易经第四十五卦详解

• 《易经》第四十五卦什么意思

  　　萃卦是《易经》六十四卦的第0973四十五卦、 　　泽地萃（萃卦）荟萃聚集 1132　　中上卦 　　象曰：游鱼戏水被网惊!跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱。万朵桃花显你能、 　　这个卦是异卦^相相叠（下坤上兑） 坤为地?为顺！兑为泽。为水？泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争，危机必四伏。务6045必顺天任贤!未雨绸缪!柔顺而^又又和悦,彼此相得益彰!安居乐业?萃！聚集！团结。?

• 易经第十卦详解

  　　第十卦：《履卦》 履：履虎尾？不咥人!亨 【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路,老虎却没有回头咬人!当然亨通顺利 《象》曰：上天下泽!“履”。君子⁸⁰⁷⁶以辩上下?定民志!【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上?为天下有泽之表象。上有天?下有泽、说明要处处小心行动?如行在沼泽之上?一不注意就会陷下去?君子要深深明大义?分清上1088下尊卑名分,坚定百1619姓的意志!遵循循礼仪而行？^必必然秩序井然？ 初九、素履？往无咎 【白话】初九?心地纯朴、品行端正!处处小心行事,那么无论到什么地方都没有灾祸！《象》曰：“素履之往”,独行愿也、【白话】】《象辞》说：“心地纯朴、品行端正！处处小心行事” 表明要专⁵⁹⁵³心致志！遵循礼仪实实现自己的意愿! 九二?履道坦坦，幽人贞吉、5415【白话】九二 小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活，结果是是吉祥的,《象》曰：“幽人贞吉”!中不自乱也 【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”！说明自己内心平静静自然毫不紊乱、循6499礼仪而行的信念坚固， 六三?眇能视 跛能履！履虎尾咥人！凶、武人为于大君 【白话】六三！眼睛快要瞎了!但勉强能看到一一点点，腿跛了，但勉强能走几步 不小心踩在老虎尾巴上！老虎回头就咬人!凶险！勇敢的武士要竭力为君主效劳！《象》曰3130：“眇能视”、不足以有明也！“跛能履”、不足以7306与行也！“咥8848人之凶”。位不当也,“武人为于大君”、志刚也!【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了？但勉勉强能看到一点点”，不足以分辩事物,“腿跛了、但勉强能走几步”、不能出外远行 ““老虎咬人是凶险的”。表明这时处的位置很不妥当，竟然踩在老虎尾巴上！“武士要竭力为君主效劳” 表明武士的志向刚强, 九四!履虎尾！愬愬!终吉，【白话话】九四!跟在老虎尾巴后面走路!感到恐惧害怕?但谨慎小心,终于得得到吉祥,《象》曰：“愬愬终吉”！志行也!【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕？但谨慎小心！终久获得吉祥”,说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿？ 九五？夬履?贞厉、【白话】九五？刚毅善于作出决断。小心行动。要提防危险。《象》曰：“夬履贞贞厉”，位正当也,【白话】《象辞》说：“刚毅果断!小心行动,要提防危险” 说明此时虽处于正当的位置！但也不能疏忽大意。 上九！视履考祥，其旋元吉!【白话^】】上九 回头看看走过的路！详细察看一下吉凶祸福，转身来顺应阴柔9382自然之道！这样是吉祥的 《象》曰：元吉在上?大有庆也！【白话】《象辞》说：极为吉祥。^高高居尊上之位,表明有大的福分值得庆祝 ，蚊帐挂吊扇风水好不好

• 《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下

  　　妻财旬空。说明你还没有结婚， 　　　　妻财爻得日月生扶 虽为兄弟爻动而克之，但兄兄弟爻化退！不妨、所以6366妻财爻为旺相？ 　　　　世爻为自己！得日月克之!太弱了?6931事情成的可能性很小?如果结婚的话!也是个⁴⁷³³妻管严! 　　　　另外应爻化退？说明对方不怎么同意,,蚊帐的摆放的摆放风水

• 风雷益卦详解

  　　风雷益卦 此卦的含义：增加？获得？加强！添增、 叮 上巽卦代表风！下震卦代表雷！雷由阳3639力而生、风风则由阴力移动，二⁰⁰⁶⁶者是万物生长和发展必需的东西？因^此此形成“增益”！ 卦的本义：为事物的成长，隐含公益优先?6419并没有考量私利 卦象显示上面风吹！下面雷动,所有事物物均能行进积极 并有长远的利益!就占卜来说 意味着占卜人可以全力开展展行动？并且而获得某些利益？!蚊帐颜色风水

