易经第十三卦朗读


  • .《易经》第十三卦是什么卦?

      【《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下】   同人:同人于野?亨。 利涉大川,利君子贞   彖曰:同人?柔得位得中?而应乎乾 曰同人 同人曰!同人于野!亨?利涉大川 乾行也? 文明以健?中正而应 君子正也! 唯君子为   能通天下之志!   象曰:天与火?同人。君子以类族辨物   初九:同人于门!无咎   象曰:出门同人,又谁咎也!    六二:同人于宗,吝?   象曰:同人于宗!吝道也?   九三:伏戎于莽!升其高陵、三岁不兴?   象曰:伏戎于莽,敌刚也、 三岁不兴 安行也?   0149九四:乘其墉,弗克攻,吉   象曰:乘其墉,义弗克也?其吉?则困而反则也?   九五:同人!先号啕而后笑! 大师克相遇!   象曰:同人之先?以中直也! 大师相遇、言相克也,   上九:同人于郊,无悔?    象曰:同人于郊,志未得也?!

  • 易经十三卦的现代文解释

      十三 同人卦   第十三卦是同人卦?同人卦在六十四卦中非常重要 它是告诉我们怎样才能会同,和同别人的、“同”有会同?和同的意思!怎2494么才能会同 这是人人都面临的问题!作为一个领导者更应该考虑?怎么使你的下属或者你的同辈乃至长辈都与你会同、如果人人都会同了。社会将达到一个什么样的境界呢、大同?   大同是什么境界呀,大同在哪里出现过?是在《礼记》中的《礼运》这一篇谈到的?孙中山先生经常写的四个字“天下为公”?就是大同。“大道之行也!天下为公”。那怎么才能大同 要“不独亲其亲!不独子其子”!“不独亲其亲”就是不仅仅要孝顺自己的父母!“不独子其子”就是不仅仅要爱护自己的孩子。还要推广到别人的父母和孩子!这就是大同!这一卦就是讲如何才能达到大同的?    从卦爻结构看!“柔得位得中而应乎乾”!这是一柔应五刚!另一方面 卦唯一阴!众阳所欲同?也是五刚应一柔、刚柔两类势力皆以和顺为本 主动向对方追求、阴求阳、阳求阴?这就自然而然结成了一种相互交往的关系。为通过交往达到与人和同目的提供了可能,   交往首先是从自我出发的、在与人交往的过程中、应该端4230正自我的心态 不可偏私狭隘。局限于切近的宗族朋党的小圈子的范围?而要胸怀磊落?大公至正!走向公共领域进行广泛的社交活动?所以说“同人于野?亨!利涉大川” “野”是郊野旷远之地,象征社会的公共领域!只有超越私人范围从事公共领域的交往。才能摆脱否塞不通的状态、为全社会确立普遍联系的精神纽带,做到同心同德,与人和同,   再从上下二体的组合看,下卦离为文明?上卦乾为刚健。文明象征具有洞察明照的理性精神!刚健象征具有不屈不挠克服阻力的坚强意志?二五爻!中正而应。无偏无倚?正而不邪,因而这种组合关系体现了交往过程中所应当履行的价值准则 称之为君子之正道 如果履行正道!按照文明刚健!中正而应这几项价值准则来调整自我的行为,就能沟通整合!发挥凝聚群体的功能,所以说“唯君子为能通天下之志”!    同人卦的卦辞和《彖传》的这些表述是就总揽全局的客观形势而言的,与否卦相比,否卦的客观形势是“不利君子贞”?同人卦则是“利君子贞”,对于守持正道的君子十分有利!虽然如此,由于每2156一个个体受爻位的限制!具体的处境不同。在有利于扩大交往的形势下!有的顺当!有的艰难 有的履行正道?行为正确,有的偏私狭隘,行为错误,因而六爻吉凶悔吝的后果也很不一样、   所有这些都要结合具体情况进行具体分析!通过细致的比较来深入领会同人卦所阐明的如何由特殊上升7772到普遍的交往原理。   13.1   同人于野?亨、得涉大川,利君子贞,   白话   聚众于郊外,将行大事。吉利,有利0616于涉水渡河,有利于君子的卜问?   解读   卦名:同人   本卦为异卦相叠(离下乾上)?本卦上卦为乾?乾为天!为君、下卦为离。离为火,为臣民、此种卦象表明君处于上?而臣处于下!君王号令大众,大众拥戴其君 上天下火!喻君王居高临下!洞察民情,所行皆得体!臣民齐赞同!故卦名曰同人   同人!《说文1772》:“合会也”!   同3766人于野!犹言聚众于郊外?将行大事?   13.2   《彖》曰:同人,柔得位得中而应乎乾!曰同人。同人曰:“同人于野。亨?利涉大川”!乾行也!文明以健、中正而应?君子正也,唯君子为能通天下之志!   白话   《彖辞》说:同人?六二之爻居于下卦中位?而处于乾卦的下位。像臣民忠于职守,拥戴其君,这是同人7404的卦象,同人卦辞说: “聚众于郊外?将行大事、吉利!有利于涉水渡河” 所以皆吉!因为能施行为君的原则、此卦上乾下离有文明刚健之象、九五阳爻居上卦中位!六二阴爻居下卦中位!互相应和?这说明君子光明正大!秉性中和,以正道为准则!以忠君为目的 体察天下的隐衷,统一人民的意......余下全文>>,孕妇用药禁忌一览表

