数字与五行的关系
- 谁知道数字与五行，八卦的关系？
一 六（五行水数？对应北方坎卦） 二！七（五8659行火数!对应南方方离卦） 三畅八（五行木数 对应东？东南震、巽二卦） 四？九九（五行金数!对应西北！西乾。兑二卦） 五。十（五行土数。对应东北，西南艮!坤二卦）,
- 数字与五行的关系
在网上看到很多五行和数字相生相克的帖子,都是泛泛的互相抄袭的,有没有简易的说下数字与五行的关系的. 假如有一段数字123456789,比如这段数字的五行是怎怎么相生相克的呢?最后的结果是什么? 无、香港人长脸豪门面相
- 数字与五行关系~~
你好。其实数字和五行不是有很大的关系?数字字其实只是用来计算日子的？7548比如5月1号的日子适合出行。或嫁娶 那么人们就会按照日子去办事。但是在五行中有一种七七节律的说法 意思就是人,或动物生病？只要病症不扩散！那么在7天之内一一定会好，比如轻微感冒？手脚外伤等等？谢谢,。香港何汉明大师
- 五脏六腑的相互的关系 和五行的关系 它们的联络
中医理论中五五行与五脏是有着紧密联络的？五行之间的关系便是五脏间的关系,五行分别为：金！木，水。火！土!而五脏中肝胆代表木！心!小肠代表火，脾胃代表土，肺!大肠代表金。肾,膀胱代表水。 明白了五脏六腑对应的五行后。便要开始了解五行之间的关系了!也可以变相地说是五脏六腑间的关系？ 相生关系：木（肝。2696胆）生火（心！小肠）！火生土（脾！胃）？土生金（肺？大肠），金生水（肾!膀胱）。水生木。 木生火?这个比较容易理解?木可做1317火的燃料、而在五脏中?9112属木的肝藏血？肝胆回回圈系统旺盛？可有充足的血液供属属火的心！小肠回圈系统正常执行！ 火生土 形象地用太阳之正阳之火对地面照射 经亿年以上可化石为土作比喻 在五脏中属火的心?小肠回圈系统旺盛，可促进属土的的脾胃回圈系统正常执行、 土生金,用金属从土中而生作比喻？如矿质、五脏中属土的脾胃回圈系统旺盛?被称为为中气的脾气可以促进属金的肺 大肠回圈系统正常执行! 金生水,解解释要复杂一些?我们在自然界可以发现！有石就有水?石头结构的山可以9038生长树木?因为巖缝可以使水达到山顶？所以民间有“山有有多高、水有多高”之说、而土结构的山不能长树！因为“土克水” 土阻止了水水的上行？所以西北北黄土高坡上光秃秃的一片。没有一棵树木，石头中含大量量金属元素。古人把这种种现象概括为“金生水”、五脏中属金的肺回圈系统旺盛？肺气可促进属水的肾回圈系统正常执行、 水生木!这个比较容易理解 树木生长必须需要充足的水分?肾、膀胱回圈系系统旺盛。肾气和肾水可促进肝回圈系统的正常执行 这是五行相生关系？也是五脏六腑间相生关系。 五行相克关系 木克土?土克水，水克火！火克金！金克木、无尽的回圈……木克土 有两个理解,第一，用树木破土而出来作比喻?第二？以树木吸收土中营养、致使土中营养流失来理解,五脏中属木的肝回圈系统不畅!没有3142充足的血液支援脾胃 脾回圈系统便会逐渐进入非正常状态,例如肝胃胃不和等、 土克水？这个很容易理解？用土能阻挡水的执行作比喻。脾回圈系统不畅、脾不能统血？肾血气不足 肾回圈系统便会逐渐进入入非正常状态。例如如脾虚引起的肾病等！水克火、很容易理解 用水能4128灭火作比喻!0768肾回圈系统不好?水无法参与血液的调节和控制温度!5290心回圈系统便会进入非正常状态、例如肾性心脏病， 火克金 这个也很好理解,用火可熔化金作比喻 心回圈系统不好！气血难以支援肺的运动，肺回圈系统逐渐进入非正常状态，重则心肺衰竭致死， 金克木,用金属可以砍伐木头8363作比喻？肺回圈圈系统不好、氧气无法支援肝,肝回圈系统逐渐进入非正常状态 例如肺阴虚引起的肝阳亢进等!这就是五行相克关系，也是五脏六腑间的相克关系、前面讲了五行相克!但是有时也会出现反克现象、反克在中医理论中叫“反侮”?侮即侮辱？例如如：木反克金。金反克火,火反克水,水反克土 土反克木,造成反反侮的原因是自己弱。或所克的物件亢进 举例说明、如土能克水 但若土太弱，或水势过于强盛?便会导致洪水决堤。形成反克之象 这便是反侮现象。木反克金,金克木、因金属锐利之物可砍伐伤害木头，一般情况下木是无法伤金的?木燃烧生火?火一样可以熔化伤害金,在五脏中属木的肝火过旺时时便可伤肺金！这在中医理论里称为“木火刑金”， 金反克火？火克金！因火可以熔化伤金、一般情况下金是无法克火的？但凡事有例外！如如北方的火炉？只要把进气口口的铁门关掉！把特6481烟囱堵上，里面由于氧气的逐渐消失。导致火焰慢慢慢熄灭，这样金就就可把火憋死、在五脏中属金的肺长期不好!可导致属火的心脏衰竭、火反克水！水克火！因水能灭火！一般情况下火不能克......馀下全文>> !香港八大风水大师
