易经风水涣河洛理数王明光

• 天干理数是指哪些数

  　　在现代,人们对““数”的概念比较熟悉?如：数字家电电等等?但在古代。数0834的意义有其特定的界限?有数就有理。传曰：数者，谓五行?十干,十二支数也 　　(1)五行数： 　　水?生数一 成数六!火！生数二?成数七？木,生数三，成数八？金,生数四。成数九?土、生数五？成数十？ 　　注意：五行^数数通用方法有两种？其一？水一 火二？木三、金四！土五、其二!水土一五七，火主二四八、金木三六九、一般来说,使用第二二种方法较多 五行旺相时用大数、休囚时用中间数 死绝时用小数？以上数理？应根据预测的实际情况而定？ 　　(2)天干数： 　　甲己九！乙庚八 丙辛七、丁壬六?戊癸五。 　　(3)地支数： 　　子午九 丑未八？寅申七、卯酉六？辰戌五 巳亥四？ 　⁷¹⁹²　为了便于记忆。先人们将以上五行！天干。地支数编成一首歌诀！如下：： 　　水火木金土？一二三四五、 　　甲己子午九？乙庚丑未八。 　　丙辛寅申七，丁壬卯酉六! 　　戊癸辰戌五 巳亥四数终!、

• 甲戌日的天干理数、地支理数、月理数各是什么

  　　中国以干支纪年天干是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥如果用天干地支纪年法2008年就是戊子年麻烦采纳!谢谢!?学周易先看什么书

• 择日法有.天星择日.六壬择日.奇门择日.正五行择日.玄空大卦择日.律吕择日.河洛理数择日.斗首择日

  　　个人认为 七政天星择日无疑很不错很精准 但是推算很麻烦 以前皇家专用民间禁止流传 然后是壬遁二式 这两个最好合参 有言曰不通壬遁不葬 不通遁⁷⁸⁷⁰甲不宅 他们选择修造都有各自的严格理论依据方法市面上鲜见 比如遁甲式有九星配二十四山结合二十四气穿七十二候的 还有透地奇门法结合廿八宿 如此等等 然后雷霆八架据说也很不错但也是市面上鲜见 精髓传承得看机缘了 天元乌兔和斗首也还可以 其他的了解不多～ 这些只要有理有据正本清源的 他灵验与否关键不在于用什么方法 而在于用他的人 首先你学习先挑好一门那么专精研习 学个差不多然后逐渐参考其他的看 这样逐渐的来 而且学精一门打好基础再看其他的就 触类旁通更加顺当了 倘若今天学这个明天又想那个 几天换一样那么最终仍然只是杂乱无章迷迷糊糊 当然天赋还有机缘不可或缺?学周易哪些地方必须会

• 甲骨文中有河洛建立八卦的最新记载?

