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核心提示：所谓“五行”，是指木 火？土，金 水五种具体形态的基本物质?五行学说就是用上述五种基本物质来解释世界构成的一种具有古代朴素辩证法因素的哲学思想!这种哲学思想与阴阳学说一样!曾经对中国国养生文化产生过重大影响?堪称传统养生学的理论支柱之一? 所所谓“五行”？是指木?火?土！金！水五种具体形态的基本物质 五行学说就是用上述五种基本物质来解释世界构成的一种具有古代朴素辩证法因素的哲学思想？这种哲学思想与阴阳学说一样？曾经对中国养生文化产生过重大影响?6163堪称传统养生学的理论支柱之一。 战国末年出现的《吕氏春秋》肯定世界上的许多事物都具有五行属性！并对它们作了相应的“五行””分析?凡具有寒凉,滋润!向下,静藏等特性和作用的事物及及现象、均可归之于“水”?凡具有温热！升腾。昌茂繁盛等特性和作用的事物及现象，均可归之于“火”？凡具有生长 升发?条达舒畅等特性和作用的事物及现象。均可归之之于“木”?凡具有肃杀。潜降?收敛、清洁等作用和特性的事物及现象?均可归之于“金”，凡具有生化。承载！受纳等特性和作用的事物和现象！均可归之于“土” 顺着这5885条思路?《黄帝内经》则把五行当作宇宙间的普遍遍规律提了出来、《素问·天元纪大论》说：“夫五运阴阳者、天地之道也!万物之纲纪。变化之本始!”这里的“五运”与“五行”是同一概念!可见《黄帝内经》作者认为世间万事万物都是按照五行法则运动变化的 正是在这种0524哲学观念指导下,于是产生了事物物的五行归类推衍理论、并相应推导出了一种极具华夏民族特色的世界五行图式？ 五行学说的核心还不只限于简单地将事物属属于五类！而在于它能以五行之间的生克乘侮观点来探索，阐释复杂系统内部各事物之间的相相互联系？以及在此基础上体4306现出来的统一性 完整性8358和自我调控机制,所谓“五行相生” 指的是一事物对它事物的促进，助长1268和资生等积极作用！作用的顺序为：木生火，火生土、土生金，金生水，水生木;“五行相克”则是指指一事物对它事物的抑制?约束等消极作用？作用的顺顺序为：木克土。土克水、水克火!火克金,金克木！ 由于五行之间的相生相克？所以对于其中的任何一“行”,都存在着“生我”？“我生”、“克我” “我克”四方面的的联系？以“金”为例,它与“土”之间为“生我”关系！与3592“水”为“我生”关系，与“火”为“克我”关系,与“木”为“我克”关系?在古代哲学家家看来?正是事物内部结构的这种相生相克关系造成了该事物正常情况下的循环性运动、而正常的循环性运动则是事物生化作用的重要前提! 五行行结构作为一个事体 它对于作为自身组成部分之一的某行所出现的太过或不及现象？就会产生一种自行调节机制!以“金”为例！“金”行行过强，则对“木”克制过盛而导致“木木”行偏衰 “木”行的偏衰就会减轻对“土”行的约束、“土”行因此偏盛而加强对“水”行的克制！“水”行被克制过强而偏衰。又又会引发对“火”行约束减轻 从而导致“火”行偏盛?“火”行偏盛就6850会把过强的“金”行压制下去？使它趋向正常?若“金”行不足？则会招致“火”行的过度克制?同时引发“木”行的偏盛！“木”行的偏盛则使“土”行受克过度而偏衰 “土”行偏衰则会引起“水”行偏盛。“水”行偏盛则克“火”过度而使其偏衰!“火”行偏衰则减轻对“金”行的克制?从而使“金”行由不足复归正常！ 《黄帝内经》中的五行结构实际上包含了两套自我调节机制，其一是正常状态下五行之间相生相克的运动机制!其二是非正常状态下的修复机制。正是这两套机制的特殊功效保证了五行系统处在整体动态平衡的循环运动状态之中？ 五行学说所具有的上述特点？使它极易被引入传统医学和养......余下全文>>、迁安风水大师