- 易经五行与风雷的关系
看图图吧 在易经里？巽为风！五行属木。震为雷!五行也为木 其它的参考一下!而易经五行应用最3695经典的、个人认为是邵雍的《梅花易术》，其中万物类象!你可以研究一下、?数字与五行的关系香港八字命理网站
- 五行与数字怎么对应 20分
你见到的数字与五行的对应,很可能是香港六合彩49个彩球号码.属金的数恭08.09.16.17.24.25.38.39.46.47.属木的为06.07.20.21.28.29.37.37.属水的为04.05.12.13.26.27.34.35.42.43.火:01.14.15.22.23.30.31.44.45.土:02.03.10.11.18.19.32.33.40.41.48.49.，香港八字姻缘算命免费
- 五行与八卦的关系
阴阳学说含有朴素的辨证法思想 认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面,分别可以归纳为阴和阳。比如：山之南为阳?山之北为阴！水之北为阳？水之南为阴?叶之正面为阳、叶之背面为阴,男为阳 女为阴，太阳为阳。6547而月亮又称作太阴。阴和阳阳是互相转化?生生不息的,表现这个规律律的形象图形就是太极图！太极图中,当阳最盛的时候，阴已悄悄出现!当最阴的时候?阳已悄悄悄出现。盛极而衰,否极泰来!这个哲理还是很深刻的， 五行学说是古人从生活实践中总结出来的 他们认为世界万物都是由金，木,水,火，土五种元素构成的?在不同的事物上有5227不同的表现 8576比如五色：青!赤。黄 白?黑、五声：角。徽 宫?商!羽。五味：酸，苦？甜，辛、咸?五脏：肝、心。脾 肺？肾 五情：喜，乐、欲？怒、哀 五常：仁!礼、信?义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木？火，土。金？水的五行行顺序,五行有生成!相生!相克的顺序!生成的木，火、土，金，水 相生的顺序是：木生火！火生土?土生金。金生水！水生木、相克克的顺序是：水克火！火克金 金克木 木克土 土克水,——这就是所谓的万物相生相克!阴阳和五行学说说相结合。成成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论?占卜和命相学是预测未来的一种活动！古4863代生产力低下，对个个人命运就更难把握 也就更想知道,命相学就利用了阴阳五行学说!来说明一个人的命运，所谓生辰八字?就是用天干、地地支表示出生的年!月！日？时？先秦时期!人们只用天干地支来记日!但是后来?年月日时都可以用天干地支来记了 天干有十个：甲！乙！丙,丁！戊 己 ！庚！辛?壬!癸？地支有十二个：子！丑！寅?卯?辰?巳,午，未 申!酋、戊！亥?二者顺序配合可以产生六十个单位、叫六十甲子，那出生的年。月?日,时分别用天干 地支配合来表示？正好好有八个字 因此叫生辰辰八字。相者又叫它是2751人的四柱、生辰八字字里也有五行、在十天干中，甲?乙属木?丙，丁属火?戊？己属土!庚？辛属金!壬？癸属水。十 二地支中，寅、卯属木!巳。午属火,申。酋属金、亥。子属水?辰？戊?丑，未属土，这样以来!根据生辰八字？就可以推算出你命里缺什么？古人认为必须五5233行俱全！命运才会兴旺 这就是所谓的占卜？ 八卦之学说为古古有太极生两仪？两仪生四象，四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分,天地浑沌时期！‘‘两仪’就是天和地、如‘八卦’土中的阴阳鱼。白色的为阳!黑色的为阴。古人将阴阳鱼鱼比作太阳!月亮、地球！，香港出的易经风水宝典
- 中国古代的五行关系?