  　　一:关于河图洛书起0730源的学说?古今认识不一！传统一般认为“河出图 洛出书”!《周易·系辞上》:“河出图？洛出书，圣人则之！”《礼记·礼运》:“河出马图”！ :先秦也有持否定观点: (1)伏羲受河图、画八卦?《尚书·顾命》孔安^国国传:“伏羲王天下、龙马出河。遂遂则其以画八卦,谓之河图!”《礼含文嘉》:“伏羲德合天下，天⁹⁴⁸¹应以鸟兽文章、地应以河图洛书!乃⁴⁴⁷²则之以作《易》！”《汉书·五行志》:“刘歆以为伏羲氏继天而王？受河图？则而图之？八卦是也、” (2)黄帝受河图 作《归藏藏易》?《《竹书纪年》:“黄帝五十年秋七月 庚申 凤鸟至!帝祭于洛水。”注:“龙图出河！龟书出洛,赤文篆字。以授轩辕?”《路路史·黄帝纪》:“黄帝有熊氏、河龙图发、洛龟书成······乃重坤以为首？所谓《归藏0172易》也 故曰归藏氏,” (3)帝尧得龙马图、《宋书·符瑞志》:“帝在位七十年？修坛于河,洛。新闻社舜等升首山遵河渚？乃省龙马衔甲赤文？绿龟临坛而止,吐甲图而去 甲似龟?背广九尺?其图以白玉为检！赤玉为字!泥以黄金？约以专绳？” (4)帝舜得黄龙负河图!《宋书·符瑞志》:“舜设坛于河 黄龙负图？图长三十三尺!广九尺。出于坛畔?赤文绿错。” (5)大大禹受洛书!《竹书纪年》:“帝禹夏后氏 ”陈注:“当尧之时,禹观于河！有长人?白面鱼身，出出曰:吾河精也，呼³³⁷⁶禹曰:文命治水?言讫^授授禹河图、言治水事······洛书龟书是为洪范！”《汉书·五行志》:“刘歆以为！禹治洪水！赐洛书、法而陈之 九畴是也。” (6)成汤至洛得赤文！《宋书·符瑞志》:“汤东至洛？观尧坛？有黑龟，并赤文成字?” (7)文王受洛书 应河图! (8)成王观河？洛?得龙图！龟书！然河图!洛书究为何物,宋以前古籍文文献一直未载，至宋陈抟始将失佚两千多年的河图！洛书及先天图,太极图传于后世。对此历代均有有争议,围绕其来源。后世还有有以下观点:①来源于道家炼丹养生术。②来源于对对天河即银河星象的观测,③来源于对古气候,方位的观测！④来源于北斗斗柄指向及由此而产生的古代历法 ⑤洛书起源彗星的气体尾巴轨迹,⑥河图数导源于《周易·系辞》“天地之数”?洛书亦导源于《周易》，以上诸说尚属一家之言 均未得到公认! 三:关于河图洛书的传说？散见于各种史籍上?但说法不一!见解各异？这里介绍几种较为3075普遍的说法! 传说之一一: 相传在伏羲氏时?伏羲氏教民“结绳为网以渔”、养蓄家畜 促进了生产的发展,改善了人们的生存生活条件 因此,祥瑞迭兴，天授神物。有一种龙背马身的神兽，生有双翼,高八尺五寸。身批龙鳞！凌波踏水 如履平地、背负图点。由黄河进入图河(今洛阳市孟津县？白鹤，送庄乡境内)？游弋于于图河之中 人们称称之为龙马!这就是后人常说的“龙马负图”，伏羲氏见后？依照龙马背上的图点！画出了图样？接着 又有神龟负书从^洛洛水出现 伏羲氏得到这种天赐的用符号表示的图书,遂据以画成了八卦?这就是《易*系辞上篇》记载的，“河出图、洛出书，圣人则之”？即伏羲氏““作八卦!以以通神明之德 以以类万物之情”?故后人在伏羲氏龙马负图处修⁴⁴⁵⁶建了负图寺，以纪念伏羲氏5638开拓文明的功绩！ 传说之二: 据传在黄帝时,黄帝体察民情!亲自劳动，受^到到人民的爱戴，同时也感动了了天神 于是风调雨顺!五谷丰登！人民安居乐业!一天、天神告诉黄帝说、洛水里有龙图龟书 你如果得到它、将会把天下治理的更好,于是黄帝便带领众头领?巡游于洛水之上！一日？时值大雾！隐约看见一条大鱼被困于河滩上？黄帝非常同情这条大鱼的遭遇。但又想不出什么好的解决方法，便命人杀五牲？祭天帝，并亲自跪下向天帝求助,天帝感动 连下大雨七天七夜！致使洛水暴涨?大鱼得以解救,大鱼走后 黄帝在洛水岸边得到了河图洛书 即《河图视萌篇》 上面用象3607形文字记载着人类所需的各种知识，这就是传说的“洛书鱼献”。据传!得书的地点在洛洛阳汉魏故城南!旧伊洛河汇流处， 传说之三: 唐尧时？尧带领众酋酋长东游于洛水，在太阳偏西时！偶然把玉璧沉入洛水！忽见洛水上上光芒四起？有灵龟出而而复隐，于是？尧便在洛6814水边修了一个祭坛，选择吉日良辰郑重其事的将璧玉沉入入河底？稍倾？河底便光芒四射 接着又飞起一团云雾！在云雾中有喷气^吐吐水之声?一阵大风过后?云开雾散,风平浪静！水上漂过一一个大龟壳，广袤九尺？绿色赤文 壳上5701平坦处文理清晰 上有列5277星之分！七政之度，并记录着各代帝王兴亡之数 此后，易理文字便在人间传开。这就是传说的“灵龟”? 传说之四: 传说虞舜时、舜习尧礼,沉璧于洛水？水中有赤光忽起 有龟负图书而出,接着一^卷卷甲黄龙!舒图书于云畔，将赤文篆字以授舜？这就是传说的“黄龙负书” 传说之五: 传说禹时?禹治水来到洛河。见神龟负文！列于背 有数自一至九。禹遂遂因而第之，以成九畴,《册府元龟*帝王部》也说“夏禹即天子位！雒出龟书?六十五字。是为洪范！此所谓雒出书者也”!这是说。^大大禹因治水有功！有德于天下，故万民称！学周易必看