  • 《易经》第三十三卦

      惊拢了一些人?所作所为只是徒劳复1315合渺茫、建议放手!?孕妇的禁忌水果

  • 易经的乾坤卦

      卦中1,3 5 为阳位,2!4?6为阴位!如果阳在3725阳位上表示得位、阴在阴位上也为得位?相反则为不得位、 易经里面没有最好的卦。所谓最好的卦其实就是一个谦 卦,孕妇的面相特点

  • 《易经》第四十三卦夬 泽天夬 兑上干下 求财 求解

    怀孕这件事?你放了很多心机下去 精诚所至,金石为开,用放下的心去生活,调养身体?开心生活每一天 “尤然无事坐,春来草自生 ”-某名人 ?孕妇看手相生男生女

  • 易经三十九卦啥意思

      你好!    周易第三十九卦【水山蹇】?难也!但要守正以待!才能在艰难困苦中?结硕果!朱子曰:蹇?难也 足不能进,为卦?艮下坎上 见险而止,故为蹇!   【水山蹇】!大象传曰:山上有水,蹇 君子以反身修德!   这就是水山蹇的意思、?易经第十三卦朗读孕妇禁忌去的地方

  • 易经六十四卦藏头诗

      易穷皆达圣玄微、   经天才业拟何为、   六龙西幸万人欢。   十亩山田近石涵,   四2512座无言星欲稀。   卦候翻成地天泰!   易水东流无尽期?   经年草诏白云司!   六龙西幸万人欢,   十里晓鸡关树暗。   四合尘烟涨洛城、   卦候翻成地天泰!   易水东流无尽期、   经春初败秋风起,   六龙驭兮神将升?   十里城中一院僧!   四海生人歌有庆!    卦候翻成地天泰!   易落好花三个月!   经0849冬来往不踏雪、   六合车书混为一,   十八年来恨别离!   四方倾动烟尘起、   卦候翻成地天泰!   易见行8900人易别离?   经春初败秋风起   六龙骧首晓駸駸   十年无路到三秦,   四代五公享茅土、   卦候翻成地天泰?   易见行人易别离,   经过此地无穷事   六钟翕协六变成,   十年无计却归耕!   四壁1888皆成凿照馀。   卦候翻成地天泰、 孕妇禁忌的事

  • 易经 的卦

      蹇者难也?物不可终难、故受之以解?   ‍蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦   摆脱羁jī绊 桎梏解除   40,解卦   !孕妇禁忌运动