五行是中国古代的一种物质观,多用于哲学？中医学和和占卜方面! 五行指：金?木，水,火！土,认为大自然5973由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运、同时也使宇宙万物循环不已? 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物、都由木?火?土，金?水五种基本物质的运运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念!描绘了事物的结构关系和运动形式 如果说阴阳是一种古代的对立统一学说?则五行可以说是一种原始的普通系统论, 中国西周末年!已经有了了一种朴素唯物主义观点的“五材说”!从《国语·郑语》“以土与金？木!水！火杂 以成万物4270”和《左传》“天生五材!民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水！二曰火。三曰木、四曰金。五曰土。水曰润下、火曰炎上?木曰曲直!金曰从革，土爰稼穑、润下作咸!炎上作苦！曲直作酸！从革作辛!稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来?推演到其他事物、构成一个固定的组合形式？在战国晚期提出了五行相胜（克）相相生的思想，且已把胜（克）,生的次序固定下来？形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的的结构关系及其整体把握的思想！就在在这个时期？《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验?形成中医特有的理论体系!起了重要的推动作用？ 五行相克：金克木？木克土,土克水、水克火,火克金、 五行相生：金生水、水生木?木生火?火生土,土生金？ 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动人民通过长期的接触和观察 认识到五行中的每一行都有不同的性能?“木曰曲直”、意思是木具有生长？升发的特性？“火曰炎上”！是火具有发热、向上的特性、“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼，生化万物的特性 “金曰从革”！是金具有肃杀。变革的特性,“水曰润下”!是水具有滋润!向下的特性,古人基3767于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木,火,土。金？水本身 而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现1346象所共有的抽象性能! 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在、我们基本上已已把五行的各种意义分析过了,为了清楚起见?我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则！疑为荀子所持, 指五种物性，如尚书洪范及周子太极7308图说所持！ 指人类生活上的五种必须的物质条件,如左传里里蔡墨所持, 为分类学上的五种分类原则！如吕氏春秋所持？ 指借著阴阳二气之流动而存在在的五种“存在形式” 如白虎通及4802黄帝内经素问所持！ 指木材（植物）？火炎，泥土。金属及流水?它们的象征意义分别为生机兴发！活动或变化!孕育或培植,禁制与伏藏?此此为萧吉所持？ 以上有关五行的六种意义！除（1）及（3）之外！若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项7528结合起来!才是阴阳五行思想中五行的完整意义? *五行：金水木火土、 *方7295位：东西南北中？ *五行相生：金生水？水生木，木生火！火生土 土生金? *五行相克：金金克木 木克土,土克水、水克火？火克金! *五行相窃：金窃土，土窃火、火窃木？木窃水、水窃金、 *五行相溺：金蒸水?水溺木?木溺火，火燥土、土掩金! *天干与五行 方位的关系： 甲为栋梁之木。东方?乙为花果之木,东方! 丙为太阳阳之火 南方、丁为灯灯烛之火？南方， 戊为城墙之土,中方、己为田园之土？中方、 庚为斧钺之金。西方?辛为首饰之金，西方? 壬为江河之水,北方!癸为雨露之水 北方? 八卦所对应的五行: 金-乾，兑 乾为天,兑为泽 木-震？