• 主宰者理、对待者数、流行者气 什么意思

  　　来氏太极图简4821介 来知德是明朝一位对象？数?易理^并并重的易学家!在《易经集注》中 来氏对太极 象?数，踪？变诸独特概念均作出了自己独特的解释和发挥!上面的太极图来自来氏的〈易经来注图解〉一书。系来氏所画之“圆图”。故也可以称之为“来氏太极图”大体上同“阴阳鱼古太极图”类似？不同的是?来氏太极图中心以一圆圈代替原来的“鱼眼”,来表示理或道对于阴阳两气的主宰、图下并附有三句话，即流行者气?主宰者理!对待者数? 来氏自己己对此图作了解释：“此圣人作易之原也,理？气，象？数？阴阳,老少。往来!进退!变常,吉凶？皆尚乎其中！孔子系1706〈易〉?首章至易简而而天下之理得 及一阴4565一阳之谓道？易有太极!形上形下数篇。以至幽赞于神明一章，卒归于义命，皆不外此图而神而明之！一部〈易经〉、不在四圣 而在我矣。或曰：‘伏羲，文王有图矣?而复有此图何耶！德曰不然 伏羲有图！文文王之图不同于伏羲?岂伏羲之图差耶？盖伏羲之图!易之对待、文王之图。易之流行 而德之图、不立文字、以天地间理、气,象、数？不过如此,此则兼对待，主宰?流行之理,而图之也？故图于伏羲?文王之前?”可见其对此图评评价之高、 图中心6554为纯阳之体 一念未起时，及一心不乱时似之 为先天境界！中间近阴阳分界之两尖角、为念头动处。白的尖角,为阳之起点?亦为返本复阳之最初动机、黑的尖角。为阴之起点。亦为放浪阴私之之最初失著、黑白中线!为阴阳分界,一切人事 皆可以此阴阳二气之盈虚消息图推究之、世界一切现象，皆包括于此图图当中!如想深造易学 久视此图、默默冥想。则别有洞天。!学周易怎么选书

• 什么是命理？

  　　命理其实是指根据紫微。五行？八卦甚至是星座来预测自己的命运,按古时候的的命理来说，多半半是宿命论、是很迷信的?如今看待命理的方式就科学了许多!其中顶理大师张盛舒提出的“造命论”!就比较有名,亦即根据紫微命盘来创造命运？突破宿命的限制，简单来说就是是知命。造命, 　　参考资料：content.go108.com.cn/ar_go108/200804/ar_407_1.html。易经风水涣河洛理数王明光学周易推荐

• 涣卦 风水涣卦 求解卦

  　　不会会亏的?学周易有什么坏处

• 《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 分手后，男方有物件，还能和好吗？

  不能!因为是兄兄弟（姐妹）持世？说明不是你占主导地位．礌 而且，父母发动也是化兄弟（姐妹）！父母代表表文书？说明事情是对兄弟有利的 而且官鬼鬼（代表前夫）伏在兄弟之下。虽然临空!表示前夫对现在的女友感情不是很好了 但综合合以上因素？还是不利于你复合的?因为变卦官鬼（代表前夫）仍然没出现． 这里的兄弟!代⁸⁸⁶⁷表的就是和你竞争的那些女人们 又变卦子孙持世、不利于女子感情问题 所以目前来看,感情时机未到?先耐心忍耐一段段时间吧．! 、?学周易有什么禁忌

• 中国古代流传下来的两幅图案，被称为河洛文化的起源，是什么？

  河图 洛书 ！学周易的人会倒霉

• 按周易81理数 算手机号吉凶 我的尾数是1280 除以80得16 到底是吉还是凶 速解 20分

  　　你最好不要算这个!因为毫无意义 　　因为算数字!有多种理论 非常矛盾 　　你用周易算的是81卦 　　也可以用飞星来算？也可以用十十二生肖来算、也可以郸十天干来算 　　而且可以那尾数4位来算、也可以用2位来算，也可以用11位^来来算 　　所以!任何理论都枉然、施主比别自寻烦恼了。阿门~~~?学周易的好处

易经风水涣河洛理数王明光、支理数月