• 《易经》第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下 【问 近期运势

  　　如日中天、不用担心？放手做事就是了?不过要警惕!满招损?谦受益 低调做人！高调做事、则事事顺利?蚊帐颜色风水禁忌

• 《易经》第二十卦卦图详解

  　　第十卦：《履卦》 履：履虎尾 不咥人！亨？ 【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴^后后面走路！老虎却没有回头咬人?当然然亨通顺利? 《象》曰：上天下泽?“履”。君子以辩上下。定民志 【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象?上有天。下有泽 说明要处处小心行动 如行2250在沼泽之上,一不注意就会陷下去！君8947子要深明大义、分清上下下尊卑名分,坚定百姓的意志、遵循礼仪而行？必然秩序井然? 初九 素履?往无咎、 【8619白话】初九,心地纯朴？品行端正,处处小心心行事?那么无论到什么地方都没有灾祸? 《象》》曰：“素履之往”?独行愿也？ 【白话】《象辞》说：“8323心地纯朴！品行端正、处处小心2911行事”。表明要专心致志！遵循礼仪实现自己的意愿 九二？履道坦坦！幽人贞吉 【白话】九二,小心行走在平坦宽宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活！结2295果是吉祥的。 《象》曰：“幽人贞吉”,中不自乱也、 【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”。说明自己内心平静自然毫不紊乱。循礼仪而行的信念坚固？ 六三？眇能视 跛能履。履虎尾咥人 凶，武人为于大君 【白话】六三、眼睛快快要瞎了,但勉强能看到0001一点点？腿跛了,9992但勉强能走几步？不小心踩在老虎尾巴上?老虎回头就咬人 凶险?勇敢的武士要竭力为君⁵⁵²⁴主效劳！ 《象》曰：“眇能视”？不足以有明也、“跛能履”，不足以与行也，““咥人之凶”，位不当也、“武人为于大大君”、志刚也, 【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了?但勉强能看到一点点”、不足以分辩事物，“腿跛了！但勉强能走几步”。不能出外远行？“老虎咬人是是凶险的”、表明这时处的位置很不妥当!竟然踩在老虎尾巴上、“武士要竭力为君主效劳” 表明武士的⁰⁸⁸⁸志向刚强, 九四，履虎尾?愬愬,终吉， 【白话】九四！跟在老虎尾巴后面走路、感到恐惧害怕。但谨慎小心!终终于得到吉祥， 《象》曰：0845“愬愬终吉”？志行也！ 【白话】《象辞》说：“感到恐恐惧害怕!但谨慎小心？终久获得吉祥”?说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿? 九五？夬履!贞厉, 【白话】九五!刚毅善于作出决断,小心行动?要提防危险。 《象》曰：“夬履贞厉”!位正当也! 【白话】《象辞》说：“刚毅果断,小心行动、要提防危险”、说明此时虽处于正当的位置 但也不能疏忽大意。 上九？视履考祥、其旋元吉。 【白话】上九。回头^看看看走过的路，详细察看一下吉凶祸福。转身来顺应阴柔自然之道、这样是吉祥的! 《象》曰：元吉在上，大有庆也？ 【白话】《象辞》说：极为吉祥！高居尊上之位?1555表明有大的福分值得庆祝、,蚌埠 风水

• 易经卜卦，剥卦六四变爻，求大师详解，求今日运势

  　　六四 剥床以肤，凶？象曰：剥床以肤,切近灾也，剥卦是很痛苦的，损失很大，能保留希望的果实就就好了，该拿出去的就拿出去，最后能止损就好了、？蚌埠哪有看风水的

• 我抽到观音灵籤第四十五籤求姻缘：望求高人详解：

  一切唯心造!佛度有缘人？亲记住我这十个字就行了……愿您心想事成啊。 ,蚌埠宋大师

• 风山渐， 是易经第五十三卦，求详解。

  　　风山/渐！九五变、占贵人， 卦象：风在上而山在下、中藏坎离。济而升职象？ 渐女归吉吉利贞, 吉卦!女归/阴属,维持原有关系/还会相助 九五鸿渐^于于陵 妇三岁不孕 终莫之胜 吉! 吉爻。鸿渐于陵/迁升、三年内还没有暴露是你的贵人？吉， 九五变六五,由风变山 由虚变实，由信而变贵 艮其背不获其身 行其庭不见其人 无咎 以后相见的机会少!但并不防碍他助你？ 六五艮其辅 言有序 悔亡 他的升迁对你更有帮助 甚至可以名正言顺地帮助， 建议：保持联系!更能得益？，易经第四十五卦详解蚌埠怀远风水