巽 震为雷,巽为风 土-坤,艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲?丑(牛)9482与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲 卯(兔)与酉(鸡)相冲、辰(龙)与戌(犬)相冲。巳(蛇)与亥亥(猪)相冲？ *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害？丑(牛)8299与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害。 卯(兔)与辰(龙)相害。申(猴)与亥(猪)相害、酉(鸡)与戌(犬)相害、 0709 *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑 寅(虎)与巳(蛇)相刑? 辰(龙)与辰(龙)相刑?巳(蛇)与申(猴)相刑。午(马)与午(马)相刑! 未(羊)与丑(牛)相刑!申(猴)与寅(虎)相刑、酉(鸡)与酉(鸡)相刑 戌(犬)与未(羊)相刑。亥(猪)与亥(猪)相刑！ *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土。寅(虎)与与亥(猪)相合化水、 卯(兔)与戌(犬)相合化火,辰(龙)与酉(鸡)相合化金、 巳(蛇)与申(猴)相合化水、午(马)与未(羊)相合化日月！ *地支与五行。方位的关系： 子(鼠)属阳水、北方。亥(猪)属阴水！北方， 寅(虎)属阳木 东方,卯(兔)属阴木 东方。 巳(蛇)属阴火 南方。午(马)属阳火？南方！ 申(猴)属阳金 西方。酉(鸡)属阴金，西方? 辰(龙).戌(犬)属阳土 中方! 丑(牛).未(羊)属阴土。中方！ 1、金的特性 金主义、金曰“从从革” 从者！顺从?服从也 革者？变革！改革、故金具有有能柔能刚、延展。变革。肃杀的特性! 金：其性刚？其性烈？四柱2011中金旺者！面方而白骨骼清秀 体健神清?为人义气！刚毅果断、不畏强暴，仗义疏财!嫉恶如仇？有自知之明、深知廉耻？ 四柱金金太过为忌者、作事鲁莽 有勇无谋,好斗贪婪,不仁不义，不及者优柔柔寡断 贪淫好杀？苟刻狠毒、 2，木的特性2718 木主仁：木曰：“曲直”,曲者、屈也？直者，伸也?故木有8291能屈能伸之性!木纳水土之气？可生长发育,故木木又具有生发向上修长的柔和。仁慈之性。 木：其性直。其性和、四柱中木旺者，仁慈!温和,博爱？有恻隐之心，乐于助人,慷慨、身材修长！举止潇洒,头发4661浓密光亮?活泼!积极、上进心强， 四柱中木太太过为忌?则为固执!偏激。不及者懦弱！娇妒。忘恩负义 冷酷、 3,水的0268特性 水主智：水曰“润下”！润者。湿润也!下者,向下也 故水具4877有滋润向下，钻研0850掩藏的特性， 水水其性聪!其性善!四柱中水旺者。面里有神,头脑灵活、足智多谋。才识过人,应变力强语言伶俐？ 四柱中水太过为忌者?贪婪淫欲,诡计多端、言语激进 易惹是非,不及者身材矮小。面色黑暗？为人反复无常,胆小无谋。心胸狭窄。 4?火的特性 火主礼：火曰“炎上”，炎者！热也 上者!向上者。故火有发热温暖！向上之性、火具有驱寒寒保温之功！锻炼金属之能, 火其性急！其性恭：四柱中火旺者，精神闪烁!积极上进?谦恭有礼,注重仪表 热情豪迈，坦诚友好？ 四柱中火太过为忌者，面红声燥！性情急躁！容易冲动?逞强好胜,易惹是非?不不及者瘦尖额。妄言是非!奸诈嫉妒？有始无终, 5!土的特性 土主信：土曰“稼禾啬”、播种为稼！收获为！禾啬。土具有载物！生化藏纳之能?故土载四方、为万物之母?具贡献厚重之性。 土：其性重，其情厚？四柱中土旺者，圆腰润鼻，眉清目秀!口才声重？为人忠孝至诚 胆量宽厚?言必行、行必果、乐于奉献兼收并蓄？ 四柱中土太过！为忌?性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理?不及者、面偏鼻低!神色忧滞！言而不信?狠毒吝啬？自私自利,不通情理、 一．五行学说的基本概念念 五行,即是木,火、土，金，水五种物质的运动。 五行学说认为世界上的一切事物，都是由木，火。土 金！水五种基本物质之间的运动变化而7594生成的 同时 还以五行之间的生，克关系来阐释事物之间的相互联系,认为任何事物都不是孤立的、静止的。而是在1909不断的相生!相克的运动之中维持持着协调平衡！这即是五行学说的基本涵义 二．五行学说的基本内容 木的特性：古人称“木曰曲直”。“曲直”？实际是指树木的生长形态，为枝干曲直?向上向外周舒展，因而引申为具有生长！升发 条达舒畅等作用或性质的事物！