目前很多书籍对数字五行的解释都是错误的!   数字五行,一个是数字本身的五行,里另一个是数字所代表的事物的五行?这两者是有区别的、具体要看自己要算什么内容 !关晓彤面相分析

  • 五行和数字颜色的关系如何?

      五行和1527颜色对应:   金 白色和金黄色   木 青色,蓝色!绿色   水 黑色和深色   火 红色和紫色   土 黄色 灰色和咖啡色。八字好运不好

  • 五行土多,戴什么首饰,起什么名字,什么数字最好

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