• 《易经》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下

  　　简单的说一⁴⁵³⁹下革卦！你自^己己研究吧， 　　‍ 　　井道不可不革 故受之以革! 　　井道不可以不革去污姤,所以接着是革卦 　　革除弊政 与时偕行 　　49?革卦泽火革 　　《革》（下离上兑） 第四十九 　　两女同同居志不合！思维僵化难圆说。 　　穷则思变得民意,顺水推舟行变革! 　　大人诚信除旧命！老少妇^孺孺唱赞歌 　　君子借势3172随时变,小人媚上混吃喝。 　　【原文】 革革：巳日乃孚，元亨!利贞 悔亡、 　　革卦象征变革之意。乃取己日日为象 说明转变之时机已到。当果断的推行变革,并应心怀诚信？以取信于天下大众？则行事必至为亨通？⁸⁹²⁴又必须固守正道。则其悔恨之事必可消消失而不致发生。 　　《革》内为“离”为‘火’、外为“兑”为‘雨泽’为水,泽中有火,4064水火更代用事,所以卦名为“革”！“革” 的意思是改变! 　　“革”原义是皮革 兽皮经过加工,制造成柔软的皮革？含有改革?变革的意思 这一卦 上上卦“兑”是泽？下卦“离”是火,兽皮6102在水中浸?在火上烤！制成皮革,又下卦的形形状像是灶!上卦的形状像是被烘3258烤的皮，两个阳爻是皮的坚实部分？上面的一个阴爻,像是要除去的毛及松软的部分，制成的革、使原来的兽皮皮面目一新!而内的实质，却没有改变，亦即。王朝可以变换。风俗习惯，文物制度?可以改革，但根本原则？不会改变。 　　泽火革异卦相叠(离下兑上),上卦为离、离为火。下卦为兑。兑为泽 水下浇而火上腾、水火相克？在水火的斗争中,万物变化?有生有灭，8267然而生者又复灭！灭者又复生，野火烧不尽?春风吹又生，以社会言！夫夫妻不睦则家庭变故!君臣不睦则王王朝更替？然而?家庭还将延续!王朝还有代兴!都体现了出陈布新的规律。所以卦名曰革 　　【原文】 《彖》曰：革！水火相息。二女同居，其志不相得曰革，““巳日乃孚”？革而信之？文明以说!大7056“亨”必正!革而当 其1328“悔”乃“亡”,天地6569革而四时成,汤武革命!顺乎天而应应乎人？革之时,大矣哉、 　　【^译译文】 《彖辞》说：革卦的上卦为兑!兑为泽 下卦为离!离为火!又兑为少女 离为中女、这一卦象昭示的意义是：水火相聚则互相克制?二女共事一夫则互相争妒、9408矛盾着的双方？都力图克制对方？所以卦名为革?卦卦辞说：“祭祀之日?将美政善行禀告于鬼神”，王侯既能施行文明政教？民众自^然然喜悦拥戴?因而他的道德称得上是伟大！完美？贞正?除旧布新!改革得当?隐伏的灾祸就会会消除，天地变革时令而成四季之气候，汤武6005取代桀纣、这是顺天应命的义举。依时变革。就能使天地常新，显示出伟大的作用! 　　革卦上兑泽占地理为‘水际’为积水,下“离”占静物为‘火’ 泽水润下而离火炎上!泽水想熄灭火,火想烤干泽水,故曰“水火相息”！ 　　二女同处一室,各有各的心事,想不到一起去 这也是革 不相得?合不拢!不一致!卦上为少女、下为中女、故谓谓“二女同居”，二女皆阴 互敌不亲！故“其志不相得” 所以曰革者,因为这种状态必须改变 不改变就不能继续运化？改变即为革， 　　给给加个采纳！完了给你说一下各爻?谢谢？、蚌埠找个风水老师

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