均归属于木。 1903 火的特性：古人称“火曰炎上”。“炎上”,是指火具具有温热 上升的特性?因而引申为具有温热,升腾作用的事物?均归属于火。 土的特性：古人称“土土爰稼穑”?是指土有种植和收获农作物的作用！因而引申为具有生化!承载？受纳作5818用的事物。均归属于土！故有“土载四行”和“土为万物之母”之说， 金的特性,古人称“金曰从革” “从革”是指“变革”的意思！引申为具有清洁,肃降。收敛等作用的事物 均归属于金？ 水的特性：古人称“水曰润下”？是指水具有滋润和向下的特性,引申为具有有寒凉 滋润！向下运行的事物！均归属于水， 事物的五行属性归类。 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似，则归属于木？与火的特性相类似 则归属于火等等!例如7004：以五脏配属五行?则由于肝主升而归属于木？心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土。肺主降而归属于金？肾主水而归属于水、以方方位配属五行、则由于日出东方！与木的升发特性相类!故归属于木,南方炎热?与火的炎上特性相类,故归属于火、日落于西,与金的肃2420降特性相类,故归属于金 北方寒冷。与水的特特性相类？故归属于水? ②推演法？如：肝属属于木？则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木。心属于火。则“脉”和“舌”亦属于火,脾属于土？则“3490肉”和“口”亦属于土，肺属于金、则“皮毛”和“鼻”亦属于金。肾属于水 则“骨”和“耳”!“二阴”亦8688属于水！ ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物 都存在着相关的联系,如方6989位的东和自然界的风!木以及酸味的物质都与肝相关？现将自然界和人体的五行属性？列简表如下， 对人体来说、是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的的五个生理系统！ 五行的生克乘侮 （1）相生与相克 相生 是指这一事物对另一事物具有促进,助长和资生的作用！相克!是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克。在五行学说中认为是自然界的正常现象、9979对人体生理来说,也是属于正常生理现象？正因为事物之间存在着相生和相克的联系、才能使自然界维持生态平衡！使人体维持生理平衡 故说说“制则生化”、 五行相生的次序是：木生火！火生土?土生金，金生水、水生木， 五行相克的次序是：木克土？土克水！水克火，火克金？金克木， 由于五行之间存在着相生和相克的的关系！所以从五行中的任何“一行”来说?都存在着着“生我”！“我生”和“克我”!“我4877克”四个方面的联系! “生我”和“我生”?在《难经》中比喻0835为“母”和“子”的关系,“生我”者为“母” “我生”者为“子”!所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系 如以火为例,由于木生火，故“生我”者为木?由于火生木 故“我生”者为土?这样木为火之“母”？土为火之之“子”？也也就是木和火是“母子”!而火和土又是“母子”? “克我”和“我克”。在《内经》》中称作“所不胜”和“所胜”、即3175是“克我”者是“所不胜”？“我克”者是“所胜”，再以火为例、由于火克金,故“我克”者为金？由于本克火、故“克我”者为水。 相生与相克是不可分割的两个方面,没有生！就没有事物的发生和成长。没有克，就不能维持其正正常协调关系下的变化和发展 1828只有依次相生、依次相克!如环无端、才能生化不息、并维持着事物之间的动动态平衡！ （2）相乘与相侮!五行的相乘、相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的2382不正常相克现象？ 相乘：乘，即是以强凌弱的意思！五行中中的相乘,是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过,从而引引起一系列的过度克制反应，在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入。侮是欺侮.相乘就是过度克制,相侮（反克）就是自己可以反克制自己9117的那一行 当五行中的某“一行”本身过于强盛 可造成被克的“五行”克制太过、促使被克的“一行”虚弱？