  • 易经六十四卦的卦名

      易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种不同的事务、情境!现象!特定环境1283下的人生哲理,以及大自然的运作法则,每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八6769十四种对应的状态!透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理! 9321乾为天(乾卦)自强不息上上卦象曰:困龙得水好运交。不由喜气上眉梢?一切谋望皆如意!向后时运渐渐高!这个卦是同卦(下乾上乾)相叠,象征天,喻龙(德才的君子)?又象征纯粹的阳和健!表明兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理?以“元,亨?利!贞”为卦辞?示吉祥如意,教导人遵守天道的德行? 坤为地(坤卦)厚德载物上上卦象曰:肥羊失群入山岗?饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠?阴性、象征地(与乾卦相反)!顺从天,承载万物!伸展无穷无尽 坤卦以雌马为象征,表明地1355道生育抚养万物!而又依天顺时?性情温顺 它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向 遵循正道。获取吉利, 水雷屯(屯卦)起始维艰下下卦象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁?慢从款来左顺遂?急促反惹不自由?这个卦是异卦(下震上坎)相叠 震为雷、喻动、坎为雨?喻险、雷雨交加?险象丛生。环境恶劣!“屯”原指植物萌生大地,万物始生。充满艰难险阻!然而顺时应运?必欣欣向荣! 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳!这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象!喻止。0041坎是水的形象,喻险,卦形2336为山下有险,仍不停止前进。是为蒙昧、故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象! 水天需(需卦)守正待机中上卦象曰:明珠土埋日久深!无光无亮到如今,忽然大风吹土去!自然显露有重新,这个卦是异卦(下乾上坎)相叠、下卦是乾,刚健之意!上卦是坎,险陷之意!以刚逢险,宜稳健之妥?不可冒失行动,观时待变、所往一定成功? 天水讼(讼卦)慎争2699戒讼中下卦象曰:心中有事事难做?恰是二人争路走,雨下俱是要占先!谁肯让谁走一步!这个卦是异卦(下坎上乾)相叠,同需卦相反。互为“综卦”!乾为刚健?坎为险陷 刚与险!健与险、彼此反对。定生争讼,争讼非善事!务必慎重戒惧! 地水师(师卦)3171行险而顺中上卦象曰:将帅领旨去出征!骑着烈马拉硬弓 百步穿杨去得准?箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠?“师”指军队!坎为水、为 孕妇装修房屋风水禁忌

  • 易经乾卦的理解

      《乾》:元,亨、利!贞?   元,开始 世间万物都是从元气开始的。从空间上说 5621元气的力量广大无穷,从时间上说!元气如游龙不见首尾,   亨?通“享”指祭祀?也表示通达   利、有利?顺利   贞 卜问?占问,也引为“正”,也可以作为占问时心诚来讲   有人认为乾卦是古人在大享之祭的时候占问得到的卦 表示占问时候遇到此卦,行事顺利,    2770 《彖(tuàn)》曰:大哉乾元!万物资 始,乃统天 云行雨施!品物 流形 。大明 终始?六位 时成。时乘六龙以御天 。乾道变化 各正性命,保合大和 ,乃利贞,首出庶物!万国威宁!   乾元(6100元气)创造万物之功真是伟大!万物依靠它而产生 所以它统率着天?云在天上运行?厂生了雨水。雨水滋养了世间万物?日出日落,六个方位就得以确认,注(根据太阳运行在不同方位,各时辰由此确定)!太阳驾着六条飞龙在天空中有规律地运行,天道的运行,万物都处在其应处的位置上,一切都是如此和谐自然!所以有利于占问!天在万物之前产生,使天下都安宁!     《象》曰:天行健。君子以自强不息、   天道刚健、生生不息,君子应该效仿天道?奋发向上。永远不懈怠?     《文言》曰:“元”者!善之长也,“亨”者 嘉之会也、“利”者,义之和也!“贞”者!事之干也,君子体仁!足以长人。嘉会,足以合礼,利物?足以和义?贞固,足以干事 君子行此四德者!故曰“乾:元,亨、利 贞!”   仁,是一种善念,对等于“元”。是善的萌芽(开始)、长人、成为尊长、(说明已经长大成人!却别小孩子的玩性!)   礼。聚会美好的事物!美德?如同“亨”   义?利于他人、利于万物为义   信(诚)?坚守正道(贞固)!贞。可以就成事业!   所以说。仁义礼信君子四德!正好天道的,元!亨!利?贞这四点!而这种美德是不该随周围事物变化所变化的?应该先于天下万物的 所以说君子应该如天道一般、恪守这四种美德,      感:君子之道如天道 君子受3019于天命?天地之间有正气(阳气)、正气浩荡!,孕妇要注意什么风水


易经第十三卦朗读、十三卦的