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我所知道的只有干支推算法用十二生肖来推算时间时间 具体如下 比较复杂：天干地支简称“干支”!“辞源”里说。“干支”取义于树木的“干枝”! 十天干：甲（jiǎ） 乙（yǐ）、丙（bǐng）！丁（dīng）、戊（wù）。己（jǐ）!庚（gēng）,辛（xīn）!壬（rén）、癸（guǐ）？十二地支：子（zǐ）！丑（chǒu）?寅（yín），卯（mǎo） 辰（chén）、巳（sì）,午（wǔ）！未（wèi）,申（shēn）?酉（yǒu）？戌（xū）,亥（hài）（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠、丑：牛!寅：虎、卯：兔？辰：龙。巳：蛇, 午：马。未：羊 申：猴?酉：鸡?戌：狗 亥：猪，）。十干干和十二支依次相配，组成六十个基本单位?古人以此作为年。月!日。时的序号?叫“干支9603纪法” 它源自远古时代对天象的观测，是为“河图”! 河图和洛书！乃由天象观察中产生的?在三代时期就成为帝王的宝贵之物?7366河图和洛书构造简明!它是中国古代的文化基石之一！清代经0549学家廖平！曾将诗经，易经?内经三者反复印证？证实了内经的理论本于易经,而易经之数理又取取则于河洛! 河图以十数合五方？五行。阴阳?天地之象,图5946式以白圈为阳!为天?为奇数？黑点为阴。为地！为偶数?并以天地合五方！以阴阳合五行,所以图式结构分布为：： 一与六共宗居北方 因天一生水?地六成之？二与七为朋居南方?因地二生炎、天七成之，三与八为友友居东方?因天三生木、地八成之！四与九同道居西方?因地四生金!天九成之?五与十相守，居中央？因天五生土,地十成之?河图乃据五星出没时节而而绘成 五五星古称五纬？是是天上五颗行星 木曰岁星、火曰荧惑星!土曰镇星，金曰太白星!水曰辰星！五行运行 以二4026十八宿舍为区划！由于它的2672轨道距日道不远 古人用以纪日！五星一般按木火土金水的顺序!相继出现于北极天空!每星各行72天，五星合周周天360度。由此可见?河图乃本五星出没的天象而绘制！这这也是五行的来源。因在每年的十一月冬至前 水星见见于北方?正当冬气交令，万物蛰伏!地面上上唯有冰雪和水!水行的概念就是这样形成的。七月夏至后 火星见于南方。正当夏气交令!地面上一片炎热。火行的概念就是这样样形成的、三月春分、木星见于东方，正当春气当令！草木萌芽生长、所谓谓“春到人间草木知”，木行的概念就是这样形成的,九月秋分。金星见于西方，古代以以多代表兵器 以示秋天杀伐之气当令!万物老成凋谢?金行由此而成！五月土星见于中天。表示长夏湿土之气当令!木火金水皆以此为为中点，木火金水5070引起的四时气候变化 皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的。 据北大教授李零考证：干支做盗名?这与金口诀的记载完全相同。 在干支排序中、天干中甲为第一！地支9123中子为第一！因为苍天有好生之德，五行中有生发之义的只有木?自此而下？万物生生不息?故天干甲木木为首、“水润万物而不争”（《道德经》）、因此？在地支中水为第一（详见专述《五行次第》） 故而六十甲子中？甲子排在首位? 六六十甲子，也称称为六十花甲子。天地杂物撰之而成的东西?称为花甲?花甲就是不纯的东西！（六十花甲究竟是什么,）不纯是因为有了干和支的结合!花甲也是“玄黄”的进一步阐述?《易??坤??文言》曰：“夫玄黄者!天地之杂也 天玄而地黄！” 干支,是应用易学在实践方面的重要手段和途径之一,很多事物的发展规律都是通过它来认知的!现代社会讲求人性化,以人为本!强调人本位 对待干支也一3591定要赋予人性化 古人早已如此对待了？ 北京白云观是中国道教0183协会所在地,在它的元辰殿中!供有六十甲子太岁名字和肖像 4242六十甲子!不管是文官......余下全文>>!五行推码二为大迁祖坟需要注意什么
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