从而引起五行之间的生克制化异常。例如：8497木过于强盛,则克土太过!造成土的不足？即称为“木乘土”！另一方面，也可由五行中的某“一行”本身虚弱！因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强？而其本身就更衰弱。例如：木本不过于强盛。其克制土的力量也仍在正常范围？但由于土土本身的不足。因而形成了木克土的力7463量相对增强。使土更加加不足、即称为“土虚木乘”？ 相相侮：侮！在这里是指“反侮”、五行中的相侮！是指由于五行的某“一行”过于强盛！对原来“克我””的“一行”进行反侮，所以反侮亦称反克 例如：木本受金克！但在在木特别强盛时 不仅不受金的克制、反而对对金进行反侮（即反克）？称作“木侮金”?或是发生反侮的一个方面！另一方面？也可由金本身的十分虚弱 不不仅不能对木进行克制、反而受受到木的反侮。称作“金虚木侮”？ 相乘和相侮。都是不正常的相克现象、两者之间是既有区别又有联系，相乘与相侮的主主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制、从而形成五行间相克关系的异常 后者则是与五行相克次序发生9723相反方向的克制现象？从而形成五行间相克关系的异常?两两者之间的联系是在其发生相乘时!也可同时发生相侮?发生相侮时,也可以同时发生相乘。如：木过过强时 既可以乘土?又可以侮金!金虚时、既可以受到木的反侮 又可以受受到火乘! 三．五行学说在中医学中的应用 说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点 如肝喜条达？有疏泄的功能!木有生发的特性、故以肝属“木”！心阳有有温煦的作用,火有阳热的特性，故以心8055属“火”?脾为生化化之源、土有有生化万物的特性!故以脾脾属“土”!肺气主肃降、金有清肃。收敛的特性 故以肺属“金”，肾有主水？藏精的功能!水有润下的的特性,故故以肾属“水”！ ②说明人体脏脏腑组织之间生理功能的内在联系、如肾（水）之精以养肝!肝（木木）藏血以济心。心（火）之热以温脾？脾（土）化生水谷精微以充肺?肺肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系!肺（金）气清肃肃下降,可以抑制肝阳的上亢。肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁、脾（土）的运化、可以制止止肾水的泛滥、肾（水）的滋润?可以防止心火的亢烈?心（火）的阳热。可以制约肺金清肃肃的太过?这就是五脏相互制约的关系! ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系、总之？五行行学说应用于生理,就在于说明人体脏4052腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性？ 说明脏腑间的病理影响 如如肝病可以传脾?是木乘土，脾病也也可以影响肝、是土侮木,肝脾同病。互相影响。即木郁土虚或土壅木郁,肝病还可以影响心 为母病及子!影响肺!为木侮金!影响肾。为子病及母!肝病是这样，其他脏器的病变也是如此、都可以用五行生克乘侮的关系！说明它们在病理理上的相互影响? 用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色,味 脉来诊断本脏病。如面见青色、喜食酸味，脉见弦象！可以诊断为肝病 面见赤色 口味苦。脉象洪!可以诊断为为心火亢盛 脾虚的病人,面见青色！为木来乘土，心脏病人？面见黑色?为水来乘火?等等。 从它脏所所主的色、味!6060脉来诊断五脏疾病的传变情况 如脾虚病人。面见青色！脉现弦象!为肝病传脾（木乘土）!肺病之人、面见红色、脉现洪象？为心病传肺（火乘金）!五脏中任何一脏有病？都可以传及其他四脏 用五行学说来分析，存在着相乘、相侮 母病及子和子病及及母四种传变关系？ 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。2038如肝病面色青！见弦脉，为色脉相符,如果果不见弦脉 反见浮脉，则属相胜之脉、则克克色之脉（金克木），为逆！主预后不良、若见沉脉！则属相生之脉？即生色色之脉（水生木）。为顺 主预后良好？ （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变！如肝病能传脾（木乘土）。预先予予以补脾?防其传变!“见肝之病?则知肝当传之于脾？故先实其脾气”？ ②确定治疗原则 概括为“补母泻子”法!即“虚则补其母。实则泻其子”，补母、是针对具有母子关系的虚证而治疗的 如肝虚补肾!因6695为肾为肝之母？所以补肾水可以生肝木!泻子！是针对具有母子关系的实证而治疗的！如肝实泻心、因为心为肝之子?所以泻心火有助于泻肝木、 根据相克关系来确定治疗原则 可以概括为为“抑强肤弱”法！即6422泻其克者之强！补其被克者之弱,如肝木太过而乘脾土,肝肝木太过为强,必须泻之,脾土为弱 必须补之。 ③制定治疗方法 药物治疗方面,如如滋水涵木法 是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法,适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证,又如培土生金法 是用健脾益肺的方法！适用于脾失健运而肺气虚弱的病证 又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法、 此外？在针灸和精神疗法方面！都可以以利用五行的克制作用来选穴和调节情志、如悲可以胜怒。是因因为悲为肺志属金！怒为肝志属木的缘故! 在实际运用的过程中！阴阳五行学说，常常是是相互联系!不可分割的,阴阳五行学说的结合?不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系!而且可以说明事物间相互互联系。相互制约的较为具体和复杂的关系 从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程？ 四柱五行生克中对应需补的的脏腑和部位 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病. 武术中！古代代武术家用金？木、水。火?土（五行）表示形意拳中的劈。崩!钻 炮？横五种基本拳法！或表示太极拳中的进，退？顾!盼?定五种步法 临床应用 祖国医学的五行学说?是将人体各部分归属成木！火！土。金？水五大类!同类事物之间发生纵的联系：例如属于木的 有肝 胆 目?筋？怒、青、酸？风等 其其相互之间的联系是“肝开窍于目”。“肝主筋”！“怒伤肝”？肝病易生““肝风”等?望诊时,青青色多属肝风!赤色多属心火?黄色多属脾湿。白色多属肺寒！黑色多属肾虚 用药时,酸味入肝，苦味入心，甘味入脾 辛味入肺？咸味入肾等,各类事物之间发生横的的联系：即运用生克。乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系、例如某一脏有病,既可以因生克关系由另一脏传来！也可以通过生4655克关系传到另一脏 “见肝之病!知肝传脾?当先实脾”,“虚则补其母！实则泻其子”等就是这个理论的具体应用!，香港分水大师算陈伟霆
- 五行含妙理打一数字
不确定!我觉得是9、但是我看到有人觉得是0。香港分水大师说的话
- 天干地支与五行相生相克有何关系？
五行是构成世上万物的五五种最基本的元素 它们是变化无穷的，高深莫测的，五行的创立!准确地模似了自然 界的基本状态!事上万万物生息变化都,都离不开这五行、 它们的顺序是一水 二火，三木？四金？五土。水在北方 居子位,子9809为阳之初一!故水为一?火在南3277方居午位、午 是阴之初？故排第二,木在东东方阳位奇数依次排第三 故 木居第三，金在西方西属阴是偶数依次排第四？故金为第 四 土在西南方!属属阳为奇数依次排第五 故土第五!然 而土居中央，是其水！火!木、金生7409成的前提！ 常 五行相生：水水生木，木生火。火生土?土生金、金生水 五行相克：水克火？火克金，金克木!木克土 土克水 天干地支与阴阳 阴天干：乙 丁 己!辛？癸 阳天干：甲，丙!戊?庚 壬 阳地支：子，寅!辰、午。申！戌 5294阴地支：丑。卯 巳。未,酉 亥 五行与干支 天干金：庚？辛 6831地支金：申!酉 天干木：甲！乙 地支木：寅!卯 天干水：壬 癸 地支水：子，亥 天干火：丙!丁 地支火：巳 午 天干土：戊 己 地支土：丑!辰！未 戌 是结合天干地支的属性,然后把自己的身主和命主结合 以五行的相生相克来预测的,金：天干的庚？辛 地支金：申！酉 木：天干的甲?乙 地支木：寅!卯 水：天干的壬。癸 地支水：子。亥 火：天干的丙。丁 地支火：巳。午 土：天干干的戊!己 2139地支土：丑，辰，未 戌 然后以日干支为身主！年7902干支为先祖 月干支为夫妻 时干支为子女 从中推算干支的生克关系和硬弱?、香港十二生肖属性知识
数字与五行的关系、字与五行
